Next Page: 10000

          Military Chief’s Introductory Visit Highlights Brunei-Indonesia Security Ties      Cache   Translate Page      
The trip highlighted some of the ongoing activity within the bilateral defense relationship.
          Indonesia Dijajah Brunei?! Begini Kocaknya WorldWarBot 2020!      Cache   Translate Page      
Mozambique jadi rebutan, Antartika jadi superpower dunia, bagaimana nasib Indonesia?!
          Rekrutmen BUMN Bersama PT Dirgantara Indonesia (Persero) Tahun 2019      Cache   Translate Page      
Rekrutmen.NET PT. Dirgantara Indonesia (DI) adalah industri pesawat terbang yang pertama dan satu-satunya di Indonesia dan di wilayah Asia Tenggara. Perusahaan ini dimiliki oleh Pemerintah Indonesia. DI didirikan pada 26 April 1976 dengan nama PT. Industri Pesawat Terbang Nurtanio dan BJ Habibie sebagai Presiden Direktur. Industri Pesawat Terbang Nurtanio kemudian berganti nama menjadi Industri Pesawat Terbang Nusantara (IPTN) pada 11 Oktober 1985. Setelah direstrukturisasi, IPTN kemudian berubah nama menjadi Dirgantara Indonesia pada 24 Agustus 2000.
Sikumbang, pesawat era Nurtanio.  Dirgantara Indonesia tidak hanya memproduksi berbagai pesawat tetapi juga helikopter, senjata, menyediakan pelatihan dan jasa pemeliharaan (maintenance service) untuk mesin-mesin pesawat. Dirgantara Indonesia juga menjadi sub-kontraktor untuk industri-industri pesawat terbang besar di dunia seperti Boeing, Airbus, General Dynamic, Fokker dan lain sebagainya. Dirgantara Indonesia pernah mempunyai karyawan sampai 16 ribu orang. Karena krisis ekonomi yang melanda Indonesia, Dirgantara Indonesia melakukan rasionalisasi karyawannya hingga menjadi berjumlah sekitar 4000 orang. Pada awal hingga pertengahan tahun 2000-an Dirgantara Indonesia mulai menunjukkan kebangkitannya kembali, banyak pesanan dari luar negeri seperti Thailand, Malaysia, Brunei, Korea, Filipina dan lain-lain.[butuh rujukan] Meskipun begitu, karena dinilai tidak mampu membayar utang berupa kompensasi dan manfaat pensiun dan jaminan hari tua kepada mantan karyawannya, DI dinyatakan pailit oleh Pengadilan Niaga pada Pengadilan Negeri Jakarta Pusat pada 4 September 2007. Namun pada tanggal 24 Oktober 2007 keputusan pailit tersebut dibatalkan.
Persyaratan :

Batasan Usia Pelamar
  • Jenjang pendidikan
  • LulusanSLTA / SMK / Sederajat : Maksimal 22 tahun
  • Lulusan Diploma / Sederajat  : Maksimal 25 tahun
    • Lulusan S1 Maksimal 28 tahun
    • Lulusan S2 Maksimal 33 tahun
  • Disabilitas (SLTA/ Diploma/ Sarjana )  : Maksimal 45 tahun
Pendaftaran : http://rekrutbersama.fhcibumn.com/
Batas pendaftaran 17 maret 2019
Rekutmen tidak dipungut biaya apapun.

          Ubytovny a kempy:: Buy original/registered IELTS/TOEFL/PTE/NEBOSH certificates in Brunei      Cache   Translate Page      

WhatsApp(+44–7451–2­17927)

Skype: authentic_ielts1986

Email:

Buy original database Verifiable IELTS certificates online in India, UAE Canada,and Pakistan without sitting for the Exams. We offer our exclusive clients the ability to gain IELTS,TOEFL, GMAT, GRE, TOEIC, ESOL AUTO DESK certificates without taking the exams. The regions we cover are Asia, UAE, Qatar, Oman, Saudi Arabia, Jordan, Kuwait, Australia, Canada and Europe. We work with “inside men” examination official working at the various database units who are in charge and able to guarantee the entry of your information into the respective database without any problem. The Certificates we issue are legit and verifiable!!!! We specialize in the acquisition of IELTS, toefl and gre certification. If for one reason or the other you are unable to take the test or obtain the required band score or have tried and failed several times. IELTS certificate for sale Please note that we offer two types of IELTS & TOEFL Validation & Verification services depending on your needs. Please note that all IELTS & TOEFL certificates etc Buy a TOEFL or IELTS fully Verified by Accredited University BUY IELTS CERTIFICATES- scores IELTS Certificate Without attending the Exam IELTS certificate is an important step in your education! Buy International English Language Testing System (IELTS) What is IELTS?

IELTS stands for “International English Language Testing System”. It’s a system for testing the language ability for people who need to study or work in an environment where English is the language of communication. It is jointly managed by Cambridge English Language Assessment, the British Council and IDP Education. It was established in 1989 and is one of the two major English-language tests in the world (TOEFL being the other).IELTS is accepted by most British, Canadian, Australian, Irish, New Zealand and South African academic institutions. Over 3,000 academic institutions in the United States and various professional organizations across the world also accept IELTS. It is now a requirement for people wishing to immigrate to Australia and New Zealand and is also accepted by immigration authorities in Canada IELTS certificate for sale buy orginal ielts certificate and other products for a number of countries like: USA, Australia, Belgium, Brazil, Norway Canada, Italy, Finland, France, Germany, Israel, Mexico, Netherlands, South Africa, Spain, United Kingdom.

This list is not complete. buy orginal ielts certificate For more information and ordering simply

contact us by email======le­git.ielts.toe­fl1986@gmail.com

BUY IELTS certificate for sale BUY IELTS CERTIFICATES (United Kingdom), AMERICAN, CANADIAN

The IELTS Specialists

7+ Band Score in IELTS – Is Achievable When You Score in Simple Process Buy Orginal IELTS no need to appear in exam easy process you get result with 3 weeks. Best Ielts Online Score.No Need to Attend the Exam. For anyone wishing to pursue higher education abroad or migrate, knowledge of English is absolutely indispensable. International English Language Testing System or IELTS as it is known is an internationally recognized method of testing capabilities of people from countries where English is not the native language.

Best Ielts Online Score. No Need to Attend the Exam.

Fast Track Batch IELTS Certification No Exam Required Batch buy original ielts certificate in Dubai & Abu Dhabi Buy Ielts Certificate Without Exam in Bahrain, Bahrein,Kuwait

Email:

WhatsApp:(+44–7451–­217927)

skype id=======authen­tic_ielts1986

Wickr::::::::::­legitielts

Kik::::::::::­::legitielts

https://realdo­cuments24.com/

buy British Council IELTS certificates buy British Council IELTS certificates buy British Council IELTS certificates buy British Council IELTS certificates buy British Council IELTS certificates buy British Council IELTS certificates buy British Council IELTS certificates buy British Council IELTS certificates buy British Council IELTS certificates

Email:=========­=====

WhatsApp:==========­===(+44–7451–217927)

skype id===========­====authentic_i­elts1986

Wickr::::::::::­legitielts

Kik::::::::::­::legitielts

https://realdo­cuments24.com/

Buy original Ielts Certificate without Exam in United Arab Emirates,UAE,Dubai Buy original Ielts Certificate without Exam in Jordan Buy original Ielts Certificate without Exam in Saudi Arabia Buy original Ielts Certificate without Exam in Jordan Buy original Ielts Certificate without Exam in Saudi Arabia Buy original Ielts Certificate without Exam in DUbai Buy original Ielts Certificate without Exam in Kuwait Buy original Ielts Certificate without Exam in Qatar Buy original Ielts Certificate without Exam in Egypt

Can we cheat in IELTS or make short cut or pay money and get certificate We Sell Registered IELTS Certificates Buy IELTS certificate in Australia Buy IELTS certificate in Dubai Buy IELTS certificate in India Buy IELTS certificate in Karachi Buy IELTS certificate in Malaysia Buy IELTS certificate in Nepal Buy IELTS certificate in uae Buy IELTS certificate online Buy IELTS certificate UK Buy IELTS certificate without exam Buy real IELTS certificates qld British council IELTS certificate British council IELTS certificate lost Buy British council IELTS certificates online Buy British council IELTS certificates qld Buy British council IELTS certificates uk British council IELTS certificate British council IELTS certificate Buy British council IELTS certificates online Buy British council IELTS certificates qld Buy British council IELTS certificates uk Buy IELTS certificate in australia Buy IELTS certificate in dubai Buy IELTS certificate in india Buy IELTS certificate in karachi Buy IELTS certificate in malaysia Buy IELTS certificate in nepal Buy IELTS certificate in uae Buy IELTS certificate online Buy IELTS certificate uk Buy IELTS certificate without exam Buy real IELTS certificates qld buy real ielts certificate copy buy real ielts certificate pakistan buy real ielts certificate qld buy real ielts certificate replacement buy real ielts certificate validity Buying and Selling Original |IELTS Certificates Online in Jordan Selling Original |IELTS Certificates Online in United Arab Emirates, UAE, Dubai Selling Original |IELTS Certificates Online in Bahrain Selling Original |IELTS Certificates Online in Algeria Selling Original |IELTS Certificates Online in Saudi Arabia Selling Original |IELTS Certificates Online in Middle East Selling Original |IELTS Certificates Online in Kuwait Selling Original |IELTS Certificates Online in Qatar Selling Original |IELTS Certificates Online in Jordan Selling Original |IELTS Certificates Online in Egypt Buy original |IELTS Certificate Without Exam in United Arab Emirates, UAE, Dubai Buy original |IELTS Certificate Without Exam in Jordan Buy original |IELTS Certificate Without Exam in Saudi Arabia Buy original |IELTS Certificate Without Exam in Jordan Buy original |IELTS Certificate Without Exam in Saudi Arabia Buy original |IELTS Certificate Without Exam in Dubai Buy original |IELTS Certificate Without Exam in Kuwait Buy original |IELTS Certificate Without Exam in Qatar Buy original |IELTS Certificate Without Exam in Egypt All our IELTS certificates are original and British Council certified. We do not make fake ielts certificates! If you want to travel, study or work abroad, Get our IELTS, TOEFL, ESOL AUTO DESK CERTIFICATES without Attending Exam. Get back to us directly with details on the band score required and test date you need the certificate for and we shall get back to you with the procedures.

Feel Free to contact directly with us via the

Email:=========

general support email us=======legit­.ielts.toefl1986@gma­il.com

WhatsApp:(+44–7451–­217927)

skype id=========au­thentic_ielts1986

Wickr::::::::::­legitielts

Kik::::::::::­::legitielts

https://realdo­cuments24.com/


          Workshop Weekend Market Crossborder Bahas Tentang Strategi Jaring Wisman      Cache   Translate Page      

Liputan6.com, Jakarta Workshop Weekend Market Crossborder yang melibatkan pemerintah daerah di Kalimantan Barat dan Kalimantan Utara, digelar di Hotel Golden Tulip, Pontianak, Kalimantan Barat, pada Kamis (14/3). Dalam acara itu dibahas mengenai strategi Kementerian Pariwisata (Kemenpar) untuk menjaring wisatawan perbatasan.

Asisten Deputi Bidang Pengembangan Pemasaran I Regional II Kementerian Pariwisata Adella Raung mengatakan, Workshop Weekend Market Crossborder adalah kegiatan untuk mensinergikan kegiatan Kemenpar dengan pemerintah daerah.

"Sebenarnya tujuannya sama, yaitu mencari cara untuk meningkatkan kunjungan wisatawan perbatasan di Kalimantan. Terutama di Kalimantan Barat dan Kalimantan Utara. Wisatawan yang disasar tentunya yang berada di border area, yaitu wisatawan Malaysia dan Brunei Darussalam," kata Adella, Selasa (12/3).

Adella menambahkan, pemerintah daerah di Kalimantan Barat dan Kalimantan Utara ikut dilibatkan karena berbatasan langsung dengan Malaysia.

"Pos Lintas Batas Negara (PLBN) Indonesia memang tersebar di sejumlah provinsi. Kalimantan Barat memiliki 3 PLBN, yaitu Entikong, Aruk, dan Badau. Di Kalimantan Utara memiliki Nunukan. Jadi memang posisi kedua provinsi ini strategis. Makanya dilibatkan mereka," jelas Adella, didampingi Kabid Pemasaran Area III Asdep Pengembangan Pemasaran I Regional II Kemenpar Sapto Haryono.

Walau berlangsung satu hari, agenda Workshop Weekend Market Crossborder sangat padat. Selepas sambutan dari Adella Raung, kegiatan akan langsung dirangkai dengan pemaparan mengenai Potensi Pariwisata dan Strategi Promosi di Kalimantan Barat. Materi ini akan disampaikan Kepala Dinas Pariwisata Kalimantan Barat.

Sesudah itu, kegiatan dilanjutkan dengan pemaparan Potensi Pariwisata dan Strategi Promosi di Kalimantan Utara. Pembicaranya adalah Kepala Dinas Pariwisata Kalimantan Utara.

Dari Kementerian Pariwisata, akan hadir perwakilan dari Tim Percepatan Kemenpar Tendi Nuralam. Ia akan mengupas bagaimana pengembangan Weekend Market Crossborder. Biar workshop semakin oke, Kemenpar juga menyiapkan perwakilan dari tim Co-Branding.

Menurut Deputi Bidang Pengembangan Pemasaran I Kemenpar Rizki Handayani, sinergi antara pusat dan pemerintah daerah sangat harus dilakukan.

"Itulah yang selalu dilakukan Kementerian Pariwisata. Semua kegiatan yang bisa disinergikan dengan daerah, pasti kita libatkan pemerintah daerahnya. Karena tujuannya positif. Mengangkat sektor pariwisata daerah, juga mendatangkan wisatawan," jelas Rizki.

Selain dinas pariwisata provinsi, kegiatan ini juga melibatkan sejumlah dinas pariwisata. Begitu juga dengan komunitas pariwisata, Generasi Pesona Indonesia (GenPI).

Menteri Pariwisata Arief Yahya menyambut baik digelarnya Workshop Weekend Market Crossborder. Itu karena mengedepankan semangat Indonesia Incorporated.

"Workshop ini mengedepankan kebersamaan. Semua pihak bergerak untuk memajukan pariwisata. Bergerak bersama untuk menjadikan Indonesia yang lebih baik. Sebagai core economy bangsa, pariwisata memang harus mendapatkan dukungan semua pihak. Dan workshop menjadi langkah yang sangat positif," papar Menpar.

 

 

(*)


          Sodomy Laws in the US and around the World      Cache   Translate Page      
A sodomy law is a law that defines certain sexual acts as crimes. The precise sexual acts meant by the term sodomy are rarely spelled out in the law, but are typically understood by courts to include any sexual act deemed to be "unnatural" or immoral. Sodomy typically includes anal sex, oral sex and bestiality. In practice, sodomy laws have rarely been enforced against heterosexual couples (Wikipedia)


Sodomy arrest sparks controversy… 34 years ago

Michael Hardwick is arrested for sodomy after a police officer observes him having sex with another man in his own bedroom in Georgia. Although the district attorney eventually dropped the charges, Hardwick decided to challenge the constitutionality of Georgia’s law.

