эта программа начнется сразу после набора достаточного количества участников, крайний срок сентябрь 2023

Я  провожу  эту программу  уже  много  лет. Меня вдохновляет эта программа из-за её высокой эффективности.

Базовый курс включает 8 блоков. В расширенной версии эта программа включает 10 блоков.  Поэтому те, кому важно решить свои вопросы уже в этом году, сердечно приглашаются на эту группу. Группа будет закрыта  для новых участников после  этого блока (второй). Я провожу наборы групп единожды в год, поэтому не упустите свой шанс!!

Базой этой программы выступает трансгенерационное направление   гештальт-подхода и психоанализа (я также провожу обучающие группы «основы гештальт-подхода»). Работа на группах этой программы строится на выверенных научных методиках (тут влияет мое врачебное образование и мое самоопределение как «холистический врач»). Каждое явление мы рассматриваем в системе связей больших и малых систем (я постоянно использую системно-семейную терапию).

Но эта программа также  черпает вдохновение из различных источников — славянских Вед, различных энергетических практик,  системной семейной терапии Вирджинии Сатир, расстановок Берта Хеллингера, техник работы на линии времени и многого  другого.

Участники  программы  рассматривали и затрагивали свои  темы программы «Род и Родовые связи». Но их отзывы об одном  —  высокая эффективность и глубокие стабильные  позитивные изменения. И что очень важно, изменения происходили у людей очень индивидуально.

Программа включает 8 блоков. Цель программы — исследование и определение своей идентичности: кто я по рождению? откуда пришли и какими были мои предки? что они оставили в наследство, что это за наследство — сокровища или проклятия? как я могу использовать его для собственной выгоды или как избавиться от ненужного? Программа строится на оригинальной методике и позволяет через прямое чувствование проживать и изменять свою родовую структуру. Это позволяет решать следующие серьёзные проблемы:

• Соматизацию конфликтов, проявляющиеся   через различные тяжелые заболевания  (в том числе онко-заболевания)
• Тенденцию к «увяданию» рода (самоубийства, несчастные случаи)
• Повторяющиеся случаи алкоголизма и наркозависимости
• Психические расстройства в роду
• Проблемы с зачатием (психосоматические виды бесплодия) и вынашиванием

И так о программе…

Все мы, живущие в настоящий момент-  звенья в громадной цепи поколений, событий и наследия. Знаете ли Вы что вам оставлено предками? Точно там есть огромные сокровища, но и нерешенные проблемы. И если желать полного благополучия сейчас, то важно позаботиться о прошлом — отпустить ненужные связи и доделать за предков, то что должно быть доделано.

Для кого, для чего и что получите в результате я постарался представить в визуальной форме

Для чего данная программа

На схеме выше(щелкните на ней и она увеличится)  я привел примерный список разных ситуаций, которые, возможно, могут резонировать  с вашей личной историей. Кроме этого, кое-что можно сказать словами:

• для соединения с жизненно важными ресурсами предков

• завершение всего незавершенного предками, что мешает или затрудняет качественную жизнь сегодня

• лечение родового древа –чтобы это не значило…

• улучшение личного здоровья и «освобождение» своих детей от тисков трансгенерационных проблем (проявляются как болезни-соматизации)

• восстановление постоянной связи-поддержки с родом

• выплата всех «долгов» (бездетность, отсутствие семейного счастья, болезни детей часто и есть плата непонятно кому и непонятно за что)

• создание плацдарма для полной реализации как самоактуализирующаяся личность, а не как устаревшая копия неудавшейся судьбы

• редактирование судьбы (повторяющиеся сценарии, программы, повторы болезней и прочее)

что будем делать?

• Получать прямой доступ  к  восприятию  членов своего рода (рожденных, умерших  и других)

• Узнавать о своем и возможном родовом наследии

• Устанавливать  связи  на различном уровне

• Расшифровывать  и редактировать базовые программы

• работать  со сценариями судьбы

• проводить интеграцию родительских фигур

• признание или отвержение своего «благородства» (работа со своими «должностями» в роду)

И как это будет происходить?

• создание различных моделей родового древа

• Перепросмотр жизни семьи и рода

• работа на линии времени

• работа через психосоматику   ( онкология  и   семейная предрасположенность часто форма поражения родового древа)

• работа через события (поиск годовщин, скрытых символов, значений)

• Управление потоками энергии (осознование чувств, допроживание, проживание вытесненных или запрещенных чувств)

• забота о предках через символические действия (ритуалы, поминания, молитвы, прощение и тд)

• осознавание и проживание связей поколений

• включение и развитите интуитивного канала

• • установление устойчивого контакта с Бессознательным

  • использование пресуппозиции — мы «сборные» существа

  • перепросмотр и редактирование своих  особенностей поведения

  • работа через тело   ( коррекция биоинформации   и запуск иммунных программ)

• 

• Один из главных результатов.

  Как говорят участники групп, разобрать свое наследство и освободить своих детей от необходимости отвечать за ошибки и недоделки своих предков — самый лучший способ о них позаботиться.

  Посмотреть подробности программы можно здесь

  Почитать про некоторые темы трансгенерационного (то что идет из прошлого через поколения) можно здесь и тут

  Также читайте статью про родовое древо

• Я иногда записываю события на группах в виде статей — я их публикую здесь же.
• Вот свежая статья

Сердечно приглашаю присоединиться ко мне.

Вот некоторые отзывы участников моей программы:

Можно спорить как работает метод расстановок в психологии и психотерапии, но точно все, кто пробовал этот метод на себе знают его эффективность и силу.

