Comments for Nineteenth-Century Anti-Semitism in International Perspective

Comment on « In Schrift und Wort (…) gegen alle antisemitischen Angriffe auftreten » : Der Kampf gegen den erwachenden Antisemitismus in der Allgemeinen Zeitung des Judentums und den Archives israélites (1879-1900) by Heidi Knorzer

Heidi Knorzer — Thu, 22 Jun 2017 22:59:46 +0000

Mich interessiert natuerlich auch, in welchem Zusammenhang Sie zum comité de défense contre l’antisémitisme arbeiten und ich wuerde mich freuen, wenn Sie mich auf dem Laufenden halten. Vielen Dank nochmals fuer Alles!

Comment on « In Schrift und Wort (…) gegen alle antisemitischen Angriffe auftreten » : Der Kampf gegen den erwachenden Antisemitismus in der Allgemeinen Zeitung des Judentums und den Archives israélites (1879-1900) by Heidi Knorzer

Heidi Knorzer — Thu, 22 Jun 2017 22:54:10 +0000

1) Soweit ich weiss nein. Es gibt aber einen Artikel im Univers Israélite, das lange Zeit als orthodoxes pendant zu den Archives israélites galt (UI, 5.12.1902, S. 322 ff.). Dieser Artikel wird von Mitgliedern der Alliance israélite universelle unterzeichnet, dh. man kann annehmen, dass sie AIU zwar offiziell ncht viel gegen Antisemitismus gekämpft , aber eben doch dieses comité unterstuetzt hat.
2) Nein, das zu ueberpruefen waere natuerlich sehr interessant.

Comment on Zur Entstehung des Antisemitismus im Europa des 19. Jahrhunderts, seinen Ursachen und Erscheinungsformen by Ulrich Wywa

Ulrich Wywa — Sat, 03 Jun 2017 14:56:53 +0000

ups; da ist doch das Wort ‘DANKE’ verschwunden. Ich wollte natürlich schreiben: “Ich danke der Autorin und den Autoren …”

Comment on Zur Entstehung des Antisemitismus im Europa des 19. Jahrhunderts, seinen Ursachen und Erscheinungsformen by Ulrich Wywa

Ulrich Wywa — Sat, 03 Jun 2017 14:24:04 +0000

Ich der Autorin und den Autoren ganz herzlich für die sehr erhellenden und einleuchtenden Kommentare, und zugleich muss ich mich für die sehr späte Antwort meinerseits entschuldigen. Ich habe versucht, alle Anregungen und Überlegungen in die Überarbeitung aufzunehmen. Besonderes hilfreich war mir nicht zuletzt die Bemerkung über den Begriff “kirchliches Bekenntnis”, mit dem ich zugegebenermaßen selbst nicht ganz zufrieden war. Ich hoffe der nun gewählte Begriff des “krichlichen Aktionsfeldes” trifft die Sache besser.

Comment on Kulturwirtschaftslehren gegen den Antisemitismus der Zeit: Die jüdischen Nationalökonomen Richard Ehrenberg, Hermann Levy und Julius Hirsch by Nicolas Berg

Nicolas Berg — Thu, 01 Jun 2017 13:21:44 +0000

Vielen Dank für die Worte und die Frage, die einen entscheidenden Punkt trifft: Tatsächlich ließe sich zeigen, dass Ehrenberg, Hirsch und Levy in einem viel höheren Maße angelsächsische Literatur zu den Sie interessierenden Fragen einbezogen haben; das gilt für die Grundlagen der schottischen und englischen Aufklärung, aber auch für Fachliteratur. Ich prüfe, ob sich das vor der Drucklegung des Bandes noch an der einen oder anderen Stelle des Beitrages verdeutlichen lässt. N.B.

Comment on ‘No Jews, Dogs, or Consumptives’: Comparing Anti-Jewish Discrimination in Late-Nineteenth-Century Germany and the United States by Mareike Koenig

Mareike Koenig — Wed, 31 May 2017 15:54:27 +0000

Thank you for this interesting article! The emergence of anti-Semitism was in Germany indeed also a question of the consolidation of the Nation state after 1871, in which discussions of inclusion and exclusion were fondamental : first concerning catholics and the Kulturkampf, then concerning socialists during the “socialist laws”, but also concerning Jews and migrants, on different levels and with different intensity. Similarities can be found for the French case, despite full emancipation for Jews already in 1791. Is there anything similar with regards to the U.S., that is other groups beeing excluded?
And: the exemple on anti-Semitism in universities is very interesting and a comparison with Germany probably worth while, as German students are sait to have been extremely anti-Semitic and the university a place, difficult for Jews to make a carrier.