“John and Mary Doe,” who joined in Hardwick’s suit against Michael Bowers, the attorney general of Georgia, maintained that the Georgia law “chilled and deterred” them from engaging in certain types of sex in their home. But in 1986, the Supreme Court handed down its decision in Bowers v. Hardwick, ruling by a 5-4 vote that states could continue to treat certain types of consensual sex as criminal acts.

Apparently, Justice Byron White had characterized the issue not as the right to privacy in one’s own bedroom, but rather as the right to commit sodomy. Viewed in this narrow manner, it was no surprise that he was unable to find such a clause in the Constitution. Justice Lewis Powell, who also voted to uphold the law, later called his vote a mistake.

In June 2003, the U.S. Supreme Court overturned a Texas law under which two men had been arrested for having consensual sex at home. The 6-3 Lawrence v. Texas decision reversed the infamous 1986 Bowers decision and finally dealt a death blow to sodomy laws throughout the country.

In its landmark ruling Lawrence v. Texas, the Supreme Court ruled that anti-sodomy laws —sometimes referred to as “crimes against nature” laws — are unconstitutional. But 12 states continue to keep such laws on their books. Of 14 states that had anti-sodomy laws, only Montana and Virginia have repealed theirs since the Supreme Court ruling, while anti-sodomy laws remain on the books in Alabama, Florida, Idaho, Kansas, Louisiana, Michigan, Mississippi, North Carolina, Oklahoma, South Carolina, Texas and Utah.



You may believe anti-sodomy laws are not harmful because they can’t be enforced. But they are an important symbol of homophobia for those who oppose LGBT rights. What’s more, the laws create ambiguity for police officers, who may not be aware they are unconstitutional.

If a policeman looks it up, he will see that sodomy is a violation of Louisiana state law, for example, according to Marjorie Esman, executive director of the American Civil Liberties Union of Louisiana.

Sodomy Laws around the World

In the recent years, sodomy related laws have been repealed or judicially struck down in all of Europe, North America, and South America, except for Antigua and Barbuda, Barbados, Belize, Dominica, Grenada, Guyana, Jamaica, Saint Kitts and Nevis, Saint Lucia, Saint Vincent and the Grenadines, and Trinidad and Tobago.

There have never been Western-style sodomy related laws in the People's Republic of China, Taiwan, North Korea, South Korea, or Vietnam. Additionally, Vietnam, Laos and Cambodia were part of the French colony of 'Indochine'; so if there had been any laws against male homosexual acts in those countries, they would have been dismantled by French colonial authorities, since male homosexual acts have been legal in France and throughout the French Empire since the issuing of the aforementioned French Revolutionary penal code in 1791.

This trend among Western nations has not been followed in all other regions of the world (Africa, some parts of Asia, Oceania and even western countries in the Caribbean Islands), where sodomy often remains a serious crime. For example, male homosexual acts, at least in theory, can result in life imprisonment in Barbados and Guyana.

In Africa, male homosexual acts remain punishable by death in Mauritania, Sudan, and some parts of Nigeria and Somalia. Male and sometimes female homosexual acts are minor to major criminal offences in many other African countries; for example, life imprisonment is a prospective penalty in Sierra Leone, Tanzania and Uganda. A notable exception is South Africa, where same-sex marriage is legal.

In Asia, male homosexual acts remain punishable by death in Iran, Saudi Arabia, Brunei, the United Arab Emirates, and Yemen; but anti-sodomy laws have been repealed in Israel (which recognizes but does not perform same-sex marriages), Japan, Kazakhstan, the Philippines, and Thailand. Additionally, life imprisonment is the formal penalty for male homosexual acts in Bangladesh, the Maldives, Myanmar, Pakistan, and Qatar.





Sources and Additional Information:

          His Majesty receives in audience UiTM Chairman      Cache   Translate Page      
|     Bahyiah Bakir     | HIS Majesty Sultan Haji Hassanal Bolkiah Mu’izzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar ‘Ali Saifuddien Sa’adul Khairi Waddien, Sultan and Yang Di-Pertuan of Brunei Darussalam, yesterday received in audience Chairman of the Universiti Teknologi MARA (UiTM) Board of Directors Dato’ Sri Haji Syed Zainal Abidin bin Syed Mohamed Tahir. Accompanying the […]
          President Moon, spouse leave Brunei      Cache   Translate Page      
PRESIDENT of the Republic of Korea Moon Jae-in and spouse Kim Jung-sook, and delegation left Brunei Darussalam yesterday morning after concluding a three-day State Visit to the country. Present at the Brunei International Airport to bid farewell to President of the Republic of Korea and spouse were Minister of Home Affairs as Minister-in-Attendance Pehin Orang […]
          Chief of Royal Malaysian Navy awarded Royal Brunei Navy Command Badge      Cache   Translate Page      
|     Fizah HAB     | HIS Majesty Sultan Haji Hassanal Bolkiah Mu’izzaddin Waddaulah ibni Al-Marhum Sultan Haji Omar ‘Ali Saifuddien Sa’adul Khairi Waddien, Sultan and Yang Di-Pertuan of Brunei Darussalam consented to award the Royal Brunei Navy (RBN) Command Badge to Chief of the Royal Malaysian Navy (RMN) Admiral Datuk Mohd Reza bin Mohd Sany, in […]
          Sốc: U23 Việt Nam chia tay 3 cầu thủ vì chấn thương trước trận đấu Brunei      Cache   Translate Page      

Theo thông tin mới nhất HLV Park Hang Seo cho biết trước truyền thông ông rất tiếc khi phải nói lời chia tay sớm với 3 cầu thủ U23 Việt

The post Sốc: U23 Việt Nam chia tay 3 cầu thủ vì chấn thương trước trận đấu Brunei appeared first on Kênh thể thao.


          ‘Firefox Lite’ browser launched in India      Cache   Translate Page      
‘Firefox Lite’ browser launched in India#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000New Delhi: Aiming to give Indian users a fast and lightweight browser, Mozilla, the maker of the Open Source browser Firefox, on Wednesday launched ‘Firefox Lite’ Android browser which is less than 4MB and comes with privacy-focused browsing features. Firefox Lite is available in 15 markets in Asia including Bangladesh, Brunei, Cambodia, China, Hong Kong, …
          Surat Aktivis Kelantan kepada kerajaan Brunei      Cache   Translate Page      
Surat ini akan diposkan pada Ahad. 18/08/13. Pejabat pos Kota Bharu. Insyaallah.

Aktivis Kelantan (AK03)
___________________
___________________
___________________
18 Ogos 2013

____________________________________________________________________________

Kebawah Duli Yang Mulia
Paduka Seri Baginda Sultan
Hassanal Bolkiah Mu'izzadin Waddaulah
Ibni Al-Marhum Sultan Omar 'Ali Saifuddien

Jabatan Perdana Menteri,
Jalan Menteri Besar
Bandar Seri Begawan BB3913
Negara Brunei Darussalam.

Assalamualaikum WBT,
Kebawah Duli Yang Mulia Sultan

PER : SURAT RAYUAN PELABURAN LEBUHRAYA NEGERI KELANTAN.

Dengan rendah rasanya, tajuk di atas adalah dirujuk.

Pihak Aktivis Kelantan (non government organization) atau lebih dikenali AK03 terlebih dahulu menjelaskan situasi rakyat Kelantan secara asas. Rakyat Kelantan dinafikan hak demokrasi pilihan mereka sendiri selama 23 tahun. Dalam fokus surat rayuan ini, keperluan jalan raya sempurna dan selamat sangat kritikal. 98% muslim dan 2% bukan muslim di Kelantan terdedah kepada kemalangan, perkembangan ekonomi perlahan dan pelbagai masalah sisir akibat dari masalah jalan raya yang tidak sempurna ini. Kami berharap, kunjungan keluarga Diraja Brunei dalam majlis perkahwinan Diraja Kelantan baru-baru ini, dapat menyaksikan keperluan mendesak ini.

Oleh itu, kami mencadangkan secara rayuan, pihak kerajaan Brunei dapat membantu menyelesaikan masalah kami ini, secara pelaburan lebuhraya bertol. Untuk permulaan, Gua Musang – Kota Bharu. Secara ringkasnya, diandaikan kos pembinaan lebuhraya ini adalah RM2.5 billion; dan pihak kerajaan Brunei mahu keuntungan sebanyak RM2.5 billion; menjadikan keseluruhan kutipan RM5 billion. Dengan matematik ringkas, berdasarkan anggaran kenderaan sebanyak 200 000 sehari, perjanjian hak milik selama 10 tahun, maka tol bagi setiap kenderaan jatuh kepada RM6.90. Dan selepas dari tempoh hak milik, lebuhraya akan menjadi percuma atau bayaran sekadar kos penyelenggaraan sahaja.

Kami faham bahawa pelaburan sebegini ke bumi Kelantan akan berhadapan dengan halangan pihak tertentu. Tetapi, kami juga yakin, dengan tanggungjawab, kebijaksanaan dan pengaruh dari kerajaan Brunei, perkara ini boleh diselesaikan. Insyaallah.

Komitmen dan jasa baik Kebawah Duli Yang Mulia Sultan dalam membaca, mempertimbangkan dan menjawab rayuan kami ini, adalah amat-amat dihargai.

Sekian, terima kasih.


AdukaTaruna
Penyelaras Aktivis Kelantan (AK03)



          2/3/2019 A DREAM TO SARAWAK RURAL LIVING.... gaining prosperity in diversity (draft)      Cache   Translate Page      
From 6 Dec., to 31 Dec. 2018, I took nice long break from my official duties. I went to Bakun for a week and spent my time revisiting Bintulu. A week before, I was visiting and exploring Miri for a couple of days. After Bakun, I went to Mukah and explored the total length of the Coastal Road. I spent a bit of time visiting all the related small towns pasar and certain sizable villages. I drove all the way and stop for the night in many places. In the mid of 2018, I did traveled and dropping by to appreciate most of the small town along the so called Pan Borneo Highway. I dropped for coffee or nasi goreng and wandering around in most of the small towns along the way from Kuching to Sibu. I remembered I did this on my trip for the full breath of Sumatra in 2007. My journey was without clear objective(s). But as usual, my mind never stop thinking, arguing and forming certain opinions. I argued a lots with myself on many things.

(2) This writing, is intended to give my view dream, on how Sarawak could be developed very pleasantly different from the whole Nation, making ourselves very unique, prosper and united despite our diversities. I see our diversities is our greatest strength, and our smart way to celebrate such diversities In Shaa Allah will make Him to bless us better. My definition of smart way would be in line with the concept of celebrating our tropicalism environs as I had written sometimes ago. Allah through His creation of tropicalism, He made everything to co-exist, be they the good, the bad, or even the worst. All in the total tropical ecosystem, they existed in a very stable self correcting system, very sustainable in today jargon, until what today modernization had created all the imbalanced. 

(3) Sarawak has 26 ethnic group. There were also some writings saying Sarawak is having 26 ethnic and 40 sub-ethnic. We are really diverse. Our ethnically diverse, sociologically and scientifically is due to our eco-system ie our diverse tropical ecology. We are separated by the thick forest, big long winding rivers, mountainous divide, and those large tract of swamp areas. All these is meant for us to find our ways on how to sustain our living harmoniously if possible as one human-based entity or at least as neighbors. Yet by Allah blessing, indeed since 1841 to this day, we sort of had been destined to be as Sarawak rather the North Borneo Empire as we were in time of Srivijaya, Majapahit or even the Sultanate of Brunei-Temasik. Sarawak is our blessed destine since 1841, then in 1963, we again was destined to form Malaysia. Sarawak and Malaysia is our destined fate that we must honor to the best. Yet, despite we are Malaysian, Allah had kept us different. We remained as our earlier Sarawak. Definitely we had changed, but if people care to see, we had changed either by our own way and or at a slow process. I'm not interested to enter into the polemic of politic and all those political maneuvering that we had gone through, so much so we are not to where we should had been. I would love to leave politic aside on over this subject.

(3) I'm trying to keep my whatever postulation hereon to the concept of redha or bersyukur as Islam had called upon me in the whole of this writing. Redha or syukur in their literal meaning is total acceptance. One must accept whatever fate and or outcome one's being blessed upon. There should be no regret or the feel of frustration and redha also request for us not to be riak or show off on whatever gain me made. Nonetheless, most Malays see redha as a journey to gain Allah acceptance upon whatever they are doing. It sound perfect. To them, redha means Allah will accept their deed, so long the deed is to His preference. They sort of forcing Allah to accept their deed, while I would believe, there is nothing that Allah had not redha against anybody, be they Muslim or not. Allah had been very fair to everubody and everything of His creations. Allah to me had blessed us with so much, therefore there is nothing that He is not redha.   .. to be continue, In Shaa Allah

          1/1/19 JURANG KAUM MEMBANGKITKAN S4S .... apa model S4S kita?      Cache   Translate Page      
Sarawak pada asalnya adalah sebuah wilayah menganjur dari pedalaman Bau sehingga ke persisiran Samarahan. Dalam geografi moden, Sarawak asalnya mungkin satu wilayah di sebelah Barat Laut Borneo yang meliputi kawasan dari Tg Po di Sematan sehinggalah ke Muara Tuang, Samarahan. Sejarah awal Sarawak, seperti juga Sejarah Melayu pada keseluruhannya, adalah Sejarah Lisan. Sukar ditemukan Sejarah Bersurat bagi Sarawak Asal. Mungkin kesultanan Johor, Brunei dan Sambas ada menyimpan tulisan-tulisan mengenai Sarawak di sekitar kurun ke 10-19. Inilah tiga kesultanan yang ada peranan jelas mereka di Sarawak di sekitar kurun ke 13. Sebelum itu, mungkin kita perlu mengkaji Museum Buddha atau Hindu di India untuk melihat kemungkinan adanya catatan tentang Sarawak. Awal dari kurun ke 10, tiada siapa yang tahu, kecuali mungkin di Museum China dalam Dinasti Tang, Song, Yuan dan Ming pada kurun ke 8-10. Lantaran lowongan ini, di masa-masa mendatang, adalah sukar untuk Melayu Sarawak untuk mempertahankan hak mereka bersandarkan kaedah-kaedah moden ketentuan Barat. Maka wajar bagi masyarakat Melayu Sarawak untuk mulai menulis dan mengumpul bahan-bahan sejarah sahih sebagai khazanah rujukan anak-anak bangsa di masa depan. Peranan Kurator Museum Sarawak yang gah di masa depan harus kita Melayu Sarawak ambil perhatian berat.

