새로운 삶을 위해

허접한 삶 15회 – 다양한 모습으로 살아가는 사람들

성민이 — Sun, 06 Sep 2026 19:58:02 +0900

하우스에서 일을 하고 있는데

사랑이가 갑자기 짖기 시작했습니다.

사랑이는 밖에서 누가 지나가는 것을 보기만 해도 짖는 일이 있기 때문에

그런가보다 하고 내버려뒀습니다.

그런데 몇 분을 계속 짖는 것이 이상해서 가봤더니

옆 밭 사람들이 바로 옆에서 일을 하고 있는 겁니다.

일을 하는데 옆에서 개가 계속 짖고 있으면 신경이 쓰일 것 같아서

사랑이를 달래서 데려오려고 했지만

사랑이는 저를 피하면서 계속 짖기만 하는 겁니다.

사랑이를 데려오는 것은 포기하고 조금 진정만 시켜놓고 다시 제 일을 하러 왔습니다.

옆 밭 사람들은 묵묵히 일을 하고 있었고

사랑이는 좀 더 짖다가 어느 순간부터 조용해지더군요.

사실 옆 밭 사람들과는 조금 불편한 사이입니다.

몇 년 전에 저희 하우스 옆으로 조그만 하우스 하나를 지어놓고 이런저런 일들을 하고 있는데

그 후로부터 각종 쓰레기들이 저희 밭에 버려지는 것이었습니다.

그냥 묵묵히 그 쓰레기들을 치우며 아무 말 하지 않고 지내고 있었는데

오히려 저희 하우스에서 떨어지는 빗물에 대해서 불만을 표하는 겁니다.

할 말이 많았지만

이웃끼리 인상 쓰면서 지내고 싶지 않아서

그분의 불만을 묵묵히 듣기만 했습니다.

그 후로 서로 간에 인상 쓸 일은 없었지만

불편한 감정은 풀리지 않은 채 계속 이어지고 있습니다.

관계가 불편해서

웬만한 일은 그냥 참고 넘어가려 하고

우리쪽에서도 흠 잡힐 일은 생기지 않도록 신경을 씁니다.

그렇게 마음을 다독이며 일을 하고 있는데

옆 밭 사람들의 목소리가 조금 높아지는 것이 들렸습니다.

싸우나 싶었는데 싸우는 소리는 아닌 것 같았습니다.

부부인 두 분은 나란히 앉아 일을 하면서 즐겁게 대화를 하고 있더군요.

그 대화가 즐거워서 목소리가 조금 높아졌었나 봅니다.

젊은 부부가 다정하게 얘기를 나누며 일 하는 모습에

제 마음도 환하게 밝아지더군요.

그렇게 환해진 마음을 들여다보고 있으려니

옆 밭 사람들에 대한 불편했던 마음도 조금은 옅어지는 것이 느껴졌습니다.

영화평론가 최광희씨가 쓴 ‘평화로운 가난 속에서 단정하게’라는 책을 접했습니다.

솔직히 최광희씨를 별로 좋아하지 않습니다.

방송에서 보이는 그의 모습이 너무 가볍고 잘난 척 하는 것 같아서 싫더라고요.

그런데도 이 책에 손이 간 것은 제목이 마음에 들었기 때문입니다.

제목이랑 글쓴이의 이미지가 너무 다르기는 하지만

그냥 가볍게 몇 장 읽어볼 생각이었는데

금세 빠져들고 말았습니다.

방송에서 보이는 이미지와 비슷하게 그의 글은 가볍고 잘난 척 하는 구석이 있었습니다.

하지만 방송에서 보이는 이미지와 달리 그의 삶은 굴곡 속에 바닥을 헤매고 있었고, 그 속에서도 꿋꿋함을 잃지 않고 있었습니다.

더군다나 그 굴곡진 삶을 대하는 자세가 너무도 의연해서 존경스럽기까지 하더군요.

그의 얘기를 가만히 듣다보면

저랑 생각이 비슷한 부분도 많았고

제가 미처 생각하지 못한 부분도 있었고

생각은 하고 있었지만 차마 실천하지 못하는 부분도 있었습니다.

그러면서 제 자신을 돌아보고 삶에 대해 또 하나를 배우게 됩니다.

이 책에서 이런저런 얘기를 많이 했는데

그 중에서 저를 일깨우는 얘기 하나가 있어서 같이 공유하려고 합니다.

‘없이 사는 삶’에 익숙해진 저는 이런 삶을 그냥 받아들이고 그 안에서 편안해지려고 합니다.

그런데 최광희씨는 그 삶을 수양의 한 방편으로 대하면서 적극적으로 변형시키려 하더군요.

그 삶의 태도에 감탄사가 절로 나왔습니다.

조금 길지만 그의 얘기를 여러분과 같이 음미해볼까 합니다.

은행 계좌에 돈이 좀 모이면 불안해진다. 축적이 탐욕을 부른다. 잠복했던 탐욕 지수가 올라간다. 자꾸자꾸 더 모으고 싶어지는 것이다. 나도 모르게 그렇게 되는 것을 보니 이것은 사람의 본능일까? 부지불식간에 내가 자본주의적 인간형이 되어버려서라고 생각한다. 그래서 축적하지 않으려고 노력하는 것도 내겐 수양이 되었다.

연말연시에 가상화폐로 돈을 좀 벌었다. 그만 벌어도 될 것을 나는 자꾸 재투자를 하다가 세계 경제를 위협하고 있는 트럼프의 덫에 걸리고 말았다. 지금 시세는 매수 시점의 절반에도 못 미친다. 수익이 좀 생기면 나도 모르게 탐욕이 생긴다. 그래서 털고 일어서질 못하는 것이다. 이것은 사람의 본능일까. 아니다. 내가 자본주의적 인간형으로 학습되었기 때문일 것이다.

코인 투자를 하다가 탐욕과 공포는 동전의 양면이라는 걸 알았다. 탐욕이 커지면 공포도 커진다. 그래서 시세가 급락할 때 ‘손절’이라는 것을 하게 되는 것이다. 절반 시세의 코인을 팔지 않고 버티는 것도 내겐 수양이다.

돈(화폐)과의 관계 맺기는 늘 커다란 숙제다. 돈의 관성에 맡겨두면 돈이 내 정신을 갉아먹는 단계가 된다. 앞서 말했던 대로 불안이 영혼을 침식한다. 적절한 욕망을 넘어서 탐욕이 스스로를 망가뜨린다.

이를테면 ‘영화 속 위스키’라는 이벤트를 공지해놓고 예약자 수가 기대에 미치지 못할까 봐 불안해하고 있는 나 자신을 발견하고 깜짝 놀랐다. 나도 모르게 수의 덫에 걸린 것이다. 이렇게 되면 나는 그 행사를 준비하고 실행하는 단계를 충분히 즐길 수 없게 된다. 이것이 모두 ‘축적이 야기한 불안 심리 때문’이라고 결론지었다.

그래서 축적을 기피하려는 것이다. 한 달 먹고살 돈이면 충분하다. 내년, 내후년에 먹을 것까지 준비하는 것 자체가 불안의 증빙이다. 따라서 당장의 필요 이상으로 남는 돈을 처리해야 한다.

그렇다고 굳이 과소비를 할 필요까진 없다. 과소비도 자본주의적 인간형의 천형이다. 그래서 나는 두 가지 대안적 방법을 쓴다. 첫째, 돈이 필요한 이에게 주거나 착한 일을 한다. 둘째, 여행을 간다. 이렇게 정해두면 아주 기분 좋게 축적의 불안에서 벗어날 수 있다. 어제 기부를 했다. 오늘 아침 도쿄의 호텔을 예약했다.

4.3에 대한 영화들이 꾸준히 나오고 있는데, 저는 그런 영화들을 잘 보지 않는 편입니다.

‘순박한 제주도 사람들이 잔인한 토벌대에 의해 억울하게 죽어갔다’는 식으로 묘사하는 것도 싫고, 간혹 감독의 재해석을 거치느라 역사적 사실이 왜곡되기도 하기 때문입니다.

그런데도 ‘목소리들’이라는 다큐멘터리 영화를 봤습니다.

극영화가 아닌 다큐멘터리 영화이기 때문에 왜곡 없이 당사자들의 생생한 목소리를 들을 수 있을 것이라고 기대했습니다.

중산간 시골마을을 찾아 나이 지긋한 노인들의 목소리를 담아놓았더군요.

그분들의 얘기를 덤덤하게 들었습니다.

여러 형태로 증언된 여타 4.3 증언들과 크게 다르지 않았습니다.

다른 증언들과 다르다면, 얘기를 풀어놓는 분들의 힘겨운 표정이 생생하게 드러났다는 점이었습니다.

한 할머니는 얘기를 하다가 깊은 한숨을 연거푸 내쉬면서 더 이상을 말을 이어가지 못하셨습니다.

그 모습을 카메라는 계속 찍고 있었고, 저는 계속 보고 있어야 했습니다.

그 모습을 보면서 잔인하다고 생각했습니다.

그날의 기억을 떠올리는 것만으로도 너무 힘든데, 일부러 찾아가서 그날의 기억을 애써 끄집어내게 하고, 끄집어 낸 기억 때문에 힘들어하는 모습까지 고스란히 담아내고 있었기 때문입니다.

그런 점들이 불편해서 중간에 멈출까 하는 생각도 했지만, 그분들이 그토록 힘들게 꺼내놓은 얘기는 들어야 할 것 같아서 끝까지 봤습니다.

영화가 후반으로 가면서 이야기가 조금 낯선 곳을 향하더군요.

중산간 마을에 토벌대가 들이닥쳤고, 영문도 모른 채 마을사람들이 끌려가서 갖은 고초를 당하고, 죄 없는 사람들이 죽어가는 모습을 지켜봐야 했습니다.

그리고...

밤이 되면 어리고 곱상하게 생긴 여자들이 토벌대에게 불려갔습니다.

그리고...

사람들이 입에 담기 힘들어 하는 일이 벌어집니다.

