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]]>今日の午前10時前、スマホの画面に緑の縦線が浮いているのを見つけた。
ちょっとググったら、メーカーも把握してる問題らしく、3年間の無償修理をやってくれるらしい(Google Pixel 8 の延長修理プログラム)。
スマホを買ったのは奈良の家電量販店だけれど、僕のキャリアはdocomoで、会社から歩いて5分のところにドコモショップのあることがわかった。とりあえずそこで修理の相談をしようと思った。
仕事は2時間だけ休ませてもらうことにして、ドコモショップにゴーしました。
開店5分後くらいにドコモショップに着いて、予約してなかったから15分くらい待たされた。
その結果わかったことは、僕はドコモのスマホ保障サービスに加入していないのでドコモ経由でメーカーに送るだけで手数料5000円がかかるということ。さらにメーカー修理中に代替機を借りるとさらに5000円かかるという。
無理。10:40くらいに店を出た。
どうすっかなと思って、もう一回スマホで延長修理プログラムのページを眺めた。すると、そこから最寄りのスマホ修理店に予約できることがわかった。試しに予約手続きを進めてみると、そこからやはり5分ほど歩いたところに対応店舗のあることがわかった。予約可能時間帯を見ると17時以降となっていたけれど、まぁ様子だけ見てみようと思って向かった。
この手の店を使ったことがないので不安だったけれど、WEBサイトを見る限り Google の正規修理代理店だと書いてあるし、とりあえず話だけ聞いて、ヤバそうだったら逃げようと思って。
以下、本題です。
店の場所に行ってみると、カウンターがあるだけの店で、外と中はガラス窓で仕切られていた。スーパーの合鍵屋さんは使ったことあるけれど、それに雰囲気が似てるな、と思った。
カウンターの中には、20代後半と思われる、色白だけど化粧っけもなく、わりと大きめのメガネをかけた女性が立っていた。ドラマやアニメなんかにたまに出てくる、カリカチュアライズされたメカ好きのオタク女子って感じ。しかし、どことなく視線の焦点が合ってないように感じられた、ホンヤリと所在なく突っ立っているだけのように見受けられた。
この人に自分のスマホを預けるのはちょっと不安だなと思った。でもまぁ、話を聞くだけは聞いてみるか、と。この子は単なる受付だけで、もっとまともな職人は奥にいるのかもしれないし。
店のガラス窓はピッタリと閉められていた。僕が窓をノックすると、カウンターの中の女子はものすごく面倒くさそうに窓を少しだけ開けた。
女子「11時からなんですけど。」
言われて、ポケットからスマホを出して時刻を確認すると10:50だった(画面がおかしくなっても時計は余裕で見えるんよ)。
俺「あ、ごめんなさい。開店前でしたか。また後ｄ」
くらいまで言ったところで、窓はピシャリと閉まった。
めっちゃ感じ悪い。
こんなやつに俺の大事なスマホを触らせるのイヤだなと思った。
でもまぁ仕事をサボってここまで来たし、背に腹は代えられないし、話を聞くだけは聞いてみよう。ていうか、話を聞くという体で、彼女の態度の悪さへの文句のふたつやみっつは言ってやる。彼女の上司みたいのが来たら、告げ口しよう、そうしよう。
で、10分程度時間を潰して、11:01に店に舞い戻りました。
カウンターの中にはさっきの彼女しかいない。彼女はノロノロと、計4枚あるガラス窓のうち、やっと2枚を開け終わったところだった。
「ほんと、トロくせぇ女だな。」というのはいったん喉の奥までに抑え込んで、スマホの画面を見せて症状を説明した。
女子「あー、出ちゃってますねぇ。でもこれなら修理は30分くらいで終わりますねぇ。でも、今日は15時までに仕上げなきゃいけないのが溜まってて。お時間ありますか？・・・時間の有り無しにかかわらず、とりあえず受付票だけつくっちゃいますかー」
確かに、カウンターの内側には分解された作業途中のスマホが置かれていた。なんか忙しそう。
ていうか、開店前の態度と違って、彼女の口調はソフトだし、目に光があるし、テキパキと説明やら処理やらやってくれてるぞ。あれ？
よくみたら、色白でかわいいかもしんない。こっちも態度を軟化させちゃうよね。
俺「ねぇ、あのさぁ。知らなかったこととはいえ、さっき開店前に来たことはごめんなさい。でもさー、ちょっと態度が冷たくなかった？」
女子「あははは。ごめんなさい。開店前は眠くてテンション低いんですよ。でも、開店したからには大丈夫。おまかせくださいっ！じゃあ、お聞きした情報をGoogleのシステムで調べてくるので、その間にスマホケース外して待っててくださいっ」
と言って、カウンターからは陰になってる端末に向かってカチャカチャと操作を始めた。僕の位置からは後頭部がかろうじて見えるだけだけど、なんか後光が差して見えた。
ていうか、なにこの豹変ぶり？一気にファンになってしまったわ。
女子「確かに、この症状はGoogleが公式に無償修理期間を延長してますね。しかし、お客様のスマホはなぜかその対象外になっています。うちはGoogleに従うしかなく、このまま修理するなら有償になってしまいます。お値段は28,900円です。無償修理対象外の理由もこちらではわかりかねますので、お客様から直接連絡を取っていただく必要があります。」
ここまで丁寧に言われた、もうぐうの音も出ないよね。
「あなたのことをすげぇ気に入ったよ。なんならチップだと思ってあなたに有償修理を頼んでもいいんだけれど、いったんGoogleに問い合わせてみるね。またくるわ！」
と言って帰ってきました。
なお、Googleに問合せた結果は、「サードパーティー(家電量販店)で購入した日付は届いているが、その他の個人情報は受け取っていない。こちらではこれ以上調査できず、無償修理対象外になっている原因もはっきりしない。まずは購入店に相談しろ」でした。
もう、たらい回しがめんどくさくなったので、スマホは買い替えることにしました。少し前から買い替えは検討していたし、ちょうど良い機会だなと思って。
ただ、あの修理屋女子に再会するチャンスを放棄してしまったことは残念でなりません。
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]]>The post 一度開いた穴は音叉では埋まらない first appeared on [alm-ore].
