52-letni chrześcijanin ze wschodniej Ugandy dochodzi do zdrowia po tym, jak został pobity przez swoich muzułmańskich synów za odejście od islamu — podają źródła Morning Star News.

Kibirige Abumusa z miejscowości Nakalama w dystrykcie Iganga wrócił do domu 9 sierpnia po dłuższym pobycie w mieście Jinja. Tam 1 czerwca przyjął wiarę w Chrystusa. Po powrocie jeden z jego dorosłych synów, 28-letni Kibirige Budallah, zażądał od niego wyjaśnień w sprawie zmiany wiary — relacjonowała sąsiadka i świadek zdarzenia Alice Naigaga.

Abumusa został chrześcijaninem po uczestnictwie w plenerowej ewangelizacji zorganizowanej przez pastora Zakalię Sserwadę z Evangel Church w Jinja. Do udziału w spotkaniach zachęcił go znajomy z pracy należący do True Worship Centre Church.

Po trzech dniach uczestnictwa w spotkaniach Abumusa przyjął Chrystusa. Następnie uczęszczał do True Worship Centre Church i przez pewien czas pozostał w Jinja, gdzie przygotowywano go do życia w nowej wierze. 9 sierpnia wrócił do swojej rodzinnej miejscowości.

Według jego znajomego syn dowiedział się o nawróceniu ojca od imama Kisige Musitafy z meczetu w Jinja, do którego wcześniej uczęszczał Abumusa. Imam miał towarzyszyć mu podczas spotkania ewangelizacyjnego, a po jego przejściu na chrześcijaństwo poinformować o tym Budallaha.

Po powrocie ojca Budallah zapytał go, dlaczego porzucił islam. Według Naigagi nazwał go „kafirem”, czyli niewiernym, i powiedział, że z powodu odejścia od islamu nie zasługuje na życie.

Następnie uderzył ojca kijem. Do pobicia przyłączyło się czterech pozostałych synów Abumusy — relacjonowała Naigaga. Kobieta obserwowała zdarzenie z pewnej odległości, zrobiła zdjęcia i wezwała na pomoc sąsiadów.

Kiedy przybyli na miejsce, Abumusa był osłabiony, krwawił z nosa i miał rany na rękach, nogach oraz plecach.

Naigaga powiedziała również, że słyszała, jak Budallah powoływał się na islamskie nauczanie dotyczące osób odchodzących od islamu i twierdził, że zabicie takiej osoby zapewnia zabójcy raj.

Rannego przewieziono do szpitala w Iganga, gdzie przez około tydzień otrzymywał pomoc medyczną. Po wypisaniu ze szpitala schronił się w domu znajomego w innej miejscowości i tam nadal dochodzi do zdrowia.

Abumusa nie zgłosił napaści policji. Jak powiedział, obawia się, że mogłoby to narazić go na jeszcze większe niebezpieczeństwo ze strony synów. Nadal martwi się o swoje bezpieczeństwo.

Jego żona zginęła w wypadku w 2022 r.

Morning Star News podaje, że jest to kolejny z udokumentowanych przez serwis przypadków prześladowania chrześcijan w Ugandzie. Konstytucja i ustawodawstwo tego kraju gwarantują wolność religijną, w tym prawo do głoszenia swojej wiary oraz zmiany wyznania.

Muzułmanie stanowią nie więcej niż 12 proc. ludności Ugandy, przy czym ich większe skupiska znajdują się we wschodniej części kraju.

Autor: Korespondent Morning Star News w Afryce Wschodniej
Źródło: Morning Star News

Artykuł Uganda: ojciec pobity przez muzułmańskich synów za przyjęcie Chrystusa pochodzi z serwisu Chrześcijański Serwis Informacyjny.

Raport „State of the Golden Door” ukazał się 3 września. Jego autorzy zwracają uwagę, że sytuacja ta ma miejsce w czasie, gdy — według Open Doors — około 388 mln chrześcijan na świecie doświadcza dyskryminacji i prześladowań.

Administracja prezydenta Donalda Trumpa na początku 2025 r. wstrzymała program przesiedlania uchodźców, pozostawiając jedynie bardzo ograniczone wyjątki. W roku fiskalnym 2026 przyjęto przede wszystkim białych mieszkańców Republiki Południowej Afryki, głównie Afrykanerów, których administracja określiła jako ofiary niesprawiedliwej dyskryminacji rasowej. Według raportu żadna z osób przyjętych dotychczas w tym roku nie należała do mniejszości religijnej uciekającej przed prześladowaniami.

World Relief i Open Doors US podkreślają, że popierają potrzebę ochrony granic i reformy systemu azylowego, ale ich zdaniem nie powinno się to odbywać kosztem bezpieczeństwa osób mających uzasadnione obawy przed prześladowaniem ani prawa do uczciwego rozpatrzenia ich sprawy.