그리고...

끔찍스러운 밤이 며칠 동안 이어지다가 토벌대가 그 마을을 떠나야 하게 되자, 나중에 뒷말이 나올 것을 우려한 토벌대는 밤마다 불러냈던 여자들을 한곳에 모아놓고 조용히 죽여 버렸습니다.

그 얘기를 듣고 저는 얼음이 돼버렸습니다.

많은 이들의 노력으로 4.3에 대한 진상들이 많이 밝혀졌다고 생각했는데...

이 끔찍한 얘기는 처음이었습니다.

증언을 하던 할머니가 깊은 한숨만 연거푸 내쉬며 더 이상 말을 이어가지 못한 이유를 아주 조금은 알 것 같았습니다.

영화를 다 보고나서

저녁을 먹고

tv를 봤습니다.

한 젊은 여성 가수의 일정을 따라가는 프로그램을 봤습니다.

그 가수는 어느 워터밤 행사에서 아주 바쁜 일정을 정신없이 소화하고 있었습니다.

그렇게 하루 일정을 강행군하듯이 소화하다가

마지막에 화려한 본무대 행사에 올라가 노래와 춤을 췄습니다.

한껏 흥이 오른 상황에서 그 가수와 백댄서들은 상의를 탈의하고 아주 과감하고 섹시한 춤을 추더군요.

그 의상과 춤이 너무 과감해서 살짝 놀랐습니다.

tv를 끄고 잠을 자려고 눈을 감았는데

비키니 차림으로 과감한 춤을 추는 가수의 모습과

무서워서 울지도 못한 채 얼음처럼 굳어버린 어린 여성의 모습이

자꾸 눈앞에서 어른거리더군요.

(정태춘의 ‘2019' 사람들’)

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허접한 삶 14회 – 공포의 섬에서 살아가는 나날

성민이 — Mon, 31 Aug 2026 20:05:04 +0900

신랑하고 9시 넘어서 일이 끝나고 횟집을 갔어요. 배고프니까. 그런데 주문을 안 받으러 오더라고요. 노숙자인줄 알고...

그런데 떳떳해요. 하고 다니는 건, 사람들이 쳐다봐도 떳떳하더라고요.

‘다양한 인생이 모이는 고물상 속 3일의 기록(kbs 다큐멘터리 3일)’이라는 영상을 보고 있는데, 어느 고물 수거업자의 인터뷰가 제 마음을 꼭 건드리더군요.

저도 살면서 그와 비슷한 경험들을 많이 겪어봤기 때문입니다.

예전에 울산에서 살 때, 영세민 전세자금 지원금을 신청하러 동사무소와 은행을 찾아갔었는데 가져간 서류가 조금 꾸겨졌다고 짜증을 내는 걸 묵묵히 듣고 있어야 했습니다.

경기도 일산신도시에서 살 때, 머리카락을 자르려고 미용실에 들어갔는데 직원이 떨떠름한 표정으로 “어떻게 오셨어요?”라고 묻는 황당한 경험도 했습니다.

제주도에서 농사지으면 살고 있는 요즘, 작업복 바지를 수선하려고 수선집을 찾아갔는데 바지가 지저분한다고 퇴짜를 맞기도 했습니다.

고물 수거업자의 얘기를 들으면서

“저 분도 나처럼 이리저리 치이는 삶을 살아가고 있구나...”

하는 생각에 안쓰러운 마음이 들었습니다.

하지만 동시에

“그렇게 치이고 무시당하면서도 주눅 들지 않고 당당하게 살고 있네”

하는 생각이 들어 너무 반갑고 고마웠습니다.

허접한 삶을 살아가는 이들만이 느낄 수 있는

삶의 비루함과 당당함을 공감할 수 있게 해준 그 분은

제 삶의 스승이자 동지입니다.

제주 실종사건이 연일 난리입니다.

뉴스를 잘 챙겨보지 않아서 처음에는 잘 몰랐는데

어느 순간부터 여기저기에서 막 거론되더군요.

그리고 얼마 후에 실종됐던 분의 시신이 발견됐는데

제가 사는 곳에서 그리 멀지 않은 곳이었습니다.

조금 황당하고 안타깝기는 했지만 그냥 무덤덤했습니다.

그런데 하루 이틀 지나면서 뉴스에서 이상한 소식들이 들리기 시작했습니다.

사람들이 제주도 가기를 두려워한다면서 떠도는 괴담들을 소개하더군요.

그런 뉴스들이 황당하던 차에 한 유명인이 sns에 올린 글이 또 논란을 일으켰습니다.

제주는 정말 아름다운 곳이지만 절대 쉽게 보면 안됩니다. 자전거 타고 구석구석 쏘다니다보면 한라산 깊숙히 올라가지 않아도 마을 곳곳에 아무도 없는 으슥한 길을 흔히 지나게 됩니다. 오름이나 올레 길을 조금만 벗어나도 고함쳐도 아무도 듣지 못할 곳을 만납니다. 대낮이라도 또 포장된 길이라도 혼자 쏘다니는거 추천하지 않습니다. 여성은 물론 건장한 남성도 마찬가지예요. 7년차 제주살이 도민으로서 충고입니다.

- 홍혜걸님의 페이스북에서

하... 제주도에 대한 무수한 얘기들을 들어왔지만 이런 얘기는 처음 들어봤습니다.

언제부터 제주도가 이렇게 오싹한 동네가 돼버린 걸까요?

저는 중산간 마을에서 조금 떨어진 외각에 개랑 단 둘이 살고 있습니다.

더군다나 요즘 뉴스에서 난리가 난 동네와도 멀리 떨어지지 않았습니다.

이처럼 똑똑하고 유명한 분이 조심하라고 충고하시니

미국처럼 총기라고 마련해서 만약의 사태를 대비해야 하는 걸까요?

이 분은 왜 이런 글을 올리셨을까요?

인터넷으로 검색해보니 이 분이 사시는 곳도 제가 사는 곳이랑 그리 멀지 않았습니다.

가까운 동네에 사는데 저를 포함해서 제 주위사람들은 느끼지 못하는 두려움을

어떻게 해서 이 분은 이렇게 민감하게 느끼시는 걸까요?

제주도에서 7년을 살았다는데 이 분의 민감함은 제주도에 뿌리내려 살아가는 우리랑 왜 다를까요?

어느 분이 “어떤 연유로 이렇게 제주를 혐오스럽게 만드는 글을 올리냐”고 댓글을 달았더니 홍혜걸씨는 “외진 길을 조심하라는 것이 애향심을 버리는 것인가. 국민 전체를 생각해야 한다”고 답글을 다셨더군요.

아, 이 분은 국민 전체를 생각하시는 분이어서 제주도민만 생각하는 저 같은 사람과는 사고의 폭이 달랐나 봅니다.

굳이 이 시점에 제주의 위험성을 알리시는 그 폭넓은 시야는 이곳에서 농사짓고 살아가는 저처럼 허접한 농부들과는 차원이 다른가 봅니다.

제주 사람들이 느끼지 못하는 위험을 느낄 수 있는 그 민감함은 박학한 지식과 폭넓은 인맥, 인플루언서로서의 뛰어난 감각 등이 결합하여 만들어졌을 겁니다.

즉, 이 분에는 ‘이곳에서 살아가는 사람들의 목소리’보다 ‘뜨거운 현안과 휑휑하는 괴담에 즉각적으로 반응해서 내놓는 자기 목소리’가 더 중요했던 겁니다.

많이 배우고, 인맥도 넓고, 잘 생기고, 돈도 많고, 영향력도 많은 이들이 세상일에 반응하는 방식은 항상 이런 식입니다.

아직도 폭염의 기세는 수그러들지 않았고

인터넷에서는 흉흉한 소식들이 잦아들지 않고

우크라이나와 이란에서의 전쟁은 끝을 보이지 않고

네팔에서는 빙하가 녹아 내려 홍수가 덮치고

사람들은 조그만 것에도 민감하게 반응하며 득달같이 달려들고 있는 요즘

세상에서 살짝 떨어진 이곳에서는

여름철 풍성했던 텃밭을 정리해서 겨울 작물을 심을 준비를 하느라 바쁩니다.

점점 커지고 있는 감귤을 열심히 매달아 주고 있는 와중에 뒤늦게 귤꽃들이 화사하게 피기도 했습니다.

사랑이와 나선 저녁 산책길에는 겨울농사를 위해 깔끔하게 갈아놓은 밭들과 보드라운 뭉게구름이 어우러진 모습을 풍경화처럼 감상합니다.

이곳을

누구는 ‘낭만과 환상의 섬’이라 부르고

누구는 ‘중국인 장기밀매조직이 활개 치는 공포의 섬’이라 부르고

누구는 ‘통곡의 역사를 품고 있는 저항의 섬’이라 부르지만

제게는 그저 이런저런 고민 속에 하루하루 살아가는 삶터일 뿐입니다.

이곳에서의 삶에 부끄러움이 있다면

“너무도 편안한 나머지 힘들게 살아가는 이들의 목소리에 둔감해지지 않을까”

“내가 상처 줬던 이들을 너무 쉽게 잊은 채 행복에 도취되는 것은 아닐까”

하는 것입니다.

(루시드 폴의 ‘바람, 어디에서 부는지’)

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허접한 삶 13회 – 사람을 대하는 마음가짐

성민이 — Mon, 24 Aug 2026 14:11:47 +0900

하우스에서 일을 하다가 시간을 확인하려고 바지에 손을 넣었는데 휴대폰이 없었습니다.

방에 놔두고 나왔나 싶어서 방에 가봤지만 그곳에도 없었고

일을 하다가 흘렸나 싶어서 움직였던 동선을 따라가 봤지만 보이지 않았습니다.

집 안과 하우스 안과 주변 텃밭까지 몇 번을 살펴봤지만 역시 보이지 않았습니다.

이럴 때가 가장 난감합니다.