(2) Namun sebegitu dikisahkan pada kurun ke 10-13, Sarawak pernah dijajah oleh Kerajaan Buddha Srivijaya di Sumatera. Lantaran itu, berlaku penghijerahan masyarakat Melayu Sumatera ke Sarawak dalam tempoh itu. Kemungkinan nama Kampung Lidah Tanah, Tupong dsb ada unsur-unsur budaya Sumatera di sana asalnya. Kemudian dengan hancurnya Srivijaya, maka muncul Kerajaan Melayu Temasik (Johor Lama) yang kekuasaannya menebar sehingga ke Sungai Sarawak. Namun dengan kebangkitan Kerajaan Majapahit, Kerajaan Temasik dikalahkan dan melalui Majapahit masyarakat Jawa pula hijerah dan berkuasa di Sarawak. Perkampungan seperti Surabaya, Samariang, Kampung Jawa (asal sekitar Masjid dan Brooke Dock Yard lama), dsb adalah bekas-bekas sejarah ini. Datuk Merpati Jepang (dari Jawa) di kisahkan hijerah ke Sarawak pada kurun ke 15 dan melahirkan kalangan perabangan di Sarawak. Jika ini benar, maka, kalangan pembesar Sarawak adalah berasal dari hibrid Sumatera-Jawa.  Kemudian keruntuhan Majapahit, telah mewujudkan Kerajaan-Kerajaan Islam Melayu di Sumatera dan Malaya termasuk pemulihan Kerajaan Lama Johor (Temasik). Begitu juga Islam telah menguasai Kesultanan Brunei. Melalui hibrid Kerajaan Melayu Johor dan Kesultanan Brunei, Kesultanan Brunei kemudian menguasai Sarawak sejak 1476.

(3) Walaubagaimanapun dari Modul Sejarah Barat, Sarawak hanya wujud pada 1537. Dengan perkembangan Revolusi Industri dan kedahagaan Barat untuk mengumpul sumber bagi mendokong Revolusi Industri telah membawa penemuan Antimony di Bau pada 1826. Bermula 1835, bibit-bibit pemberontakan terhadap Kesultanan Brunei bermula. Sejarah Sarawak terus terbangun selepas dari itu. Sejarah juga mencatatkan bahawa Kuching adalah Ibu Wilayah Sarawak ke tiga di bawah pemerintahan Sultan Muhammad Shah Brunei pada 1827. Sebelum itu Ibu Wilayah Sarawak adalah Santubong di bawah pemerintahan Sultan Tengah juga dari Brunei pada 1599 dan Lidah Tanah di bawah Pengeran Patinggi Ali pada 1820an.  Kesultanan Brunei menyerahkan Sarawak  kepada Brooke pada 1841 di atas jasa beliau dalam mengendurkan pemberontakan di wilayah itu. Sebelum 1841, nama Sarawak dan Kuching adalah saling bertukar ganti.  Sarawak adalah Kuching dan Kuching adalah Sarawak. Sebelum 1841, Sarawak adalah apa yang dinamakan sebagai Kuching pada masa ini. Atas sebab itu, Sungai yang membelah Bandaraya Kuching dinamakan Sungai Sarawak. Bila Brooke menguasai Kuching (asalnya melalui pajakan bernilai P500 dari Muda Hashim) iaitu Sarawak pada masa itu, beliau terus memasukkan lain-lain wilayah taklukan dan pajakannya (Limbang) ke dalam Sarawak dan mengekalkan nama Kuching sebagai nama Bandar Kuching.  Sejak 1841 sehingga kini, Kuching terus kekal sebagai Ibu Negeri Sarawak.

(4) Sarawak kini meliputi dari Sematan, di Lundu sehingga Merapok, di Lawas. Secara am, penduduk Sarawak dan wilayah-wilayah jiran seperti Sabah, Brunei dan Kalimantan adalah bersamaan dari segi sosok budaya dan kependudukannya. Mengikut sebahagian tulisan sejarah lisan, penghijerahan khususnya masyarakat pribumi bukan Melayu ke seluruh Sarawak (malah Borneo) adalah akibat peralihan budaya animisma, Buddha, Hindu dan Islam. Sebelumya iaitu pada era anismisma, semua etnik di Borneo adalah "saling berdekatan" di persisiran. Mungkin keadaan sosial pada masa itu setara dengan keadaan sebilangan etnik Papua New Guinea kini. Islam yang berkembang secara meluas sejak abad ke 13 telah memberikan kesan yang sangat ketara dalam mengantikan Buddha dan Hindu khususnya di kalangan masyarakat Melayu dan persisir lainnya. Islam juga kian meresap ke dalam golongan pribumi animisma lainnya. Sejumlah besar masyarakat Dayak di Kalimantan Barat, Selatan dan Timur telah kembali kepada Islam. Namun sebahagian besar dari kelompok pribumi bukan Melayu lainnya masih kekal animisma.  Akibatnya, kalangan pribumi animisma ini atas faktor beda agama menyebabkan mereka mulai hijerah ke kawasan pedalaman sebagai jalan untuk mengelak kemunkinan pertelingkahan adat budaya dan agama. Pergerakkan hijerah puak pribumi bukan Melayu ini pastinya lebih menyansang arus sungai, berbanding dengan masyarakat Melayu yang memilih jalan laut sebagai jalur sebaran mereka. Pola hijerah dan taburan penempatan yang terpisah jelas ini, kekal sehingga kini. Keadaan ini, menjadikan penduduk pribumi bukan Melayu tersisih di pedalaman sedang masyarakat Melayu dan pribumi Islam lainnya (yang akhirnya meresap sebagai Melayu) lebih berbaur dengan segala masyarakat lain seperti Cina, India, Arab dan malah Barat membentuk pusat-pusat kota yang lebih maju. Keadaan ini, sehingga kini membedakan pola pembangunan di kalangan kelompok-kelompok ini.

(5) Kini ditokok oleh kemodenan, apa lagi akibat kelongaran dalam amalan susila budaya murni silam, para etnik di Sarawak kian jauh terpisah khasnya dari segi struktur sosialnya. Kita sedang menuju ke arah individualisma. Masyarakat ie rakyat dan Negeri adalah perkara terakhir yang kian banyak pihak perlu fikirkan. Tekanan ekonomi, sosial dan keagamaan kian memisahkan mencipta jurang hebat antara kita. Dengan kemasukan budaya politik tidak rasional dan tamak, kian memecah belahkan masyarakat yang sudah retak menanti belah. Akibatnya, rasa tidak puas hati sebilangan rakyat telah dipiutar belit sehingga terlahir slogan dan laungan Sarawak for Sarawak atau singkatnya S4S.

(6) Asalnya, tuntutan S4S adalah laungan DAP agar Sarawak berdiri merdeka dan bebas dari cengkaman Kuala Lumpur. Kenapa DAP ingin Sarawak merdeka? Jawaban nya mudah. Pertama-tama lantaran Sistem Pendidikan Dualisma Negara. Sistem pendidikan kita yang pincang, tidak menyatukan rakyat. Kedua, masyarakat Cina adalah masyarakat perdagangan dan industri. Tabii kalangan ini di mana-mana adalah mereka mahu bebas dalam melakukan apapun tanpa ikatan undang-undang yang ketat. Di Malaysia, kelompok ini perlu bersusah payah untuk menjadi kalangan perdagangan dan perindustrian berjaya. Melayu yang menguasai pentadbiran Negara dilihat sebagai penghadang kepada kebebasan yang mereka kehendaki. Maka untuk bebas merdeka, mereka mahu agar tidak terikat dengan sistem pentabdiran Melayu yang menghadang. Ketiga, dalam dunia kian menjadi sempit dari segi perdagangan, dengan perubahan sikap para pentadbir Melayu yang gemarkan rasuah, ini dilihat oleh kalangan pedagang dan industri Cina sebagai unwanted societies in my neighborhood. Sebaran amalan rasuah di kalangan para pentadbir Melayu telah menjadikan belanja untuk berdagang dan membina industri di Malaysia kian menjadi mahal dan payah. Tambahan DAP yang bercita-cita untuk mengembangkan pemerintahannya ke luar dari Pulau Pinang merasa tertekan dengan sikap Kerajaan Negeri dan Persekutuan (yang didokong Melayu) yang mengunakan kuasa Immigresen untuk menyekat mereka dari bebas berpolitik di Sarawak. Keresahan mereka kemudian diperkongsi oleh PKR dan PAS. Akibatnya, DAP dan PKR bergabung menyuarakan S4S sebagai helah mainan politik untuk kebebasan (@ kemerdekaan) Sarawak.

(7) Di sisi lain, lantaran pada masa lalu Kerajaan Negeri (GOS) dan Persekutuan (GOM) adalah didokong kuat oleh kaum Melayu, maka S4S telah diputar belit menjadi sesuatu yang berbau anti-Melayu. Bahkan kemudian telah ditakrif sebagai gerakan memerbahayakan kedudukan Melayu. BN yang arif dengan kaedah perang saraf Pasukan Keselamatan kita dalam memerangi Komunis, telah dengan bijak menggunakan kaedah yang sama dalam berpolitik. Malangnya, lantaran ketaksuban rakyat, permainan ini dijadikan lagu rasmi politik perkauman Negara. Namun bilamana BN telah tumbang, S4S sekali lagi diputar belit menjadi gerakkan Assabiyah Kenegerian. Politik tidak matang, tidak rasional dan tamak telah memutar belit banyak perkara sehingga menjadi medan kecelaruan dan kekerohan rakyat. Rakyat dihantui politik menakut-nakutkan agar mereka kekal dicucuk hidung, agar mudah diheret ke mana saja. "Ikan mudah dijala di air yang keruh" sebegitulah mainan politik kita selama ini.

(8)  Sesungguhnya, pola pembangunan di antara (inter racial) kaum pribumi di Sarawak tidak banyak bedanya. Golongan Melayu, yang rata-rata saya hitungkan sekitar 60-70 peratus "urbanised and pheriurban", masih kekal relatif rendah dan payah taraf hidup mereka. Dilihat pada gaya, mereka tampak jelas bergaya. Cuma cuba lihat pada kekuatan ekonomi mereka, saya yakin gaya tidak mengambarkan keupayaan sebenar ekonomi mereka. Saya yakin, Melayu adalah golongan yang sangat banyak hutang. Domestic Debt Melayu sangat mengerunkan. Jika dibuat bancian, saya yakin Melayu bandar punya hutang perumahan, hutang kenderaan, hutang perkakasan rumah, hutang kad kredit, bahkan segala macam hutang yang tak ketentuan. Di luar bandar, masyarakat Melayu juga terbeban dengan hutang kenderaan, hutang YAKIN, YAPEIM, TEKUN, AIM dsb, dan paling banyak saya kira berhutang dengan peniaga Pakistan. Tahap hutang individu Melayu saya kira jauh lebih parah dari Hutang Negara. Melayu di bandar atau pinggir bandar, biarpun mereka mungkin boleh mendapatkan khidmat kemodenan yang sedikit agak meluas, namun dari segi keupayaan untuk mendapatkan khidmat terbaik adalah sangat terbatas. In kerana, rata-rata struktur pekerjaan mereka adalah masih bersifat "kuli". Di Kampung-kampung, golongan ini masih banyak tersisih dan terpinggir. Kehidupan mereka belum sangat berubah dari tahun-tahun 1970an. Silapnya di mana? Hakikatnya, Melayu telah salah cara dalam mengurus Melayu itu sendiri.

(9) Sejak 1990an, kaum pribumi bukan Melayu, lantaran perubahan demografi dan tekanan hidup di luar bandar yang payah, kian banyak hijerah ke kota-kota seperti Kuching, Sibu, Bintulu dan Miri. Mereka seperti kalangan Melayu di awal 1960an, kini sedang bergelut di kawasan-kawasan setinggan, perumahan murah malah kolong-kolong. Jika diamati betul-betul, sektor-sektor yang dahulu dikuasai oleh orang-orang Melayu, kini kian diambilalih oleh mereka ini. Kehidupan mereka yang tertinggal di luar bandar, tetap sama terpencil dan terasing seperti kalangan Melayu luar bandar.

(9) Jika golongan pribumi bukan Melayu mendokong S4S bawaan DAP, bukanlah kerana mereka sebenar-benarnya mendokong. Sebetulnya, saya yakin DAP juga tidaklah bersungguh-sungguh tentang S4S Sarawak Merdeka. Semua hanya mahu penyisihan kehidupan mereka mendapat perhatian. Mereka ingin "merdeka" untuk bebas menentukan nasib sendiri di tangan mereka sendiri. Pokoknya, mereka inginkan untung nasib masa depan yang lebih baik dan terjamin. Sama juga bila kalangan Melayu merasa takut akan S4S. Mereka bukan takut untuk bebas merdeka. Mereka hanya tidak pasti tentang masa depan mereka. Pokoknya, semua terkait dengan nasib masa depan masing-masing. Namun biar semua inginkan masa depan yang baik, tetapi kenapa memilih dua jalan yang berbeda? Satu berjuang demi S4S untuk merdeka. Di sisi lain, menolak S4S.

(10) Bagi saya S4S boleh saja menjadi sesuatu yang terbaik buat Sarawak. Namun bagaimana konsep dan intipatinya, itu harus kita orang Sarawak rumus serta laksanakan dengan penuh bijaksana. In Shaa Allah akan saya sentuh kemudiannya.

(11) Yang ketara sangat berbeda struktur sosial kehidupan adalah antara pribumi dan masyarakat dagang-industri Cina. Seperti kebiasaan di seluruh Nusantara, masyarakat dagang-industri Cina mempunyai status sosio-ekonomi yang jauh lebih menjulang dari kaum pribumi. Mereka rata-rata menguasai 40-60 peratus dari kekayaan Negara masing-masing biar jumlah mereka mungkin cuma 10-30 peratus dari penduduk asli Negara berkenaan. Perhatilah, di mana-mana, samaada di Thailand, Kemboja, Laos, Vietnam, Myanmar dan apa lagi di Malaysia, Filipina dan Indonesia, kelompok perdagangan dan industri Cina pasti jauh lebih maju dari kalangan pribumi. Mungkin sedikit agak berbeda di Brunei, namun sebegitu tetap kaum Cina jauh lebih ke depan dalam banyak hal. Sesungguhnya, peradaban China yang 5,000 tahun atau lebih ke depan dari kita, meletakkan mereka berada dalam keadaan lebih advantage dari kaum pribumi Nusantara amnya dan Sarawak khasnya. Temadun China Yang Tze telah wujud sejak 3,000-4,000 SM. China telah berdagang dengan India, Farsi, Mesir dan Eropah sekitar 3,000-4,000 tahun lebih awal dari Melayu. Seperti juga kaum Yahudi yang menerima Taurah dan Zabur 2,000-3,000 tahun lebih awal dari Arab, maka pastinya mereka berpunya ilmu yang jauh lebih ke depan dari bangsa Arab malah Barat (Nasrani). Keilmuan awal mereka meletakkan keilmuan berdagang dan industri jauh ke depan dari kita dalam apa hal sekalipun. Perkara ini, telah Allah perakukan di dalam Al Quran.