]]>「一応マーティン。ただし、合板を使った一番安いシリーズだけど」
先日の音叉の後日談です。知人の某美人さん(松雪泰子を想像しながらお読みください)が音叉を欲しがっていて、彼女をオトすために3本買ってきたって話です。なんで3本なのかってのは、買いに行った店がYAMAHAだったので同社のロゴにあやかったって話です。
知人の某美人さん(松雪泰子を想像しながらお読みください)には本数こそ知らせなかったものの、入手したことを連絡し、先日お渡ししてきました。
彼女は最初に音叉の値段を尋ねてきました。
贈り物のつもりだから値段を言うのは少々躊躇したのだけれど。
しかし、以前に音叉の話になった時、彼女は「昔は1000円くらいで売ってたけれど、今は少し高くなってるかもしれませんね」などと言ってた。その場で一緒にスマホで通販サイトを閲覧し、1500-2000円くらいが現在の相場だということは共通認識になっていた。今さらすっとぼけても仕方ないなと思って、僕は「2000円弱くらい」と答えました。ただし、買った時のレシートは捨ててしまったし、正確なところは覚えてなかったんだけど。
彼女は言った。
「やっぱり昔より高くなってるですねー。最初はお代を返そうかと思ったのですけれど、それはそれで失礼かもしれないなと思って。・・・もしよかったら貰って欲しいものがあるんですけれど」
おいおい、話が早いな。そのまま「お返しとしてワタシを貰ってください」って来ちゃうのか？
彼女は自分の鞄を引き寄せ、中から何かを取り出そうとしている。
もしかして、中から「恋人になります」という誓約書でも出してくんの？そんな仰々しいことされると困っちゃうけど、悪い気はしないな。
「木公さんがマーティンのギターならちょうどよかったです。これ、楽器屋さんで働いている時に貰ったものなんですけど、マーティンのサウンドホールの切れ端です。それをコースターにして配っていたんです。ちゃんとスプルース(ギターによく使われる木材)ですよ！」
イベントで配布されていた非売品だそうで。某美人さん(松雪泰子を想像しながらお読みください)をオトせなかったのは残念だけれど、ギター好きとしてはこれは嬉しいね！
大切にします。
なお、3本の音叉のうち、2本は彼女に引き取られました。残り1本は僕が持ち帰りました。
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]]>The post 440Hz×3で女をオトす first appeared on [alm-ore].