От ведущего расстановки потребуется уверенность в себе и опора на чувства. А возникающие ощущения быстротечны и смешаны. Участники постоянно раздают проекции и сами путаются в своих ощущениях. Даже если сам метод понятен, возникают десятки или даже сотни способов интерпретировать все происходящее. Именно поэтому обычно для обучения методу расстановок по Хелингеру или другим авторам (а их достаточно) требуются месяцы и годы и длительная работа под супервизией.

А метод так хорош и так интересен, что хочется применять его сейчас…

Однако применение принципов нейрорепрезентации и феноменологического восприятия может помочь обойти все подводные камни этого метода и ускорить в разы освоение методики расстановок

Наша нервная система определенным образом распределяет впечатления и информацию — так, думая о конкретном человеке, вы будете думать в определенном направлении вашего ментального пространства. Семейная система и ее репрезентация в голове у человека в прямом смысле имеет определенное место в теле и может быть прочитана и распакована наружу (эксториоризация), масштабирована в пространстве, затем изменена (собственно расстановка), а затем по-новому записана в нервную систему (интериоризация).

Такая новая запись семейной или родовой системы запускает целый каскад изменений, который приводит к быстрым и качественным изменениям в жизни, похожим на магические.

Приглашаю всех принять участие в освоении расстановок по Берту Хеллингеру через управление нейрорепрезентацией и тренировкой феноменологического подхода в трех-дневном семинаре в Ориуэла Коста 2-4 июня 2023 года

За три дня вы получите:

Знания

• Представления о разных видах констелляций (парные, семейные, родовые, внутриличностные)
• Понимание патологических и саногенных семейных структур
• Диагностика взаимодействия разных элементов констелляций

Умения

• Выделять и интерпретировать запрос вашего клиента
• Подбирать наиболее подходящий вид расстановки для запроса клиента
• Уверенно расставлять систему с опорой на метод нейрорепрезентации и внутренней феноменологии
• Избегать ловушек собственных проекций и проекций участников расстановки для реального представления ситуации клиента
• Ориентироваться в динамических процессах взаимодействия участников расстановки и быстро использовать полученную информацию для трансформации или эволюции констелляции
• Интерпретировать полученную информацию и использовать расстановку для инсайтов и трансформации участников расстановки

Навыки

• Чувствовать себя уверенно в работе с расстановками
• Использовать метод расстановок по Хеллингеру в собственной работе с клиентами очно и онлайн
• Получите сертификат о прохождении курса от тренера Московского гештальт института, психотерапевта и супервизора с опытом ведения групп расстановок более 18 лет.

Стоимость участия 333 евро за три дня

• для записи пишите в WhatsApp  +34 604 404 220  Анита

Приглашаем в обучающую программу МГИ «Теория и практика гештальт-терапии» (базовый курс) в Торревьеха и Ориуэлла Коста

Гештальт-подход отличается от других психотерапевтических направлений и школ тем, что изменения происходят благодаря проживанию собственного живого яркого опыта, в процессе которого возможны и осознания, и перемены. Гештальт-терапия призвана помочь тем, кто испытывает простые и сложные человеческие трудности в отношениях, проблемы существования, психологическую боль (сложности и разрыв отношений, конфликт,сексуальные нарушения, одиночество, горе, депрессия, безработица и т.д.)

В процессе обучения Вы ознакомитесь с основными понятиями и теоретическими основамигештальт-подхода, историей возникновения этого направления в психологии. Вы сможете приобрести личный опыт, побыв в роли клиента и участника терапевтической группы, а также применить полученные навыки во всех областях Вашей жизни и профессиональной деятельности.

Основные задачи Гештальт-терапии:

1.  находиться в контакте с самим собой, чтобы воспринимать и обнаруживать свои потребности;
2.   быть в контакте с окружающим миром, чтобы находить возможности для удовлетворения своих потребностей;
3.  расширять свое осознавание для более полного проживания своей жизни.

Приглашаются психологи, педагоги, социальные работники, а также все, кто заинтересован в личностном развитии, самопознании, желании жить в гармонии с собой и миром и идти своим собственным путем.

По нашему скромному мнению данная программа нужна абсолютно всему населению планеты, особенно сейчас… и особенно здесь…

Ведущий обучающей программы МГИ:

Бледнов Алексей – к.м.н, доцент, тренер, практикующий психотерапевт, гештальттерапевт, супервизор, ведущий авторских, терапевтических и обучающих программ, мастер НЛП.

Конт.телефон: +34605399181

Дата проведения обуч. программы  24-26 февраля  2023г

Гештальт открыт всем людям, стремящимся выявить и развить

свой скрытый потенциал, перейти от просто существования к

максимальной полноте жизни, к новому качеству бытия.»

С. Гингер

Обучающая программа МГИ «Теория и практика гештальт-терапии»предполагает прохождение 2-х ступеней:

1-ая ступень – 9 встреч (1 раз в 1,5-2 месяца по три дня), где в процессе обучения Вы ознакомитесь с основными понятиями и теоретическими основами гештальт-подхода, историей возникновения этого направления в психологии. Представляет собой групповую работу, в ходе которой, участники встречаются со своими ограничениями, приобретают новый опыт решения сложных жизненных ситуаций, учатся конструктивному общению, осознают свой семейный сценарий и стереотипы поведения, которые мешают им создавать здоровые отношения и творчески реализовывать себя в жизни.