옆에 누군가 있었다면 “내 폰으로 전화 좀 걸어봐”라고 한마디만 하면 쉽게 찾을 수 있는데

제 곁에는 사랑이 뿐이고, 주변에는 이웃도 없습니다.

5분쯤 걸어가야 하는 가장 가까운 이웃에게 부탁을 할 생각으로 밖으로 나서는데

때마침 옆에 있는 펜션에서 청소를 하시는 분이 도착했더군요.

그분에게 다가가서 정중하게 상황을 설명하고 부탁을 드렸습니다.

그랬더니 그분은 “요즘에 다른 사람에게 휴대폰을 잘 빌려주는 게 아닌데...”라며 난색을 표하더군요.

그래서 다시 한 번 정중하게 “휴대폰을 빌려달라는 게 아니라 제 휴대폰으로 전화 한 통만 걸어주셨으면 합니다”하고 부탁을 드렸죠.

그분은 마지못해 제 휴대폰으로 전화를 걸면서도 멀지 감치 떨어진 채 거리를 유지하시더군요.

다행히 제 휴대폰은 금방 찾을 수 있었고, 그분에게 다시 한 번 정중하고 감사 인사를 드렸습니다.

그렇게 작은 소동이 있은 후 제 마음은 불편한 생각으로 가득했습니다.

난처한 상황을 설명했는데도 그렇게 거리를 두면서 조심스럽게 대할 것 까지는 없는데 말이죠.

제 삶을 돌아보면 이런 경험이 너무 많아서 새삼스럽지는 않습니다.

내가 요청하는 도움이 사소한 것이든 절박한 것이든 상관없이

내가 도움을 요청하는 사람이 아는 사람이든 모르는 사람이든 상관없이

사람들에게 도와달라고 하면

외면하거나, 귀찮은 티를 내거나, 변명하거나 하는 일이

무지 무지 무지 많았기 때문입니다.

몇 년 전에는 이런 일도 있었습니다.

읍사무소에 볼일이 있어서 가고 있는데

초등학교 4~5학년 정도로 보이는 한 소년이 제게 다가와

“마트에서 엄마를 잃어버려서 엄마한테 전화를 해야 하는데 휴대폰 좀 빌려주실래요?”라고 하더군요.

소년의 표정은 절박해 보였고, 목소리는 울기 직전이었습니다.

얼른 휴대폰을 그 소년에게 건냈고, 엄마와의 통화는 금방 이뤄졌습니다.

통화를 마친 후 사정 얘기를 들었습니다.

엄마와 같이 마트에 갔다가 엄마를 놓쳐버렸다고 하더군요.

소년에게는 휴대폰이 없어서 주위 사람들에게 휴대폰을 빌려달라고 했지만 아무도 빌려주지 않았답니다.

한 시간 넘게 집 쪽으로 걸어가는 동안에 만난 사람들에게도 부탁을 해봤지만 역시나 도와주는 사람은 없었다더군요.

그 얘기를 들으니 제가 괜히 미안해지더라고요.

우리네 삶이 왜 이렇게 돼 버렸을까요?

사랑이와 둘이서만 지내는 하우스에 활력이 넘칠 때가 있습니다.

감귤을 수확할 때입니다.

동생들이 휴가를 내고 와서 도와주고

감귤을 따고 나르시는 분들도 와서 도와주니

사랑이랑 둘이서만 지내던 곳이 왁자지껄해집니다.

일당을 받고 오시는 분들은

그룹으로 같이 움직이는 분들이기 때문에

서로 대화를 나누면서 즐겁게 일을 하십니다.
저를 ‘사장님’이라고 부르면서 조금 과한 덕담을 하실 때는

쑥스럽지만 기분이 나쁘지는 않습니다.

일행 중에 베트남에서 오신 분도 보입니다.

그분들은 대화에 끼지는 못하지만

눈치를 살피면서 주어진 것 이상으로 일을 열심히 하시는데

그 모습을 보면 짠하기도 하고 미안하기도 하고 조심스럽기도 합니다.

일하시던 분 중에 파치를 조금 사겠다는 분이 있었습니다.

일하시는 분이라서 싸게 드리려고 가격을 불렀더니 조금 더 깎아달라고 하더군요.

소량이어서 흔쾌히 깎아드렸습니다.

동생이 “너무 싸게 준다. 양을 좀 줄이라”고 했지만

“일하는 사람들에게 박하게 구는 거 아니다”며 정리를 했습니다.

그렇게 일을 다 마치고 나서 골라놓은 파치를 건네는데

그 분이 파치의 상태를 보시더니 “상태가 너무 안 좋아서 사지 않겠다”더군요.

‘싼 가격에 일부러 양도 넉넉하게 넣어서 고마움을 표하려고 했던 농부’의 마음이

‘형편없는 것들을 골라서 팔아먹으려고 하는 파렴치한 상인’이 돼 버린 꼴이었습니다.

순간 기분이 확 나빠져 버렸지만

하루 종일 고생하시다 가시는 분들에게 인상을 쓰고 싶지 않아서 웃으면서 인사를 드렸습니다.

일하는 동안 시키지 않은 일까지 열심히 해주신 이주노동자분에게는

미안하고 고마운 마음을 전하려고 감귤을 조금 넉넉하게 담아서 드렸더니

진심이 충분히 느껴질 정도로 “고맙습니다”라는 한마디를 전해주시더군요.

그 한마디로 인해 하루의 고단함과 마지막의 씁쓸함이 모두 날아가 버렸습니다.

사람을 대할 때

알랑방귀를 뀌며 비위를 맞추면서 자기 계산을 하면 뒤끝이 찝찝해지지만

눈치를 살피면서 성실하게 대하면 뒷맛이 화사해집니다.

물론 그렇게 살다보면 이용도 당하고 상처도 입겠지만

속 좁은 저를 행복하게 만들어준 것은

순박한 이주노동자였음은 분명합니다.

마트에서 장을 보고 버스를 타러 가고 있었습니다.

장바구니를 들고 열심히 걸아가고 있는데 길 건너편 차에서 누군가 저를 부르더군요.

같은 동네에 사시는 분이 저를 발견하고는 태워주신다고 부르는 것이었습니다.

날씨도 더운데 짐도 있고 버스 시간도 애매하던 차였는데 뜻밖의 횡재였습니다.

생각지 못한 호의에 연신 고맙다고 하면서 집까지 편안하게 올 수 있었습니다.

그분 하고는 그리 친하게 지내는 사이는 아닙니다.

사랑이와 산책을 하다가 마주치면 가볍게 인사를 나누는 정도입니다.

사실 조금 불쾌한 기억이 있기도 합니다.

몇 년 전에 감귤을 수확하고 있을 때 찾아와서는 조금 팔아 달라고 하더군요.

같은 동네에 사시는 분이라서 싼 가격에 드리려고 했는데

은근히 저를 장사치처럼 대하는 것이었습니다.

저의 선의가 또 한 번 무시되는 것 같아서 불쾌했지만 웃으면서 헤어졌습니다.

그 이후에도 동네에서 마주치면 가볍게 인사를 나눴고

가끔은 텃밭의 채소를 나눠드리기도 했습니다.

물론 제 마음 속의 불쾌했던 기억이 사라지지 않았지만

동네사람끼리 좋게 지내자는 마음이었습니다.

차를 얻어 타고 집으로 오면서 이런저런 얘기들을 가볍게 나눴습니다.

가볍게 오가는 얘기들 속에

은근히 정이 있는 분들이라는 것을 느끼게 됐지만

계산적이고 속물적인 부분이 보이기도 했습니다.

그리고는 깊게 생각하지 않았습니다.

동네사람끼리 인사하며 지내고, 나눌 것이 있으면 나누고, 도와줄 일이 있으면 도와주는 것으로도 즐겁기 때문입니다.

어느 유튜브 채널에서 봤던 나이든 식당 사장님의 얘기가 떠올랐습니다.

특별할 것 없는 평범한 삶의 철학이었는데

그 평범함이 오늘은 특별하게 다가오는 것 같아

그분의 말을 다시 한 번 곱씹어 봅니다.

사람한텐 절대 나쁘게 해를 끼치면 안 돼. 내가 나쁘게 해도 그 사람을 어딘가에서 만나고, 좋게 해도 어딘가에서 또 만나.

‘남편 잃고 30년째 제천에서 혼자 오뎅 팔아 자식들 키운 72세 사장님 (유튜브 채널 할매식당)’ 중에서

(NbNew의 ‘구름’)

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허접한 삶 12회 – 지치지 말고 여유롭고 풍요롭게

성민이 — Tue, 18 Aug 2026 13:54:36 +0900

많이 팔리고 안 팔리고는 그날의 복인데, 뭐, 허허허.

그게 제일 편해. 마음이 편해요.

많이 팔리는 게 겁난다니까, 왜?

욕심이 생겨버리면 나중에 조금 팔리면 서운할 거 아니에요.

(오일장 상인 오영주)

뭔가 하면서 “아, 내가 이걸로 승부를 보고, 평생 살아야 할 직업으로 삼아야겠다”는 절박함이 아니고, 그냥 세상이 만만하게 보이니까, “저런 것 정도는 내가 할 수 있겠지”하는 그런 마음으로 시작해놓으니까 진짜 힘들고 이런 고비가 오니까 못 견디겠더라고.

지금이야 완전 목숨 걸고 하지. 절박하게 마음을 갖죠, 이제는.

우리는 어떨 땐 그냥 대충하기도 해요. 그런데 마음가짐은 이제 죽기 아니면 살기라고 그런 마음을 가지고 하는 거죠, 이제는.

(오일장 상인 문민철)

‘길 따라 장 따라 - 제주도 오일장 72시간’(KBS 다큐3일)이라는 프로그램을 보는데

두 분의 얘기가 귀에 쏙 들어왔습니다.

삶을 대하는 태도가 아주 다른 두 분이었습니다.

한 분은 70대이고, 바늘귀에 실을 쉽게 걸 수 있는 조그만 도구를 파는 분이었습니다.

