가난뱅이 청년들의 명랑 귀농 실용서

놀이가 노동이 될 때 2

Sat, 30 Oct 2010 02:16:22 +0900

고구마 캐는 건 힘들어도 즐거운데

짝궁이 옆에서 내 오지랖에 얼굴 찡그리면

하기 싫다

그래도 캐논 고구마는 옮겨야 하니

어쩌나

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놀이가 노동이 될 때

Sat, 30 Oct 2010 02:12:54 +0900

할 때는 즐거운데

쉬다 일어서면 하기 싫어질 때

그러니까 일하다 앉아서 쉬면 안되는거다.

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아름다움에 대한 오기

Mon, 11 Oct 2010 23:46:57 +0900

꾀죄죄한 베 조각이라 해도 좋을 옷을 걸치고, 거의 뼈만 앙상한 두 다리를 힘껏 벌리고 땅 바닥으로 폭 고꾸라질 듯한 엉거주춤한 자세로 힘들게 괭이를 휘두르고 있다. 큰 흙덩이를 파도에 비유하면 농부의 뒤로는 완전히 조용해진 호수면과 같이, 일념으로 두드려 부순 지면이 퍼져있다. 놀랍게도 흙을 부순 구획과 그렇지 않은 부분의 경계는 자로 그은 듯이 보기좋게 직선이다. 무의식적인 행위의 결과일 리가 없다. 경계선은 그의 의사에 따라 직선으로 만들어지고 있음에 틀림없다. 이 의지랄까, 아니면 옹고집이, 집약농경에 참여하는 농부가 고독하게 흙 앞에 마주설 때 종종 발휘되는 것이다.

파종이랑 긋기, 이랑 돋우기, 쟁기질하기, 모두가 직선이 되도록 일한다. 뒤돌아보아 그것이 완전히 뜻대로 되었을 때 누구에게 자랑할 것도 아니다, 그 ‘오만’이 문득 뇌리를 스친다. 다른 사람을 전혀 의식하지 않고, 자신이 자신에게 바치는 예술이라 할 수 있지 않을까. 단순히 흙을 갈기만 하는 인생에서, 일하는 가운데 미(美)를 찾아 그것을 추구하는 생애였다. 라고 하지 않는다면, 지상에 왔다가 사라져간 수백억 집약농경민의 인생은 너무나도 비참하지 않은가. 작은 새조차도 먹이를 쪼아먹으면서 ‘놀이’를 한다고 말한다. 세상에 머무르는 대부분을 먹이를 생산하기 위해 일하는 인간의 근육통을 치유하기 위해, 신은 모든 일에 아름다움을 부여해 주었다. 이 은총이 없었다면 그들은 아주 옛날에 이미 노동을 내팽개쳤을 것이다.

쓰노 유킨토 _ ‘누가 지구를 지켜왔는가. 소농’ 4장, 소농의 의의를 탐색한다 중

밭고랑만 봐도 고랑 주인의 농사력을 알 수 있다고 한다.

내 밭고랑은 여전히 삐뚤삐뚤

올 봄에 밭을 갈아놓고 앞으로 만들어질 밭 모양을 상상하며 '예술 농법'이라고 혼자 이름 붙여 보았다.

한 철 지나 내 마음속에 남은 것은 아름다움에 대한 '오만'이 아니라 '오기'

'두고보자 내년아!'라고

그러나,

아름다음이 과연 악다구니로 될까?

그냥 나혼자 하는 말이 그렇다.

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채식부족가족

Thu, 30 Sep 2010 20:19:26 +0900

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그냥 농사짓고 사는 위대한 사람들에 대한 이야기 책 함께 써요.

Sat, 25 Sep 2010 22:02:35 +0900

그냥 농사짓고 사는 위대한 사람들에 대한 이야기 책 - 자기가 살고 있는 동네에서 만들어보자

- 보다 구체적이고 실용적인 사례들이 필요하다는 생각이 들었다.

- 한두번 만남으로 쉽게 나눌 수 없는 이야기들, 일상 속에 스며 있는 포장되지 않은 진짜 삶에 대한 이야기가 있으면 좋겠다는 생각이 들었다.

- 한국 사회에서 대표되는 몇몇 농가의 뛰어난 가치들과 훌륭한 농법들이 아닌, 각 지역의 풍토와 문화에 맞는 실전 농법과 소소한 삶의 가치들이 읽혀질 수 있다면 좋겠다는 생각이 들었다.

나는 해남에 산다. 그러므로 해남 사람들과 만난다. 해남에 맞는 농사 방법이 필요하다. 내가 궁금한 것들은 무엇일까?

그래서 아래와 같이 정리해 보았다.