2-ая ступень (12 встреч) предполагает начало терапевтической практики, изучение техник гештальттерапии, учебные работы в группе под супервизией, более глубокое осмысление метода гештальтподхода, формирование терапевтической позиции и терапевтического мышления. Изучение отдельных тематик в гештальтподходе (работа с травмой, работа с семьями и т.д.) Кроме того, сохраняется работа в группе, групповая динамика и работа со своим внутренним миром.

Завершается программа сертификацией (показом учебной работы в группе). При выполнении определенных требований, участник получает сертификат МГИ (гештальттерапевт), при наличии базового психологического образования может создавать свою терапевтическую практику (заниматься индивидуальной  и групповой работой). При отсутствии необходимых требований, участник получает сертификат участия.  Для тех, кто не является психологом,  прохождение гештальпрограммы дает возможность по иному взглянуть на свою жизнь, расширяет свободу выбора, позволяет стать свободным творческим развивающимся человеком.

Пройдя программу, вы повысите свою эффективность, как в социальном, так и в личностном плане, займете активную жизненную позицию, научитесь лучше понимать себя, а так же своих друзей и близких. Это ваш шанс строить свою жизнь так, как хотелось бы вам. Кроме того, вы обретете единомышленников, которые смогут вам оказывать поддержку, стать кругом творческих, понимающих и разделяющих вашу жизненную позицию людей.

Ссылка на видео здесь

Ссылка на видео здесь

Прошу строго не судить, это некоторая проба пера))

Если пойдет и будет энергия (а также позитивные отзывы и поддержка от вас) то возможно опубликую целую серию коротких видео по мотивам моей программы «Трансформация чувств»

А пока предлагаю на пробу первое видео — зависть и работа с ней..

Ссылка здесь

Коллективное Бессознательное и признаки перехода трансгенерационного кризиса в катастрофу

 Сам трансгенерационный кризис в постсоветских странах напрямую связан с большим количеством накопленных травм  родового (коллективного)  бессознательного. Травм не избежать, но если они не излечиваются… Тогда кризис переходит в катастрофу, а именно:

  —  когда начинается разрушение носителей данного коллективного бессознательного

-резко снижается «родовая» сила, или просто воспроизведение людей носителей этого бессознательного

— происходит разрушение инфраструктуры (экономические кризисы, коллапсы управления и финансов, экологические и промышленные аварии и прочее)

-идет замещение местных жителей более «здоровыми» носителями другого родового бессознательного….

Если совсем просто говорить о критериях перехода трансгенерационного кризиса в катастрофу – то люди живут мало, страдают там, где можно не страдать и умирают, когда можно не умирать, часто не оставив детей или очень малое их количество…

Как я уже указывал в части первой, данный цикл статей задуман для того, чтобы как можно большее количество людей могло осознавать трансгенерационные процессы. И, как следствие, управлять ими (ликвидировать последствия травм). Для чего спросите вы, ворошить дела далеких дней?

Конечно же для практической выгоды, для качественной жизни здесь и сейчас…Современным языком – для кризисного управления и предотвращения нежелательных событий (войн, несчастных случаев, болезней, травм, алкоголизма, ожирения и много другого).

Попробую на примерах обрисовать важность осознавания и управления трансгенерационными травмами.

Отправная точка – это само понятие Коллективного Бессознательного. Эта концепция психотерапии пришла из психологии Карла Юнга. Сейчас она достаточно активно используется в психологии благодаря своей реальной практической значимости. Она стала более понятна обычным людям после развития сети интернет. Это такое  хранилище информации. Ранее  многим Коллективное Бессознательное казалось чем-то  слишком мистичным. А именно отсутствовало объяснение как же эта информация передается и где храниться…

Сейчас есть вполне приличные научные теории,  описывающие «слабые» места Коллективного Бессознательного. Об этом я планирую упомянуть в следующих частях…

И как же использовать «трансгенерационное осознание»?

Сначала, для выделения скрытых причин современных событий. Потом, для их устранения!!

Так, если применять трансгенерационный подход и Коллективное Бессознательное, то в соответствии с этим война в Украине — это актуализация вытесненной  травмы гражданской войны в начале прошлого века (объяснения позже).

 Тогда алкоголизм на постсоветском пространстве не только то, что можно услышать на лекциях санпросвещения, но и травма раскулачивания,  массового отбора собственности, потери идентичности, унижения, беспомощности. Да, тогда это способ прожить вытесненные чувства дедов и прадедов(гнев, обида, унижение, горе), способ компенсации социальной и моральной несправедливости. Это химический способ справиться с  синдромом приобретённой беспомощности, который был сформирован за последнее столетие.

Если применять трансгенерационный подход к сохранению здоровья и увеличению продолжительности жизни, то можно достичь просто потрясающих результатов! Так преступно-короткая продолжительность  жизни мужчин на постсоветском пространстве оказывается завязана на синдром «непохороненных и потерянных предков». Токсические ощущения «Без роду и племени», хроническая «безотцовщина» оказываются связано с массовой гибелью мужчины 20-е – 50-е года 20-го столетия.

А через это мы приходим к так называемой «потере мужских программ» в русскоязычной популяции. И появляются «маменькины» сынки (сверхценные мальчики после травмы потери мужчин в роду). Нарушаются муже-женские отношения (потеря файлов ролевого поведения).