또 한 분은 40대이고, 각종 생선을 파는 분이었고요.

나이도 그렇고, 파는 물품도 달라서 장사하는 마음가짐이 저렇게 다를 수 있겠나 싶었습니다.

두 분의 중간쯤인 나이에, 감귤을 재배하고 있는 제 입장에서는 두 분의 얘기가 같은 말로 들렸습니다.

농사를 오래 지어오신 분들은 “나이 들어서 할 일 없으면 농사나 짓지...”하는 얘기를 가장 싫어하십니다.

육체적으로 그리 힘들어 보이지도 않고, 대단한 기술이 필요해 보이지 않고, 큰 자본이 들어갈 것 같지도 않아 쉽게 도전해 볼 수 있을 것 같아 보이는 것이 농사입니다.

저도 처음에 시작할 때는 병든 몸과 마음을 치유하는 수단 정도로 가볍게 생각한 것이 사실입니다.

그런데 농사를 지으면 지을수록 공부해야 할 것도 많고, 처리해야 될 일도 의외로 광범위하고, 자본도 적잖이 들어간다는 것을 알게 됐습니다.

농사를 시작한지 10년이 넘었는데 아직도 어렵고 힘들기만 합니다.

그에 반해 수입은 너무도 초라합니다.

재배 면적이 그리 넓지 않아서 애초에 큰 수입을 기대하기는 어렵지만

예상 목표로 잡은 수익에도 아직 도달하지 못했습니다.

그런데는 저의 재배기술이 미숙해서 그런 것도 있지만, 해마다 들쑥날쑥 하는 농산물 시세는 안정적 수입을 계산하기 어렵게 하고, 농업이라는 산업 자체가 구조적으로 취약해서 애초에 고수익을 바랄 수 없기 때문이기도 합니다.

그래서 이제는 농사에 임하는 마음가짐부터 바꿔가고 있습니다.

주위에서 얻어들은 통밥으로 적당히 경험을 쌓는다고 해결되는 것이 아니라

문민철씨 말처럼 “아, 내가 이걸로 승부를 보고, 평생 살아야 할 직업으로 삼아야겠다”는 절박함이 있어야 한다는 것을 배워가고 있습니다.

농사라는 것이 살아있는 생명체를 다루는 것이어서 항상 조심하고 섬세하게 해나가야 제대로 된 결실을 얻을 수 있더군요.

그런 노력과 투자에 비해 초라한 수입은 덤덤하게 받아들이고 있습니다.

tv에 나오는 여러 농부들의 사례를 보면 과감한 투자와 신기술 도입 등으로 억대 수입을 올리는 사람들이 많다고는 하지만 제게는 언감생심입니다.

그러려면 땅도 아주 넓어야 하고, 시설 투자도 많이 해야 하고, 인력도 고용해야 하고, 온가족이 일에 매달려야 하고, 그나마 시장상황도 몇 년 간 좋아야 합니다. 그럴 여력도 능력도 의지도 없는 저는 그냥 제 분수에 맞게 살아가려고 노력할 뿐입니다.

그러다보니 수입과 지출을 맞춰보면 겨우겨우 살아가는 형편이지만, 그런 형편을 기꺼이 받아들이면 더없이 편안하고 행복한 직업이 농사입니다.

오영주씨의 얘기처럼 ‘욕심을 버리고 마음 편하게 살아가는 것’이 최고라는 것을 배우고 있네요.

감귤나무 여름 전정을 했습니다.

여름 전정은 봄 전정과 달리 가지가 어지럽게 뻗어있는 것들만 가볍게 정리해야 하는데

열매가 거의 달려있지 않은 나무들이 많아서 봄 전정처럼 과감하게 가지 정리를 해버렸습니다.

어지러운 가지들을 과감하게 쳐냈더니 휑한 모습을 보여주는 나무들이 많습니다.

지금쯤이면 가지마다 탁구공만한 열매들이 주렁주렁 달리고 잎사귀들도 풍성해야 하는데...

지난 번에 수확량이 너무 많아서 올해는 해거리를 하기 때문에 이렇게 됐습니다.

이 문제를 해결하기 위해서 몇 년 동안 이런저런 노력들을 해오고 있지만 아직도 해거리는 반복되고 있습니다.

거기다가 병충해 때문에 병든 가지들도 정리하고 났더니 몇몇 나무는 장애를 가진 나무처럼 한쪽 가지들이 싹둑 잘려나가고 말았습니다.

그 모습을 보고 있으려니 나무들에게 너무 미안하더군요.

이파리 상태를 보니 검푸르던 봄의 모습에 비해 조금은 힘이 없어 보입니다.

영양분이 딸려서 그런 것 같으니 조만간 비료도 줘야할 것 같습니다.

여름 비료는 봄 비료보다 조금 적게 주라는 말도 있고, 나무 상태를 보며 부족하지 않게 줘야 한다는 말도 있고, 토양분석을 통해 적정시비를 해야 한다는 말도 있어서 비료를 어느 정도 줘야 할지도 고민이네요.

열매를 키워내는 여름에는 물을 충분하게 줘야하지만, 열매가 적게 달리면 수확할 때 비대과가 나올 확률이 높기 때문에 수분이 너무 과하지 않게 해야 한다고도 하는데...

어느 것 하나 쉽지는 않지만

나무가 제게 보내는 신호를 잘 해석하면서

조심스럽게 노력을 얹어봐야겠습니다.

새벽에 일어나 하루를 시작할 때

하늘을 자주 봅니다.

날이 밝아오기 직전의 어스름한 모습은

하루를 시작할 신선한 기운을 안겨줍니다.

요즘은 구름 낀 날이 잦아서

신새벽 하늘에도 여러 형태의 구름들이 늘어서 있는데

그 모습이 너무도 다양해서

매일 새벽마다 수채화를 감상하는 즐거움을 안겨줍니다.

길게 이어지는 더위에 지치지 말고

여유로우면서도 풍부한 삶을 살아가라고

제게 주는 선물입니다.

그 선물을 여러분과 함께 공유합니다.

(오열X레마의 ‘연’)

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허접한 삶 11회 – 나름 열심히 살다가 서서히 잊혀져 조용히 자연으로 돌아가는 삶

성민이 — Thu, 13 Aug 2026 14:12:50 +0900

내가 죽고 난 다음에 내 무덤에 얼마나 많은 사람이 와서 그리워하고 울고 할지 그런 게 중요하죠. 그 사람이 가장 행복한 사람이니까. 얼마나 오래 살았느냐는 중요하지 않아요. 내가 죽고 나서 날 그리워하는 사람들이 얼마나 되느냐가 문제지. 그래서 강의 나가면 나는 항상 물어봐요. 당신이 죽고 나면 당신을 위해 울어줄 사람이 몇 사람이나 있냐고.

박산호씨의 인터뷰집 ‘죽음을 인터뷰하다’ 중에서 홍성남 신부와의 인터뷰 중의 한 부분입니다.

음... 내가 죽고 난 다음에 내 무덤에 얼마나 많은 사람이 와서 그리워하고 울고 할까요?

가끔 저의 마지막을 생각해보곤 하는데

가장 현실적인 모습은 허름한 요양원에서 찾는 이 없이 살다가 조용히 죽어가는 겁니다.

제가 죽었다는 사실을 알릴 사람도 별로 없을 겁니다.

그때까지 동생들이 살아있다면 동생들에게 제 부고가 전해져서 동생들이 제 시신을 처리해주겠지요.

조카들은 무덤덤하게 제 영정 앞에서 절을 하는 것으로 끝날 테고

혹시나 요양원에서 저를 위해주신 분이 계신다면 그분 정도가 제 마지막을 안타까워해주실지 모릅니다.

그리고는 조용히 사라져가겠죠.

저의 마지막 모습을 상상하다보면

이렇게 조용히 사라지는 것도 나쁘지 않겠다는 생각을 합니다.

살아생전에 번잡한 인간관계들을 정리해놓으면

제 삶의 마지막이 ‘버림받아 쓸쓸하게 맞이하는 최후’가 아니라 ‘나름 열심히 살다가 서서히 잊혀져 조용히 자연으로 돌아가는 삶’이 될 수 있으니까요.

그렇게 생을 마치면 장례식도 하지 않고 무덤도 없었으면 좋겠습니다.

그냥 저를 자연 속에 살포시 놓아줬으면 좋겠습니다.

그곳에서 저를 그리워하며 울거나 그러지 말고

각자의 남아 있은 삶을 열심히 살아가길 바랄뿐이죠.

태풍이 올라온다는 소식에 잠시 긴장했습니다.

다행히 태풍은 중국 쪽으로 빠졌고

이곳에는 검은 먹구름이 잔득 끼었습니다.

무섭게 내리쬐던 태양을 구름이 가려서 한결 살만해졌지만

높은 습도 때문에 힘든 것은 마찬가지였습니다.

일기예보를 보니 정말 오래간만에 비소식이 보였습니다.

그런데 다음날 일기예보에서는 비소식이 하루 뒤로 밀려있었고

그 다음날 일기예보에서는 비소식이 사라져버렸습니다.

사막에서 간절하게 물을 찾다가 저 멀리 오아시스가 보였는데

가까이 다가갔더니 신기루였다는 것을 알게 된 것처럼 허무하더군요.

여기보다 가뭄이 더 심한 동쪽지역에는 그나마 비소식이 있어서 다행이라고 생각했습니다.

새벽에 일어나 하루 일과를 시작하려는데

하늘이 붉게 물들어있더군요.

새벽노을은 비가 올 징조여서 혹시나 하는 기대를 가져봤지만

일기예보에는 여전히 비소식이 없었고

날씨는 후덥지근하기만 했습니다.

저녁이 돼서 편안하게 쉬고 있는데

창밖에 불이 난 것처럼 온통 붉더군요.

깜짝 놀라서 밖으로 나와 봤더니

새벽노을과는 비교도 되지 않을 정도로 붉은 노을이 넓게 펼쳐져 있었습니다.