실용 -

위치
소비생활과 경제 규모
토지 규모
수입구조와 세부 사항
농자재 현황
시설 현황
가축
퇴비 제조 방법
식량 자급도
현재 자녀 교육 방식
초기 자본 / 초기 토지, 집, 기타 자재
홈페이지 / 블로그, 카페

가치 -

삶의 신화
가치 철학
꿈 -> 삶의 미학
교육 철학
인터뷰어의 공간에 대한 느낌
인터뷰어의 사람에 대한 느낌
놀이 문화 여가 생활
거주 지역에 대한 생각

심심할 때 한집 한집 놀러 다니며 물어보고 정리해 볼 생각이다. 아마도 몇년은 걸리지 않을까 싶다.

나는 해남에 살기에 해남 사람들에 대한 이야기를 정리해 볼거다. 하지만 나는 이런 것들이 각 군 각 면 각 리 동마다 넘쳐날 수도 있다고 생각한다. 그리고 그것은 아마도 보다 나은 세상에 대한 희망을 만들어 가기에 굉장히 훌륭한 운동이 되리라 생각한다. 그러므로 나는 위의 인터뷰 주제를 공유하고 여러 사람들의 의견을 물어 주제들을 첨삭하고 다른 동네에 사는 친구들도 각자가 사는 곳에서 '그냥 농사짓고 사는 위대한 사람들'에 대한 이야기를 함께 써나가면 좋겠다.

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절망의 변신 메칸더 V와 지극히 평범한 네오 되기

Thu, 23 Sep 2010 22:34:30 +0900

자본주의 사회에서 농사지으며 지역에서 살아가길 꿈 꾸는 청년들에게

왜 늘 째깍째깍 줄어드는 초시계는 내 가슴을 오그라들게 했는지.

저 우주에서 핵폭탄은 날아오고 지구를 만신창이로 만들고 있는 악당 로봇은 왜 그리도 세 보이던지.

3단 합체 메칸더는 오늘도 기세좋게 야구장을 가르고 출발하지만 늘 죽을둥 살둥 얻어터져야 비밀병기나 악바리 같은 힘이 생기는지 그리고 왜! 그렇게 허무하게 악당 로봇은 죽어버리는 건지....

뭐 마무리야 허무했지만 어쨌든지간에 메칸더V가 맘에 들었던 것은, 늘 선의지가 승리한 듯 보였지만 끝내 잡아 족친 악의지의 총 대빵이 메칸더V 1호기의 사랑스런 조종사 지니?의 엄마라는 반전이 있었기 때문이다. (설에 의하면 제작회사가 망해서 대충 마무리 하느라 그랬다지만 과정은 중요치 않아!) 공산당, 빨갱이, 미소 양극체제의 시기, 선악이 선명하게 구별되었던 시대적 상황을 고려할 때 만화의 결말을 그렇게 내었으니 이 얼마나 시대에 대한 통쾌한 반항인가. 게다가 때는 노태우가 한중 수교를 맺기도 전인 전두환 때였고 고르바쵸프가 소련을 해체하지도 않았던 심드렁한 시기 였으니 이념이 도덕이 되어 온 사회를 뒤흔들고 있을 때잖은가.

사회화된 도덕적 관성이 교훈이 되지 못한 만화 메칸더V. 그것만으로도 내 마음을 바치기에 충분한데 메칸더v가 내재한 그 진짜 주제를 발견한 순간 난 미친듯이 기뻤다.

그것은 바로 절망. 아니 절망의 없음. 아니 절망이라는 단어가 희망이라는 단어와 동시에 생각되지 않아도 된다는 만남. 핵폭탄이 날아온다는 절망. 악당 로봇에게 쥐어터지고 있다는 절망. 간신히 물리쳤지만 내일 또 다시 찾아 오는 절망. 메칸더V는 삶의 유한함과 존재의 허무함을 만났을때에야 발현되는 힘. 그 근원의 에너지가 무엇인지에 대한 끊임없는 질문을 던진다. 그것이 메칸더v가 가진 진짜 주제. ( 물론 우리에게는 메칸더v를 뛰어넘는 대역작 에반게리온이 있지만 에반게리온은 90년대 만들어졌으니 메칸더V가 1빠다. )

핵폭탄은 날아오르고, 북금곰은 얼음보트질을 하고, 불사의 생명을 가진 화폐는 정신을 양식 삼아 스스로를 증식하는 스킬로 인해 가공할 번식력을 가질 수 있게 된 시대. 그러나 우리에게는 매트릭스의 네오가 없다.

지극히 평범한 네오 되기

왼손에 절망 오른손에 아웃백 티켓

골라드세요

모피어스의 협박 따윈 없을거에요

대신 가공할 욕망의 K7이 있을거에요.