(12) Masyarakat dagang-industri Cina mula memasuki Sarawak sebagai boroh kasar di sektor-sektor industri terutama perlombongan dan perladangan. Lombong emas dan antimoni di Bau, saya kira adalah permulaan kepada kedatangan boroh dan industri Cina ke Sarawak. Kemudian, dengan Brooke mengusahakan perkebunan lada hitam, gambir dan ladang getah di Samarahan (Dahan), Matang dan Sg Cina, maka lebih banyak lagi boroh Cina dibawa masuk. Di 1930an, dengan perkembangan indusri sagu dan pembalakan, maka lebih banyak boroh dan pengusaha Cina di bawa masuk ke daerah-daerah persisiran. Pada 1841, penduduk asli Sarawak hanyalah sekitar 8,000 orang. Following various immigration schemes initiated by the Rajahs, the population increased to 150,000 in 1848, 300,000 in 1893, 475,000 in 1933, and 600,000 in 1945. Boroh-boroh ini mudah didisiplin dan dikawal berbanding anak-anak watan. Maka dengan perkembangan sektor industri, maka semakin ramai mereka dibawa masuk untuk mengusaha perusahaan Brooke (dan British kemudiannya). Brooke memperkuda boroh dan usahawan Cina dalam dagangan luar negara. Ada simbiosis kukuh antara Brooke dan masyarakat Cina ini. Makanya, masyarakat Cina terus merdeka dominen dalam urusan perdaganagn dan industri. Sedang di sisi lain, Brooke "memerdekakan" kelompok pribumi untuk berbuat apa mereka mahu secara tradisi. Oleh itu, di zaman Brooke, masyarakat pribumi Sarawak kian terasing dari segi sistem ekonomi terbuka dan keusahawanan komersil. Kaum pribumi bukan Melayu, tersisih dengan budaya saradiri di pedalaman; dan sebilangan masyarakat Melayu pula meresap secara merangkak ke dalam sistem pentadbiran dan ekonomi moden yang terhad. Brooke membina Sistem Ekonomi Dikotomi di Sarawak antara Pribumi dan Cina. Dalam kalangan pribumi, Brooke juga memisahkan mereka secara licik ke dalam Dual Traditional Systems yang terpisah. Melayu dalam sokongan pentadbiran, Pribumi lain kekal dalam Sistem Pertanian Saradiri. Inilah sistem ekonomi "harmoni" ciptaan Brooke (1841-1941) lalu kemudian diwarisi oleh Kerajaan Sarawak Merdeka (1963-2018). Saya berani mengatakan lantaran rakyat hidup "harmoni" sejak Brooke dengan segala sistem yang ada, maka Kerajaan Sarawak merdeka terus saja menerima pakai sistem Brooke tanpa perubahan ketara.

(13) Masa berlalu. Sistem pendidikan kita merubah demografi secara berkesan. Rakyat kini mulai merasa banyak ketimpangan. Mereka melihat ketimpangan ini adalah bersebabkan Melayu. Sebetulnya Melayu hanyalah sekadar kambing hitam. Kenapa Melayu jadi kambing hitam? Sebabnya mudah, lantaran Melayu menjadi tulang belakang segala sistem pentadbiran Negara. Rakyat yang kurang pertimbangan rasional akibat permaian politik tamak banyak pihak, menerima tohmahan itu sebegitu. Adakah benar Melayu yang menyebabkan kepincangan itu, atau Melayu hanya kuda tunggangan dalam membina segala kepincangan itu? Sebilangan rakyat Sarawak, dalam kegairahan S4S, seperti ingin kembali ke zaman Brooke. Mengikut mereka, Brooke memberikan kebebasan kepada rakyat untuk berbuat apapun. Ratusan ribu boroh Cina Brooke bawa masuk, biar mereka hanyalah bertaraf boroh, namun kehidupan dan masa depan mereka di Sarawak jauh lebih baik daripada tempat asal mereka di China. Mereka bebas berdagang dan menceburi segala bidang industri. Saya melihat, Brooke memberikan mereka kebebasan lantaran dagangan dan perusahaan yang diusahakan oleh kaum Cina ini adalah sumber bagi kekayaan Kerajaan Brooke. Sebegitu juga kalangan pribumi bukan Melayu, mereka berasa aman dan sejahtera di zaman Brooke lantaran mereka boleh meneroka hutan secara berleluasa tanpa batas. Masyarakat Melayu pula, berasa lebih baik di zaman Brooke lantaran kedudukan perabangan mereka sangat terjamin di dalam sistem pentadbiran Brooke. Brooke seperti masih menjadi idola rakyat Sarawak lantaran "legasi" kemakmuran dan keamanan semua kaum pada waktu itu. Saya yakin, analisa "legasi picek" inilah yang menjadi sentimen pelbagai kaum dalam memperjuangkan S4S kini.

(14) Kini perjuangan S4S banyak pihak adalah sangat dibauri dengan keinginan untuk Sarawak kembali Merdeka, bertunjangkan "keharmonian dan kebebasan" rakyat seperti asalnya semasa Brooke. Banyak pihak di Sarawak kini sedang melihat Malaysia telah gagal dalam mencapai matlamat asalnya menjadikan semua wilayahnya makmur sejahtera. Lantaran itu, maka Sarawak harus kembali merdeka. Saya kira itu adalah suatu political fallacy semata-mata jika bukan sebuah sandiwara politik murahan semasa. Namun jika kewarasan fikiran dapat dikembangkan baik, merdeka bukan kehendak sebenar rakyat. Merdeka hanyalah wadah. Tuntutan sebenar rakyat adalah keadilan ekonomi dan sosial.

(15) DAP seperti sangat berjaya dalam menanamkan konsep S4S. S4S DAP meresap kuat ke dalam kaum Cina, khasnya di kalangan peniaga kecil dan Cina luar bandar. SUPP parti Cina yang dominen, bungkam dibaham DAP lewat S4S. Kenapa? Jawabnya mudah, selama dalam pemerintahan BN, hanya segelintir Cina telah mendapat segala peluang dan ruang dalam menguasai ekonomi Sarawak. Segelintir Cina ini, kebanyakan mempunyai association dengan "Melayu" atasan. Biar saya namakan segelintir Cina ini sebagai "Cina Kapitalis". Inilah kalangan yang menguasai ekonomi Negara dan Negeri. Fenomena ini sama dengan keadaan Gerakan dan UMNO di Pulau Pinang, MCA-UMNO di Selangor, Perak, Negeri Sembilan dan Melaka. Malangnya, lantaran itu, Melayu dilihat sebagai punca ketidakadilan dalam sistem ekonomi Negara. Hakikatnya, DAP sedang mengaut ketidakpuas hatian masyarakat Cina kebanyakan yang terus tertekan dengan hadirnya segelintir Cina kapitalis. Cina-Cina Kapitalis yang didokong "Melayu Kapiltalis" ini, menjadi terlalu tamak sehingga segala-gala mereka kuasai. Paling ketara di sektor peruncitan yang sebelumnya dikuasai oleh Cina-Cina kebanyakan, sedang mati akibat wujudnya gedung-gedung pasaraya milik Cina-Cina Kapilatis. DAP memandang Cina-Cina Kapitalis ini sebagai musuh kepada perniaga-peniaga kecil Cina lainnya. Maka untuk menghancurkan Cina-Cina Kapitalis ini, "Melayu" yang menjadi pendokong utama mereka juga harus "dihapuskan". Dalam ertikata lain, gerakkan DAP adalah lebih bersifat "anti-ketidakadilan dalam perdagangan dan industri". Nada mereka adalah nada sosialis jika bukan komunis. Sebegitulah akhirnya DAP dinobatkan oleh terutamanya "Melayu Kapitalis' sebagai suapan kepada Melayu kebanyakan untuk terus mendokong mereka.

(16) Di Sarawak, DAP perlu bekerja rapat dengan PKR dalam memasarkan konsep S4S mereka kepada kalangan pribumi. Nadanya tetap sama, biar bidang yang diketengahkan sedikit berbeza. GOS digambarkan sebagai kuasa yang menghakis kepemilikan tanah NCR di kalangan pribumi Sarawak bilamana GOS secara meluas memberikan tanah perladangan kepada "Kapitalis Cina" dan sekelompok "Kapitalis Melayu". DAP dan PKR memainkan lagu, "GOS menyingkir dan membunuh petani-petani kecil". Gagasan ini ada benar dan ada salahnya. Kejayaan DAP dan PKR untuk memaksa Taib turun pada 2013 dilihat sebagai titik permulaan untuk DAP + PKR untuk membangun Kerajaan Baru Sarawak. ditokok dengan kemenangan PH serta beberapa kemajuan PH dalam menguasai kerusi-kerusi Parlimen Sarawak, kini telah dijadikan azimat untuk DAP + PKR di dalam PRN 2021 nanti.

(17) Dalam memperjuangkan S4S, agar ianya lebih laris di kalangan pribumi bukan Melayu dan Melayu, pendokong idea ini sedang bermain dengan strategi cukup licik iaitu dengan bermain sentimen "Legasi Sarawak Merdeka". Brooke "memerdekakan Sarawak" di sepanjang pemerintahanya. Sebagai sebuah "Negara Merdeka" rakyat Sarawak di zamannya punya kebebasan untuk berbuat apapun. Sarawak sedang dijual sebagai sebuah "Negara Merdeka" sebelum pembentukan Malaysia. Amerika pada 1850 dan British pada 1864 iaitu sekitar 100 tahun sebelum pembentukan Malaysia telah mengiktiraf Sarawak sebagai "Negara Merdeka". Apa tujuan mereka? Dari sudut bahasa diplomatik, Sarawak merdeka, namun dari sudut lain, ianyalah adalah pengiktirafan bahawa Brunei tiada kuasa lagi ke atas Sarawak dan Sarawak kini milik penuh Brooke.  Brooke akan menjadi wakil dalam menjaga kepentingan Amerika dan British di timur jauh ini. Kita "merdeka" dari Brunei, namun kita terjajah oleh Brooke yang berupa proxy Amerika dan British. Sebegitulah putar belit sejarah yang kita harus berhati-hati.

(18) Saya bukan menidakkan "legasi" Brooke. Namun, legasi Brooke hanya terpakai pada waktunya. Biarpun Brooke telah berjaya "memakmur dan mengamankan Sarawak" namun, terbukti keturunan beliau selanjutnya gagal sehingga perlu menyerahkan Sarawak kepada British pada 1 July 1946. Brooke pada hakikatnya hanya "membina keamanan di Sarawak". Sebelum Brooke, lantaran kerana cukai serta tadbirurus Kesultanan Brunei yang tidak cekap, rakyat sering bergolak sesama sendiri. Hakikatnya, Brooke tidak membawa kemakmuran kepada Sarawak.  Kekayaan yang pedagang dan industri Cina bina di Sarawak, tidak seluruhnya Brooke reinvest di Sarawak. Sarawak kekal miskin lantaran WII itu satu hal. Kudrat Allah, melalui Jepun, Sarawak bebas dari Brooke lalu kemudian British. Mungkin ramai rakyat Sarawak kini tidak mahu bersusah payah cuba memahami kudrat Allah ini. Namun sebagai Melayu dan Muslim, kita tidak boleh menidakkan bahawa apapun yang terjadi adalah tidak tanpa ketentuan Allah. Allah cuba menjelaskan hikmahNya jika kita mampu memikirkannya secara adil. Masyarakat Melayu Sarawak harus boleh menoleh dan meneliti hikmah Allah kenapa Buddha, Hindu, Brunei, Sambas, Temasik, Brooke, Jepun malah British gagal mengurus Sarawak secara beterusan sehingga kini. Kita juga harus boleh menoleh kenapa Sarawak Merdeka juga gagal mengurus Sarawak. Kini, mungkin bahang kegagalan Malaysia kian terasa maka kita rakyat Sarawak seperti sedang tercari-cari jalan mana yang kita pilih. S4S kita temukan, namun S4S yang diusulkan seperti belum serasi dengan seluruh rakyat Sarawak. Konsep S4S yang ada hanyalah senjata jangka pendek untuk "merampas kuasa". S4S yang ada bukanlah suatu konsep politik dan pentadbiran untuk memperbaiki segala kepincangan yang ada.

(19) Sebelum saya memberikan pandangan kemungkinan S4S yang terbaik untuk Sarawak, terlebih dahulu saya ingin neutralise pandangan bahawa Melayu telah "khianat" dalam mengurus Sarawak. Melayu, seperti saya katakan hanyalah "mangsa keadaan dan atau kuda tunggangan". Kelompok kecil "Kapitalis Melayu" yang menguasai pentadbiran Kerajaan telah gagal, maka janganlah keseluruhan Melayu dipersalahkan. Saya tidak ada masalah jika Melayu dipertanggongjawabkan. Melayu boleh saja dipertanggongjawabkan lantaran sikap 'buta tuli mereka" terus mendokong segelintir "Kapitalis Melayu" untuk memperkuda mereka. Walaubagimanapun, cuba juga perhatikan, bukankah sejak merdeka, yang bersama "Kapitalis Melayu" dalam mengurus segala sistem Negara dan Negeri adalah Cina, India, Dayak, dan Kedazan-Dusun. Dalam GOM dan dalam GOS, semua kaum ada. Jika Melayu gagal, maka kelompok ini yang bersama "Kapitalis Melayu" harus juga disorot juga bertanggongjawab bersama. Sememangnya Melayu dominan. Dominan Melayu tidak menjadikan mereka berkuasa penuh. Cuba lihat dalam kepayahan kini, tetap Melayu turut dominan dalam kesusahan. Seharusnya, Melayu dominan berjaya, lantaran mereka "dominan" berkuasa. Tetapi biar Melayu dominan dalam sistem pengurusan Negara, tetap Melayu dominan payah. Maka persoalannya bukanlah Melayu. Melayu hanyalah kambing hitam. Persoalannya adalah sistem; struktur sistem dan perjalalanan sistem. Sistem ini yang harus kita perbetulkan secara bersama. Maka dalam uasaha untuk merombak dan menyusun semula sistem yang ada, dalam laungan reformasi, Melayu tidak boleh disisihkan. Negara dan Negeri akan kacau bercelaru hebat jika ada usaha-usaha menyisihkan Melayu. Kaum apapun jangan disisihkan. Kehadiran semua kaum di bumi kita ini adalah atas kehendak Allah. Kita terima itu sebegitu dan kita secara adil harus meraikan hikmahNya. Maka jalan terbaik adalah merangkumkan semua kaum di Negara dan Negeri ini dalam kita merombak dan menyususun semula segala sistem yang ada. Reformasi dan transformasi Negeri dan Negara harus sekarang tidak boleh dilihat dari sudut sempit perkauman tetapi dalam sudut menyeluruh kepentingan semua pihak.

