https://www.facebook.com/photo.php?fbid=725361810809445&set=pb.100000068990777.-2207520000..&type=3
其實就是一個在當時很有成就的商人。
]]>第８章 海南島占領地における日系企業の活動 はじめに 第１節 日中戦争期の受命企業 第２節 アジア太平洋戦争期の受命企業 第３節 海南島産業開発政策と受命事業者 おわりに
第９章 香港占領地における日系企業の活動 はじめに 第１節 軍政下企業統制政策 第２節 貿易・流通・運輸業 第３節 公益事業・製造業・鉱業・農業等 おわりに
第１０章 敗戦時の日系企業資産 はじめに 第１節 華北占領地企業の敗戦時資産第２節 華中占領地企業の敗戦時資産 第３節 海南島企業の敗戦時投資資産 おわりに
補章 日系企業の敗戦後処理 はじめに 第１節 関内企業の接収 第２節 日本内占領地企業資産処理 おわりに
請「討海人」與北投埔連絡。
]]>海南島占領地における日系企業活動 柴田善雅
「竹腰」在台灣發跡，南進在海南島擴張、也在香港活動。
最近發現，台南同學父親（頭份人），竟然是「竹腰」會社人。
但「竹腰」是很難研究的會社，需更多人投入。
請「討海人」與北投埔連絡。
]]>大東文化大学紀要44号 海南島占領地における日系企業活動 柴田善雅（同1）
「竹腰」在日本學術網
只有1篇 https://ci.nii.ac.jp/els/contents110006178773.pdf?id=ART0008150483 p136。
「竹腰」是很難研究的課題, 要很多人集合起來
「竹腰」除在海南島外, 1939,在香港應該也有ㄝ我台南同學的父親
就在香港「竹腰」
猜測比律賓也有
請「討海人」與北投埔連絡。
]]>海南島占領地における日系企業活動 柴田善雅
「竹腰」在日本學術網http://ci.nii.ac.jp/ 只有1篇 https://ci.nii.ac.jp/els/contents110006178773.pdf?id=ART0008150483 p136。
請 討海人與北投埔連絡
]]>沒錯，我阿公也是自願的，阿公想做一番事業，去巴布亞新幾內亞，還是菲律賓沒能確認，也些遺憾，終戰時背著同鄉的遺骨回來，我阿公算幸運的還能回台，阿公的友人回台後又被龜公黨召去中國打內戰，直到開放探親才又聯絡上了。
]]>憑良心講，施加心理壓力雖然不是用肉體暴力拖著人入伍，但這種真的不能說是自願的。
]]>4. 1935-09-24『輸出織物類の檢查問題 台北織物同盟會から きのふ商工課長へ陳情』星加彥太郎；鈴木兵二；竹腰進一
5. 1935-09-26『輸出織物類干對岸 内地業者陳情檢査 有阻害輸出時決定反對』台北織物同盟會；星加彥太郎；鈴木兵二；竹腰進一
6. 1936-03-27『台北大所得者 邦人事業家多富裕 島人所得比較稀微』後宮信太郎；藤井十三；平戶吉視；吉岡德藏；紫田泰資；森力男；竹腰進一；京町；中辻喜次郎；小林德次郎；安達房治郎；赤木金太郎；關屋重德；館野コステ；飯野松十；西村武士郎；奧村常太郎；村崎長旭；村井房吉；宇口源志郎；松井豬兵衛；彥太郎；重田榮治；松木幹一郎；荒木正次郎；柏熊福太郎；平田藤太郎；松田繁義；川合良男；李延齡；延琛；春生；熊祥；熊徵；柏壽；林本源；郭鳥隆；莊輝玉；坪井卷太郎；張東華；林德旺；木村泰治
7. 1937-02-07『東西南北』台灣苧麻紡績；津田社長；新竹；台北竹腰商店主
8. 1937-04-06『竹腰商店組織變更』台北巿本町
9. 1938-10-26『軍人後援會に一千圓 本紙の杜説に感激 竹腰進一氏の美擧』台北市本町；竹腰商店主竹腰進一氏
10. 1938-10-31『ス．フの織布と製莚並に叺製造 松山郊外工場を設け 竹腰氏の企業界進出』台北；竹藤商店；國防披服會社；新東庄子
11. 1938-12-27『竹腰進一氏が一萬圓を寄附 軍人援護會に』竹腰商會社；長竹腰進一氏；台北市役所；石井市尹
12. 1939-01-10『新支那建設と台灣の立場（寄稿）／時局と代用品工業』作者 台北 竹腰進一
13. 1939-03-01『熱誠あふれる 台灣島民の獻金 二月中に海軍へ十八萬圓餘』台北海軍武官室；台灣製糖會社；許丙；有田勉三郎；竹腰商店
14. 1941-08-12『天然セメント 北投に建設の工場殆ど竣工』高雄；蘇澳；台北州淡水郡江頭；天然セメント株式會社；七星郡北投街；台灣土木建築協會；村作太郎氏；台灣煉瓦會社；芝原仟三□氏；小松吉久；竹腰巡一；□田奉資；奧村雄二；辜偉甫；陳培漢；宮內□一；黃蓬平；大畑□；羅東；台灣興業；督府工業試驗所
15. 1943-09-19『竹腰生産會社の事業擴充』台北本町；高雄
]]>應該是竹腰產業株式會社!!!竹腰生産株式会社與伊藤忠有關!!也許戰後「產業」變「生產」。
請大家努力寫各人的父親祖父的歷史!!!