]]>彼女は小さい時に父親からクラシックギターの手ほどきを受けたのだが、その父親というのが古い時代の人だから音叉でギターのチューニングをしていたそうだ。もちろん、彼女もそのまま音叉でチューニングする癖がついたという。
彼女もいつしか機械のチューナーも使うようになったし、最近はギターから離れていたこともあり、自分の音叉を失くしてしまったという。なんとなく懐かしくなって、楽器屋に行ったのだが音叉は売っていなかったそうだ。
また、彼女は自分の音感が衰えてないことも確かめたいのだと話していた。自分の声で出した音程が音叉の音と合っているか確かめたくなった、と。
僕は迂闊にも「今どき、スマホでなんぼでも特定のピッチの音出せるんとちゃうん？それでいいじゃん」なんて言ってしまったのだけれど、それは彼女にとっては無粋なことらしい。音叉を叩いて、自分のこめかみにくっつけるという、きわめて物理的かつ身体的なやり方をしたいのだという。
「昔、楽器屋さんで働いていた時、共鳴箱のついた音叉が置いてあった。先輩がそれを鳴らしてチューニングする姿がすごくカッコよくて憧れた」
マジかよ。音叉を使えたらモテるのか！？
当方の現在の勤務先の隣のビルにヤマハミュージック 横浜みなとみらいがある。ここはヤマハの旗艦店だそうで、売り場は広いし、すごくおしゃれ。
何よりも僕がビックリするのは、自由に使えるお試し用のいろんな楽器があちこちにおいてあること。今どき、普通の楽器屋さんだと、安物のギターですら試奏したかったら店員さんにお願いしてからじゃないと触らせてくれない。しかし、このヤマハのお店は、無断で試用できる楽器が置いてあるのです(あくまで売り物ではなく、試奏用のもの)。ピアノやギターはもちろんなんだけれど、僕は一生触ることもないだろうと思っていたチェロやらバイオリンまで弾けるようになっていた。僕はおっかなびっくりチェロの弦を弾いてみただけだけど(弓の使い方とかわからんし)。
で、某美人さんは楽器屋に音叉が置いていないと嘆いていたけれど、僕はこの店ならあるに違いないと思って探しに行ったわけです。前に来た時に、小物コーナーも充実していることはチェック済みだったので(当時は音叉なんて興味なかったけど)。ここで音叉を入手して某美人さんにプレゼントしたら俺の株が上がるに違いないじゃん？
ところが、小物コーナーをざっと見てみたけれど、音叉は見つからなかった。ギター用のクリップチューナーが20種類くらい並んでいたのでそのあたりにあるだろうと思ったのだけれど、見つからず。
言ってなかったけれど、ヤマハミュージック 横浜みなとみらいは18:30閉店です。僕が入店したのは18:15くらい。あまりノンビリもしてられない。閉店間際で客も少なくて手持ち無沙汰にしていた上品そうなお姉様店員(気を使った表現)に「音叉ありませんか？」と訪ねてみたわけです。
上品なお姉様店員(気を使った表現)は、「ありますよ！」と言いながら、やはり小物コーナーのクリップチューナーのあたりに僕を案内した。
しかしそこで、上品なお姉様店員(気を使った表現)は15秒ほどフリーズした。彼女が見当をつけたところに音叉がないのだ。
彼女はしゃがみこんで、棚をまさぐり始めた。するとそこには、ものすごく地味で何も書かれていない真っ黒な薄っぺらいケースの物体があった。他の小物に埋もれるようにしていて、ちょっと埃っぽくも見えた。開店時に陳列されて以来、誰の手にも触れられていないのではないかと思われた。数字とバーコードが整然と印字された白い値札シールには、赤いボールペンで「A 440hz」と手書きされていた。なんだかみすぼらしい気分になった。
比較用にリップクリームを並べて写真を撮ったが、全長15cmくらいのこんなものを初見で見つけろなんて無理でわ。
在庫は3個だった(なお、442Hzの音叉もちょうど3個の在庫があった)。
上品なお姉様店員(気を使った表現)はそのうちひとつを僕に手渡そうとしたのだが、「あ、3つあるならちょうどいいので、全部買いますわ。この店ではそうすべきですよね？」と返した。
上品なお姉様店員(気を使った表現)が怪訝な顔をしたので、「3つの音叉はYAMAHAのロゴじゃないですか！」と説明した。
「じゃあ、ぜひ写真を撮ってください！」
と僕の目論見を見抜くほど上品なお姉様(気を使った表現)でした。
というわけで、撮りました。本当は円で囲わなくてはならないけど。
なお、YAMAHAのロゴについてはこちら(『ロゴの歴史』)をご参照ください。ヤマハ発動機(バイクとかの方)のロゴとのビミョーな違いも説明されています。
てなわけで、通常なら1本の音叉で某美人を口説くところ、3倍の数で勝負だぜ。
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]]>The post NHK『風、薫る』4回 first appeared on [alm-ore].