Comment on The Tiszaeszlár Blood Libel: Image and Propaganda by Mareike König

Mareike König — Tue, 30 May 2017 14:42:36 +0000

Thank you for that very interesting article! You state at the beginning and in the last paragraph that the Tiszaeszlár blood libel is a transnational phenomenon – could you explain that a bit more? And I would like to know if you have a theory why this blood libel appears to be uniquely rich compared to others.

Comment on L’influence de l’antisémitisme européen sur le monde intellectuel ottoman dans les années 1880s et 1890s: le cas de la Nation israélite d’Ebüzziya Tevfik by Mareike König

Mareike König — Tue, 23 May 2017 14:30:31 +0000

Merci pour cette article ! J’ai deux remarques et une question. La première remarque concerne les paragraphes 8 et 30 concernant Drumont et son livre “La France juive”. Avez-vous une référence pour votre thèse, que “La France juive” etait le premier bestseller de l’époque ? Selon Steven Englund, le livre était vendu environ en 80.000 exemplaires jusqu’en 1914. C’est évidement beaucoup, mais moins que les chiffres de vente des livres antisemites en Allemagne p. ex.. Et est-ce que les livres de Zola, de Balzac, de Victor Hugo n’était pas vendu beaucoup plus ?

Concernant paragraphe 23 et le mot “antisemitisme”: Le mot est attribué au journaliste allemand Wilhelm Marr en 1879, donc fin des années 1870, voir Steven Englund, De l’antijudaisme à l’antisemitisme, et à rébours, in : Annales 69/4 (2014), p. 901-924.

Et concernant paragraphe 29 : la référence envers Bismarck est un peu répétitif. La comparaison entre les pays est très intéressant. Que dit l’auteur sur les différences entre les juifs en Espagne, en Italie, en Russie… ?

Comment on Der Antisemitismus in Deutschland als Referenzrahmen: Transnationale Aspekte des Antisemitismus im Deutschschweizer Protestantismus by Mareike König

Mareike König — Mon, 22 May 2017 15:29:25 +0000

Vielen Dank für den Beitrag, der explizit transnationale Aspekte des protestantischen Antisemitismus zwischen Deutschland und der Schweiz in den Blick nimmt. Nicht ganz klar geworden ist mir bei den drei Apekten des Transfers der dritte Punkt, die “Funktion als Kristallisationspunkt für die Artikulation fest etablierter antisemtischer Ansichten”. Was bedeutet “Kristallisationspunkt” in diesem Zusammenhang?

Und eine zweite Fragen: Haben Sie Hinweise darauf, dass auch aus anderen nationalen protestantischen Diskursen antisemitische Elemente übernommen wurden, etwa aus Frankreich? Das wäre interessant, auch wenn das Deutsche Kaiserreich, allein schon aufgrund der Sprache, für den Deutschschweizer Protestantismus sicherlich der Haupteinflussgeber war.

Comment on « In Schrift und Wort (…) gegen alle antisemitischen Angriffe auftreten » : Der Kampf gegen den erwachenden Antisemitismus in der Allgemeinen Zeitung des Judentums und den Archives israélites (1879-1900) by Mareike König

Mareike König — Mon, 22 May 2017 08:49:43 +0000

Vielen Dank für diesen interessanten Beitrag, der die explizit deutsch-französischen Transferfragen sehr schön aufzeigt. Ich habe zwei Fragen:
1) Ist in den beiden Zeitschriften vom “Comité contre l’Antisémitisme” die Rede, das in den Jahren 1894 bis 1902 in Frankreich im Geheimen agierte, ansonsten aber an das deutsche Modell der Abwehrvereine anknüpfte? Dazu suche ich derzeit noch Hinweise.
2) Haben Sie Reaktionen im antisemitischen Milieu gefunden auf die Übernahme von Begründungen und den Austausch von Argumenten zwischen der AZJ und den AI? Wurde das z.B. als Bestätigung gesehen, dass es eine jüdische Internationale gab?