]]>試貼文、如能順利再補貼照片、請問照片如何貼法（家父在海南島的照片）
家父在1943年～1946年間被日本商社（竹腰生産株式会社）派駐海南島製軍服供南洋軍、
呉振武先生当時是海南島台湾同郷会会長、家父是副会長、日本姓名是：越田洋明。
試貼。
]]>美國本來就打算把台灣納入島鏈了, 被美國停止援助的國民黨只是逃來台灣重新得到美國援助而已.
]]>PS1. 感謝站長能提供那麼多台灣本土的歷史，不過還是希望言論(留言)上別那麼偏激
PS2. 我了解這是您的個人空間，不過我也只是表達一下個人的想法
台籍日本兵在台灣人的眼中固然無辜,但換成你是大陸人觀點,一個台灣人幫著日本人殺自己人,事後戰敗了,還要把他當本國人照顧,請問你做得到嗎?
二二八是國民黨軍處理不當的死傷無庸置疑,但是換成你是兵荒馬亂美俄勢力交縱的國共內戰的老蔣,相信也不會高明到哪兒去.另外台灣人也沒意識到已經換了政權,以對日本人的心態來期待國民黨軍,事實上分隔了五十年國民黨軍還以為台灣人是親日的叛民也說不定,台灣人的期待落差當然很大,各方有各方的苦處和觀點,追究這些根本沒有結果.
往前推五十年,日本人從清朝手奪下台灣,結果前十年的整肅殺了三萬多的台灣人和原住民(在台灣人口不多的年代),日本人高明嗎?跟國民黨軍一樣一丘之貉,日本人建設規劃台灣,鐵道,台北城,嘉南平原水利灌溉,國民黨軍一樣高速公路,十大建設,科學園區.然後呢?歷史就是如此,作對自己有利的是而已.
回頭看日本人治台初期的剿番戰爭,和太平洋戰爭的高砂義勇隊,連原住民都顯的矛盾,又何況是換過四個政權(鄭成功到國民政府)的台灣人.
日本人有情有義嗎?,一百萬日本人的葫蘆島大遣返,南洋的日軍遣返,日本人的嘴臉難看爆了,看看遺留東北的日本人返日的待遇和悲哀,看看戰後經濟復甦的日本政府對台籍日本兵的糧餉和補償金,跟日本本國兵上百倍的差別,台灣人挺日本人是挺心酸的嗎?更別提去釣魚台捕魚的台灣人了.
不用再提國民黨軍霸佔台灣,這跟我們祖先閩越移民侵略殺害原住民一樣不光彩,請問原住民要你歸還土地,你要怎麼凹? (美國移民殺印地安人,日本殺琉球人和北海道阿伊努族都是一個樣)
往好方想,國民黨軍的外省人幫我們擋下共軍,讓我們不用口袋放毛語錄,三十年後可以選總統,可以質疑政府不用擔心政治迫害,其實他們也沒不是一無是處,也曾經做過好事.