왼손엔 호미 오른손엔 낫

그건 무기잖아요

그럴거면 차라리

알파 브라보 탱고

찰리 찰리를 외치겠어요

왼손에 절망 오른손에 아웃백 티켓

아니 아니 오른손에 절망 왼손에 그 것

모르겠어요

알아서 드세요

왼손이든 오른손이든 상관없잖아요

그것은 지극히 평범한 헐리우드 영화잖아요

절망은 절망이에요

삶의 시작을 알리는 새벽의 종소리에요

얼마나 기쁜가? 세상에 희망이 없다는 것을 발견한다는 것. 희망이 없음에 절망은 절망이 아니게 되지 않는가.

나는 우리가 이런 시대에 살고 있음에 행복할 따름이다.

나는 네오다. 지극히 평범한 네오다. 너도 네오다. 지극히 평범한 네오다. 우리는 네오다. 우리는 네오다. 지극히 평범한 네오다. 그러니 가서 절망하라. 오른손과 왼손의 애매모호한 진실과 욕망 사이에서 과도하게 이성을 남발하다 지쳐쓰러지지 말아라. 그러지 않아도 너는 그냥 네오다.

청년들이여, 그러니 가서 삽을 들고 땅을 파라. 배추를 심어라.

그 곳에 절망의 시작도 끝도 있다.

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지역에서 살아가길 꿈 꾸는 가난뱅이 청년들에게

Sun, 19 Sep 2010 03:56:34 +0900

절망의 숲

숲도 시간이 흐르면 늙는다고 한다. 숲이 늙어간다는 걸 아는 방법은 숲에서 서어나무, 너도밤나무, 졸참나무류등이 우점하기 시작하는 때부터란다. 숲의 하늘을 모두 자신들의 잎사귀로 덮어 그 아래쪽에서 더 이상의 새로운 나무들이 자라지 못하게 하고 심지어 자기 자식들마저 자라지 못하게 한다. 그 때를 인간 학문적 용어로는 극상림이라고 한다는데, 결국에 숲은 인간 말로 극상림 시기를 지나면 스스로 수명을 다해 늙어 죽어서 고목으로 쓰러진다고 한다. 그렇게 하늘이 열리면 새로운 종들이 출현하여 숲에서 살아가기 시작한다.

그런데 극상림이라니. 이것 참 지극히 인간적인 발상의 이름 붙이기 아닌가 싶다. 미래세대도 생각지 못하고 자기 배만 채우려는 숲에게 상에다가 극까지 붙여서 최고의 칭호를 붙여주는 걸 보면 오일피크를 넘어 물질문명의 끝으로 달려가는 비곗덩어리들이 아니면 할 수 없는 생각이리라. 숲은 그냥 그러한 것이다.

그래도 어쨌든 숲은 새로운 종들에게 제 몸 바쳐 비옥한 땅이라도 남겨주지 주지 않는가.

인간 세상은 뭔가. 몇 만년 인간 역사의 마무리를 장례식장과 요양원으로 깔끔하게 마무리 짓고 아무것도 남겨 줄 생각은 없는게 분명하다. 해남군만해도 서너군데의 장례식장과 여러곳의 크고 작은 요양원들이 생겨났고, 가장 돈 잘버는 사업이 되어 가고 있다. 이것들이 자본이라는 이름으로 지역 공동체의 마지막 피까지 모조리 빨아먹고 있는 셈이다.

60, 70년대에는 시골의 젊은이들을 여자는 신발공장으로 남자는 선반공장으로 보내 인간 피를 빨고

남은 농사꾼들에게 비료와 제초제 값비싼 기계를 줘서 땅의 피를 빨고

땅도 늙고 인간도 늙으니 무엇 빨아먹을게 더 없나 하고 덤벼드는 아귀들처럼 들러붙어 장례식장과 요양원을 만들어데고 있다. 게다가 도시에 있는 자식들은 좋다고 부모들을 고향 집에서 빼내와 요양원 침대위에 눕혀놓고 한달에 150만원씩 내면서 효도한다고 으쓱데고 있으니 아마도 인간세상은 숲으로 따지면 고목이 되서 더 이상 잎사귀 만들 힘은 없고 개미들에게 구멍 뚫릴 그 때쯤 되지 않았나 싶다. 조만간 인간세상엔 빛바랜 아스팔트 위에 빳빳한 지폐 쪼가리만 굴러다지 않을까 상상해 본다.

그러니, 그러니 말이다. 나는 우리 사회의 청년들이 지역에서 농사짓고 사는 것이 희망이다 따위의 희망을 품지 않길 바란다. 그놈의 지긋지긋한 서울 바닥 떠나서 지역에 내려간다고 무슨 화기애애하고 인간미 넘치는 노인네들이 하하호호 기다리고 있지 않을게 분명하다.