]]>父・信右衛門(北村一輝)がコレラに感染した。
りん(見上愛)を守るため、信右衛門はひとりで隔離病院に行くことを希望した。
けれども、りんは父と離れ離れになることに猛反対した。そこで、下人を雇って家で看病させるという折衷案を提案した。しかし、家には下人を雇うだけの金のないことがわかった。
すでに医者は帰った後で、信右衛門は病院へ行くことができなかった。そこで、彼は自ら納屋に閉じこもった。家老時代に使っていた刀を1本だけ納屋に隠してあり、それをつっかえ棒にしてりんが入ってこれないようにした。
りんがどんなに訴えても、信右衛門は戸を開けようとしなかった。それどころか、入ってきたら刀で切ると脅した。
ちょうどその頃、母・美津(水野美紀)と妹・安(早坂美海)が東京から帰ってきた。しかし、村の入口には柵が設置され、東京から来た者は誰であれ入ることは許されなかった。その場にやって来た元部下の中村(小林隆)から事情を聞かされた。そして、現在は県役人の中村をもってしても美津らを村に入れてやることはできなかった。それどころか、中村は今家に帰れば美津たちも村八分にされるといって諌めるのだった。
夕方になり、りんは着替えを納屋の入口に置いて声をかけた。しかし、父からの一切の反応がなかった。もちろん、押せども引けども戸は開かない。最後の手段として、薙刀の木刀を持ち出して戸を打ち破ろうとした。
その時、中からやっと信右衛門のか細い声が聞こえてきた。かすかな風を頬に受けて目が覚めたという。
信右衛門はこれまで生きてきて良かったと話した。武士の時代が終わった時、一度は切腹も考えたがそうしなくてよかったと言う。今まさに死にかけているが、できることならもっと生きたいと本音を打ち明けた。
そして、りんに向けて、しっかり生きていくよう命じた。たとえ情けないと言われようとも、生きていかねばならないと訓示した。
りんは、きっと優しい風を起こすだろうと予言した後、一切の物音が消えた。
慌てふためいたりんは再度戸に手をかけた。どうやら信右衛門がつっかえを外したようで、戸は簡単に開いた。
しかし、信右衛門はすでに事切れていた。
もうひとりの主人公のはずの大家直美(上坂樹里)が一切出てきませんでした。
ところで、国立健康危機管理研究機構でコレラについて調べると、主な症状は下痢や嘔吐で、重症化すると重度の脱水で死亡するそうです。コレラ菌に汚染された水や食物の摂取が感染ルートだそうなので、胃腸にダメージを与える病気なんですね。
ていうか、昨日の放送で信右衛門(北村一輝)は激しく咳き込んでいたような。今日の放送でも嘔吐や下痢をしている様子は見えなかったような。こういうとこなー。
あと、結局どこから菌を貰ってきたんでしょうねぇ。特段、よそで何か食べているシーンはなかったような。ていうか、貧乏な百姓暮らしなので、りん(見上愛)と同じ食物を分け合って食べているとしか想像できないわけで。どうしてりんは無事だったのか。
というわけで、こういう細部が気になってきて興ざめしてしまったこともあり、今回の根性だめしは4日間終了です。
秋になったら石橋静河主演『ブラッサム』で次の根性だめしをさせていただきます。
ご愛読ありがとうございました。
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]]>The post NHK『風、薫る』第3回 first appeared on [alm-ore].
]]>直美(上坂樹里)は、教会の牧師・吉江善作(原田泰造)に呼び出された。彼は、孤児であちこちの教会をたらい回しにされていた直美を最後に受け入れた人物で、彼女の家や仕事の世話までしてくれた。直美は彼に恩を感じている。
吉江は、直美に教会の伝道師にならないかと誘った。幼い頃から教会で神の教えを学んできた直美ならばぴったりの仕事だというのだ。
彼に恩を感じている直美ではあるが、物言いはいつも率直だった。伝道師の給料は魅力的だが、伝道師にはならないときっぱり断った。
直美は、正しい人が嫌いであることが理由だと説明した。加えて、正しいことをしているだけで生きていられる幸せな人も嫌いである。家柄の良い人も嫌いだし、善い人も嫌いである。これだけ嫌いな対象が多く、伝道師の資格がないという。
そして何より、自分自身のことが最も嫌いだと話した。
りん(見上愛)は同じ村の百姓の倅・虎太郎(小林虎之介)に想いを寄せていた。
彼の母・栄(岩瀬顕子)がコレラに罹患し隔離病院に担ぎ込まれたことが心配でならなかった。村人たちは虎太郎の家族を村八分同然にして近寄ろうとしなかったが、りんは虎太郎に会おうと病院へ向かった。
りんは虎太郎が町外れの川のほとりでひとり佇んでいるのを見つけた。すぐにそばに駆け寄って元気づけようとした。
手を握って励まそうとしたが、りんは寸前で手を止めてしまった。虎太郎がすでにコレラに罹患しており、それが自分に感染するかもしれないと恐れたからだ。
虎太郎がその動作の意図に気づくのは当然だった。自分と一緒にいればりんまで村八分にされるから一緒にいるべきではないと話、自ら去っていった。