基本上我們的祖先當過侵略者,也當過受害者,有恩於人,也負於人,而我們是既得利益者的子孫,追究過去不會來榮耀,過去的都過去了,做任何事都不會還原過去歷史上的那一刻,而活著的人要向前看,避免犯錯,做好事讓你的子孫榮耀.
]]>《二二八戰士－黃金島的一生》
http://www.avanguard.com.tw/ch/CH1/1838/MD/MD0000001838001471.html
“對台灣人而言，二二八事件是悲情的、飲恨的歷史。悲情者，台灣人脫不開被殺、被關、被彈壓、被白色恐怖統治的宿命；飲恨者，台灣人本可掙脫奴隸仔命當家作主的機會，卻失之交臂。二二八中，台灣人和國民黨軍真正的武裝交戰零星可數，最大氣魄且 稍具規模的，當屬二七部隊於埔里烏牛欄的戰事。本書就是烏牛欄戰役第一線指揮官黃金島的一生故事。黃金島，台中南屯草地出身，16歲負笈日本，本來想習醫，卻陰錯陽 差考為日本海軍運輸部派赴南洋的技術士，在海南島成為海軍特別志願兵，實地參與大日本的「聖戰」。大戰後，原台灣人日本兵的黃金島被羈於中國集中營，第一次見識到「祖國」的「厚待」，後逃出集中營，與台灣同鄉集資僱船歸航台灣，不幸遇上大颱風及中國海盜。千辛萬苦回台半年多，黃金島又躬逢二二八事件，自是奮不顧身勇敢跳入，可惜功敗垂成，換來了逃亡六年，繫獄二十四年的青春代價。本書清楚記錄二二八史書上僅寥寥數語的烏牛欄戰役實況，以區區三、四十人兵力，竟能和國民黨軍21師436團第二營七、八百人鏖戰竟日，雖不敢說是驚天地泣鬼神，至少是轟轟烈烈為台灣挺身一戰了。台灣男兒當如是。致於逃亡六年苦澀的逸趣，24年黑牢的煎熬磨難，直是活生生的現代歷史劇，見證台灣島上曾經有過這麼一位英勇聖戰士：黃金島的際遇人生。
作者簡介
黃金島本名黃圳島，1926年9月28日生於台中州南屯犁頭店竹圍農家。1941年留日。1942年派赴海南島受訓成為日本海軍機關助士，當年加入海軍特別志願兵，服役於橫須賀第四海軍陸戰隊，實戰於海南島戰區。戰後被中國政府軍關入北黎八所集中營。後來脫逃，組織自費回台團，海上漂流十七天。回台灣半年多，二二八事件發生，義不容辭參加二七部隊抗暴軍，站在第一線指揮埔里烏牛欄戰役，大勢底定後，在蔣家王朝特務追緝下逃亡六年，其間曾戲劇性地加入中國海軍陸戰隊，1952年在裝甲兵學校被捕入獄，先後拘禁於保密局高砂鐵工廠看守所、台北軍法處看守所、新店軍人監獄、綠島政治犯集中營（新生訓導處）、台東泰源監獄、綠島感訓監獄。1975年出獄。1979年美麗島事件後「重出江湖」。”
另一本台籍日本兵，書介未提海南島，但不清楚內容有沒有。
《台灣老兵三國誌》
http://www.avanguard.com.tw/ch/CH1/1838/MD/MD0000001838001221.html
“趙老先生在二次大戰期間當過日本海兵，國共內戰時期，則幾度在中華民國國軍及中華人民共和國人民解放軍之間輾轉，歷經九死一生千辛萬苦偷渡回台後，又捲入比殺戮戰場更可怕的白色恐怖之中，先後因孫立人案、余登發案，斷斷續續被情治人員糾纏二十餘年。這樣匪夷所思的生命經歷，配合一個熟讀中國近代史、台灣近代史書籍的「職業讀書人」加以背景說明和評論，由「祭」的觀點切入，從而導引出對漢文化中「行為和行為規範相互悖離」的批判，使本書具有「是一本小說、長篇散文，是歷史、也是歷史哲學」的格局……
作者簡介
趙世男
1928年生，台中縣大肚鄉人，現居霧峰鄉。日據時期台中一中、花蓮中學肄業。當過日本海兵，參加過第二次世界大戰；台灣光復後加入國軍，於戰場上三度被共軍俘擄，每次都經歷九死一生而逃亡成功。偷渡回台後再度被徵召入伍，詎料卻數度陷入白色恐怖逮捕中……
洪明燦
1951年生，台中縣大甲鎮人，中原理工學院心理學系畢業。曾任和泰汽車公司推銷員，國泰人壽保險公司專員、課長、經理，也曾經營服飾業。喜歡說自己是「專業讀書人」。”
我想還是有人會跟我一樣，好奇「日本台僑」先生所言的，倒底是哪一本書? 是一段什麼樣的記述?