그래도 혹시 희망을 품고 지역으로 간다면

1년에 20일 정도 일하고 (그것도 핸드폰과 계산기 들고) 만평에 기계돌리면 순수익 천만원, 십만평 기계 돌리면 순수익 일억, 백만평 기계 돌리면 순수익 십억하고 억억데다 빚더미에 쌓여 농약먹는 사람들과 만날 것이다.

부인 자식들은 도시 아파트에 살고 남자 혼자 덩그런 시멘트 블록집에서 밤에는 술과 낮에는 트랙터 라디오 소리 애인삼아 대박을 꿈꾸는 슬픈 노예들과 만날 것이다.

요양원 들어가기 전에 농사짓던 땅 큰 아들 명의로만 이전했다고 자식들 고함소리 듣다가 오늘 농약 먹을지 내일 먹을지 고민하는 그 쓸쓸함과 만날 것이다.

그러니까 나는 이 땅의 청년들이 그냥 절망하길 바란다. 인간 세상이 끝나가고 있다고 심각하게 절망하길 바란다. 절망하다 보면 어쩌면, 어쩔 수 없이 살 희망이 보일지도 모른다.

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맥가이버 되기

Fri, 17 Sep 2010 23:27:23 +0900

어린 시절, 내 또래 사람들이라면 누구나 한번쯤 꿈 꿔 보았을 맥가이버 되기. 나이가 들어서도 공구를 만질때면 늘 맥가이버가 생각난다. 게다가 그는 대게의 미국 드라마 주인공처럼 폭력을 사용할 줄도 모르고 삶의 위기가 닥칠때면 늘 할아버지를 떠올리는 유교적 마인드의 소유자이기에 더욱 마음이 간다.

올해 본격적으로 농사를 지으며 맥가이버가 더욱 자주 그리워진다. 집 안팎의 모든 것들. 집안의 싱크대, 샤워기부터 보일러, 경운기, 하우스, 상하수도등등의 것들을 만들고 수리하다 보면 치밀어오는 화와 함께 맥가이버가 생각난다.

뭔가 잘 안 풀릴때 맥가이버는 할아버지 이야기를 떠올리곤 했는데, 대 이주 이후에 태어난 나에게는 할아버지에 대한 기억이 설날 세뱃돈 받은 것 빼곤 거의 없으니 맥가이버처럼 할아버지를 떠올릴수도 없지 않은가. 그러니 일이 잘 안될때는 맥가이버도 생각나지만 맥가이버한테 전해들었던 맥가이버네 할아버지가 우리 할아버지보다 더 자주 생각난다.

그러나 늘 일이 잘 안되는 건 아니다. 처음 만져보는 것들 중 8할은 (사전에 네이버 박사나 구글 박사님께 아무리 상세하게 배웠어도) 두세번은 직접 만져보아야 일이 진행되지만, 우리에겐 나머지 2할이 있지 않은가.

가령 경운기 트레일러를 때내고 혼자 힘으로 로터리를 달았을 때 그 환희는 나르시스의 자아도취쯤이야 아무것도 아니다.

시간이 흐르니 점점 혼자 할 수 있는 것들이 많아진다. 철물점에 가서 굽신거리지 않고 당당하게 커피를 타 마시며 주인 아저씨와 공구들의 장단점에 대해 이야기도 한다. 닭 운동장을 만들고 운동장으로 오가는 문을 만들때면 마치 에디슨의 화신이 몸에 달라붙은양 백만가지 아이디어들이 쏟아져 나온다. 재미있다.

요새 나는 맥가이버 되기 놀이에 빠져있다.

그런데 딱 하나 맥가이버를 따라 할 수 없는게 있다. 맥가이버는 총과 칼을 뎁따 싫어하지 않았던가? 하지만 곧 붕괴될 도시에서 난민들이 때로 몰려와 이성을 잃고 덤벼들 것을 대비해서 집에 목검 한 자루 정도는 비치해 둘 생각이다.

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첫 단추

Wed, 01 Sep 2010 21:31:06 +0900

첫 단추 <- 참 식상 하고 진부하지만

희준님과의 약속이므로 글을 올린다.

첫 단추를 잘 못 끼워서 미안하다. *(곱하기) 1,000,000번

첫 단추를 잘 못 끼운 티셔츠는 이제 벗고 새 티셔츠로 갈아입고 있으니

이젠 잘 지내자.

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숲속네 아침 밥상

Sun, 15 Aug 2010 00:50:45 +0900

완전 짱이야!

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