家に帰ってからも、りんは自分の振る舞いを後悔していた。いつもなら父・信右衛門(北村一輝)から学問を習うことは喜びであるのに、この日はあまりが身に入らなかった。
他の家族が留守にしていることもあり、それからは父娘でとりとめもなく、しかし、今まで口に出すことのなかったような内容を話し合った。
りんは、自分や妹・安(早坂美海)が他家へ嫁いだら、年老いた後の両親の世話をみる者がいなくなる。だから、姉妹のどちらかは婿を取って家を継ぐべきだと訴えた。しかし、信右衛門は、夫婦というものは互いに愛情を持ち、笑い合う仲であるべきだと話した。だから、家のために犠牲になるべきではないというのだった。
その頃、母・美津(水野美紀)と妹・安は東京に住む一ノ瀬信勝(斉藤陽一郎)を訪ねていた。彼は信右衛門の弟だが、現在は大きな商家となって裕福な暮らしをしていた。そんな彼が、りんや安など姪たちの結婚の世話をしてくれているのだ。
縁談の話とは別に、美津は信勝にこっそり着物と帯を差し出した。それは美津の母の形見の品である。信勝は遠慮がちではあるが、それを十円で買い取った。美津は夫にも内緒で、以前からこのようにして家計を支えていたのであった。
そのようなことはつゆ知らず、信右衛門はりんに家老を辞し、新政府の役人にもなろうともせず、百姓になった理由を話した。
彼が仕えていた藩主は、戊辰戦争で新政府側についた。そうすることで自国の土地や民を戦火に巻き込むことを回避したのだ。しかし、藩主は徳川への恩義も忘れていなかった。板挟みで悩んだ結果、自ら死を選んだ。
その時、信右衛門はこのままでは世の中がさみしくなると感じた。誰かが弱者や敗者の味方でなければならない。だから自分が武士の身分を捨て、百姓になろうと決めたと言う。
ただし、その選択が正しかったのか誤りだったのか、未だにわからないと話した。
その日の教材は『論語』だった。りんは「過ちて改めざる。これこそ過ち」の意味が腑に落ちたような気がした。
りんは、煮物をつくると虎太郎の家へ密かに届けた。母が入院したことで女手がなく、また村八分同然にされているので虎太郎には嬉しいことだった。
そんな矢先、父・信右衛門が突然激しい咳をして苦しみだした。
今回のドラマ、僕にはあまり面白く思えないし、まとめ記事も書く気があまり起きない。
その理由が今日わかった気がする。初日は「主人公がふたりいて、離れた場所で話が並行しているから」だと思っていたんだけれど、もっと重大な理由がわかった。
登場人物の思考が全く理解できない。これだ。
りん(見上愛)と信右衛門(北村一輝)が話し合うシーンが典型で、どういう話の流れなのかさっぱりわからなかった。前後の脈絡がなさすぎて。
あまりに困って、本文では「それからは父娘でとりとめもなく」とか書いたからね。
いや、いいのよ、別に登場人物の思考の流れがグチャグチャでも。人って多くの場合はそうだろうし。理路整然と話ができる人なんて、そんな多くないこともわかってる。そういう意味では、人物描写がリアルなのかもしれない。
全体の雰囲気として登場人物がどういう感情状態にあるのかとか、なんとなくの物語の流れはわかるのよ。けれども、まとめ記事として文章に書き起こそうとするとほんと書けない。話の流れが掴めないので、文章にしようとすると困るのよ。
今回の根性だめし、明日あたりが峠です。
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]]>The post 好き勝手に半世紀以上生きてきた結果 first appeared on [alm-ore].
]]>周囲からはナチュラルメイクの戦慄かなのと言われているとかいないとか。
わかるやつだけわかればいい。
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]]>The post NHK『風、薫る』第2回 first appeared on [alm-ore].
]]>隣町でコレラ患者が発生したという。しかし、宿屋の客がたった一人罹患しただけで、その宿屋はすぐに閉鎖して消毒処理されたという。
りん(見上愛)たちの暮らす農村には感染拡大はなさそうだということで、家族も村人たちも安堵した。
りんと妹・安(早坂美海)は、父・信右衛門(北村一輝)から初歩的な教育を受けている。信右衛門は娘たちを女学校に行かせたいと思っていたが、今の暮らしではそれが叶わないのだ。信右衛門は娘たちにすまないと頭を下げた。
娘たちは父から学べれば十分だと答えたが、信右衛門は学問の重要性を改めて説いた。
今のような変化の激しい時代には、一時の風に流されず、自分で本質を見極めることが重要である。そのためには学問が大事だと話した。
そして、「学ぶことは世をわたる翼となり、身を守る刀となる」と語った。
りんは、それに感じ入った。
母・美津(水野美紀)は、りんの妹・安を連れて東京へ向かった。
元々りんに持ち込まれた縁談であったが、本人が乗り気ではなく、むしろ安が大いに興味を示した。そこで安を嫁に出そうということになったのだ。その顔合わせのために上京した。