Comment on Der »Fall« Liebermann. Entangled histories – Antisemitismus und Antimoderne im Streit um das Gemälde »Der zwölfjährige Jesus im Tempel« (1879) by hildegard fruebis

hildegard fruebis — Sun, 21 May 2017 10:31:38 +0000

In reply to Mareike Koenig.

Danke für Interesse und Nachfrage. Wie schon gesagt, unmittelbare Stellungnahmen zur Judenfeindlichkeit seiner Zeit sind mir von ML bislang nicht bekannt, obwohl er sie sicher, wie Sie auch anmerken, wahrgenommen hat. Aber vielleicht konnte er sie aufgrund seiner gesellschaftlichen Stellung, finanziellen Absicherung “ausblenden”. Mir fällt weiter nur ein, wie er Stellung zum NS genommen hat: “Ich kann gar nicht soviel essen, wie ich kotzen könnte” – aber eine direkte, unmittelbare politische Auseinandersetzung mit dem NS ist nicht bekannt.

Comment on Kulturwirtschaftslehren gegen den Antisemitismus der Zeit: Die jüdischen Nationalökonomen Richard Ehrenberg, Hermann Levy und Julius Hirsch by Oliver Schulz

Oliver Schulz — Fri, 19 May 2017 19:07:27 +0000

Eine kurze Nachfrage zu diesem guten Artikel: In welchem Umfang fand eine Auseinandersetzung bzw. ein Austausch der drei Autoren mit ausländischen Wissenschaftlern statt?

Comment on Der »Fall« Liebermann. Entangled histories – Antisemitismus und Antimoderne im Streit um das Gemälde »Der zwölfjährige Jesus im Tempel« (1879) by Mareike Koenig

Mareike Koenig — Fri, 19 May 2017 16:31:07 +0000

Vielen Dank auch von meiner Seite für diesen sehr interessanten Beitrag! Mein Frage betrifft auch die Haltung von Liebermann zum Skandal, wozu Sie ja bereits Stellung genommen haben. Es ist schwer vorstellbar, dass Liebermann die judenfeindlichen Angriffe 1879 “vollkommen unvorbereitet” getroffen haben, auch wenn er sicherlich den Antisemitismusstreit nicht vorhersehen konnte. Hat er aber auch nicht eine judenfeindliche Einstellung in der Gesellschaft ganz allgemein wahrgenommen?

Comment on Erforderliche Reaktionen. Moritz Lazarus‘ Erwiderung auf Heinrich von Treitschkes »Unsere Aussichten« (1879) und Bernard Lazares Auseinandersetzung mit Édouard Drumonts »La France Juive« (1886) by Mareike König

Mareike König — Thu, 11 May 2017 17:21:52 +0000

Der Beitrag greift mit Moritz Lazarus und Bernard Lazare eine interessante Gegenüberstellung zweier Personen/Gelehrter auf, die auf den Antisemitismus in ihrem Land reagierten. Es fehlt jedoch eine Fragestellung, ein roter Faden: was zeigt diese Gegenüberstellung? So beschränkt sich der Beitrag in weiten Strecken auf eine Zusammenfassung der jeweiligen Argumente, was sicherlich ein Verdienst ist. Doch man wünscht sich mehr Interpretation und eine stärkere Verbindung der beiden Fälle. Auch ist nicht immer klar, wer spricht. Sprachlich sollte überlegt werden, ob nicht besser durchgehend in Vergangenheitsform zu schreiben ist. Die bestimten Artikel bei “die Juden” sind fast durchgängig zu löschen.

Die historische Einordnung erscheint mir bisweilen zu grob, etwa zu den Anfängen der Dritten Republik in Frankreich oder zur Kommune. Da ist die Forschung mittlerweile weiter. Manches ist ungenau: Die Forschung hat die Zahlen der Gefallenen der Kommune auf 10.000 revidiert (siehe die Arbeiten von Robert Tombs).

Comment on Zur Entstehung des Antisemitismus im Europa des 19. Jahrhunderts, seinen Ursachen und Erscheinungsformen by Mareike König

Mareike König — Wed, 10 May 2017 16:54:11 +0000

Eine weitere Frage möchte ich noch anschließen: Im Teilabschnitt “2. Antisemitismus als politische Bewegung” steht ganz am Ende, dass der Antisemitismus das “Bild von internen Kämpfen und Konflikten” bot. Inwieweit wurden diese Konflikte auch ausgetragen, und wie bzw. wo?