이 아름다운 모습이 비로 이어지길 빌었지만

일기예보에는 여전히 비소식이 없었습니다.

다음날 새벽에 일어나 다시 하루를 시작하려는데

창밖으로 미세한 소리가 들리는 것이었습니다.

혹시나 하는 마음에 밖을 봤더니

세상에나, 세상에나, 비가 오는 거였습니다.

가을비처럼 추적추적 내리는 것이 시원치는 않았지만

한 달 만에 내리는 비가 얼마나 반가웠는지 모릅니다.

비는 오전에 잠시 내리다 그쳤고

내린 양도 얼마 되지 않았지만

애타는 땅과 식물들에게는 소중한 단비가 됐습니다.

오래간만에 비를 맞은 깻잎이 활기차게 이파리를 펼쳤고

힘없이 수그리고 있던 잡초들도 특유의 왕성한 생명력을 뽐냈습니다.

일기예보를 보니 며칠 후에 다시 비소식이 있더군요.

아직 폭염의 기세가 꺾이지는 않았고

후덥지근한 날씨가 좀 더 이어질지도 모르고

일기예보가 또 빗나갈지도 모르지만

이 여름의 폭염을 견딜 힘이 조금은 생겼습니다.

아주 찔끔이지만 비가 내리고 난 후

날씨가 꽤 선선해졌습니다.

갑자기 한 여름에서 초가을로 건너 뛰어버린 것 같았지만

일기예보를 보니 다시 폭염이 돌아온다고 하네요.

선선해진 날씨 덕분에 하우스에서 일하는 시간이 조금 늘었습니다.

덕분에 밀려있는 일들을 열심히 하느라 바빠졌습니다.

바쁘게 일을 하고나면 몸이 뻐근해서 오후의 휴식이 더 달콤해집니다.

그 달콤함을 느끼며 책을 읽는데, 시 하나가 제 마음으로 들어오더군요.

그 시가 여러분의 마음에도 가 닿을 수 있기를 바라며 오늘 방송 마치겠습니다.

정원사

- 메리 올리버

나는 충분히 살았을까?

나는 충분히 사랑했을까?

올바른 행동에 대해 충분히 고심한 후에

결론에 이르렀을까?

나는 충분히 감사하며 행복을 누렸을까?

나는 우아하게 고독을 견뎠을까?

나는 그런 말을 해, 아니 어쩌면

그냥 생각만 하고 있는 건지도 모르지.

사실, 난 생각이 너무 많은 것 같아.

그러곤 정원으로 걸어 들어가지.

단순한 사람이라는 말을 듣는 정원사가

그의 자식들인 장미를 돌보고 있는.

(정밀아의 ‘초여름’)

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멋진 악몽, 맛깔스럽고 정성스러운 법정 코미디물

성민이 — Mon, 10 Aug 2026 11:59:20 +0900

허당끼가 있는 젊은 변호사가 좌천되면서 승산 없는 사건의 변호를 맞게 됐다.

아내를 살해한 혐의로 구속된 남자를 변호하게 된 것이다.

남자를 만나 얘기를 들어보니 그는 아내가 살해되는 날 시골의 한 여관에서 잠을 자다가 가위에 눌려 꼼짝할 수 없는 상황이었다고 한다.

그의 무죄를 입증하려면 그날 여관에 있었다는 것을 밝혀내야 했는데, 여러 정황과 증언이 남자에게 불리했다.

남자가 묵었던 여관을 찾아가 현장을 살펴보며 알리바이를 입증할만한 단서를 찾다가 그곳에서 남자를 가위눌리게 했던 유령을 만나게 된다.

변호사는 유령에서 자초지종을 설명하고는 남자의 알리바이를 증명하기 위해 법정에 나와 증언해줄 것은 부탁했고,

400여 년 전 억울하게 죽어 원한을 풀지 못하고 있던 유령은 자신의 억울함을 풀어주는 조건으로 법정 증언을 해주기로 했다.

그런데 유령을 보고 소통할 수 있는 사람이 극소수라는 점이 문제였다.

로펌 대표부터 시작해서 한 사람씩 유령의 존재를 인정하게 만들어나가는데

각자의 특성대로 보이지 않는 유령의 존재를 받아들이는 과정은 재미있으면서도 인간에 대한 통찰이 스며들어있었다.

우여곡절 끝에 유령을 법정에 세우기는 했는데, 그곳에서 다시 유령의 존재를 확인시키고 증언을 이끌어내는 과정이 문제였다.

깐깐한 검사는 변호사의 갖은 노력을 뭉개버렸고, 의뭉스러운 판사는 재미있어 하면서 상황이 펼쳐진 채 흘러가도록 지켜보고 있었다.

좌충우돌 난장판이었지만 한 공간에서 하나의 사건을 중심으로 모두가 최선을 다하면서 밀고 당기는 긴장감이 있었다.

이러저런 우여곡절 끝에 유령의 존재를 인정받고, 그의 증언이 독특한 방식으로 이어지면 이제 본격적인 법정 대립이 진행됐다.

변호사는 그날 밤에 유령이 남자를 가위눌리게 하고 있었다는 점을 증언하게 했고, 검사는 유령이 살아있었던 400년 전 과거를 들추면서 증언의 신빙성을 문제 삼으며 팽팽하게 대립했다.

그 와중에 유령의 증언을 방해하려는 세력이 개입하고, 저승사자가 내려와 유령을 데려가려고 하고, 피고인은 재판의 중심이 자신이 아니라 유령에게 가 있다며 불만을 제기하면서 점점 꼬여가기 시작했다.

더 이상 유령의 증언을 중심으로 재판을 이끌어갈 수 없게 되자 변호사는 사건을 전체적으로 다시 돌아보며 허점을 찾기 시작한다.

주변 인물들을 유심히 살펴보고, 저승사자와 거래를 하고, 유령에게 새로운 부탁을 하면서 꼬인 실타래를 조금씩 풀어갔다.

새로운 지점에서 사건의 실마리를 찾아내며 재판은 반전을 이뤄냈고, 결국 진범이 밝혀지며 재판이 종료됐다.

일본 영화나 드라마에서 흔히 볼 수 있는 법정 코미디물이었다. 그러려니 하고 가볍게 따라가는데 약간 과장된 설정과 만화적 캐릭터들이 적절하게 나오면서 살짝살짝 재미를 안겨줬다.

본격적으로 난장판 코미디가 펼쳐질 때는 난장판이 과하지 않으면서도 은근하게 인간적 성찰도 담겨 있기도 했다. 그 내공이 만만치 않음을 느끼기 시작하니 영화가 어떻게 전개될지 기대를 갖게 되는 것이었다.

중반 이후 예상할 수도 있을 꼬임과 뒤틀림이 이어지는데, 팽팽한 법정 대립이라는 긴장감을 잃지 않으면서 코미디와 휴먼을 적절하게 넣어 버무리는 솜씨도 대단했다. 급격한 반전보다는 예상할 수 있는 길에서 살짝살짝 틀어놓는 맛이 오히려 편안함과 즐거움을 안겨줬다.

결말은 약간 맥 빠지기는 했지만, 법정물을 고전적인 추리물로 살짝 바꿔서 깔끔하게 마무리를 해버렸다.

이런 류의 영화로 140분이라는 런닝타임이 과할 수도 있는데, 정성스럽게 마련한 코스요리를 편안하게 즐기는 기분이어서 길다고 느껴지지 않았다.

폭염에 지쳐있는 때, 가볍게 즐기기에 그만인 영화였다.

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허접한 삶 10회 – 폭염과 가뭄 속에서 편안하게 보내는 나날

성민이 — Wed, 05 Aug 2026 11:30:50 +0900

더위를 신경 쓰지 말고 묵묵히 할 일 하면서 여름을 보내보자고 마음을 먹어보지만

한 달 동안 비 한 방울 내리지 않고 연일 이어지는 폭염에 조금씩 지쳐가는 요즘입니다.

당분간 이런 날씨가 계속 이어질 거라는 일기예보에는 숨이 막히는 느낌입니다.

이럴 때는 딱히 방법이 없습니다.

온갖 호들갑으로 지쳐가는 마음을 더 지치게 만드는 언론보도를 가능하면 멀리하고

숨 막히게 하는 자연을 가만히 바라보며 몸과 마음을 달래볼 수밖에요.

새벽에 일어나 동이 트기 시작하면

사랑이와의 산책으로 하루 일과를 시작합니다.

아직 해가 뜨지 않아 더운 열기가 덜한 시간

오름 위로 하얀 달이 떠있는 모습이 보입니다.

뜨겁게 달궈졌던 한낮의 열기를 밤새도록 식혀보려고 노력하다가

다시 떠오르는 강렬한 태양을 뒤로하고 사라질 처지지만

이른 아침에 바라보는 환한 달은 시원한 얼음 한 조각 같습니다.

텃밭 한쪽 귀퉁이에 심어놓은 호박들이 왕성하게 자랐습니다.

날씨는 뜨겁고 비도 오지 않는 날씨에 아랑곳하지 않고

왕성한 생명력을 뽐내고 있습니다.

태양이 뜨거운 한낮에는 꽃도 잎도 수그러들어 낮은 자세를 취하다가

선선한 아침에는 이렇게 기운찬 모습을 보여주고 있으니

일하러 하우스로 들어가는 발걸음이 경쾌해집니다.

오래간만에 오일장에 갔습니다.

오이 모종을 몇 개 사고 오는 길에

어시장을 들렀더니 한치와 꽁치가 싸고 싱싱해서 조금 샀습니다.

날씨가 더워서 평소보다 사람은 많지 않았지만

다양한 사람들의 넘쳐흐르는 생기가 활력을 불어넣어 줍니다.

잠시 볼 일을 마치고 돌아오는 길에

한 무더기의 구름이 펼쳐져 있더군요.

폭염의 열기 속에서도 시원하게 내달리는 경쾌함이 느껴졌습니다.