„Przez lata Stany Zjednoczone oferowały »złote drzwi« bezpieczeństwa ludziom uciekającym przed prześladowaniem z powodu wiary” — powiedział Myal Greene, prezes World Relief. Według niego w obecnym roku „te drzwi się zatrzasnęły”.

Raport zwraca również uwagę na gwałtowny spadek liczby pozytywnie rozpatrywanych wniosków o azyl składanych przez osoby pochodzące z 50 państw ujętych w Światowym Indeksie Prześladowań Open Doors. W 2023 r. azyl otrzymało 58 proc. wnioskodawców z tych krajów, w 2025 r. — 26 proc., a w pierwszych dziewięciu miesiącach roku fiskalnego 2026 — jedynie 10 proc. Dane dotyczą wszystkich wnioskodawców z tych państw, niezależnie od ich religii.

Szczególnie wyraźny spadek odnotowano w przypadku obywateli Indii, Chin i Iranu. Wśród Hindusów odsetek pozytywnych decyzji spadł z co najmniej 62 proc. w latach 2020–2024 do 6 proc. w 2026 r. W przypadku obywateli Chin zmniejszył się z 88 proc. w 2022 r. do 29 proc. w bieżącym roku.

Autorzy raportu krytykują również deportowanie części osób ubiegających się o azyl do państw trzecich, z którymi nie mają żadnych związków. Według dokumentu praktyka ta dotknęła również prześladowanych chrześcijan. Jako przykład podano Irankę, która przeszła na chrześcijaństwo i uciekła z obawy przed prześladowaniami, lecz po przybyciu do Stanów Zjednoczonych została skierowana do ośrodka w Panamie.

World Relief i Open Doors US apelują do amerykańskich władz o ponowne otwarcie programu przyjmowania uchodźców dla osób uciekających przed prześladowaniami religijnymi. Organizacje zaznaczają przy tym, że ich stanowisko nie dotyczy wyłącznie chrześcijan, lecz wszystkich ludzi prześladowanych z powodu wiary.

Autor: Edward Ross
Źródło: Christian Daily International

Artykuł USA zamykają „drzwi” prześladowanym chrześcijanom pochodzi z serwisu Chrześcijański Serwis Informacyjny.

System GSP+ zapewnia Pakistanowi znaczące ulgi celne przy eksporcie do Unii Europejskiej. Ich wartość szacowana jest na około 732 mln euro, a jednym z głównych beneficjentów jest pakistański przemysł tekstylny. Warunkiem korzystania z programu jest jednak przestrzeganie międzynarodowych konwencji dotyczących m.in. praw człowieka, praw pracowniczych i dobrego zarządzania.

Karoblis podkreślił, że Pakistan ratyfikował wymagane konwencje, ale w przyszłości decydujące znaczenie będzie miało ich rzeczywiste stosowanie. Wśród obszarów budzących największe zastrzeżenia wymienił prawa mniejszości religijnych, wymuszone zaginięcia i pozasądowe zabójstwa, wolność słowa oraz sytuację dziennikarzy.

Szczególne obawy UE dotyczą przepisów o bluźnierstwie. Ambasador odnotował działania władz zmierzające do ograniczenia liczby takich spraw oraz decyzje sądów, dzięki którym ponad 100 osób wyszło za kaucją. Jednocześnie w Pendżabie około 500 osób, w tym młodych ludzi, nadal ma być objętych postępowaniami związanymi z zarzutami o bluźnierstwo.

Organizacje broniące praw człowieka od lat wskazują, że przepisy te szczególnie dotykają chrześcijan i innych mniejszości religijnych. Zarzuty o bluźnierstwo bywają również wykorzystywane w osobistych konfliktach i mogą prowadzić do przemocy tłumu, przymusowych przesiedleń oraz ataków na kościoły i domy.

Ambasador UE zwrócił też uwagę na sytuację społeczności ahmadijskiej oraz na problem małżeństw dzieci. Kwestia ta ma szczególne znaczenie dla mniejszości religijnych, ponieważ organizacje praw człowieka dokumentują przypadki nieletnich chrześcijanek i hindusek, które według zarzutów są porywane, przymusowo nawracane na islam i wydawane za starszych muzułmanów.

Karoblis zaznaczył jednocześnie, że Pakistan poczynił postępy w niektórych dziedzinach, m.in. ograniczając zakres stosowania kary śmierci, utrzymując faktyczne moratorium na egzekucje oraz wzmacniając instytucje zajmujące się prawami człowieka.

Jeżeli Pakistan nie spełni warunków ponownego przyznania statusu GSP+, nie straci całkowicie preferencyjnego dostępu do rynku UE, lecz zostanie objęty zwykłym systemem GSP, który oferuje mniej korzystne warunki handlowe.