所謂「文責各負」的前提，就是清楚交代所引述的內容、及其出處，這樣或許就能清楚您所轉述、及相關推論的真確性，
對於此事有興趣的研究者也才有跡可循，這也才是歷史研究之理。
至於大時代下個人的悔罪、道歉，倒不是重點。能夠揭露歷史的幽微的一面，讓我們理解過去發生甚麼事情，從而理解戰爭的荒謬性與反人道，對今後的人比較重要。抓著誰對誰錯的辮子都是政客的為獲取政治利益所愛玩的把戲，無助於面對歷史與錯誤，更無從中超越，邁向一個更珍惜和平的未來。如果有需要道歉、賠罪的，一定是發動戰爭的國家、統帥。而有關戰爭中犯罪的個人，仍然必須受到法律的制裁，光靠回憶錄的道歉也是沒有用。如果法律已經適切如實的追究過其責任的，那麼在情感上就應該被原諒，才是轉型正義之塗。
]]>關於閩南話的解釋中，亦提到海南話這一支的情形：「海南話，又稱瓊語。是說閩南話的人（有說是莆田）遷移過去之後與當地語言混合後形成的一種語言。海南話以文昌話為代表，與其他片區差別最大，基本上不能溝通。諸多語音特點和差異，如具備子音 f 等，使其歸屬於閩南語支系有些許爭議。」
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%96%A9%E5%8D%97%E8%AA%9E
語言的接近性固然有，但有沒有接近到能溝通，而多出甚麼便利性? 還有待考察。就算能溝通，也不必然可以藉此做壞事，反之，想做壞事，哪還需要語言能通，比拳頭比惡勢力就足夠了。所以，關於台籍日本兵在海南島的種種，還是需要其他實證，光是語言上的推論，還不夠充分說明其行為之有或無。
]]>但是這個特別永住者目前百分之九十以上都是韓國人, 台灣人則因戰後被迫歸類為中國人而自以為是戰勝國民沾沾自喜, 但在228之後大夢初醒, 了解到故土同樣被外來政權蹂躪而被迫放棄返鄉願望乾脆直接歸化日本籍。台灣意識在沒有政治背景下只能靠口耳相傳傳給下一代。
]]>不學無術！
]]>我說台灣人不悔罪，是因為「大東亞戰爭」、「支那」這種只有在東京上野街頭放軍歌的保皇黨、大右派才會用的名詞，你們幾個人在這裡用得爽歪歪、忝不知恥！你們和中國跳忠字舞的左派小丑們，一個德行！
你們真該到日本看看，看看你們的同夥們是什麼形象！丟臉死了。所以被日本人罵「清國奴」，真是罵得剛剛好。
]]>不要戴大帽子，你如果出生鹿兒島，就說是鹿兒島人，我出生北投埔所以用北投埔當我的名字。
「通州事件」，誰該悔罪過嗎？台灣人嗎？（我知道「通州事件」）
二二八事件，有支那兵對自己的濫殺主動悔罪過嗎？該台灣人悔罪過嗎？
至於「暴民主動對自己的任意姦殺、濫殺無辜悔罪過嗎？」這件事請你說清楚，明確的寫下那些台灣人在什麼狀況下「任意姦殺、濫殺無辜」，請這些人的後代出來悔罪過。不該由台灣人集體負責。
為什麼要你寫海南島台灣人處境，因為你只因有某幾人有你所說的罪過，你要全體台灣人悔罪過，那是錯誤的。那某幾人是為何去海南島？他們是台灣人派他們去然後「集體」犯下罪行嗎？如果不是，台灣人為什麼要悔罪？
你的說法正如某個台灣人在日本犯下罪行，要全體台灣人悔罪，這是不合理的。
]]>我在日本久了，覺得很悲哀，因為我越發覺得：我們是個不知反省的民族。
我們要日本人反省戰爭罪行，我們自己反省過沒有？早在南京大屠殺之前，發生過的「通州事件」，有人悔罪過嗎？
二二八事件，有外省老兵對自己的濫殺主動悔罪過嗎？
有本省暴民主動對自己的任意姦殺、濫殺無辜悔罪過嗎？
一個也沒有！
這下可好，人家不悔罪，要我來寫書代他們贖罪，天下有這種莫名其妙的事情！
To:RTMP，你連台語ABC都不知道，對吧？你是真的不知道，海南也有部分說閩南話的人口？
]]>因此, 我才會提議請你寫一本研究台灣人如何在海南島為非作歹的書, 或台灣人在1945年在海南島的際遇, 或台灣人在1940~1945年在南洋群島的際遇, 研究你才會了解!!