언제 끝날지 모르는 가뭄과 폭염에 주눅 들지 말라고 얘기해주는 것 같아서 기분이 좋았습니다.

마을 입구에 있는 팽나무 아래 정자에는 저녁만 되면 몇몇 분들이 나와 얘기를 나눕니다.

가볍게 불어오는 산들바람을 느끼며

술을 마시지도 않고, 놀음을 하지도 않고, 스마트폰을 보지도 않은 채

그저 이런저런 얘기를 나누며 편안한 시간을 보낼 뿐입니다.

그 자리에 누군가 부채를 걸어놓았더군요.

그 배려의 마음이 부채를 타고 제 마음 속에 산들바람을 불어넣었습니다.

제가 스포츠는 그다지 좋아하는 편이 아닌데

유일하게 프로야구는 좋아합니다.

매일 저녁이 되면 야구 중계를 보는 재미로 하루를 마무리하곤 합니다.

그런데 제가 응원하는 팀의 성적이 요즘 들어 아주 처참합니다.

얼마 전까지만 해도 1위를 달리고 있었는데

어느 순간 연패를 하기 시작하더니

좀처럼 힘을 쓰지 못한 채 연일 허우적거리고 있습니다.

응원하는 팀이 이러면 중계를 볼 맛이 안 납니다.

그래서 요즘은 저녁에 프로야구 중계 대신 다른 것들을 찾아봅니다.

중간 중간 인터넷으로 경기 진행상황을 살피다가

그 팀이 공격에서 찬스를 잡는다 싶으면 얼른 tv를 켜서 중계를 봅니다.

그리고 수비에 들어가면 tv를 끄고 다시 보던 것을 찾아보기를 반복하죠.

그렇게 즐거운 순간만 찾아서 보다가 서서히 졸음이 몰려오면 잠을 잡니다.

제가 잠을 자는 시간이 이른 편이라서 그때까지 경기는 끝나지 않고 계속 되고 있습니다.

그때까지 이기고 있으면 다행이고, 지고 있더라고 아침에 일어나면 역전승을 거뒀기를 바라며 잠을 잡니다.

새벽에 일어나 경기 결과를 살피면 실망스러운 경우가 많습니다.

그때마다 아쉬운 마음이 밀려오지만 새벽부터 부지런히 움직여야 하기에 곧 잊어버리게 됩니다.

그 팀은 아직도 침체된 상황을 극복하지 못하고 있지만

저는 매일 야구 상황을 체크하면서 즐거운 부분만 골라 보길 반복합니다.

그러다보니 그 팀이 그렇게 못하는 것 같아보이지도 않습니다.

결과야 매번 실망스럽지만 저는 매번 잘하는 모습만 보니까요.

누구보다 그 팀의 선수들이 제일 힘들 텐데

“나는 당신들이 잘하는 모습만 기억하고 있으니 힘내세요”라고 말해주고 싶네요.

우리가 사는 세상에는 소금은 짜듯이, 설탕은 달듯이, 물은 젖듯이, 나름대로 성품이 다 있거든요. 사람의 성품이 있어요, 사람의 성품. 그 사람의 성품이 아주 크다면 한없이 크고, 작다면 한없이 작고, 밝다면 한없이 밝고, 어둡다면 한없이 어둡고, 냉정하다면 한없이 냉정하고, 따뜻하다면 한없이 따뜻하고 그런 건데... 그것이 그냥 마음이라, 마음. 마음이 그렇다, 이거야. 우주 법계는 그냥 마음이라.

그래서 이것을 어떻게 쓰느냐 차이인 거라. 누구든지 밝고, 넓고, 따뜻하게 쓰느냐, 아주 냉정하게, 차갑게, 좁게, 어둡게 쓰느냐, 그런 차이거든요.

성품 자체가 그러니까는... 나는 어떤 성품을 가지고 살아야 되는가? 아주 밝고, 크고, 따뜻하게, 그런 마음으로 사는 게 나도 좋고, 남도 좋고 그런 겁니다.

조금이라도 더 나은 방법으로 살라고 노력하는 거. 그것이 사람들이 해야 할 일이에요.

‘스님의 하루 일과는? 그 하루하루가 모여 빚어진 인생의 진리’라는 TBC 유튜브 채널을 보고 있는데 성종스님이 해준 얘기입니다.

이 얘기를 들으면서 제 품성은 어떤 지를 생각해봤습니다.

제 품성은 작고 좁습니다.

제 품성은 밝았다가 어두웠다가를 반복합니다.

제 품성은 따뜻해지려고 노력하지만 세상이 워낙 냉정해서 쉽지 않습니다.

한마디로 제 품성은 특별할 것 없이 허접하더군요.

하지만 그런 제 자신에게 별다른 욕심이 없으니

허접한 제 품성 안에서 저는 편안하기만 합니다.

스님은 “밝고, 크고, 따뜻하게 살려고 노력하면 나도 좋고 남도 좋다”고 하는데

그렇게 노력하면서 살아왔더니 마음에 상처들만 남고 말더군요.

그냥 이 좁고 허접한 품성 안에서

제 자신을 토닥이며 살아가는 것이

더없이 편안하고 행복한데

그런 저게 스님은 무슨 얘기를 해주실까요?

(권나무의 ‘그렇게, 나도 모르게’)

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허접한 삶 9회 – 내 안에, 그리고 우리들 주변에 악마가 산다

성민이 — Tue, 28 Jul 2026 13:01:58 +0900

제가 어렸을 때 개를 잡는 모습을 멀리서 본 적이 있었습니다.

목줄에 묶인 개가 공중에 대롱대롱 매달려 있었고

성인 남성 두 명이 몽둥이를 들고 그 개를 두들겨 패고 있었습니다.

개는 매우 고통스럽게 울부짖었고

두 남성은 그 개가 죽을 때까지 계속 팼습니다.

개를 그렇게 두들겨 패서 잡아서 고기가 연해서 맛있다고 하더군요.

어린 나이에 그 모습을 보고도 저는 연한 개고기를 잘 먹었습니다.

제가 초등학교 때 할아버지가 돌아가셨습니다.

그때는 집에서 상을 치르던 때였는데, 상을 치르기 위해 돼지를 한 마리 잡기도 했습니다.

커다란 돼지 한 마리가 경운기 뒤쪽에 목줄로 묶여 있었고

사람들이 모여들어 돼지를 붙든 상태에서

경운기를 앞으로 서서히 움직이며 돼지 목을 조였습니다.

돼지는 아주 고통스럽게 울부짖다가 얼마 후 소리가 멈췄습니다.

그 자리에서 돼지는 해체가 됐고

친척 어른이 방금 해체한 돼지의 갈비뼈 한 짝을 들고 와서 불에 구워주셨는데

그 맛이 얼마나 좋았는지 모릅니다.

10년 쯤 전에 닭을 키운 적이 있었습니다.

몇 달 만에 훌쩍 자란 닭을 한 마리 골라서 잡았습니다.

아버지가 닭을 바닥에 눕혀서 목을 길게 잡아당기면

어머니가 칼을 닭의 목 위에 올려놓고 망치로 칼을 내리칩니다.

그러면 발버둥 치던 닭이 순식간에 축 늘어져버립니다.

그 닭의 털을 뽑고 내장을 걷어내는 번거로운 작업을 마치고

푹 삶아서 먹으면 마트에서 파는 닭과는 차원이 다른 맛이 느껴집니다.

어떤 방 안에 일곱 살짜리 아이랑 함께 있기, 그 아이에게 무슨 일을 벌일지 생각하며 발기하기, 어떤 말을 내뱉어서 그 아이가 자기 쪽으로 오게 하기, 그 아이의 입속에 자기 성기를 넣기, 그 아이가 입을 쫙 벌리게 만들기. 그건 정말이지 홀린 상태에서 벌이는 일이고, 이해를 넘어서는 일이다. 그러고 나면 다음 일이 벌어진다. 다시 옷을 입고, 마치 아무 일도 없었다는 듯이 가족 속으로 돌아가 살아간다. 게다가, 그런 터무니없는 일이 한번 벌이지고 나면, 같은 일이 다시 벌어진다. 그것도 몇 년 동안 되풀이된다. 가해자는 아무에게도 그 일에 관해서 절대로 말하지 않는다. 성적 학대의 수위가 점점 높아져도, 자기를 고발하거나 고소하는 사람이 없으리라 믿는다. 아무도 고발하거나 고소하지 않으리라 생각하는 것이다. 그러다 어느 날 누가 자기를 고발하거나 고소하면, 둘 중 하나다. 대담하게 거짓말을 하거나 대담하게 진실을 말하고 솔직하게 고백하는 것이다. 그 결과로 몇 년의 징역형이 선고되면, 자기가 부당하게 벌을 받았다고 생각한다. 자기에게 용서받을 권리가 있다고 주장한다. 자기는 사람이지 괴물이 아니라고 말한다. 그러고 나서 형기가 끝나면, 감옥을 나와 가기 삶을 다시 꾸려 간다.

네주 시노는 ‘슬픈 호랑이’라는 책에서 자신이 어릴 적 당했던 끔찍한 일을 담담하게 써놓았습니다.

너무 담담해서 서늘한 한기가 느껴지기까지 하더군요.

그 글을 읽으며 처음에는 아무 말도 할 수 없었습니다.

그저 그의 얘기를 듣는 것이 제가 할 수 있는 최선이었습니다.

네주 시노는 의붓아버지에게 성폭력을 당할 때마다 자신의 몸에서 영혼을 분리해서 그 순간을 견뎠습니다.

그렇게 몇 년을 견디다가 성인이 된 후 용기를 내서 엄마에게 사실을 얘기합니다.

혹시나 동생들이 또 그런 끔찍한 경험을 하지 않을까 하는 걱정 때문이었습니다.

결국 의붓아버지는 구속이 됐고 힘겨운 재판 끝에 7년 형을 선고 받습니다.

엄마는 그 남자와 이혼을 했고, 네 명의 자식을 건사하기 위해 아등바등하며 살아갑니다.