Ambasador podkreślił, że Unia Europejska nie oczekuje od Pakistanu przyjęcia „europejskich standardów”, lecz rzeczywistego wykonywania zobowiązań wynikających z konwencji ONZ.

Źródło: Christian Daily International–Morning Star News

Artykuł Prawa człowieka w Pakistanie mogą zagrozić handlem z UE pochodzi z serwisu Chrześcijański Serwis Informacyjny.

W Kenii każdego miesiąca rejestrowanych jest blisko 60 nowych kościołów — poinformowała prokurator generalna Dorcas Oduor. Jednocześnie zwróciła uwagę na narastające spory w niektórych organizacjach religijnych, dotyczące m.in. przywództwa i kontroli nad finansami.

„Za każdym razem, gdy odbywają się wybory, dochodzi do sporów. Wybory w kościołach bywają bardzo brutalne, czasami nawet prowadzą do śmierci; są bardzo gwałtowne, a później ich uczestnicy zwracają się do nas po poradę” — powiedziała Oduor podczas dyskusji panelowej w Nairobi.

Jej wypowiedź wpisuje się w trwającą w Kenii debatę nad sposobem rejestrowania i nadzorowania organizacji religijnych przy jednoczesnym zachowaniu konstytucyjnej wolności religijnej. Szczególnego znaczenia dyskusja nabrała po tragedii w Shakahola w 2023 r., gdzie odnaleziono ciała 429 osób związanych z grupą samozwańczego pastora Paula Mackenziego.

Po tych wydarzeniach powołano specjalny zespół do przeglądu przepisów regulujących działalność organizacji religijnych. Jego zadaniem było również rozważenie sposobów przeciwdziałania ekstremizmowi religijnemu, radykalizacji i wykorzystywaniu ludzi pod pozorem działalności duchowej.

Obowiązujące wymagania przy rejestracji obejmują m.in. odpowiednie kwalifikacje teologiczne osób pełniących funkcje przywódcze, zaświadczenia o niekaralności oraz dokumenty dotyczące rozliczeń podatkowych. Według danych przedstawionych parlamentowi w 2023 r. w kenijskim rejestrze znajdowało się około 40 tys. organizacji religijnych, w tym kościołów, meczetów i świątyń.

Autor: Vincent Matinde
Źródło: Christian Daily International

Artykuł Kenia rejestruje ok. 60 kościołów miesięcznie. Władze zwracają uwagę na spory o przywództwo pochodzi z serwisu Chrześcijański Serwis Informacyjny.

Przyszłość chrześcijan w Syrii będzie tematem konferencji, która odbędzie się we wtorek 8 września w Parlamencie Europejskim. Wezmą w niej udział przywódcy kościelni, przedstawiciele instytucji Unii Europejskiej oraz reprezentanci syryjskich środowisk chrześcijańskich.

„Wydarzenie odbywa się w kluczowym momencie przemian w Syrii, gdy zachodzą poważne zmiany polityczne i dyplomatyczne, a jednocześnie utrzymują się obawy dotyczące bezpieczeństwa, praw mniejszości, napięć na tle religijnym, praw własności, przesiedleń oraz przyszłego porządku konstytucyjnego” — powiedział Thibault Van Den Bossche z European Centre for Law and Justice (ECLJ).

„Lata wojny, prześladowań, przesiedleń i emigracji osłabiły chrześcijańskie społeczności w Syrii i postawiły pilne pytania o ich możliwość pozostania w historycznej ojczyźnie” — dodał.

Konferencja, zatytułowana „Przyszłość chrześcijan w Syrii: wolność religijna, reprezentacja polityczna, wspólna przyszłość”, potrwa od godz. 10.00 do 12.00. Uczestnicy będą rozmawiać o potrzebie zagwarantowania wolności religii lub przekonań, równego obywatelstwa, ochrony konstytucyjnej oraz udziału w życiu politycznym Syrii.

„Podczas konferencji zostanie podkreślone, że bezpieczeństwa chrześcijan w Syrii nie można zapewnić poprzez kwoty wyznaniowe ani specjalne przywileje, lecz poprzez demokratyczne, świeckie i neutralne konstytucyjnie państwo, w którym wszyscy obywatele mają równe prawa i taką samą ochronę prawną” — powiedział Van Den Bossche.

W konferencji wezmą udział m.in. przedstawiciele Unii Europejskiej, organizacji zajmujących się wolnością religijną, a także biskupi, duchowni i reprezentanci syryjskich organizacji chrześcijańskich. Główne wystąpienia wygłoszą Mairead McGuinness, specjalna wysłanniczka Unii Europejskiej ds. wspierania wolności religii lub przekonań, oraz Nadine Maenza z International Religious Freedom Roundtable.