Если продолжать применять логику трансгенерационного подхода – то несчастные случаи часто цепочки «синдрома годовщины». В соответствии с ним, все забытое, вытесненное скрытое в Коллективном Бессознательном пытается проявиться в текущих событиях. Тогда начинаются цепочки «непонятных» несчастных случаев. Именно поэтому любая тайна (семейная, родовая, государственная) опасна для живущих сейчас людей. Любое сокрытие информации приводит к неконтролируемому всплеску Бессознательного через события (чаще всего неприятные).

В настоящий момент в Коллективном Бессознательном русскоговорящих (евреев тоже) накопилось такое количество вытесненного горя и забытых жертв, что живущие сейчас люди проживают подсознательный ужас и страх уничтожения. Именно поэтому так заходят темы Американского Врага и необходимости ракет (как можно больше — как обещание, вы будете жить). А с точки зрения трансгенерационного подхода – это потерянные члены рода, непризнанные голодоморы и перманентный террор, а также «непохороненные» жертвы (это понятие, ввиду его практической важности я планирую раскрыть в других частях).

Тогда и экономический кризис – это суммация многих «неэкономических» факторов: разрушенные родовые структуры, утерянные корни и идентичность, невосстановленная историческая справедливость, отсутствие экономических компенсаций за «раскулачивание», нераскрытые архивы КГБ, пропавшие родственники, сохраняющийся  подсознательный страх уничтожения и ощущение беспомощности перед карательными органами государства.

 Кому-то  эти взаимосвязи (родовые связи)  могут  показаться просто  «притянутым за уши». И действительно, часто критически мыслящие люди не могут сразу допустить трансгенерационные причины текущих личных проблем.  Но  материал,  который накопился у меня за время работы группы «Род и родовые связи», позволяет объяснить почему часто личные (как казалось) эмоциональные проблемы не решаются без привлечения трансгенерационного подхода.

 В следующих публикациях я планирую подробно обсудить каждый пункт, упомянутый в части первой.

А пока вам самим решать, есть ли трансгенерационный  кризис (катастрофа) или нет…

Продолжение в части третьей или на моей группе в Минске…

Зачарованно и странно (страшно), а еще и не логично – если вы так воспринимаете события на постсоветском пространстве – то это статья для вас. Если нет – то вряд ли вы сможете выделить и осознать влияние на сознание людей (их поступки и политику государств) коллективного бессознательного…

Только прошли выборы в самой большой русскоговорящей стране – одной из ярких сторон этого «странного» процесса была демонстрация ядерной мощи, гиперзвуковых ракет и прочее… Но если знать и уметь распознавать   межпоколенческую  травму – то ничего удивительного, это была чистая психотерапия… Да, да – психотерапия…

Только не простая… может быть слишком дорогая. Есть более прямые методы. Хотя если честно, то системно-семейный и трансгенерационные подходы в психотерапии активно используются  в последние годы. Они направлены на то, чтобы сознательно регулировать влияние семейного и родового (национального) прошлого (травм) на современную жизнь человека.

Хотите управлять сегодняшним днем – нельзя не  учитывать системный фактор в поведении обычного (хоть и современного) человека – то,   человек часть разных больших систем (семья, род, нация, русский язык, культура), которые активно влияют на  его сознание. Хочет он этого – или нет…

 Зачем ядерные двигатели на межконтинентальных ракетах для хорошего самочувствия избирателей в России? Логический ответ не очень простой, а тело отреагировало радостной явкой на избирательные участки… Так и с этими направлениями психотерапии – без них не решаются вроде бы простые задачи. Например, как похудеть или бросить пить?

  Они  позволяют учитывать влияние события далёкого прошлого и…неосозноваемые психологические комплексы, полученные по наследству.

 Данная статья ставит своей целью открыть дискуссию в русскоязычном сообществе о процессах, которые указывают на кризис прямо здесь и сейчас.

Идея очень проста: если в коллективном сознании будет наработан  опыт обнаружение родовой (трансгенерационной) травмы,  то это позволит управлять и, в конечном итоге, уменьшить тот масштабный кризис, который разворачивается прямо здесь сейчас.

 Не очень большая известность  трансгенерационного подхода в психотерапии в том, что для большинства людей, с моей точки зрения, что этого кризиса не видно. Он как будто не замечаем.. Во многом потому, что текущие процессы начались несколько поколений тому назад. Такая задачка масштаба – слишком большое для наблюдения. Хотя именно они прямо и сильно  воздействуют на людей. А еще и объясняют (вполне логично) нелогичные события здесь и сейчас.

 А не замечают их потому, что все можно объяснить. И причины «странных» событий можно объяснить из других моделей – например, всемирный заговор, ротшильды и прочие концепции.

 Трансгенерационом  (межпоколенческом)  смысле этот кризис проявляется:

• Иррациональные политические мировые и локальные события

• Не погашаемая война в Украине

• огромное количество алкоголизма и сложности его лечения

• ненормально короткая  продолжительность жизни (особенно мужчин)

• устойчивый экономический кризис (перманентный)

• «странные» отношения России и Америки

• широкое распространение психосоматических заболеваний

• Растущая заболеваемость раком (онкология)

• Ненормально высокий уровень несчастных случаев

• «странные», «непонятные» и «глупые» смерти на постсоветском пространстве

• Ожирение и нарушение пищевого поведения

• Сохранение закрытость архивов В России относительно событий двадцатых тридцатых годов 20-го века

Вы можете спросить, как это может быть связано? И почему трансгенерационный кризис я называю катастрофой?