ふたりが東京の街を歩いていると、背後で騒ぎ立てる女と男の声が聞こえた。
振り返ると、直美(上坂樹里)がスリを捕まえて財布を取り返しているところだった。その財布というのが、美津のものだった。さっきすれ違いざまにぶつかった隙にスられたのだ。
直美は見事にスリの男を組み伏せると「貧乏な田舎者から金を盗むな。金を盗むなら金持ちから盗め」と罵った。スリの男は直美の素性を知っており、腕を締め上げられながらも直美のことを「耶蘇のみなしご」と罵り返した。
そのやり取りを聞いた美津は、親のないことをバカにした男のことが許せなくなった。男が持っていた木の棒を奪い取ると、身に付けている薙刀の技で男をしたたかに打ちつけた。男はほうほうの体で逃げ出した。
美津は直美に向き直ると、金持ちであっても金が盗まれていいわけではないと、直美の煽り文句をたしなめた。礼を言われると思っていた直美は面食らった。
美津と安が東京で騒動に巻き込まれている頃、りんの村でコレラ患者が発生した。
すぐさまその家は封鎖された。遠巻きに集まった村人たちは、コレラの家を冷ややかな目で見た。
りんと虎太郎(小林虎之介)は、好きで病気になったわけではないと声に出すが、村人たちの態度は変わらなかった。
その直後、虎太郎の母・栄(岩瀬顕子)もコレラに感染した。彼女は病院へ運ばれていった。
りんは医者に診てもらえるなら安心だと思ったが、村人の話によれば、彼女が連れて行かれるのは隔離病院であり、そこから生きて帰ってきたものはいないのだという。貧乏人はろくな治療も受けられず、ただ隔離されるだけだというのだ。
明治維新直後で、元士族で、地方の貧乏暮らしという設定が「ばけばけ」とあまりに合致しすぎて、気持ちをどこに持っていっていいかわかりません。
ダブル主人公のはずなんだけれど、りん(見上愛)の方がどうしてもウェイトが大きくなってる感じですね。見上愛よりは、直美役の上坂樹里の方を好む当方にとっては、やっぱりちょっとついていくのが辛いです。
直美の方がキャラが立ってておもろそうだし。本文では割愛したけれど、彼女は英語が堪能なようで。相手が理解できないのをわかったうえで英語で悪態つきつつ、顔は笑ってみせるという小悪魔キャラでいいじゃんね。
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]]>明治15年(1882年)、文明開化によって東京府は目まぐるしく変化していた。人々は西洋の目新しいものをどんどんと取り入れ、競うようにそれを互いに見せびらかしていた。
そんな街の中で、大家直美(上坂樹里)は異彩を放っていた。
彼女は誰も着ないような古臭い江戸風の装いで歩いていた。マッチ箱製造の手工業で糊口をしのいでいるが、そもそもが薄給のうえ、しくじって材料を無駄にするとその分が給金から引かれてしまう。しかも、親のいない孤児であった。そのようなわけで、好むと好まざるとにかかわらず、薄汚い格好しかできないのだった。
それでも、直美は自分の境遇を嘆いてはいなかった。
小綺麗な格好をした女学生たちにバカにされても
「いかにも、私がみなしごで耶蘇の貧乏女ですが、なにか？」
などと堂々と言い返す強気な性格でもあった。
同じ頃、栃木県那須の農村には17歳になる一ノ瀬りん(見上愛)が暮らしていた。そこは東京の繁栄とは正反対なのどかな田園風景で、彼女は百姓の娘として農作業に従事していた。
彼の父・信右衛門(北村一輝)は、藩の筆頭家老を勤めていたほどの名士である。しかし、ご維新の時に突如として武士を辞め、百姓になった。りんは当時3歳であり、父が武士を辞めた事情を知らない。誰に尋ねても理由を教えてくれなかった。
それでも、父・信右衛門は今でも周囲からの尊敬を集めている。旧藩の関係者は近所に大勢暮らしており、彼らは今でも信右衛門のことを丁重に扱う。家来の中村(小林隆)などは、今では県役人として立派に勤めているが、足繁く信右衛門を訪ねては政府への仕官を勧めてくる。
しかし、信右衛門は百姓の暮らしを変えるつもりはなかった。ただし、頻繁に農作業の手を休めては和歌を詠むなど、どこか浮き世離れしているところもあった。
一方、りんの母・美津(水野美紀)は表面では信右衛門に従っているものの、自身が旧藩主の一族出身ということもあり、内心は家名復活を望んでいた。今でも娘たちに薙刀の稽古をつけ、気位が高かった。
りんと、2つ下の妹・安(早坂美海)は年頃ということもあり、いつか自分たちが結婚する時のことを考えずにいられなかった。女の人生はどこに嫁ぐか次第であり、商家の妻はどうだ、宿屋の女将はどうだなどと、浮ついた話に終始していた。
そんな矢先、りんの縁談話が持ち上がった。相手は東京で手広く商売をしている商家の長男だという。妹がふたりいて、なかなかの男前だという。妹・安は滅多にない良縁だと言って、自分が嫁になりたいと騒ぎ出す始末だった。
しかし、りんは乗り気がしなかった。一ノ瀬家を継ぐためには婿を取らねばならない。大きな商家の長男が婿に来てくれるはずなどないからだ。家のことを思えば、今回の縁談は成立しないと思った。