7년 형을 선고받은 그는 성실하게 수감생활을 했고, 모범수로서 2년이 감형돼서 5년만에 출소합니다.

출소 이후 그는 산티아고 순례길을 걸으며 출소 이후의 삶에 대해 고민을 하고 있었고, 그곳에서 자기가 성폭행했던 딸만한 나의 여자를 만나 사랑에 빠집니다.

그 둘은 이후 결혼을 했고, 아이 둘을 낳아 잘 살고 있다고 합니다.

처음에는 글쓴이의 얘기를 말없이 듣기만 하다가

이후 변해가는 상황들을 바라보며 생각이 많아지더군요.

만기 출소 이후 정치판을 기웃거리던 안희정의 얼굴이 떠오르기도 했고

얼마 전 기일을 맞아 추모제를 지냈다며 sns에 올라온 박원순에 대한 글도 떠올랐습니다.

그 끔찍했던 기억을 애써 전해준 네주 시노씨의 손을 잡아주고 싶지만

안희정과 박원순과 이윤택과 조민기와 김기덕 등의 얼굴 뒤에 제 얼굴도 보여서

그냥 가만히 있어야 했습니다.

숲을 걸어갈 때 혹시라도 풀벌레들이 다치지 않을까 조심하는 사람이 있었습니다.

술과 담배는 물론 육식도 멀리하며 소박한 삶을 살려고 했었습니다.

인간관계들에서도 아주 도덕적이었고, 주위에서도 착한 사람으로 알려져 있었습니다.

그는 자기가 맡은 일에도 최선을 다해서 성실하게 임했습니다.

그가 맡은 일은 나치 수용소에 수감된 유대인들을 학살하는 것이었습니다.

서로 다른 민족들이 어울려 평화롭게 살아가던 곳이 있었습니다.

어느 순간부터 극단적 민족주의 세력들이 힘을 얻기 시작하면서 조금씩 어수선해지지 시작했죠.

그러다 정권을 잡은 이들이 다툼을 벌이기 시작했고, 그 다툼은 전쟁으로 이어졌습니다.

좁은 지역에서 복잡하게 얽힌 전쟁은 상상 이상으로 끔찍한 학살을 자행하게 됩니다.

그 학살의 주인공들은 평소 마을에서 다정하게 지내던 이웃들이었습니다.

영화나 드라마를 보면 평범하게 살아가던 이가 갑자기 본색을 드러내며 사이코페스가 됩니다.

영웅이 등장하거나 주변 사람들이 협력을 해서 그 미친놈을 잡기 위해 노력을 합니다.

여러 어려움 끝에 빌런을 제압하면 다시 그곳에 평화가 찾아오죠.

그런데 그 악마는 내 안에서, 그리고 우리들 주변에서 쉽게 찾을 수 있답니다.

(The Warning의 ‘CHOKE’)

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허접한 삶 8회 – 세상이 마음 같지 않지만...

성민이 — Tue, 21 Jul 2026 15:46:04 +0900

감귤을 팔고 받은 돈이 형편없어서 올해는 아껴 쓰면서 살아야 합니다.

평소에도 그다지 돈을 쓰는 편이 아니어서 더 아껴 쓸 여지도 별로 없습니다.

그냥 그런 마음가짐으로 살아가는 거지요.

이 와중에 하우스 수리를 해야 해서 목돈이 들어갔습니다.

큰 공사가 아닌데다가 미리 예정돼 있던 것이어서 그나마 다행입니다.

더운 날씨에 오셔서 고생하시는 업체 사장님의 모습을 보니 드리는 돈이 그리 많게 느껴지지 않더군요.

하우스 공사를 잘 마쳤는데 갑자기 창고 문이 고장나버렸습니다.

업자에게 연락을 해서 문의를 했더니 생각보다 많은 비용을 부르더군요.

어차피 고쳐야 하기 때문에 그 비용으로 수리를 했습니다.

없는 살림에 예상 밖 지출이라 최소한 두 달은 더 아껴 쓰며 살아야겠다고 생각했습니다.

그런데 갑자기 통장에 돈이 들어왔습니다.

감협에서 미처 정산하지 못한 감귤 판매대금이 뒤늦게 들어온 거였습니다.

큰 돈은 아니었지만 생각지 못한 지출을 충당하기에는 충분했습니다.

그래도 아껴 쓰며 살아야 하는 것은 마찬가지죠.

농업 자재를 몇 개 살 게 있어서 동생에게 사다달라고 했습니다.

다음날 동생이 자재를 가져 와서 영수증은 주더군요.

돈을 입금하려 내역을 보니 자신에게 있던 할인권을 써서 구매했더라고요.

큰 금액은 아니어도 그 마음이 고마워서 나중에 작은 보담이라도 해야겠습니다.

지금까지 살아온 제 삶을 돌아보면 지금이 가장 풍족하게 살아가는 시기입니다.

그렇다고 수입이 넉넉해서 노후대비를 할 수 있는 수준은 아니고, 한 해 한 해 큰 걱정 없이 살 수 있는 정도입니다.

그러다보니 씀씀이가 넓어지지는 않고 그럭저럭 아끼면서 살아갑니다.

그렇게 살다보니 마음이 여유로워져서 돈에 크게 얽매이지 않게 됩니다.

그저 이렇게 살아갈 수 있음에 감사하면서 나눌 수 있으면 작은 것이라도 나누려고 노력할 뿐이죠.

지난 겨울에 근처에 있는 무밭에 무가 풍성했었습니다.

무슨 이유인지는 모르겠지만, 무를 수확하지 않고 놓아뒀더니 봄에 꽃이 피었더군요.

길게 올라온 줄기에 하얗게 핀 모습이 메밀꽃처럼 화사했습니다.

밭을 가득 채운 꽃을 보며 마음도 함께 화사해졌지만, 수확을 포기해야 했던 농부의 심정이 느껴져서 마냥 즐길 수만은 없었습니다.

그렇게 만발했던 꽃이 지고 나서 얼마 후에 밭을 갈아엎었더군요.

갈아엎은 밭 사이로 두툼함 무의 모습이 보여 안쓰럽기만 했습니다.

하우스에서 밑으로 좀 내려가면 몇 년 전에 이어진 건물이 있습니다.

처음에는 카페로 개장을 했습니다.

카페가 넘쳐나는 제주도에서 장사가 잘 될까 걱정을 했었는데

카페는 1년을 넘기지 않고 문을 닫았습니다.

그리고 얼마 후 그 자리에 스튜디오 간판이 걸렸더군요.

무슨 스튜디오인지는 모르겠지만 단명한 카페의 뒤를 이은 것이라 잘 되길 빌었습니다.

하지만 스튜디오도 오래가지 못하더군요.

그렇게 그 건물은 잠시 방치되다가 어느 날 참기름집으로 변신했습니다.

“이 외진 시골에 참기름집이라니...”

생뚱맞은 모습이 살짝 우습기는 했지만, 단명해간 가게들의 변천사를 알고 있기에 그저 잘 되기를 빌어봅니다.

기온이 올라가면서 감귤나무는 바빠집니다.

물과 영양분과 햇빛을 왕성하게 빨아들이면서 감귤을 열심히 키우고 있습니다.

하루가 다르게 감귤이 커지는 모습을 보면서 열심히 물과 영양분을 공급합니다.

열매가 커지면서 늘어진 가지들을 묶어주고, 위쪽에 웃자란 가지들은 잘라주고 있습니다.

반면 감귤나무에 기생하는 벌레들도 바빠지기는 마찬가집니다.

각종 벌레들이 이파리를 갉아먹고, 작년부터 심술을 부리는 깍지벌레는 좀처럼 잡히지 않아서 걱정을 키웁니다.

수시로 약을 치면서 병충해들을 잡아보지만 이런저런 이상증상이 보일 때마다 나무에게 미안하기만 합니다.

여름이 되면서 바빠지는 것은 감귤나무와 벌레들만이 아닙니다.

잡초들도 왕성한 생명력을 보이며 자라고 있어서 수시로 뽑거나 잘라줘야 합니다.

주변 텃밭에 심어놓은 다양한 작물들도 상태를 살피고 적당할 때 수확해야 합니다.

날씨가 더워서 오전 10시 이전에 일을 마쳐야 하기에 새벽부터 분주하게 움직입니다.

그러다보면 괜히 마음만 앞서 조급해질 수 있기 때문에 제 마음을 다독이는 것이 중요합니다.

조금씩 매일 꾸준히 해야 될 일들이기에 긴 여름 동안 여유롭게 해나가자고 저를 다독입니다.

(노갈의 ‘당신을 찾습니다’)

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허접한 삶 7회 – 한여름의 시골 락 페스티벌

성민이 — Wed, 15 Jul 2026 13:12:46 +0900

덥고 습한 날씨가 계속 이어지고 있습니다.

이런 날에는 뭔가를 하는 것이 힘이 들지만

뭐라도 하면서 땀을 흘리고 있으면 오히려 가뿐해집니다.

물론 덜 더울 때 적당히 해야 한다는 전제가 있기는 하죠.

이곳은 하우스 뒤편 물탱크와 텃밭이 있는 공간입니다.

여름에는 이 공간에 작물을 심지 않아서 풀이 왕성하게 자랐는데

이틀에 걸쳐서 하우스 안과 주변 텃밭의 풀들을 정리했습니다.

깔끔해진 공간을 보니 마음이 개운해지는데

이 공간을 그대로 놀리는 것이 아쉽다는 생각이 들더군요.

그래서 일을 하나 벌였습니다.

여름의 스트레스를 확 날려버릴 락 페스티벌을 개최하기로 한 겁니다.

저 앞에 보이는 물탱크 위가 무대이고요

풀을 깎아 놓은 그 주변이 공연장입니다.

락 공연이기에 기본적으로 스텐딩 공연이지만

작은 돗자리를 깔고 앉아서 즐기셔도 됩니다.

주변 공간이 그리 넓지는 않지만

어차피 찾아올 사람도 많지 않으니 여유롭게 즐겨주시면 좋겠네요.