(20) Oleh yang sedemikian S4S yang paling sesuai untuk Sarawak, bukanlah S4S Sarawak Merdeka DAP, bukan juga S4S PKR, dan bukan juga S4S GPS. S4S bawaan pelbagai pihak kini adalah S4S sempit politik tamak. Saya berkira, S4S yang sesuai untuk Sarawak adalah dengan mengambil apa yang tersirat di sebalik "legasi Brooke". Rakyat Sarawak pernah memberontak menentang Kesultanan Brunei. Rakyat Sarawak juga tidak setuju diserah kepada British. Rakyat Sarawak tidak setuju dengan Jepun. Kita tidak setuju dengan gagasan Indonesia Raya. Kita setuju dalam samar terhadap gagasan Malaysia. Ada "sentimen" tersirat di balik "Legasi Brooke dan Malaysia" yang mungkin kita harus baca. Saya yakin, Allah punya hikmah tersembunyi yang kita tidak dapat tangkap dengan jelas di balik "legasi Brooke dan Malaysia" yang telah dan sedang kita lalui. Saya melihat, di zaman Brooke, Sarawak aman. Di awal Malaysia, kita juga dalam aman damai. Lewat boroh Cina, dan para boroh Cina ini, mereka kian makmur di zaman Brooke. Mereka bebas melakukan apa saja asal mereka membayar cukai serta membiarkan dagangan luar kepada Brooke. Sebegitu juga kalangan pribumi. Mereka bebas untuk hidup. Itu dalam keadaan rakyat Sarawak baru dalam angka 8,000 (1841)-600,000 (1941) orang. Sama keadaannya di awalan dalam Malaysia. Kini penduduk Sarawak sudah mencecah 3,200,000 orang iaitu 500 perastus lebih dari masa Brookes, maka segala-galanya telah berubah dan perlu berubah. Maka pokoknya, kehendak rakyat kini dalam soal keamanan (keharmonian) dan kemakmuran (kesejahteraan) adalah jauh berbeza dari di zaman Brooke dan awalan Malaysia. Akibat kejayaan kita dalam memberikan pendidikan kepada rakyat, mereka kini mahukan lebih banyak penyertaan participation dalam hal-hal kepentingan masa depan mereka.

(21) Berteraskan andaian keresahan dan keperluan semasa rakyat, saya bertanggapan S4S yang perlu kita pegang adalah membina rakyat dan Negeri Sarawak sejahtera dalam Negara Malaysia yang bersatu padu . Untuk mencapai itu, jalan yang terang Allah telah tunjukkan adalah lewat keadilan. Negeri dan Negara ini perlu dibina pada landasan keadilan seperti yang Islam tuntut dan tunjukkan. Keadilan di dalam Islam tidak meminggirkan apa dan siapapun. Semua diberikan peluang dan ruang yang terhak baginya. Mahathir Mohammed Allah anugerahkan haknya. Lim Kit Siang juga Allah lunasi haknya. Gajah, buaya, ayam, tiku, cacing, dan viruspun Allah tetap lunasi hak-hak mereka dengan penuh keadilan. Lantaran Allah menjaga keadilan, maka cakrawala kita kekal mantap saban ketika. Di dalam Islam, Kristian, malah Yahudi, keadilan adalah teras agama. Hanya keadilan yang boleh membawa seluruh umat manusia sejahtera bersama.

(22) Maka S4S, mungkin wajar saja kita tukar menjadi Sarawak untuk Sarawak, SUS. Allah jelas dalam pernyataanNya bahawa Dia sengaja menjadikan kepelbagaian sebagai teras penciptaanNya. Semua agar saling mendokong dan menafaatkan. Maka tidak salah kita rakyat Sarawak bertekad mempunyai ciri-ciri mulia tersendiri. Ciri-ciri mulia kita harus terbina dari nilai-nilai teras Islam dan agama-agama lain anutan rakyat Sarawak. Kita raikan kebersamaan. Kita amalkan perbezaan pada hak masing-masing tanpa perlu mengugat pihak lain. Jika S4S punya niat untuk penyisihan, maka kita padam saja S4S itu. Biar Sarawak untuk Sarawak, SUS di mana sifat-sifat bersama adil inclusively just menjadi teras budaya dan sistem kita. Apakah yang adil dan terhak untuk semua di Sarawak, saya tidak perlu mengulas panjang lantaran sejak awal 1990an, Taib Mahmud telah menubuhkan Yayasan Budaya setiap kaum bagi memikirkan apa terbaik untuk kaum masing-masing. Maka SUS seharusnya berusaha keras dalam mengembeling dan menyepadukan semua pandangan itu untuk menjadi teras disiplin politik dan pengurusan Negeri kita. Siapa yang boleh berbuat sebegitu, itulah kelompok yang seharusnya rakyat Sarawak berikan mandat untuk mengurus Negeri ini.

(23) Allah telah tunjukkan. Di kurun ke 14, British telah menguasai hampir ke seluruh dunia. Macao, Hong Kong, Singapura, Pulau Pinang, bahkan seluruh Malaya, Mynamar, India, New Zealand, Australia bahkan Amerika dsb semua pernah terjajah British. Cuba lihat kebijakasaan Allah, apakah semua mereka ini kekal sebagai British? Tidak. Maka apakah kita tidak boleh mengambil iktibar di atas kebijakasaan Allah ini? Sarawak boleh menjadi unik dan kendiri dalam gagasan Malaysia lewat Sarawak Untuk Sarawak (SUS) yang semua pihak duduk dan perakukan bersama. Kenapa DAP, PKR, GPS (kini Amanah dan Berastu) harus bersifat tamak, tidak mahu duduk bersama membina Sarawak Untuk Sarawak. Jika ada antara mereka tidak mahu bersama sebegitu, rakyat Sarawak harus mengenepikan mereka. bagi saya, GPS perlu mengambil sikap terbuka untuk membawa semua bersama dalam membina Sarawak untuk Sarawak (SUS).

Kuching, Sarawak
1-11 Janurai, 2019

          3/11/18 KEPIMPINAN MELAYU SARAWAK .... mungkinkah DNA kita DNA pengecut? (draft)      Cache   Translate Page      

Apa itu kepimpinan? Dalam Inggeris, kepimpinan disebut sebagai leadership. Perkataan kepimpinan berupa kata sifat,  adjective. Dari pengkelasan tersebut, jelas kepimpinan adalah merujuk kepada sifat kepemimpinan seseorang pemimpin. Dalam bahasa mudah, pemimpin adalah ketua. Tidak kira di peringkat mana, yang memimpin adalah ketua. Kepemimpinan pula merujuk kepada gaya kepimpinan pemimpin. Atau dalam kata lain, kepimpinan adalah bagaimana tingkah ketua dalam mengetuai sesuatu institusi atau tugasan. Dalam mencipta istilah pemimpin, kepimpinan, dan kepemimpinan, saya kira bangsa Melayu cukup hebat. Kata dasar istilah-istilah tersebut adalah pimpin. Pimpin tidak hanya memberi maksud mengetuai tetapi lebih menjurus kepada membimbing.  Maka jika digabungkan dua pengertian ini, maka kepimpinan adalah bermaksud mengetuai dan membimbing. Adalah menjadi susila Melayu, bimbing atau pimpin hanya merujuk kepada perkara-perkara baik dan betul. Si buta jika kita pimpin bermaksud kita meletakkan beliau di jalan betul dan selamat.  Dari segi logiknya, lantaran istilah pimpin adalah asli Melayu iaitu tidak disadur dari mana-mana bahasa bangsa lain, maka saya berpandangan Melayu seperti berpunya DNA pemimpin secara azali. Melayu Sarawak khasnya pasti tidak terkecuali.

(2) Jika dikaji dalam keturunan kaum dan bangsa apapun di dunia ini, mereka pasti mempunyai istilah tersendiri akan perkataan setara pemimpin, kepimpinan, dan kepemimpinan. Maka di sinilah, seharusnya manusia sedar dan insaf, gene pemimpin sememangnya telah Allah semaikan dalam setiap diri manusia sesuai dengan tujuan azali pencpitaan manusia itu sebagai khalifah. DNA asli kepimpinan manusia adalah suci. Allah telah menetapkan bila manusia dicipta untuk menjadi khalifah di muka bumi, sifat kepemimpinan manusia yang Allah mahukan adalah bersifat suci murni. Namun masa dan keadaan menjadikan segalanya kian terpesong.
   
(3) Cuma jika dirujuk kepada ilmu Kajihayat terutama dari sudut Genetik dan Fisiologi, DNA iaitu genotip hanya akan menjelmakan sifat-sifatnya ie fenotip, jika dan hanya jika prasyarat kepada penjelmaan itu wujud. Jika prasyarat tertunai penuh, sedang fenotip yang terjelma tidak seperti dijangka atau diharapkan, maka seringnya kita akan menilai semula DNAnya. Di dalam bidang pertanian, kini telah wujud keilmuan Genetic Engineering, di mana DNA sesuatu tanaman atau ternakan diubahsuai bagi mendapatkan hasil seperti diharapkan. Sedikit waktu dulu, dunia pernah heboh dengan kerja-kerja pengklonan bebiri Dolly. Kini telah wujud teknologi Genetic Modified Agriculture, GMA.

(4) Secara ringkas, DNA ie genotip menentukan rupabentuk sesuatu mahluk ie fenotip. Penzahiran fenotip terpengaruh dengan prasyarat atau sekitarannya. Bahkan perubahan panjang dan berterusan persekitaran boleh juga merubah DNA sesuatu mahluk Allah. Di dsalam bidang sains, proses perubahan ini dinamakan sebagai evolusi.

(5) Di dalam Islam, telah wujud konsep Allah telah menentukan segalanya. Itu sesuatu yang tidak boleh dinafikan lantaran, keranaNya segala-galanya wujud. Namun, kita tetap tidak dilarang untuk mengkaji, bagaimana Dia menjadikan apa-apa saja pada ketentuanNya. Malah sebetulnya Allah meminta kita untuk terus mengkaji apa saja yang telah Dia ciptakan agar kita lebih mengenaliNya. Allah mengalak manusia untuk terus mendongkil ilmu, lantaran melalui ilmu nilai-nilai kemanusiaan akan terus meningkat. Kebesaran Allah juga akan lebih terserlah dengan peningkatan ilmu seseorang. Maka bertitik tolak dari situ, saya yakin soal kepimpinan punya kaitan rapat dengan DNA kepimpinan pemimpin itu sendiri. Saya yakin, ketentuan setiap manusia Allah telah semadikan pada DNA setiap diri kita. "Mungkin, 'Loh Mahfuz' manusia adalah DNA mereka sendiri". Di dalam Inggeris kita sering bertemu dengan ungkapan leadership trait. Apa yang dimaksudkan oleh istilah Inggeris itu adalah DNA kepimpinan atau dalam Bahasa Indonesianya sering disebut sebagai Tampang Kepimpinan. Dalam istilah Melayu harian DNA ini sering disebut sebagai Baka, Beneh, Keturunan. Maka jika DNA dan fenotip ada masalah ketakserasian, maka secara saintifik, kita perlu melihat kepada dua faktor penting iaitu DNA dan faktor-faktor prasyarat kepada penzahirannya. Dalam penilaian saintifik, kita tidak boleh mengabaikan salah satu untuk membuat sebarang rumusan mantap. Namun dalam dunia Melayu, pada saat kepimpinan seseorang terkecundang, maka soal-soal baka, benih dan keturunan sering dipersoalkan sedang faktor sekitaran kekecundangan sering diabaikan.

(6) Dalam membicarakan masalah kepimpinan Melayu Sarawak, saya akan berusaha untuk melihat pada trait DNAnya, juga pada faktor-faktor sekitarannya. Namun sebelum itu, apakah Melayu Sarawak sedang menghadapi masalah kepimpinan. Jika ada, pada kayukuran apa? Kedua, kenapa saya ingin membicarakan persoalan ini? Sebelum saya menulis jauh, saya jawab dulu soalan terakhir tersebut. Ilham menulis persoalan ini timbul dari kemaruk tuntutan hak minyak dan gas O&G Kerajaan Sarawak, GOS ke atas Kerajaan Persekutuan, GOM. Soal berhak atau tidak, itu tidak timbul kerana rakyat setempat pastinya berhak ke atas apa Allah anugerahkan di tempatnya. Allah tidak menjadikan unta untuk Melayu, namun dari Champa ke Sulu, Jawa, Borneo, Malaya lalu ke Pattani, Allah ciptakan kerbau untuk Melayu mengarap sawah mereka. Melayu ada hak pada kerbau dan tidak pada unta. Pandangan ini, saya garap dari betapa kaum Syaibah adalah penjaga Kaabah bila SAW dan para pengikutnya hijrah ke Madinah. Bila Islam dapat menguasai Mekah, kunci Kaabah telah dirampas dari kaum Syaibah, namun pintu Kaabah tidak dapat dibuka sehingga turun  Surah An-Nisaa'(58) yang bermaksud:“Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya” yang menyebabkan kunci tersebut perlu diserahkan kembali kepada Bani Syaibah sehingga ke hari ini.

(7) Yang menjadi isu bukan soal hak, tetapi cara hak tersebut dituntut. GOS ada caranya. Locus standi GOS lantaran ianya adalah Kerajaan semasa. Kumpulan yang menguasai GOS terkini adalah mereka yang berpunya Locus Standi untuk menuntut hak rakyat Sarawak. Mereka membentuk Kerajaan lantaran mereka memperolehi undian terbanyak dalam amalan demokrasi biasa. Cuma rakyat pula sedang berdebat dengan pelbagai cara lain. Sebagai rakyat, mereka juga merasakan berhak membuat tuntutan berteraskan cara mereka. GOS berpendapat, selain dari mereka, pihak lain tiada hak untuk bersetuju atau berbuat apa. Namun, kepada rakyat, GOS adalah oleh dan dari siapa?. Mereka berpandangan bahawa mereka juga berpunya locus standi.  Maka, semua ini menyebabkan timbulnya pelbagai percaturan. Namun, dengan terlalu banyak cara yang digunapakai oleh bermacam-macam pihak, apa tidak mungkin nantinya semuanya sekadar menabuh tong kosong. Paling bahana jika cara yang dipilih lebih berunsur demi kepentingan diri dan atau kelompok tertentu sahaja. Kepelbagaian cara bukan isu pokok. Cuma kecelaruan akibat kepelbagaian cara jelas menampakkan tiada kesepakatan cara yang sedang semua pihak berminat lakukan. Maka, jika kita punya kepimpinan yang mantap, pasti cara kita mungkin lain jadinya. Lihatlah apakah kias filem kartun Lion King yang menjadi minat banyak kanak-kanak. Maka dari satu sudut itu, saya melihat kita punya masalah kepimpinan. Ada ketika percaturan ini bernada seolah-olah sangat ganas. Terlalu banyak pihak ingin terlibat. Kita akhirnya sedang berpolimik hebat. Benar, kepada sebahagian, Let everybody push, the merrier the better. Kita seperti sudah lupa, bahawa dalam dunia digital, apapun sikap dan cara kita adalah dalam pemerhatian dunia luas. Kita lupa, dalam kita memperjuangkan hak-hak kita, kita sering lupa akan perlunya jalan penuh matang dan bijak.

(8) Saya perhatikan, sering kita menyelesaikan apa-apa masalah kita secara berpolimik sehingga wujud keadaan seperti conflict. Kita sering kelihatan riuh rendah. Kita bercakaran. Kambuh kata orang Sarawak. Maka sebagai Melayu yang punya temadun susila yang hebat dan panjang sejarahnya, dan sangat Islami sifatnya, maka kenapa kita tidak mengamalkan sikap berlapang dada dan matang dalam segala cara kita mengatasi apa-apa masalah sekalipun. Jika ini kita amalkan, tidakkah kita akhirnya mulia di mata dunia dan terhormat? Sesungguhnya, sifat susila adalah teras Good Governance malah Civil Character yang ada pada Melayu tetapi telah Melayu buang.