而不是只轉述一個片段!!!
期望你寫好, 然後出版!!!
很多號稱台灣人的人, 他們都只期望別人寫, 自己輕鬆批判, 完全不去體會寫的辛苦!!
今年會有2本台灣史的書出版, 之前就出版3本
今年還會協助學長出版台灣史的書
我只是想知道你說的話能否經過考驗
人也會犯動物性的錯誤
是集體嗎?還是個別?
我知道海南島的台灣人遭受到很多不人道的事
台灣人到目前都還沒有能力研究戰爭期間的台灣人
日本台僑應該有其優勢, 你可以透過日文去研究這類問題
去寫一本台灣人在海南島的歷史吧
或台灣人在南洋的歷史吧
倒是台灣兵…一個懺悔的也沒有！你若以台灣人自豪、以台灣人的品行自豪，你就介紹一本書，只有一本都行，是台灣兵出於良心寫的，承認自己在侵略軍中確實幹過壞事。讓我這個台僑對台灣人的品質還能抱著一點點希望。
到目前為止，每個都說自己是可憐蟲，噁心！
]]>我勸你現在就準備一套說詞，以免我把書的詳細資訊都公布了，你又來個徹底否認。
]]>勸妳留下可以查證的名字
這是讓人相信的基本態度
妳還真相信「只要是台籍士兵，就絕對紀律嚴整、不姦不殺」？
]]>幾萬人都去當兵了，出幾個壞份子混在隊伍裡，一點都不奇怪。起碼我就不奇怪。我不知道你在大驚小怪些什麼？你是滿心以為去當兵的都是出凡入聖的台灣好青年？
我覺得奇怪的是：二戰中的台灣人根本就不是什麼弱者，朝鮮人都被徵召當兵了，台灣人直到後期才輪到，打勝打敗，還都是戰勝國的一份子，就偏偏有你們這群人，哭哭啼啼比可憐。你們比誰可憐？日本戰敗後，滿州國解體，蘇聯軍到處強姦搶劫，長春市還因國共內戰餓死廿萬；朝鮮半島更不用說，一場韓戰死了幾十萬。戰後的台灣怎麼了？有什麼好可憐的？
]]>請日本台僑寫出這本書書名以及頁數，否則日本台僑就是騙子使用的假名，用來污衊台灣人。
要寫這種有爭議的文字，寫的人要提供出處，讓我們去判斷真偽，同時寫這樣的回憶錄是誰。
台灣人占了語言便利，幹壞事比日本人更「順利」。若非拜「祖國」把台灣人當自己人，不過問台籍日軍的戰爭罪行，不然，底子乾淨的真沒幾個。
一個日本兵對台籍士兵說過這麼一句話：「羨慕你們台灣人。日本打勝了，你們是戰勝國的國民；日本打敗了，你們還是戰勝國的國民！」台灣人，甚麼便宜都佔得到，為何還有你們這些人哭哭啼啼地在這裡取暖？
]]>小弟我阿公也是被徵調到南洋
(?小時候是聽他說看過”穿鼻番”)
後再被轉送海南島 待台灣日軍投降後 才回到淡水
這段台籍日兵於戰爭時期的轉送過程
並沒有在任何文獻中記述著
可惜他已經於2002年往生 也無法追出這段當事人口述
遺憾
祝站運旺盛
]]>他們提出「茉莉花革命」的特點是：無中心、無組織、無領袖。而他們喊出的口號是：不用槍，不用炮，只要每週定時到；不用喊，不用鬧，只要看到便衣笑。
]]>美金 日圓 新台幣
若火共款
在天安門頂營營飛
保護人民兮人民解放軍
用坦克機關槍來打火
公義民主自由進步兮向望
碎糊糊
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
屍體倒在家自人兮戰車腳
槍子無生目睭
紅記記兮血
永遠洗未淪
閣一擺
滿清入關 屠殺漢人
免甲百姓悔失禮
是二二八翻版
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