Об этом во второй части статьи…

или на моей новой группе в Минске;)

Трансгенерационный метод работы с алкогольной зависимостью

Данная статья интересна с моей точки зрения тем, что очень ярко выделяет вклад НЕ личных причин в личную физиологическую зависимость от алкоголя. Именно поэтому бывает так сложно управлять этой зависимостью из своей личности…..

удивление- именно это чувство  осталось у меня и многих участников группы в конце долгой и сложной работы…(для удобства восприятия читателями  история разделена на этапы)

Акт первый: жизнь капли в семье (настоящее время).

А началась эта история с просьбы участницы группы «Род и родовые связи» прояснить может не так уж «алкоголизм», но сильную любовь к спиртному у её мужа. Так уж случилось, что у алкоголя очень много «хороших» функций – иногда я его называю «универсальным  заменителем всех потребностей». И вину преодолеет, и в горе поможет, и отчаяние растопит… А еще с отношениями прояснит, настроение улучшит… А силу позволит чувствовать такую богатырскую, что и препятствий нет, и невозможного ничего нет…

Да и семейству тоже может перепасть из этого «рога изобилия» — как говорится, — «нет в хозяйстве ничего полезнее, чем виноватый муж…»

Именно поэтому мы начали работу в группе с прояснения позитивных функций спирта в этой семье:  точно ли готова участница расстаться со всеми бонусами и «прелестями» «доброго мужа».

И правда, она уже сама осознала свои бонусы, благо что сама постоянно развивается. И  она уже искренне была готова получать их по-другому. Так уж работает психотерапия – если не учтен позитивный смысл даже очень негативного симптома, вполне возможен саботаж со стороны подсознания. А были они хороши – муж в эти моменты не был агрессивен, а наоборот добр и щедр, открыт и искренен, выражал любовь и говорил о чувствах…

Поэтому капля спирта в этой семье жила и даже помогала…

Но если уж станем использовать трансгенерационный метод, то полезным будет вспомнить, что эта семейная капля в этом методе (и в этом повествовании)  воспринимается как что-то, что передается из 3-4 поколения. И не просто капля это, а наилучшее решение какой-то проблемы, по-другому которой решить предкам этого человека почему-то не удалось. Более того, она до сих пор эту проблему решает, обычно позволяет проживать какие-то непрожитые чувства и обходить какие-то непреодолимые без нее барьеры. А иногда это забытые люди, смерти, потерянные дети…

В этой семье Капля  позволяла проживать мужчине силу… Уже потом стало понятно почему это было так…

А пока  в контакте с мужем протагент (участница, делающая расстановку) после выделении этой Капли в отдельную фигуру перестала видеть его. Заместитель симптома алкогольной зависимости (Капля)  полностью закрывала обзор. И в том числе из-за этого «побочного эффекта» Капли протагент решилась на прояснение этого семейного симптома.

Акт второй приключений Капли – второе поколение (40-50 лет назад).

Первой «развилкой» в этом «расследовании»  стал вопрос: так от кого ты пришла капля? От мамы или от папы?

Чтобы решить его за спиной у мужа протагента было построено его  родовое дерево. А ветки материнского и отцовского родов подверглись пристальному изучению. Так материнский род казался немного отщеплённым и отделенным, как будто по нему передавались сложные отношения и травмы привязанности.  С учетом одного из волшебных свойств капли спирта лечить одиночество и травмы привязанности это могло быть следом, но сама капля никакого интереса или родственных чувств туда не испытывала….

Отцовский род наоборот был очень сплочён и соединён: даже слишком, третье поколение висело на втором, а второе бунтовало и жаловалось на тяжесть и просило «облегчения». Заместитель мужа уже «изнемогал»: он отмечал ощущение тюрьмы и несвободы.. и  безошибочно идентифицировал идущее по отцовской линии чувство тяжести/бремени.

Иногда, в сложные моменты жизни люди могут использовать «волшебный эликсир» (Каплю) для освобождения от этих чувств. И если нет других способов справиться, тогда говорят, что так все надоело, что «хочется выпить».

Отец мужа (2-е поколение) почти висел на сыне. Сам он занимал в своей жизни руководящие должности и много сделал для семьи. Однако умер в 66 лет от сердечного приступа. Своего отца он потерял в возрасте 2-х лет: его репрессировали и отправили в ссылку (так он думал и всю свою жизнь надеялся найти его следы). Он умер и так не узнал что же случилось с его отцом.

И только совсем недавно (уже после его смерти ) его сын  нашел документы, по которым его дед и прадед были схвачены и почти сразу расстреляны. Просто семьям ничего не сказали, ведь вся их вина была в том, что они хорошо работали на земле и их сочли «кулаками» и врагами советской власти.

Когда в качестве хорошего эксперимента (в крепких традициях гештальт-терапии) переместили Каплю в ряд со 2-м поколением, то она спонтанна взяла за руку отца мужа. А тот вдруг сказал: «Я чувствую себя таким маленьким возле тебя и мне так хорошо…»

Оказалось, что на пенсии отец мужа тоже пристрастился к алкоголю. Про что он пил стало очень понятно значительно позже – когда он настойчиво спрашивал у своего отца (3-е поколение) – «Скажи мне, я прожил жизнь правильно?».

Как будто этот вопрос его мучил всю жизнь. И он надеялся получить на него ответ.. А пока  он искал отца и долгие годы надеялся на его возвращение из Сибири. А его отец, и отец его отца давно были мертвы и лежали  совсем недалеко, в одной из безымянных могил на когда-то своей, потом колхозной земле.