(9) O&G mula-mula ditemui di perairan Sarawak pada 1957 dan usaha-usaha pengeluaran dimulakan pada 1968. Penemuan pertama minyak adalah di Bukit Canada, Miri pada 1910 oleh Dutch Shell. Pengusahaan O&G secara meluas hanya bermula dari 1974 bilamana Petronas mengambilalih kawalselia semua usaha-usaha pengeluaran dan prospecting pada 1976 dari Shell.  Sejak Adenan Satem menjadi Ketua Menteri, tiba-tiba rakyat Sarawak tersadar bahawa mereka telah dirompak hak O&G. Mereka menuntut royalti O&G dinaikkan ke 20 peratus dari 5 peratus yang ada. Kenapa 20 peratus, bukankah mengikut Umar Al Khataab kita layak untuk dapat sehingga 30 peratus? Kini kita seperti marah kerana hanya mendapat 5 peratus, apa tidak mungkin suatu hari nanti, kita juga merasa tertipu kerana hanya mendapat 20 peratus? Tuntutan ini seperti meledak menjelma lantaran pemimpin dan rakyat  Sarawak mulai sedar bahawa mereka masih jauh ketinggalan dari segi pembangunan dan taraf hidup.  Mereka percaya, jika royalti minyak ditambah, Sarawak pasti dapat menghambat cepat dalam segala bidang yang kita ketinggalan. Dalam erti kata mudah, Sarawak mahu memiliki apa yang terhak baginya untuk membolehkan Sarawak maju ke depan dengan jayanya dan cepat. Langkah Sarawak menjadi ikutan Sabah dan kini menular ke Trengganu dan Kelantan.

(10) Tuduhan bahawa Kerajaan Persekutuan merompak hasil minyak Sarawak adalah tidak benar. Teras kepada tuduhan itu adalah mainan politik semata-mata. Saya berani katakan tuduhan berkenaan adalah sekadar bahan polimik politik. Perkongsian khazanah O&G seperti sedia ada ini telah dipersetujui oleh pemimpin kedua-dua belah pihak secara jujur dan sukarela dalam semangat membina sebuah Negara Malaysia. Cuma saya yakin, lantaran rakyat Sarawak agak sedikit berbeza tentang cara mereka menyatakan pendirian umum mereka, tuduhan merompak itu pada hakikatnya adalah luahan rasa marah rakyat Sarawak di atas rompakan secara rasuah yang berleluasa yang sangat merugikan Sarawak dalam banyak hal. Kerana amalan rasuah itu sedang dilakukan oleh "Kerajaan Yang Ada" maka mereka memilih jalan berkias dari menembak langsung target di depan mata iaitu Najib MO1 dan kuncu-kuncunya. Bukankah lantaran rasuah yang berleluasa maka apapun peruntukan yang disediakan tidak dapat mencapai matlamat sebenar malah menjadikan sesuatu perbelanjaan itu tidak pernah cukup serta mahal?

(11) Sesungguhnya, asas pokok kepada tuntutan kenaikan royalti O&G berkisar kepada keperluan dana besar untuk membangun Sarawak. Pada 2014, bila Adenan menjadi Ketua Menteri, beliau mendapati kedudukan kewangan Sarawak tidaklah sehebat seharusnya. Begitu juga, akibat masalah ekonomi dunia dan serantau, kemasukan kewangan Negeri juga ada masalah. Nilai eksport Sarawak kian kuncup. Sarawak menghadapi masalah asas ekonomi yang terlalu sempit. Sedang tuntutan dari rakyat kian memuncak. Adenan sebagai seorang ahli politik veteren, menjadikan Kuala Lumpur sandaran pelarian politik beliau. Nada itu berterusan sehingga kini. Itulah sandiwara politik yang tidak banyak pihak mengerti. Sandiwara pelarian dari hakikat sebenar.

(12) Sarawak bertanggapan, jika segala yang terhak baginya berada dalam gengamannya, pasti Sarawak boleh menjejaki kemakmuran sepertinya Singapura, Kuwait,  Emiriah Arab Bersatu UAE dengan Dubai dan Abu Dabi, atau Qatar (Doha) menjadi inspirasi.  Maka dari hujah sebegitu, saya melihat kejangalan kepimpinan yang telah, sedang dan mungkin berlaku di Sarawak. Kita telah dan sedang melakukan kedanggalan dalam cara kita menunaikan kepimpinan kita. Saya berpendirian sebegitu, lantaran itulah sikap "merampas kunci Kaabah" dari kaum Syaibah oleh Ali Abi Thalib yang dilarang oleh Allah kemudianya. Seandainya "cara merampas" tidak berlaku, apa mungkin larangan itu terjadi? Saya yakin, jika Ali Abi Thalib melaksanakan kepimpinan berhikmah, saya percaya In Shaa Allah Bani Hashim akan menjadi penjaga Kaabah sehingga kini. Lantaran itu, saya mempersoal, sebermula, Sarawak itu dikuasai siapa? Tidakkah Sarawak yang asli itu dulu dalam pimpinan Melayu Sarawak? Kenapa pada kurun ke 16 kuasa mentadbir Sarawak telah beralih kepada Brunei? Kemudian pada 1841 beralih pula kepada Brooke. Selepas itu pada 1946, diserah kepada British. Bila bebas pada 22 July, 1963, Sarawak dipimpin oleh siapa? Kemudian pada 1970 sehingga kini, Sarawak terus dipimpin oleh siapa? Tidakkah oleh Melayu? Itu dari sudut politik. Cuba kita lihat dari sudut ekonomi pula. Hutan, tanah, laut, dan galian selain O&G, apa selama ini pernah diurus oleh pihak lain dari Melayu Sarawak? Semua kekayaan ini sejak sekian lama diurus oleh Melayu Sarawak. Apa jadi? Siapa yang melimpah ruah mendapat untung? Kemudian dari segi institusi awam. Cuba lihat, apa saja institusi awam Negari dan juga Persekutuan (peringkat Negeri), apa tidak sejak dulu dikuasai oleh Melayu Sarawak. Sebut apa saja institusi yang ada, contoh JTU, STIDC, SEDC, LCDA, SLDB, LMNS, BaitulMal, JAIS, bermacam-macam, secara umum dikuasai oleh Melayu Sarawak. Persoalannya, pada saat kita berkuasa penuh ke atas segala hasil sumber Negeri (selain O&G) serta institusi-institusi awam Negeri, kira-kira bagaimanakah caranya kita telah mengurus segalanya? Apakah manafaat optima telah kita kecapi di peringkat Melayu dan Negeri seluruhnya? Saya tidak nampak itu sebegitu. Kekayaan Negeri sebetulnya telah banyak terpesong menjadi habuan hanya segelintir sahaja.

(13) Selain dari O&G, Sarawak dalam masa yang sama mempunyai banyak lagi sumber kekayaan asli. Namun, semuanya juga kian terhakis dan penghasilan rahmat meluas kepada seluruh rakyat Sarawak tidakpun jelas. Maka sesungguhnya cara kepimpinan kita kini adalah ibarat perompak ingin merompak perompak-perompak lainnya, hanya kerana harta rompakan kita sudah kian susut. Jika pandangan saya ini benar, maka siapakah perompak yang sebenar-benarnya?

(14) Anih ironynya, bila minyak ditemukan pada 1957, kemudian berlaku usaha-usaha pengeluaran pada 1968, tidakkah pada masa itu Petronas belum wujud? Kenapa minyak kita terlepas ke tangan Dutch Shell? Kenapa tidak diurus oleh anak Sarawak yang sudah merdeka? Maka pada 1974, Rahman dan Taib "sanggup menyerah industri minyak kepada Petronas" apa tidak mungkin semua itu adalah atas pertimbangan jitu pada masa itu serta ada kepentingan jangka panjang lainnya? Sebetulnya, pada masa itu Sarawak patut harus hanya berurusan dengan Shell dan dapatkan haknya pada kadar yang disanggupi. Jika itu terjadi, pada masa itu, apa tidak mungkin kita akan mendapat royalti penuh 30 peratus jika tidak profit 30-49 peratus sharing?

(15) Sayangnya, bila kepimpinan Negeri (bahkan Negara) disebut-sebut, maka Melayulah yang menjadi perisanya dan perisainya. Hakikatnya, dalam soal kelemahan Sarawak kini, Melayu tidaklah yang berdosa. Pada pandangan saya, Melayu adalah mangsa. Kewujudan serta sikap kelompok "Melayu" di dalam Melayu yang harus semua pihak teliti. Siapakah "Melayu-Melayu" ini? Inilah manusia-manusia bertopeng dan memperkudakan Melayu. Lihatlah bila segelintir "Melayu" telah mendapat sokongan dan dokongan Melayu untuk berada di tampuk kepimpinan, dan mereka ini berebut-berebut dan menguasai kekayaan Negeri, hakikatnya, Melayu sering dipandang sebagai kelompok yang tidak bijak dan tidak pernah mengunakan otak. Melayu sering dipersenda sebagai "bodoh, paloi". Melayu kalah di tangan "Melayu" dalam perebutan kedudukan dan kekayaan Negeri. Paling anih, kemudian "Melayu-Melayu" ini yang seronok memperuda Melayu, mereka menyisih dari biar dinamakan "Melayu". Di saat mereka tiada apa-apa, mereka memperkenalkan diri mereka sebagai "Melayu", sedang bila sudah berjaya, mereka tidak mengaku diri mereka "Melayu" bahkan mereka malu untuk dikenali sebagai "Melayu". Kepada saya, mereka adalah kacang bogel sepertinya buah gajus. Kacang tidak berkulit, maka mereka pasti lupa akan kulit mereka.

(16) Saya yakin, Melayu sedar akan betapa mereka telah diperkudakan oleh para "Melayu" ini. Namun kesedaran itu tidak membuatkan keinsafan. Melayu tidak insaf, lantaran tanpa keinsafan, maka Melayu terus-terus hanya bersikap "menadah menerima takdir." Secara saikologi dan mungkin saitifik, sikap Melayu sebeginilah yang berzaman lamanya telah merobah nilai-nilai DNA kempimpinan asal mereka. DNA kempimpinan Melayu Sarawak kian berevolusi menjadi DNA kempimpinan yang memudar.

(17) Maka pada pandangan saya, soal O&G tidak dalam penguasaan penuh kita maka kerananya kita tidak maju bukanlah suatu alasan yang tepat untuk diungkit-ungkitkan. Pokok persoalan sebenar adalah berkiblatkan kepada kelemahan kepimpinan. Pemimpin kita terdahulu (dan kini) gagal mengurus apa yang menjadi kekuatan kita demi menjaga kebaikan semua pihak secara optima. Saya percaya, terlalu banyak ketirisan dan pembaziran sehingga segala kekuatan sumber yang ada vis tanah, hutan, kawasan air, bahkan galian lainnya; telah kini turut gondol tanpa banyak dapat menjana kekuatan kepada kita. Kegagalan atau keangkuhan kita untuk mengakui kelemahan keupayaan kepimpinan, adalah kelemahan sebenar kenapa kita menjadi mundur. Kita tidak berani untuk melihat ke dalam diri, kita menyalahkan pihak lain di atas fenomena kelemahan kita. Kita bersikap bacul. Mungkinkah DNA kempimpinan kita telah bertukar menjadi cowardice leadership trait? Kita seperti bacul untuk memgakui kesilapan dan kelemahan sendiri.

(18) DNA kempimpinan Melayu Sarawak undur dan atau mundur menjadi DNA cowardice leadership trait, saya menduga lantaran kita sudah terlalu lama tidak punya sikap yakin kepada diri sendiri. Melayu lebih mendewakan "Melayu" dari Melayu itu sendiri. Lantaran itu mereka menjadi bahan tekanan, subjugated element dari bahan pelopor prime mover. Lantaran wujud faktor saikologi sebegitu, akhirnya ianya menjadi teras faktor fisiologi sehingga DNA kempimpinan tulin Melayu mundur samar. DNA tau gene kempimpinan Melayu Sarawak saya kira sedang menuju jalan bobrok yang kian parah dan menular hebat.

(19) Tuntutan royalti O&G hanyalah sandiwara politik pada ketika para pemimpin kita berada dalam keadaan sandat, tersepit. Seperti politik Sukarno, pada saat rakyat sedang menuntut hak mereka, lantaran tidak upaya untuk menunaikan tuntutan tersebut, maka slogan Ganyang Malaysia jadi api perjuangan. Samalah dengan Amerika, pada saat Vietcong kian mara ke Saigon, maka Tiori Domino jadi mainan agar seluruh ASEAN bersama Amerika membakar Vietnam. Samalah dengan politik Malaya, di saat UMNO kian goyah, maka Islam dan Melayu jadi bahan dagangan. Di Sarawak, di dalam PBB, samada semasa Adenan dan Abang Johari, isu O&G hanyalah sandiwara. Mereka hanya menggunakan masalah tuntutan royalti O&G sebagai tabir wayang pelidung kelemahan kita yang lebih hakiki iaitu urustadbir yang lemah. Kita tidak berani mengakui kelemahan diri sendiri. Nada ini akan lebih memuncak jika GPS yang diwujudkan bagi mengantikan BN masih terus berada dalam keadaan bercelaru.

(20) Sesungguhnya, kemunduran yang masih kental di Sarawak, tidak terletak sepenuhnya kepada masalah royalti yang harus kita terima. Segala-galanya berpunca dari kelemahan kita dalam mengatasi masalah kepemimpinan yang ada pada pada kita. Melayu tidak bangkit untuk merobah gene kepimpian bobrok yang telah dan sedang mereka lalui. Melayu berubah hanya untuk menikmati perubahan dan bukan pemain berterusan utama kepada perubahan sebenar. Gene kempimpian suci yang Allah telah tanamkan kepada kita, tidak kita hargai dengan sepenuhnya, malah secara perlahan-lahan sedang kita kembang, evolve menjadi gene denial syndrome.

(21) Di dalam Islam, tidak ada fisabilliah yang lebih hebat dari peperangan melawan diri. Keberanian paling hebat adalah keberanian dalam memerdekakan diri dari segala sifat-sifat atau godaan jorok bobrok. Kita mesti berani menuding kepada diri kita sendiri. Akui kelemahaan kita. Jika kita bacul, biar untuk melangkah setapak ke medan perang sebenarpun kita pasti tidak tergerak. Sikap kita, terletak pada segumpal daging yang ada dalam diri kita. Pada segumpal daging itu Allah telah pertaruhkan sikap dan sifat kita. Jika daging itu adalah pemberani, biar apapun, pantang kita mundur apa lagi mengalah. Jiwa pemberani, dia tidak melihat apapun kelemahan dirinya sebagai bersebab di pihak lain melainkan pada dirinya. Inilah fitrah merdeka dan berdaulat yang Islam anugerahkan kepada kita. Kita mungkin lupa, betapa bangsa Yahudi itu adalah bangsa bacul, sehinggalah datang kepada mereka Daud AS. Daud ASlah yang telah membawa Yahudi kembali ke BaitulMuqadis (dan seterusnya bertahan di sana biar mendapat ancaman yang sangat dahsyat dari kaum Canaan di sekelilingnya sehinggalah pada 135M mereka menjadi kaum merempat di mana-mana akibat diranap oleh Rom). Kisah ini menjelaskan kepada kita, bukanlah kaum lain yang dapat membela Yahudi, melainkan diri mereka sendiri iaitu melalui Daud AS. Sebegitulah Allah tunjukkan kepada kita sebenarnya bagaimana Yusuf AS dan Musa AS Allah wujudkan di kalangan Yahudi untuk Yahudi. Cuma apakah benar jiwa Yahudi itu jiwa bacul? 