조명 시설이 없기 때문에 해가 지는 저녁에 시작해서 어두워지기 전에 끝내야 합니다.

공연 할 수 있는 시간이 많지 않으니 이제 바로 시작하려고 합니다.

공연장 옆으로 보시면 무덤 두 기가 있습니다.

제주도에는 밭에 무덤이 있는 경우가 흔한데

이곳도 오래 전에 누군가의 조상을 모셔놓았더군요.

자손이 끊겼는지 어쨌는지는 모르겠지만

오랫동안 방치돼서 지금은 보시다시피 잡초만 무성합니다.

그런 곳 옆에서 공연을 하자니

무덤 주인들에게도 양해를 구하며 같이 즐기자고 부탁했습니다.

귀신과 인간이 함께 어울려 즐거운 시간을 만들어볼까요?

차다혜차지스의 신묘한 에너지로 오늘 공연을 시작해보겠습니다.

‘작두’와 ‘사이에서’를 연속으로 듣겠습니다.

귀신분들이 들을만 하셨는지 모르겠네요.

요즘 애들이 나름 고민해서 만든 노래이니 귀엽게 봐주시면 고맙겠습니다.

앞으로 이어질 곡들은 더 시끄럽고 요란할 텐데 괜찮으실까요?

조용한 시골마을에 요란한 음악이 울려 퍼지니

무슨 일인가 해서 나와 보시는 분들이 있습니다.

이곳이 마을에서 조금 떨어져있기는 하지만

주변에 사시는 분들에게 피해가 갈 것 같아서 사전에 양해를 구하기는 했습니다.

많은 분들이 이해해주시고 관심을 가져주셔서 고맙습니다.

공연 보러 오실 때 개들도 같이 와도 된다고 말씀드렸는데

사랑이가 친구들이 생겨서 아주 즐거워하네요.

개들에게 이 요란한 음악들이 어떻게 들릴지 살짝 걱정이기는 하지만

그냥 사람과 개와 귀신이 함께 어우러지는 즐거운 자리였으면 합니다.

다음 밴드를 소개하겠습니다.

이 벤드는 데뷔한 지 10년이 넘은 아주 유명한 밴드라고 하는데

저는 얼마 전에 이 분들의 연주와 노래를 처음 들었습니다.

드럼과 베이스와 기타로 이루어진 전형적인 하드록 밴드인데

그 에너지가 정말 대단했습니다.

가사를 알아들을 수 없어서 메시지를 정확히 이해하지는 못하지만

뭔가를 강렬하게 뿜어내기만 하는 것이 아니라

그 에너지를 안으로 삭히면서 단단하게 다지는 기운이 느껴졌습니다.

이 분들의 음악을 제가 자세히 설명할 능력은 안 되니

그냥 여러분과 함께 듣고 느껴보는 게 좋겠네요.

저 멀리 멕시코에서 이 조그만 시골 마을까지 와주신 분들에게 감사 인사를 드리며

The Warning의 ‘Hell You Call A Dream’ 듣겠습니다.

파워풀한 에너지를 만끽하셨나요?

개들이 조금 놀라서 짖기는 했지만 보호자분이 잘 달래주셔서 지금은 진정이 됐나 봅니다.

사랑이는 읽는 라디오를 직접 진행하며 여러 음악을 들려드리기도 했던 경험이 있어서 그런지

차분하게 자리를 잡고 있어서 다행입니다.

사랑아, 기분 좋으면 꼬리라도 한 번 흔들어줘.

저 아래로 보시면 취나물 밭들이 있습니다.

겨울동안 수확을 마친 취나물 밭을

봄에 갈아 없고 다시 씨를 뿌려서

요즘은 새순이 왕성하게 올라오는 때입니다.

고랑을 따라 질서정연하게 무리를 지어 올라오고 있는 취나물 순들을 보고 있으면

힘찬 생명력이 오롯이 전해져서 기분이 좋습니다.

그런데 취나물이 저렇게 활기차게 자라게 하려면

이 폭염 속에 사람들이 잡초를 뽑아줘야 합니다.

30도가 넘는 폭염 속에 그늘 한 점 없는 밭에 쭈그려 앉아 일하는 모습은

일하는 사람만이 아니라 보는 사람도 힘들게 하더군요.

취나물 밭을 보면서

목가적 아름다움을 느끼기도 하고

초록 식물의 강한 생명력을 느끼기도 하고

향긋한 나물의 향을 느끼기도 하겠지만

그 속에 숨어있는 노동의 힘겨움도 같이 느꼈으면 좋겠네요.

그런 마음을 담아서 허클베리핀이 노래합니다.

‘사막’

락 음악의 정신으로 흔히들 자유니 저항이니 하는 말을 합니다.

뭔가 규정되고 강요되는 것을 거부하면서 자신만의 것을 만들기 위해 나아가려는 것을 얘기하겠죠.

앞에서 들려드렸던 The Warning은 ‘네가 꿈이라고 부르는 이 지옥’을 벗어나려고 몸부림치고 있었고

헤클베리핀은 ‘누군가의 고통을 외면하면서 서서히 미쳐가는 자신’을 저주하고 있었습니다.

이들이 힘차게 뿜어내는 에너지 속에는 이런 치열함이 녹아있기에 더 강렬한지도 모르겠습니다.

그런데 세상을 살다보면 속에 있는 것을 내지르고 싶어도 그러지 못하는 경우가 많습니다.

그러면 꾸역꾸역 가슴속에 담아두고 살아가야 합니다.

쓰레기통에 쓰레기가 가득 차도 다시 생기는 쓰레기를 어떻게든 쑤셔 넣으면서 버티고 버티고 또 버티는 거죠.

물론 그렇게 살면 병들어 서서히 죽어가거나 통제되지 않는 괴물이 돼서 미쳐 날뛰게 됩니다.

그렇기 때문에 어떻게든 마음 속 쓰레기들을 버려야 하겠죠.

“마음 속에 쓰레기가 차면 버려야 한다”는 이 간단한 말이 쉽지 않은 이들에게 오늘의 공연을 마치고 싶습니다.

마음 속에 응어리진 것들을 뿜어내고 던져버리지 못한다면 그것을 붙들고 울부짖기라도 해보는 건 어떨까요?

누구에게 들려주기 위한 것이 아니라 자기 자신에게 들려주기 위해서 말이죠.

(빌리카터의 ‘We Can Fight’)

오늘 함께 듣는 이 노래들이 여러분에게는 어떤 느낌으로 다가설까요?

한여름의 락 페스티벌이니만큼 시원하게 내지르는 노래들을 기본으로 했지만

락 음악의 정신을 생각하면서 나름 의미 있는 곳들로 준비했습니다.

그러다보니 편안한 마음으로 왔다가 필요 이상으로 무거워진 것은 아닌지 걱정이 됩니다.

만약 그렇게 느껴지시는 분이 계시다면 넓은 아량으로 이해해주시기 바랍니다.

음악은 현실을 위로하기 위한 수단이기도 하지만 현실을 마주보기 위한 수단이기도 하니까요.

앞에서 들려드렸던 곡들처럼 강렬하면서도 치열한 노래를 듣다보면

“나는 얼마나 치열하게 살고 있나?”하는 생각을 하게 됩니다.

그런 생각을 할 때면 부끄러워지는 것이 사실이죠.

하지만 동시에 항변하고 싶은 마음이 생기기도 합니다.

“나는 치열하게 살았고, 지금도 나름 치열하게 살아가고 있는 거야”라고 말이죠.

여러분 중에도 그와 비슷한 생각을 하시는 분들이 계시겠죠?

이번에는 저와 그런 여러분을 위로해주는 노래를 한곡 들어보려고 합니다.

치열했던 나의 청춘을 품어주면서 지금의 내 자신도 함께 보듬어 안는 노래라고 저는 생각합니다.

이 그룹은 오래 전에 해체돼서 이 자리에 초대하지는 못했습니다.

그래서 라이브가 아닌 LP로 감상해보려 합니다.

락 음악이지만 지긋이 눈을 감고 마음으로 들어보는 것도 괜찮을 것 같네요.

들국화의 ‘행진’입니다.

여러분, 고개를 돌려서 바다 쪽을 한번 보시겠습니까?

서서히 석양이 지고 있는 모습이 보이시죠?

이곳이 주는 선물 중에 가장 아름다운 선물이 이 석양입니다.

바다 위에 떠 있는 구름도 보이시죠?

새 한 마리가 여유롭게 날아가고 있는 것 같네요.

사람과 개와 귀신과 식물만이 아니라

바다와 산과 구름과 새도 오늘 이 자리를 함께 즐기고 있었네요.

이렇게 다양한 것들이 함께 어우러져 정겨운 시간을 갖게 된 것이 너무 좋네요.

이제 분위기가 막 무르익어갈 시점이지만

조명시설이 없기 때문에 오늘 공연은 이제 마무리를 해야 할 때가 됐습니다.

살짝 아쉬운 감이 있는 분들은 공식 공연이 끝난 후

그 자리에서 가볍게 뒤풀이를 하면서 아쉬움을 달래보는 것도 좋지 않을까요?

오늘 공연의 마지막 곡은 강렬한 전자음악으로 준비했습니다.

예전에 산울림이 불렀던 노래를 이디오테잎이라는 전자음악밴드가 새롭게 해석했습니다.

산울림 노래 중에서 가장 락적인 곡 중에 하나인데요

이 노래를 빠른 비트의 전자음악으로 편곡해서 아주 강렬한 노래로 만들었습니다.

산울림의 노래는 워낙 뛰어난 곡들이 많아서 많은 이들이 리메이크를 했는데요

산울림의 리메이크곡들에서 이 곡이 가장 뛰어난 곡이지 않나 하는 생각을 해봅니다.

오늘 이 자리를 마무리하는 것이 너무 아쉬워서 가지말라고 하네요.

이디오테잎과 김창완이 함께 합니다.

‘가지마오’

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