В эти годы и в этом акте Капля помогала стать мальчику сильным и жить без отца и деда, самому осваиваться в жизни.  Она заменила мужскую инициацию, посвящение в мужскую жизнь. И только здесь на группе  в конце расстановки они встретились, завершился гештальт жизни мальчика. И тогда он  смог задать свой сакральный вопрос: Я оправдал твои ожидания, я прожил жизнь как настоящий мужчина и твой сын? И тогда наконец-то он получил благословение отца и смог в символической форме передать своему сыну силу своих отцов.

Акт третий: Капля попадает  к 3-ему поколению (30-е годы 20 столетия).

Когда она стала рядом с дедом мужа протагента – он в это время «вцепился» в плечо своего сына. Этот мужчина, который погиб и оставил жену с тремя детьми  и 2-х летним сыном, стал говорить об отчаянии, остром желании жить и ощущении вины перед сыном и родителями. «Я не справился» – были его основные и повторяемые слова. «Я очень хочу жить, и я буду жить через тебя, у тебя должен быть достаток и много детей» — «Живи – и я буду жить в тебе».

Здесь, в  третьем поколении Капля как будто помогала проживать и справляться с отчаянием. С точки зрения нейрофизиологии состояние беспомощности и невозможности исправить непоправимое является очень опасным состоянием. Это состояние может  приводить  к травматическому расщеплению сознания и к соматизациям психологических конфликтов в виде разных заболеваний (вплоть до онкологии).

Обычно наши предки своей жизнью и памятью о них помогают жить, они как бы дают силу и знания для полноценной жизни. В этой семейной истории  было по другому: эти люди были как будто “непохороненными” в психологическом и ритуальном смыслах. Тогда они как бы постоянно потребляли энергию живущих, не давали силу, а требовали её от потомков: нужно было как-то интегрировать травму “раскулачивания”, проживать несправедливость и невозможность найти справедливость хотя бы в судах после смерти близких, жить в лишениях и репрессиях, выживать… В родовых системах такое явление называется инверсия (разворот) родовой энергии…

Когда внимание группы дошло до женщины, которая прожила потерю своего мужа и свекра и одна поднимала детей, то пришло время еще одному “удивлению”. Она никак не признавала репрессированных мужчин  за близких людей и говорила что не помнит их: “Вы какие-то далекие, я почти забыла вас”.

Получалось, что в условиях необходимости выживания бабушка мужа протагента не отгоревала свою потерю, скрыла свою злость на “бросившего” её мужа – “его может и забрали, а мне одной каково!” И с этот груз тоже перешел в наследство живущего в настоящем времени потомка. И с ним тоже помогала справляться мужу протагента Капля: ведь  бабушка очень любила своего внука…(закон семейной лояльности и передача «горячей картофилины» ).

В этот момент уже казалось, что загадка “алкоголизма” разгадана, вроде все сходится – вытеснение бабушки и соматизация в 3-м поколении. Но почему то сама Капля по-прежнему была “заряжена”, не мог найти “успокоения” и дед мужа.

Акт четвертый: Капля отправляется к прадедам

Дед (репрессированный)  не мог избавится от страданий. Перед своими родителями (4-е поколение) этот мужчина чувствовал глубокую вину, сравнимую по масштабам  с проживанием краха жизни. Когда  достроили прадедов (заместителем которого стала сама протагент), то стало понятно, что они тоже стали жертвами. Тогда забрали отца и сына вместе, вместе расстреляли..

Оказалось, что прадед проживает такую же невыносимую вину перед сыном, как и сын перед родителями. Возможно, это как то было связано с ощущением «гонора», которое проживал дед и его отец. Как гипотеза, возможно, именно он отказался отдавать все нажитое трудом своей жизни в колхоз. А  расплатился он  за свою «гордыню» жизнью своей и сына. Внезапно и Капля нашла свое место – она слилась и стала прабабушкой мужа протагента. Такое бывает, когда найден первичный источник накопления «непереносимых» чувств в родовом Бессознательном – ими стали чувства и мысли прабабушки, которые она проживала  после «раскулачивания» и «утаскивания» в неизвестном направлении мужа и сына. Что она пережила, какие слова говорила себе, мужу и сыну, кого считала виноватым, о чем сожалела, с чем не смогла смириться – мы только можем догадываться…

А еще полная неизвестность, возможно ей было бы даже легче если бы она узнала о расстреле, но она еще потом долго надеялась, переживала, ждала, беспокоилась и умерла… Только правнук узнал правду…

Но здесь и сейчас они как будто эти люди встретились и говорили с друг другом…

Потом были признания, чувства и послания своим потомкам…

А Капли спирта больше не было…

Послесловие

История алкоголя в этой семье возможно еще не закончилась, уж слишком много «хороших» свойств у спирта. Кроме травматической природы (а это именно она, трансгенерационная травма) алкоголизма есть еще и другие аспекты, та же привычка (ведь алкоголь на короткое (иногда очень короткое) время может быть реальной заменой очень многих потребностей).

Но точно что-то поменялось уже и поменяется потом… Возможно этого будет достаточно, чтобы взять под контроль Каплю спирта …

Если обсуждать профессиональные вопросы, то мне кажется что во многих случаях в терапии алкоголь следует воспринимать как симптом более глубинных процессов. Тогда для лечения алкоголизма необходимо устранить его «лечебное» действие на «скрытое» т. Это возможно при выявлении и разрешении трансгенерационных травм с помощью системно-семейного и  трансгенерационного метода гештальт-подхода.