(22) Yahudi memang benar pembacul. Allah perlu mendatangkan Daud AS untuk menjadikan mereka berani. Tanpa Daud AS saya berkira Yahudi akan terus kekal bangsa merempat. Kerana bacul maka para Rabii Yahudi menyembunyikan kebenaran Al Quran. Mereka tahu kebenaran yang Taurah dan Zabur malah Injil ceritakan tentang Al Quran terutama Muhammad AS. Mereka takut keistimewaan yang ada pada mereka akan lenyap jika kebenaran mereka perakui. Lantaran kebaculan mereka, maka mereka menidakkan pihak lain. Mereka menjadikan Taurah dan Zabur milik Yahudi bukan gentile lainnya. Cuma, hebatnya bangsa Yahudi, lantaran mereka adalah bangsa terlawal menerima wahyu Allah dalam bentuk bahan bertulis, maka dari sana mereka mendapat ilmu jauh lebih awal dan hebat dari kaum dan bangsa-bangsa lain. Mereka bijak lantaran Allah mendatangi mereka terlebih awal dari kaum lain secara zahir. Mereka mendapat pertunjuk dan ilmu bersurat jauh lebih awal dari kaum atau bangsa lain.  The Lord said to Moses, “Cut two stone tablets like the first ones, and I will write on them the words that were on the first tablets, which you broke. Get ready tomorrow morning, and come up Mount Sinai to meet me there at the top.  No one is to come up with you; no one is to be seen on any part of the mountain; and no sheep or cattle are to graze at the foot of the mountain.”  So Moses cut two more stone tablets, and early the next morning he carried them up Mount Sinai, just as the Lord had commanded. Semua ini akhirnya menjadikan mereka tamak dan haloba. Biasanya sebegitulah sifat dan sikap seorang yang bacul. Mereka akan sembunyikan kebenaran lantaran khuathir pihak lain akan menjadi lebih hebat. Selepas Sulaiman AS, Yahudi kembali porak peranda. Diaspora mereka ke Eropah, telah menyedarkan segelintir dari mereka untuk mengembalikan King David dan Solomon. Zionist adalah King David and Solomon mereka kini. Kini Zionist mengambil sikap lain dari Yahudi tradisional. Mereka menjadi manusia-manusia pemacu jockey licik. Maka dari sini, Melayu dan Muslim harus insaf kenapa sifat dan sikap As Siddique, Tabligh, Fatanah dan Al Amin itu Allah semai kepada Muhammad biar sebelum dia menjadi Nabi dan Rasul.

(23) Maka kebenaran leadership traits kita orang Melayu kini tidak kira di mana adalah leadership traits of denial. Kita mempunyai tampang kepimpinan yang suka menafi dan atau lari dari hakiki. Kita bacul untuk mengaku salah dan silap sendiri. Kita adalah egois. Kita salahkan pihak lain di atas salah silap kita sendiri. Saat tersepit sandat pihak lain jadi bahan bantaian kita. Lantaran itu sudah sebegitu sejak sekian lama, maka sifat-sifat ini telah menjadi tongak ciri-ciri kepada budaya Melayu. Budaya membentuk sekitaran. Sekitaran menjadi faktor pendorong kepada pembentukan sifat-sifat selanjutnya. Maka dalam dunia Melayu, cowardice leadership traits telah menjadi gene dan juga sekitaran yang berkitar menjadikan Melayu bangsa yang bacul untuk melihat ke dalam dalam menilai kelemahan diri mereka. Inilah apa yang saya sebutkan sebagai denial syndrome gene

(24) Sesungguhnya, jika kita meneliti sejarah panjang bangsa Melayu, bermula dari Mongoloid sehingga ke Champa dan Pattani dan kini membawa kepada pelbagai kelompok kaum Melayu Nusantara, tampang kempimpian kita tidak sebagaimana yang kita miliki kini. Kita adalah asalnya kelompok manusia yang berani menongkah arah menantang arus. Kita asalnya berani menantang apapun yang tidak sesuai untuk kita. Kita pernah menjadi bangsa anisma. Anismisma cukup mengakar dalam budaya Melayu kono.  Kita buang anismisma lalu memeluk Buddha. Budhha yang mengongkong menyebabkan kita memberontak lalu memeluk Hindu. Hindu yang cukup memperhamba tidak sesuai dengan sikap merdeka kita, kita buang. Kita menganut Islam. Bahkan di dalam Islam kita menentang segala macam Islam buatan manusia. Kita punya tampang pemberani, cuma bila kita telah mewujudkan kelompok-kelopmpok dan sujud kepada kelompok-kelompok "Melayu" di dalam Melayu maka di situlah permulaannya DNA kempimpinan Melayu mulai terevolusi menjadi DNA kempimpinan Melayu denial atau bacul.

(25) Maka atas denial syndrome gene yang ada pada kita, kita akhirnya tidak gemar bermuhasabah diri dalam mencari pendekatan internal terbaik dalam mengatasi permasalahan kita sendiri. Leadership gene suci yang Allah semai kepada kita, lantaran sekeliling dan budaya denial yang ada pada kita, akhirnya menjadikan leadership gene suci kita berkembang, evolved menjadi denial syndrome gene. Itulah gene kepimpinan yang sedang meluas tersebar di kalangan Melayu kita.


Kuching, Sarawak
3 Okt- 21 Nov., 2018

          2/11/18 BELANJAWAN 2019... perkiraan Malaysia, USA dan Sarawak      Cache   Translate Page      

Lim Guan Eng LGE, MoF membentangkan Belanjawan 2019 Msia pada 2 Nov., 2019. Abang Johari, Ketua Menteri Sarawak membentangkan Belanjawan Sarawak pada 5 Nov., 2019. Saya ingin melihat kedua-dua Belanjawan ini dengan mengambilkira kekesanannya berlatar belakangkan Belanjawan USA yang dibentangkan pada 1 Okt, 2019 oleh Presiden Trump. Sekilas pandang, Belanjawan 2019 Malaysia berupa sebuah Belanjawan Pemulihan. Di peringkat akhir, kata-kata LGE ada tanda-tanda bahawa Belanjawan 2019 Malaysia menjurus kepada Malaysia First. Sedang bagi Sarawak, Belanjawan 2019nya lebih mirip kepada Belanjawan Pilihanraya Malaysia di bawah Barisan Nasional BN 2018. Bagi Amerika, pada 2017, Trump telah mengasaskan Belanjawan 2018 bersifat Amerika First. Pada 2019, tema Belanjawan America First Trump lebih ditegaskan.

(2) Sengaja saya melihat Belanjawan 2019 Malaysia dan Sarawak berlatar belakangkan Belanjawan USA 2019. Belanjawan USA 2019 sangat mempengaruhi keadaan ekonomi dunia terutama bila Trump mengambil sikap America First. Dari geraf di sebelah, kita harus dapat menangkap kenapa Trump mengambil sikap America First. Sesungguhnya ekonomi Amerika kian terjejas oleh kebangkitan kuasa-kuasa ekonomin baru serta beban global policing yang telah ianya lakukan sejak sekian lama. Dalam era Global Village rentak ekonomi Negara seperti Ekonomi Perdagangan seperti Malaysia pasti sangat dipengaruhi oleh putaran ekonomi dunia terutama negara-negara eksport Malaysia. Singapura, China, Jepun, USA, Thailand, Hong Kong, Australia, India, Indonesia dan Korea Selatan adalah sepuloh rakan dagang terbesar Malaysia. Sekitar 70 peratus dari eksport Negara menuju ke negara-negara ini. Jika kita teliti betul-betul, Singapura, Jepun, Thailand, Australia dan Korea Selatan adalah rakan-rakan strategik Amerika dalam banyak hal. Maka adalah suatu langkah bijak Mahathir, pada saat mencapai kemenangan pada 9 Mei, 2019 beliau bergegas menerima dan atau melawat negara-negara seperti Singapura, India, Brunei, Indonesia, Jepun, Thailand, malah UK dan UN (proxy Amerika). Sebegitu juga Mahathir mengambil sikap friendly dengan ABC Australia.

(3) Maka jika dilihat Belanjawan 2019 Malaysia tidak lain adalah mirip Belanjawan American First Trump. Inilah Belanjawan Menyelamatkan Malaysia dari segala bentuk keborosan dan ketirisan yang membawa kita menjadi Juara Kleptokrat Dunia di kurun ke 21 ini bagi tempoh 2013-2018. Trump menyelamatkan ekonomi Amerika juga dari segala unecessary expenditures Clinton dan Obama terdahulu. Malaysia mengunakan konsep thinning dalam mengurus kewangannya, sedang Trump menggunakan konsep breakaway. Hakikatnya kedua-duannya adalah sama kesannya iaitu pemotongan atau pembuangan belanjawan tidak perlu dan mengukuhkan apa yang perlu dan strategik.

(4) Teras Belanjawan Malaysia 2019 menjurus kepada lapan bidang utama; (1) Merancak pelaburan perdagangan dan industri (2) Menuju Aspirasi TN50 (3) Mengungguli pembangunan pendidikan, latihan, kemahiran dan bakat (4) Memacu pembangunan inklusif (5) Mengutama kesejahteraan rakyat dan menjana pendapatan (6) Mempersiaga Revolusi Perindustrian Ke Empat dan Ekonomi Digital (7) Meningkatkan kecekapan penyampaian GLC dan perkhidmatan awam (8) Mengimbagi Par Excellence Duniawi dan Par Excellence Ukhrawi. Sejumalh RM280.25b telah diperuntukan di mana RM46b adalah untuk pembangunan, RM2b untuk luar jangka dan selebihnya adalah belanja mengurus. Melihat kepada teras ini, maka jelas tumpuan Kerajaan Malaysia adalah mengembalikan kerancakan ekonomi Negara berasaskan kekukuhan ekonomi dalaman. Mahathir jelas mahukan Malaysia bukan sekadar menjadi Trading Nation tetapi Manufacturing and Trading Nation. Keseimbangan antara manufacturing and trading adalah perlu. Rakyat kebanyakan sangat bergantung peluang kerjaya dari sistem pengeluaran sedang di bidang perdagangan, trading ianya memerlukan kepakaran dan modal yang rakyat biasa masih sangat jauh kekurangan. Namun di sektor perusahaan, kita ingin menjadi Negara Perusahaan Teknologi Tinggi. Kita perlu lari dari sektor perushaan gunatenaga massa lantaran itu tidak memungkinkan kita untuk dapat bersaing dengan jiran-jiran yang mempunyai population advantages. Maka untuk itu, pembangunan kemahiran tenaga manusia dengan sikap berintegriti akan dijadikan asas bagi pemulihan dan memacu ekonomi Negara serta bagi menjamin urustadbir yang berwibawa dan mampan. In Shaa Allah Mahathir akan membina sebuah Negara Sekular-Sejahtera di mana asas-asas As Sidique (jujur), Amanah, Tabliqh (suci) dan Fatanah (bijak, mahir) akan menjadi tonggak kepada jalan pembinaan kesejahteraan Negara dan rakyat seluruhnya.

(6) Pendekatan yang Mahathir ambil dalam memulihkan ekonomi Negara dari kebobrokan kleptokrat silam In Shaa Allah saya kira tepat. Kebobrokan kleptokrat telah sangat menyulitkan kehidupan rakyat. Dalam dunia kleoptokrat, sama saja dengan alam diktator. Rakyat sengaja disulitkan kehidupan mereka, agar mereka mudah dipancing umpan. Mahathir memulihkan ekonomi Negara lewat usaha memerdeka dan mendaulatkan rakyat. Mahathir ingin membina rakyat berpunya kemahiran tinggi dan meluas serta mempunyai iktikad duniawi dan ikhrawi yang seimbang. Dengan  cara itu, In Shaa Allah kita sedang membina bangsa Malaysia yang mulia sifat-sifat insani mereka. Jika itu terbentuk, seperti janji Allah, Dia akan memuliakan sesiapa yang berIman dan berTaqwa, kita In Shaa Allah akan berjaya. Jika Umar Abdul Aziz dapat membina kekuatan hebat hanya dalam tempoh sekitar dua tahun, maka kita juga boleh lantaran keadaan kita jauh lebih advantage dan mudah berbanding pada zaman beliau.

(7) Bagi Sarawak, dengan ketegasan Kerajaan Negeri untuk melaksanakan cukai jualan 5 peratus ke atas petrolium pada 2019, maka dijangkakan sumber pendapatan negeri akan menjadi lebih kukuh di mana dianggarkan ini akan memberikan lonjakan sekitar 50 peratus dari pendapatan 2018. Dengan jangkaan pendapatan sebegitu, maka Johari telah mengumumkan bahawa Sarawak akan berbelanja sejumlah RM11.91b bagi memajukan Sarawak. Jika ditolak belanja mengurus sejumlah RM2.84b maka baki RM9.07b untuk belanja pembangunan. Sejumlah RM6.05b atau 67 perastus dari belanja pembangunan akan digunakan bagi meningkatkan kemudahaan prasana asas di luar bandar. Jika ditokok dengan RM4.3b belanja pembangunan dari Kerajaan Persekutuan, saya menjangkakan pada 2019 adalah tahun yang sangat sibuk bagi para kontraktor, pembekal serta juga pegawai-pegawai Kerajaan di Sarawak. In Shaa Allah ekonomi Sarawak pada 2019 dan mungkin melimpah sehingga ke 2021 akan sangat rancak. Perlu diingat, peruntukan RM4.3b belanja pembangunan persekutuan pasti akan turut melibatkan sekitar RM15-20b belanja mengurus. Maka secara tiori, Public Money Supplies di pasaran negeri Sarawak pada 2019 boleh mencecah sehingga RM30-40b. Secara aggregate Sarawak patut mengecapi pertumbuhan ekonomi sekitar 6-6.5 peratus berbanding jangkaan 4.5-5 peratus bagi Malaysia pada 2019.