Program obejmuje dwa panele: pierwszy poświęcony wolności religijnej i sytuacji chrześcijan w Syrii, drugi — ich reprezentacji politycznej i przyszłości w kraju.

Van Den Bossche podkreślił, że syryjscy chrześcijanie nie domagają się „specjalnych przywilejów ani wyznaniowego podziału władzy”.

„Ich przyszłość zależy od systemu konstytucyjnego, który będzie jednakowo chronił podstawowe prawa wszystkich Syryjczyków — bez względu na religię, pochodzenie etniczne, język, płeć, poglądy polityczne czy region, z którego pochodzą” — powiedział.

Według Van Den Bossche’a instytucje Unii Europejskiej i państwa członkowskie powinny oprzeć swoją politykę wobec Syrii na dwóch zasadach: poszanowaniu podstawowych praw i równego obywatelstwa oraz zapewnieniu rzeczywistego udziału w życiu politycznym.

„Przetrwanie historycznych wspólnot chrześcijańskich w Syrii będzie ważnym sprawdzianem tego, czy kraj może stać się prawdziwie pluralistycznym i demokratycznym państwem dla wszystkich swoich obywateli” — dodał.

Autor: Chris Eyte
Źródło: Christian Daily International

Artykuł W Parlamencie Europejskim odbędzie się konferencja o przyszłości chrześcijan w Syrii pochodzi z serwisu Chrześcijański Serwis Informacyjny.

Organizacja opublikowała bezpłatny poradnik „Spiritual Curiosity” („Duchowa ciekawość”), przygotowany w ramach inicjatywy Being Human. Autorzy zwracają uwagę, że praktyki kojarzone z New Age są coraz bardziej widoczne w kulturze popularnej, mediach społecznościowych i wypowiedziach celebrytów. Jednocześnie, ich zdaniem, rośnie otwartość ludzi na rozmowy o wierze i świecie duchowym.

Według Aliansu Ewangelikalnego zmienił się charakter pytań zadawanych przez osoby poszukujące. Coraz częściej nie chodzi już o to, czy istnieje Bóg lub rzeczywistość duchowa, ale o to, jak rozumieć tę rzeczywistość i komu zaufać.

Poradnik omawia m.in. astrologię, tarot, kryształy, karmę, czakry, mediumizm, praktyki wróżbiarskie, substancje psychodeliczne oraz treści związane z czarami publikowane na TikToku, określane jako „WitchTok”. Wiele osób korzystających z takich praktyk nie uważa się przy tym za zwolenników New Age, lecz określa siebie po prostu jako osoby „duchowe”.

Alians Ewangelikalny przestrzega chrześcijan przed traktowaniem takich praktyk jako nieszkodliwego dodatku do wiary. Wskazuje, że z chrześcijańskiej perspektywy świat duchowy nie jest neutralny, a Biblia przestrzega m.in. przed wróżbiarstwem i wywoływaniem duchów.

Jednocześnie organizacja apeluje, aby chrześcijanie nie reagowali strachem ani wrogością wobec osób zainteresowanych alternatywną duchowością. Zamiast tego powinni budować relacje, słuchać pytań, dzielić się własnym świadectwem i w przystępny sposób przedstawiać Ewangelię.

Katherine Brown, współprowadząca inicjatywę Being Human, podkreśla, że obecna sytuacja daje chrześcijanom możliwość rozmowy z ludźmi, którzy szukają sensu, uzdrowienia, prawdy i duchowego doświadczenia. Jej zdaniem Kościół powinien z większą pewnością przedstawiać chrześcijańską odpowiedź na te poszukiwania.

Poradnik zwraca też uwagę, że przyjęcie chrześcijaństwa nie może oznaczać jedynie dołączenia Jezusa do wcześniejszych praktyk duchowych. Wiara w Chrystusa — podkreślają autorzy — wymaga jednoznacznego opowiedzenia się za Nim.

Alians Ewangelikalny zachęca Kościoły do tworzenia przestrzeni, w której osoby duchowo poszukujące mogą zadawać pytania bez obawy przed odrzuceniem. Zaleca przyjazne przyjęcie, budowanie relacji, modlitwę, dzielenie się świadectwami oraz przygotowanie do rozmów o uzdrowieniu i uwolnieniu.

Według organizacji obecne zainteresowanie duchowością pokazuje, że sekularyzacja nie wyeliminowała ludzkiego pragnienia transcendencji. Dla chrześcijan może to być okazja, aby z teologiczną jasnością, ale jednocześnie z życzliwością i współczuciem, wskazywać na Jezusa ludziom poszukującym odpowiedzi.

Źródło: Christian Today

Artykuł Rosnące zainteresowanie tarotem, astrologią. Alians Ewangelikalny reaguje pochodzi z serwisu Chrześcijański Serwis Informacyjny.