 Если вам интересно то, что происходит на группе и вы хотите разобраться в своем родовом и семейном наследии – я приглашаю вас на новую группу в Минске.

Начало здесь.

Короткая передышка и «расследование» причин развития рака кожи на лице у мамы и бабушки протагента продолжилось. Из предыдущего расклада семейно-родовой системы получалось, что причины онкологии лежат в прошлом Ульяны (прабабушки протагента). Но до текущего момента явной  и «устраивающей» причины обнаружить еще пока не получалось.

При работе в трансгенерационном подходе, есть ряд признаков и феноменов,  которые в происходящем действии помогают  отделить «зерна от плевел». То есть, позволяют найти наиболее важные события в этом бурном потоке огромного количества информации и возможных объяснений. Обычно, это достаточно специфическое ощущение «резонанса» или совпадения.  За ним следует ощущение «расслабления» иили «разрешения» ситуации. Это очень явственно, и если происходит, обычно ощущается всеми или почти всеми участниками группы.

Пока же было понятно, что надо двигаться в «глубь веков»…

Дальнейшие действия совершала уже только сама протагент. Такой подход я часто использую в индивидуальном консультировании. Это позволяет создавать и изменять семейные системы без участия других людей. Сейчас  протагент уже вошла в резонанс со своим Бессознательным и была ведома телесными сигналами. Часто такой подход позволяет избежать проекций и переносов из личных историй участников группы и сделать получаемую информацию более точной.

Чтобы понять дальнейшие события, попробуйте представить генеалогическое древо: поколение за поколением, переплетение кровных связей. А теперь положите это древо на плоскость (пол). И тут уже появляется возможность «ходить» по разным его точкам в прямом и переносном смыслах.  Как некая карта, которая позволяет интерпретировать чувства…

Протагент шаг за шагом продвигалась в «прошлое» своего рода. Сейчас она  находилась в «проективной идентификации» с Ульяной, своей прабабушкой. Она прислушивалась к телу. Я предложил довериться её телесному осознаванию и найти место для симптома её матери и бабушки на этом древе. Она без колебания разместила его рядом с Ульяной, между ней и её матерью – Прасковьей.

Одной из научно-подтвержденных гипотез о развитии онкологии являются «удержанные чувства». Чаще всего то, что называют «обидой». Последняя сложная смесь из злости и любви, которая из-за своей амбивалентности и противоречивости создает условия для соматизации. В трансгенерационном подходе есть «правило третьего поколения» — оно гласит, что соматизация часто наступает уже у внуков. Тогда из него получалось, что что-то «удержала» Прасковья (прапрабабушка).

И, действительно, Ульяна в этой расстановке испытывала обиду к Прасковье. Она ощущала жуткую несправедливость и «претензию» к маме. В её чувствах, она не дополучила любовь матери.

А Прасковья была поглощена в свои заботы. Она, одновременно,  не переживала сильной любви и привязанности, но и не отказывалась от своей материнской роли. Она, в терминах гештальт-терапии и психологии, была «достаточной» матерью. Кормила, поила, заботилась. Но чувства были где-то в другом месте…

И еще один, весьма немаловажный момент, Ульяна почему-то «подбешивала» мать, она как будто «мешалась под ногами». Прасковья хотела «гонять» и «срываться» на ней. И это приносило своего рода странное, но облегчение…

Как описывала протагент из образов и чувств, которые она проживала в этой «позиции родового древа»: «Мне плохо, я устала, столько проблем, я не справляюсь». Жизнь Прасковьи относилась к началу 20 века. Действительно, ситуация тогда была сложная…

Также получалось, что Прасковья не чувствовала помощи ни мужа, ни своей матери. Помните, в первой части я обращал ваше внимание, что мужчины были как будто не вовлечены в происходившие события.

Когда стали выяснять, что же с мужем Прасковьи, оказалось, что он умер молодым, когда дети были совсем маленькими. И, правда, мужчины в тот период жили мало (впрочем, эта тенденция все еще длится). Важным дополнением было то, что Прасковья испытывала к мужу сильную обиду. Как будто бы бросил, оставил, одну, без поддержки…

Когда протагент стала в позицию своего прапрадедушки, ее тело стало тяжелым. Она заговорила приглушенным голосом, в котором была усталость и «внутреннее поражение». «Я устал – сказала она от его имени, мне тяжело, проще умереть, чем жить и мучиться…»

Со стороны казалось, что этот мужчина (имени которого не сохранилось в памяти потомков) не боролся за жизнь. Он выбрал (реально или по мнению Прасковьи — подробностей его смерти не известно) «соскочить» из жизни, а все заботы оставил жене.

Тело протагента, когда она «из Прасковьи» стала говорить об «уходе»  со своим мужем, вдруг застыло. Она сгорбилась и напряглась с ног до макушки. С ее слов, все ее тело было «скрючено». И она ОЧЕНЬ сильно злилась на мужа.

То, что расстановка «работает», часто становится понятным, когда активно «включается» тело участников. Мозг может придумать все что угодно, а тело не обманывает… Сейчас телесные реакции были настолько сильными, что сама протагент была удивлена и  стала повторять, что «такого не может быть». Позвоночник у неё был сильно напряжен, зубы сжимались. Она испытавала  сильную боль в руках и плечах.