けれども、父・信右衛門は婿を取らなくてもいいと静かに話した。りんが幸せになるのが一番で、家のことなど考えなくてよいというのだ。
その日は、結論は出ず、保留となった。
実はりんは、近所の百姓の息子・虎太郎(小林虎之介)のことが気になっていた。虎太郎もりんのことをいつも気にしている。農作業中にふと目が合うこともしばしばである。
本人たちはそれを表に出そうとしないが、端から見ている安にはふたりが惹かれ合っていることが明白だった。安が姉への縁談を横取りしようとしたのも、それが多少関係していた。
安から虎太郎に嫁げばよいと冗談を言われ、りんは怒ったものの、やはり彼のことを意識せざるを得なかった。百姓の妻になった自分のことを想像できないでもなかった。
翌朝、畑に向かって歩いていると、向こうから虎太郎が駆け寄ってきた。
真剣に何かを訴えようとする表情にりんはドキリとした。
そんな虎太郎から出た言葉は、コロリ(コレラ)が発生したという知らせだった。
原作は田中ひかる『明治のナイチンゲール 大関和物語』(Amazonリンク)だそうです。
今回、ダブル主人公体制で、一ノ瀬りん(見上愛)と大家直美(上坂樹里)が互いに支え合い、日本の看護師の礎を作っていくお話だとか。
ところで、主人公のひとりが「ナオミ」って名前であるところに最初引っかかって。まぁ、後に解消したんだけど。
何に引っかかったかと言うと、日本で「ナオミ」って名前が一般的になったのは大正以降だと聞いたような気がしていたから。特に、谷崎潤一郎『痴人の愛』(Amazonリンク)の登場人物の名前から日本で知られるようになったというのが僕の理解だった。
というのも、「ナオミ」って元は旧約聖書に出てくる人物の名前らしいじゃん？僕は旧約聖書にあたったことないんだけれど。Naomi Campbellという、久保田利伸と一緒に『LA・LA・LA LOVE SONG』を出したスーパーモデル(死語?)もいるわけだけれど、彼女は別に日本フリークだから日本名の直美とか尚美とか奈緒美とか、その他のなおみとかからつけたわけじゃなくて、旧約聖書の方から来てるわけでしょ？
で、今回のドラマの時代設定は明治15年であって、主人公のひとりの直美は15-20歳くらいだから、幕末ころに生まれてるんだよね。谷崎の『痴人の愛』が出るよりずっと前だし、そもそも鎖国していた日本に旧約聖書はほとんど入ってきてないわけで。どうしてそんな時代の女性に直美って名前がついてんだろうか、と。天下のNHKが時代考証をミスったのかと一瞬がっかりしたんですよ。
ところが、設定を見てみれば、このドラマの直美は孤児で、キリスト教の牧師に育てられたらしい。なるほど、それなら牧師が旧約聖書を引用して名付けたとすれば全く問題ないな。おけおけ。
最後に別の話。
今回、1週間もたないかも。。。主人公ふたりがまだ出会ってもおらず、2地点並行で進行するのは、僕の能力ではまとめにくい。
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]]>定食屋と書いたけれど、僕以外の客はたいてい酒飲んでる。週末の昼に行ってもほとんどの客が機嫌よく酒飲んでる。カウンターに並べられた惣菜を適当に選んで、それを肴にビール飲んでる。多くが常連らしく、客席側に置いてある冷蔵庫から勝手にビールと冷えたグラスを持ってきて好きに飲んでる。
僕はここで酒は飲まないけれど、楽しそうな酔客たちを見ながら定食食べるのが楽しい。
店は、腰も指も曲がった高齢のおばあちゃんがひとりで切り盛りしてる。
いつもカウンターの端に座っているおじいさんがいるんだけれど、どうやらその人が夫らしい。その人は店を手伝うでもなく、じっと座っていつもスポーツ新聞を読んでる。客が立て込んでおばあちゃんが忙しそうにしていても我関せずという感じで座ってる。
通いはじめの頃は「なんだよ、このジジイ」って思っていたけれど、見慣れてしまえばなんともないし、ドラマとかで見る「ヒモ」の実物を見たと思えば笑えてきて楽しい。
僕はいつもこの店で焼き魚定食(900円)を注文する。
魚の種類は選べるのだけれど、僕は鮭以外頼んだことがない。鮭大好きだから。素朴な味噌汁と、おふくろの味的な惣菜小鉢もついてきてほっこりする。
おばあちゃんがひとりでやってる店だから、閉店は早いし、日によって変動がある。そのせいか、仕事帰りによると頻繁に品切れにあたってしまう。
3回に一度くらいの割合で、僕が店に入るやいなや
「ごめんなさいね。今日はもう鮭終わっちゃった」
と言われたりする。僕も他のメニューを注文すればいいんだろうけど、そういう時は「また来ますー」とか言って踵を返しちゃんだけど。
今日は18時前に来た。だいたい20時くらいまでやってると言っていたので、十分間に合うだろうと思っていた。
他に客もなく、カウンターにぼんやりと座っていたおばあちゃんは、扉から覗かせた僕の顔を見るなり
「ごめんなさいね、今日はふつうの鮭ないの。・・・ただ、すごくしょっぱい鮭のアラならあるけど」
と言うじゃない。
いや、僕にとっては渡りに船。あのしょっぱい鮭の身をチビチビと口に含ませながら白飯をかっこむのがサイコーじゃん！