學生一箇一箇倒落去
裝甲車一台一台輾過去
砲聲若炮子
人血像煙火
哮聲若伴奏
面皮作腳踏
這是有力者兮大會
注：19890603~0604看電視台播出『天安門事件』，心肝不安，寫後才平順。
]]>哀悼無法開花的死亡茉莉花
昨天, 北投埔在blog轉貼2個多小時的茉莉花革命
但在下午4點我就寫茉莉不開花
臨睡前認為不兔=吐不快
就寫上面文
以回應我在天安門所寫的小台語詩
寫後才能安然入睡
嚴防茉莉花革命 傳中國開始逮人
新頭殼 更新日期:”2011/02/20 00:17″ NewTalk 新頭殼
新頭殼newtalk 2011.02.20 林禾寧/綜合報導
中國網民在網路上號召星期天（20日）下午2時，在13個城市發起「中國茉莉花革命」抗議行動，消息傳出後，中國當局已展開行動，拘留了一些異議人士。
這個由中國網民發起的「中國茉莉花革命」的遍地開花行動，計畫在今（20）日下午2時，同步在北京、上海、天津、廣州、武漢等13個主要城市舉行示威。
在Twitter上廣為流傳的「中國茉莉花革命」，在推文中提到歡迎結石寶寶家長、下崗工人、拆遷戶等參加，同時呼籲參加者呼喊統一口號，爭取自由民主，啟動政治改革，結束「一黨專政」，開放報禁、新聞自由等。
報導這則消息即遭到網路攻擊的海外華文新聞網站《博訊》表示，他們收到的訊息來自匿名稿件，所有與茉莉花革命有關的通知、傳聞、組織者皆與《博訊》無關。受不了大規模的網路攻擊，《博訊》19日不得不暫時關閉中文網站。
美聯社的報導提到，有關「中國茉莉花革命」的組織者是誰，外界仍不得而知。不過，據BBC報導，19日中國最大的微博網站禁止搜尋「茉莉花」一詞。
在訊息大量透過網路傳播後，中國當局也展開逮捕異議人士的行動。BBC報導，北京維權律師江天勇的妻子對外表示，他先生被警方強行拉進一輛車帶走。
而中國的網民也在Twitter上推文，說明中國各地異議人士遭逮捕的情況。網友在19日晚間11點多推文指出，19日當天被帶走的人士除了江天勇外，還包括滕彪、冉雲飛、李天天、劉國慧、盧勇祥、肖勇等10多名異議人士。
]]>很像是漢化的原住民(平埔族)的姓!
]]>請到以下的網址看該文章的回應部份,協助釐清一些事情
http://zh.globalvoicesonline.org/hant/2010/06/01/6343/
到後期 志願兵不一定是自願的
很多證據說明 很多人被強迫自願
只是名稱上是志願兵而已
]]>[站長回覆]:我當然相信這裡面有半強迫，威脅，洗腦。但是那個時代是戰時，物資被管制，很多平時的商業經濟活動都停了，等於說，很多男性年輕人失業沒有工作，又有家園被敵人（美國）攻打的危機，去當兵也是一種選擇，不全然是被強迫。
他說ㄧ個村裡要挑二十個人 然後他就被挑上了
爺爺說他是被抓去的 但是他又說 那時候都攏志願的阿
問他是自己要去的嗎 他又說 來調的啦 所以我搞不太清楚…
個人比較懷疑是不是被強迫去”自願”?
]]>他說ㄧ個村裡要挑二十個人 然後他就被挑上了
爺爺說他是被抓去的 但是他又說 那時候都攏志願的阿
問他是自己要去的嗎 他又說 來調的啦 所以我搞不太清楚…
個人比較懷疑是不是被強迫去”自願”?
]]>