Она хотела, но не МОГЛА  выразить свою злость. Во-первых он умер, и вроде неправильно (весьма вероятной причиной смерти могла быть болезнь) злиться на него. Правильнее было бы печалится, по крайней мере положено так… Во-вторых, она, и правда, любила его, скучала по нему. Да и вообще, неправильно злиться…

У Прасковьи был внутренний запрет на выражение злости. Получалось, что вместо выражения своих чувств адресату,  она сохраняла их в себе (ретрофлексировала – разворачивала на себя). Тогда все тело начинало болеть, а позвоночник «скручивало». И только если пнуть кого-либо, становилось легче. А тут старшая дочь – Ульяна под ногами вертится… «Спасибо, дочь, что помогаешь мне пережить все это…»

Но чем дольше терпела и не выражала свою злость Прасковья, тем больше этого чувства становилось в «фоне». Теперь уже я и другие участники испытывали сильное желание «накатить» по лицу мужу Прасковьи, человеку, который выбрал более легкий путь… Очень хотелось разбить лицо – да, да, — почему-то именно бить его по лицу (а ведь именно там и возник рак кожи).

Благо, когда-то я сам занимался боксом и проводил много часов тренировок в бою с «тенью». Я стал помогать протагенту «снимать» телесные зажимы, и мы принялись колотить «тень мужа Прасковьи». И дело пошло, она яростно колотила «слабака и предателя». С ее слов, он бросил и предал её. Оставил одну в этом «жестоком» мире. Наедине с пугающим будущим и неопределенностью судьбы…

Прямо здесь и сейчас праправнучка проживала и «отпускала» то, что не смогла выразить ее прародительница. Именно поэтому, я часто повторяю на группах, что потомки могут «изменить» настоящее, прожив «непрожитое» в  прошлом. Одновременно с этим, происходила трансформация тела протагента. Её лицо расслаблялось, позвоночник выпрямился. В какой-то момент она остановилась и сказала – «как хорошо, боль исчезла».

А затем произошло следующее чудо. Когда злость была выражена, появилось место любви. Она смогла обнять своего мужа и… простить его.

Когда подобное происходит на группах, мы говорим, что было найдено «завихрение – блокировка» в родовом древе. Если использовать более привычный психологический язык – обнаружен  автономный травматический аффективный комплекс, который был вытеснен в подсознание (Бессознательное). Или, как по-другому можно сказать,  произошла соматизация психологического конфликта с передачей физиологических программ последующим поколениям.

А когда Прасковья смогла выразить свои теплые чувства мужу, смогла она  и проститься с ним, завершив непрожитое горевание. И она как будто бы «возродилась»,  ожила. В ее глазах «засветилась» жизнь. Тогда она повернулась к Ульяне и стала говорить дочери о своей любви.

Та невыраженная злость была как «пробка в трубах». Она «замораживала» чувства, останавливала выражение любви к детям. В психотерапии для описания подобных ситуаций используют термины «депрессивная мать» или синдром мертвой матери. Тогда в контакте мать-ребёнок вместо любви появляется функциональность, а  дети стараются заслужить любовь, которой нет… Вернее, она есть – но  она «застряла» в травматических переживаниях матери.

Теперь уже Ульяна могла встретиться со своей обидой на мать и постараться простить её…Протагент стала на «место симптома», в котором стала говорить о своем одиночестве и отсутствии поддержки от Прасковьи. А также о своей злости на маму…

Возникало ощущение, что «бомба» потихоньку обезвреживается… И Ульяна осторожна смогла приблизиться к матери… История была еще не закончена. Эта группа еще продолжается и, возможно, мы еще продолжим интеграцию и трансформацию семейно-родовой системы этой участницы группы.

Но пока же мы обсуждали с группой происходившее ранее. А молодая женщина (протагент) сидела с блаженной улыбкой. По ее словам, ей сейчас было очень хорошо. Наступило долгожданное освобождение от напряжения, которое она привыкла носить с детства.

А для тех, кому интересен профессиональный анализ ситуации, привожу здесь краткое резюме описанных выше событий.

В данной семейной системе в 5-м поколении произошли травматические события (смерть мужа и сложная социо-экономическая ситуация). В результате в семейном бессознательном оказалась заморожена травматическая субличность или, по другому описанию, отщепленный аффективный комплекс. В нем были перемешены остановленные эмоциональные реакции: недопрожитое горевание, запрещенная злость, незавершенное прощание (незавершенные гештальты).

Также, весьма вероятно, здесь можно говорить о травме привязанности у Прасковьи:  умершие родители и смерть мужа (проживание предательства).  Этот комплекс был вытеснен в подсознание и «законсервирован». Помещенный в тело (соматизированный), он передавался от поколения к поколению и приводил к психофизиологическим нарушениям в разных поколениях. Он запустил цепочку патологических реакций, которые взаимно усиливали  внутренний конфликт (нарциссическое расщепление и «отщепленное» суперЭго) и приводили к нарушениям нервно-эндокринной регуляции. Семейная культура ретрофлексивных эмоциональных реакций и внутреннего конфликта (аутоагрессия) закономерно дисбалансировала иммунную систему.

В третьем поколении этот комплекс стал проявляться уже на структурном уровне (органическое поражение – рак кожи). В результате работы группы и протагента было найдено ядро проблемы. Однако процесс не завершен, и еще предстоит интеграция полученного опыта и перестройка существующей семейной системы. Что означает, что продолжение следует…

Если на следующей группе эта участница готова захочет дальше исследовать свою семейную систему, то, возможно, будет третья часть. Название которой еще пока не известно…

  Если вам интересно то, что происходит на группе и вы хотите разобраться в своем родовом и семейном наследии – я приглашаю вас на новую группу в Минске.