それを頼んで、今日はむしろツイてるなと思って椅子に座ろうとしたら、おばあちゃんが申し訳なさそうな顔をして話しかけてくるじゃない。
え？もしかして、ご飯や味噌汁がなくなったとか？前回来た時は、ご飯も味噌汁も売り切れたと言われて追い返されたばかりなんだよ。
「ちょっとすまないけれど、表の暖簾をはずしてくれない？アタシじゃ届かなくて」
サッと店内を見渡すと、いつものおじいさんがいない。なるほど、あのジジイは、元々背が低い上に腰の曲がっているおばあちゃんの代わりに、開店と閉店の暖簾の出し入れをするという重大な役割があったわけか。もちろんそんなことはお安い御用の晩飯前なのでサッと外してあげた。ていうか、飲食店の暖簾を外すなんて生まれて初めての経験だからちょっとワクワクしたよね。
ていうか、僕は減らず口なので
「この仕事は高く付きますよー。あとで100円負けてくださいね」
なんて言ったりしたんだけど。
でも、これまであまり話をしたことがないので、おばあちゃんの人となりがわからない。真に受けて本当に割引されたら心苦しいので、冗談だと付け足したんだけど。付け足しの付け足しで、「閉店間際に来ちゃってごめんなさい」と謝ったりしたんだけれど。
(実際に食べた焼き鮭定食の写真は取り忘れたので略)
食べ終わった頃、最初と同じようにカウンターに座って休憩していたおばあちゃんが話しかけてきた。
「最近は、豆まきの声も聞こえてこないわねぇ」
ああそうか、今日は節分か。
「昔はよく聞こえたもんなんですか？・・・実は僕は北海道で育ったので、近所の豆まきの声を聞いたことがないんですよ。この季節は真冬ですから家を締め切ってるじゃないですか。その中で豆まきをするから聞こえないんですよ」
なんて答えたり。
そこからは
「家の中が温かいって言いますわね」→夏より冬の屋内のほうがビール美味しい
「北海道は魚が美味しくていいわよね」→特に鮭が好きで、ここでいつも頼んでます
「ホッケもいいわよね」→形は似てるのに、アジの開きとは大違いです！
「ご両親は今も北海道？」→はい、両方とも生きてます。
俺「女性に年齢を聞くのは失礼ですが、おいくつですか？」
おばあちゃん「アタシ？アタシは80。昭和20年」
俺「あ、うちの母とひとつ違いですね」
おばあちゃん「実家には帰ってるの？」
俺「・・・いえ。親不孝なんで、もう何年も帰ってません。お母さんにお子さんは？」
おばあちゃん「50すぎになる息子」
俺「あ、ほぼ同い年。お孫さんは？」
おばあちゃん「いるわよ。でも、いたらいたでタイヘンよ。あなたは独身？」
俺「はい。ていうか、こんな身なりの家庭持ちいたらヤバいっしょwww」
おばあちゃん「ううん。人それぞれだわよ」
今日でおばあちゃんとの心の距離がずいぶん縮まった気がします。
今年の俺なりの「福は内」でした。
なお、焼き魚定食900円はびた一文負けてくれませんでした。
追伸:
僕には、神奈川にもうひとり母がいます。
[alm-ore] FIFTIES / 平塚のレストラン・バー(閉店してます)
2026年1月22日に元棋士にして「ひふみん」の愛称でも知られていた加藤一二三 九段が亡くなった。
彼は中学生の時にプロ棋士としてデビューしたのだが、京都府立木津高等学校に進学したという。
同校は木津川市にあり、木津川市民の当方としてはどうしても親近感が湧いてくるのである。なにか縁のものが木津川市(当時、木津町)にないかと少々調べてみたわけで。
わかったことは、彼は南口繁一の内弟子だったそうだ。師匠の家が木津町にあったため木津高校に進学したようだ。それ以上に加藤と木津川市を結びつけるような情報は見つからなかった。
なお、加藤はその後、南口と関係が悪化し、別の人を師匠としたそうだ。
続いて、南口繁一のことを調べてみた。グーグル先生に「南口繁一 木津川市」とお伺いを立てたところ、森信雄のブログ『日々あれこれ日記』がヒットした。森信雄は南口の弟子だったそうだ。
なお、森と南口の関係が悪かったという情報は見つからなかった。
それどころか、森は南口の墓参りなどもきちんと行っているようだ。
たとえば『木津川市に行く』という記事がある。
ていうか、同記事に掲載されている写真の風景にめっちゃ見覚えがある。つーか、当方宅のめっちゃ近所じゃん。これは森信雄の足跡を文字通りにたどるしかないと思ったわけで。
まず、橋の向こうに教会が見える写真。
森信雄『木津川市に行く』より
これじゃん？
踏切から線路を遠く眺める写真。
森信雄『木津川市に行く』より
ここだよね。
森信雄が歩いた川沿いの道。
森信雄『木津川市に行く』より
森信雄の写真には電信柱の影が写っている。あともう少し前で撮影すれば同じ場所だったと帰宅後に気づくなど。
その他、南口の墓所も近所にあるはずなのだけれど、そこは土地勘がなくて訪れる気になれなかった。寒かったから。
森信雄が歩いたのは6月らしいので、忘れてなければその頃また探しに行きます。周りの木々や田んぼなど緑が多くて気持ちよさそうな時期に。
追伸:
森信雄は、故・村山聖の師匠よね。大崎善生『聖の青春』とか読むと、そのトボけたキャラが愛おしいよね。前に当ブログで取り上げてたわ。