(8) Keuletan Johari untuk mengenakan cukai jualan petrolium adalah wajar. Di dalam MA63 yang ditanda tangani pada 1963, hak-hak Sarawak sebagai rakan Malaya dan Sabah dalam Malaysia adalah jelas. Cuma faktor masa dan keadaan, hak-hak itu tidak diguna pakai secara menyeluruh. Kini saya berkira sudah tiba masanya. Kuala Lumpur harus jangan gusar mengenai ini. Kuala Lumpur seharusnya facilitate akan perkara ini. Kuala Lumpur harus melihat ini dari sudut hikmah dalam memerangi dan mengekangi kleptokrat di masa depan. Bahkan dari segi economic growth langkah Kerajaan Sarawak akan ada sumbangan besarnya. Sesungguhnya Sarawak telah banyak berkorban untuk Negara dengan merelakan 25 peratus dari hak royaltinya untuk Negara sejak 1974. Mengikut Umar Al Khataab dan hukum dagang pada masa itu, Sarawak seharusnya memperolehi royalti sebanyak 30 peratus. Kini sepert semangat Rahman Yakub, hak itu patut dipulangkan. Namun kebobrokan hasil kleptokrat silam tidak memungkinkan itu. Saya jangkankan 2-3 tahun adalah diperlukan untuk memungkinan itu berlaku. Maka cukai jualan adalah jalan bagi menyelesaikan masalah ini, kerana jika Sarawak terus ketinggalan, maka di tangan Mahathir kemungkinan Negara Malaysia akan pecah. Siapapun tidak mahukan itu. Di samping itu, hikmah terbesar saya kira, seluruh jentera Kerajaan kini harus sedar, sikap kleptokrat mesti dihentikan. Seluruh sistem Negara mesti kembali kepada jalan hemah dan bijaksana. Kerajaan Ummayah bukanlah sebuah Kerajaan kaya raya bila Umar Abdul Aziz dinobat jadi khalifah. Kemiskinan dan penindasan merlata. Namun keinsafan  zuhud menjadikan Ummayah gagah semasa pentadbiran beliau.

(9) Belanjawan 2019 Sarawak adalah wajar. Sarawak perlu menumpu untuk menyiapkan segala kemudahan prasarana asas di seluruh Negeri ini. Jika Sarawak mampu berbelanja sekitar RM5-7 billion setahun untuk tempoh lima tahun ke depan di dalam sektor-sektor ini, saya yakin menjelang 2025 seluruh perhubungan dan kemudahan awam Sarawak akan sempurna. Jika ini benar-benar diusahakan, In Shaa Allah segala usaha-uasaha soft economies tumbuh sendiri dan meluas.  Peranan Kerajaan di sektor ini akan menjadi mudah a mere facilitator and regulator. Maka In Shaa Allah, menjelang 2030, Sarawak boleh menjadi Negeri terkaya di Malaysia. Cuma apa yang penting, sistem politik dan urustadbir kita mesti kental berwibawa serta kita harus berpunya Socio-economic, Investment and Spatial Masterplan yang menyeluruh dan saksama.

(10) Berbalik kepada Belanjawan Trump 2019, tumpuan beliau adalah pemulihan ekonomi Amerika. Najib punya pandangan yang tepat untuk membantu Trump ke arah itu bila beliau berjanji untuk melabur sekitar RM40-80 billion di USA seperti beliau jelaskan dalam kunjungannya ke White House pada 17 Sept., 2017. Langkah ilusi Najib tersebut akhirnya memakan tuan. Amerika ada caranya tersendiri dalam caranya untuk memulihkan kekuatan ekonomi dalamannya. Sejarah panjang serta tarafnya sebagai Negara maju gergasi sangat memudahkannya untuk berbuat sebegitu. Dengan kepakaran, modal yang ada, serta permitaan dalam negeri dan kuasa beli rakyat yang tinggi, usaha pemulihan ekonomi dalaman Amerika pasti dapat Trump lakukan dalam tempoh kurang dari lima tahun. Kembali merancakkan ekonomi domestik Amerika seharusnya menguntungkan dunia lantaran julat kepengunaan Amerika sangat luas dan dalam. Namun sikap Trump agak kedekut. America First boleh menyekat aliran barangan eksport ke Amerika. Malaysia tidak terkecuali. Maka saya yakin, Mahathir sedar akan hakikat ini, dan saya percaya selepas beliau sudah agak selesai berurusan dengan negara-negara sahabat penting, beliau akan mula menumpu kepada pasaran baru. Untuk itu Kementerian Luar dan MITTI punya tanggungjawab besar dalam membantu masalah yang mungkin boleh ditimbulkan oleh sikap dan dasar Trump.

(11)  Satu perkara yang sangat menarik perhatian saya tentang Belanjawan Trump 2019 adalah nafsunya untuk berbelanja lebih di sektor pertahanan dan keselamatan. Sesungguhnya sektor pertahanan dan ketenteraan telah memberikan Amerika banyak kelebihan di bidang teknologi tinggi. Mereka membangun kekuatan ketenteraan lantaran untuk sentiasa ke depan dalam bidang teknologi tinggi. Dalam masa yang sama, persenjataan ketentaraan boleh menyumbang pendapatan baik kepada Amerika. Trump seperti semua Presiden Amerika, mereka pasti menggunakan strategi  perang adalah business. Trump dalam pretex untuk mengekang pengaruh Russia dan China, akan mengujudkan rasa tidak selamat kelompok-kelompok negara-nerara seperti EU, ASEAN, Timur Tengah, Asia Tengah, Asia Selatan malah Afrika. Trump akan menggunakan strategi biasa CIA untuk mengujudkan syndrom Domino Viet Cong di awal 1970an dulu. Cuma strategi Trump sedikit berubah dari biasa. Trump lebih cenderung to empower the local dari keterlibatan secara langsung. Saudi umpamanya harus membina kekuatan sendiri. Saudi kemudian harus melindungi negara-negara sahabat dari musuhnya iaitu Iran. Trump hanya berminat menjual apa yang perlu. Lantaran itu, saya menjangka era Trump akan menyaksikan perlumbaan pembinaan kekuatan ketenteraan di seluruh dunia. Jika ini tidak terkawal, maka akan wujud peperangan di mana-mana. Kekacuan ini adalah tujuan Trump agar dia dapat meraih ikatan akrab dengan negara-negara pendokongnya tanpa sedar mereka hanyalah lambakan pasaran persenjataan dalam cara beliau memulihkan ekonominya. Dalam prihal ini, maka peringatan Al Quran, betapa kita harus hati-hati bila bertemankan Yahudi, Nasrani dan Majusi. Saya yakin Mahathir tahu ini, serta berpunya strategi kita sendiri dalam mengurusnya.

(12) Secara ringkas, sedang Mahathir mahu memulih dan menstrukur kembali, reform ekonomi Negara, beliau harus berjiwa terbuka dalam memudah cara tuntutan Sarawak (dan semua pengeluar petrolium Negara). Sedang bagi Sarawak (dan negeri-negeri pengeluar petrolium Negara), kita juga harus akur tentang kesulitan ekonomi Negara pasca Kleptokrat serta dalam zaman Trump yang Trump. Urustadbir Zuhud adalah terbaik pada keadaan payah ini. Membina Insan As Siddique, Amanah, Tabligh dan Fatanah adalah terbaik bagi menjamin kelestarian kesejahteraan rakyat dan Negara. Dalam mengurus Negara dan negeri-negeri di Malaysia, para pemimpin kita harus meraikan kepelbagaian yang Allah adakan di bumi ini sebagai faktor kekuatan bersama kita. Kita boleh lakukan semua ini. In Shaa Allah.

Kuching, Sarawak
6 Nov., 2019

          2/9/18 MAKING KUCHING TRULY THE CITY OF BORNEO .....exploring on New GOM-GOS working framework.      Cache   Translate Page      
Worldwide, especially with the hungry Chinese and not wanting to be left India (later Brazil), in the next 5-10 years the world economic development will be very interesting to observe. The West due to their Capitalism Hunger is rampaging the oil rich Middle East and North Africa. Despite so, UAE with Dubai as its pillar is pulling away from the traditional Arabs norms and now is among the most busiest and prosperous trading place on earth. Accordingly, Istanbul due to the American hegemony actions may do better with the help of Russia and Iran (and possible China) and thus may reshape the future role and position of the America and the West. Nonetheless right here at home, due to prolong greed in our governing system, Malaysia as a whole and Sarawak in particular, is in great financial distress that warrant us to be much strategic and bold in our action. Herewith, I'm proposing something that we can look at as potential means to take us out of such distress and as well as to position ourselves better in this 21st century regional economic regatta. How could Sarawak; Kuching in particular can help to raise the whole Borneo, to the extend by 2050, Borneo collectively will turn to be the next World Economic Power. Let start with a vision of making Kuching the City of Borneo.

(2) The key economic issue facing Sarawak that I foresee now is that our economy may be moving to diminishing if not stagnation or digressing.  Sarawak all these while had been resources-based economic driven. Unfortunately the global demand over our resources is either moving to stagnation or down dwindling. Timber, oil palm, rubber, pepper and petroleum production, demand and pricing are no more to our advantage. Worst, Sarawak had not work hard enough to restructure her economic base to the form that keep her to a fore running position. We had not been smart and daring enough to push our economy in the forefront of others. Since 1960s to this end, we are still keeping to the traditional harvesting the natural economic endowment. We had not graduated beyond nature based economy. In this article, I'm focusing onto making Kuching urban setting to be internationalized as a meant to nurture healthy living of her population and Sarawak economic growth vis-a-vis all other regional development proposals that I had earlier written which among them are:  (1) http://abchek.blogspot.com/2009/06/5609-sarawak-economic-development-model.html?m=1 (2) http://abchek.blogspot.com/2016/09/1916-let-work-on-basin-based-devt-thats.html?m=1 (3) http://abchek.blogspot.com/2010/05/8510-model-ekonomi-desa-med.html?m=1 (4) http://abchek.blogspot.com/2017/09/2917-sarawak-digital-economy.html?m=1

(3) If the Bible (not clearly said in the case of the  Al Quran) narrative of the descendant of Eve and Adam was correct, one would wonder why did Allah sent Eve to Becca while Adam to India. Adam to India be it in Ceylon or Himalaya, such places were with better endowment as compared to Becca of the Arabia. I'll skip my speculation over the reason for the place(s) of descending of Adam, but let have a look at Becca the place of landing for Eve. Definitely, there are many perspectives for such choice by Allah. But in the case of Becca, let me try to lead readers to just one aspect of probably the numerous perspectives that we could explore. We can't exactly say, when did Adam and Eve descent to earth. Probably hundreds of thousands if not millions of years before. Even 1,400 years ago, there was nothing in Becca as compared to today Human Civilization Standard. Becca even 1,400 years ago was just barren desert with pockets of oasis. Eve, upon her landing, she might had been placed among those cavity-hills with the oasis for her basic survival needs. My such presumption is based on  an inferring to the lives of Hajar and Ismael upon their seclusion in Mecca by Abraham. Saie, which being said was the wandering of Hajar between Mt Marwan and Saffa,  I would believe must be the nature that happened to Eve at time of her isolation. She must had been made to wander just as Saie of Hajar before the coming of Adam. As Allah saying "Nothing that He did is without reason" thus my strongest predicament of the Hajar-Ismael fate in Abraham family squabble is an inference for His mahluk of all times. Thus for the case of Eve, then followed by Hajar-Ismael, why did Allah chosen Becca as their place of "exile"? Why did Adam and thus Abraham had a better place of "stay" as compared to their spouses?

(4) Eve and Hajar were the great mothers' of the mankind. Why indeed, the "harsh" treatment were imposed upon them, as compared to their men? Why not in the first place, Adam and Eve be landing together at the same place, say in the comfortable Mediterranean. Accordingly, why did Abraham need to send Hajar and Ismael to Mecca (Becca), a faraway place from Palestine where he and Sarah-Jacob were residing. Can't he just kept them in the nearby neighborhood? What indeed Allah signaling over all these for the good of mankind?

(5) In particular, what do all these have to do with Kuching and more important to transform Kuching into the Truly City of Borneo (CoB)? Firstly, I want to suggest the solution on how to make our economy to be better through urban development. Urbanize development is a must to take ourselves to a better state of being. Urbanize development has always been the better economic of scale for agglomeration of most of the human needs. If one cares, one could follow such wisdom of Allah through His creation of the olden days civilization be it in Nile, Euphrates, Ganges and Yang Tze. Old days Civilization started from the rivers (water). The original Sarawak and later Kuching, it started with the Sarawak river. For such reasons, for Sarawak, I'm focusing to Kuching as the potential for a conceptual better urban development. As per today, our economy is in distress. There seem to be some form of stagnation is happening. Structurally, we are coming to the Zero Sum Game of the economy. We seem to be meeting our economic plateau point by reason there are sectors that is cancelling the positive effect of the others. Definitely growth is there, but not really a healthy prospering growth to all. Unemployment among our graduates is high and even if they are employed, their salary doesn't commensurate with their academic qualification. The same applies to the rest of the population. People are unable to cope with the ever rising cost of living due to faster rising of cost of living as compared to net income growth.  Even if we look into the whole of Borneo, the third largest island in the world after Greenland and Papua New Guinea, with huge natural resources, we are still in the state of the Lower Third World hierarchy. Thus as I had said many times, we must take serious note or lesson from how Allah manage things as a clue to resolve our problem and improve ourselves. So much so, the best city development progression and purposes should emulate from His design and rationales.  Thus, I'm looking at Kuching vis-a-vis Mecca in my city development model thinking process. As Muslim, it is very ignorance if one can't see the beauty of Allah "wisdom's" in all of His creations. He placed Kaaba in Mecca and definitely by virtue of Mecca landscapes, He must be having great "wisdom" on how Mecca will evolve into a prosperous and harmonious city place that people could emulate all over despite its barren and isolated nature.

(6) Kuching comparatively to the early Mecca, there is nothing much there. Mecca was barren desert, and Kuching was peat and mangrove mudflat. Naturally both were barren places. One was with the least water endowment, while the later having too much. Secondly, both were least populated. Third, both were well isolated. Nonetheless Allah designed for these places was beyond human comprehension. Indeed there were so many the none feasible factors for Mecca and Kuching to be developed as a city far more to say a Centripetal City Place. Therefore, taking all these into a basket, there is no hope that Kuching should grow into the City of Borneo (CoB). But my belief is otherwise, for as I said, and as repeated in the Al Quran many times: "Nothing is created by Allah without its merit", thus there is nothing that Kuching couldn't emulate Mecca of the past to Mecca of today. With Mecca, indeed Allah wisdom is, there is nothing impossible if  one is determine and having passion and patience. Mecca was built from the ruble of the Kaaba by both Abraham and Ismael. From barren ruble, Mecca turns to be the World Largest Multi-Islamic Cultural Holly City, and In Shaa Allah it will forever expanding and evolving. Thus, Kuching can be developed into the City of Borneo, a City of Truly Borneo despite of all its handicaps just as the early Mecca.

(7) To me, from the way Mecca had evolved, from desert to thematic Multi-national Islamic Cultural City, Kuching could as well emulate such strategic wisdom ie to be developed along a strategic international theme. For such, based on its nature therefore my best presumption, Kuching could and must be developed into the City of Borneo.

(8) At time of Eve, Mecca was a one-person-city place. Today, Mecca has a permanent population of 1.53 millions but with at least 30-35 million visitors annually and it is growing probably at the rate of 3-5 percents a year. As an overall, Saudi Arabia is having 28.61 million population (2018), which means even deriving from the Pilgrimages, Saudi indeed should never having any economic or income issues in making the kingdom a prosperous and harmonious place to stay and visit. Indeed today Mecca should be a Multi-National Islamic Cultural City. There is no other city world-wide having such an aura, not even the Vatican City of Rome. No any other religion is now embraced by almost all of the world ethnics population, except Islam. Mecca initially was a focal City for almost all of the Arabs, Persian, African  and even Turks ethnicity and cultures. Today, indeed Mecca (and Madinah) is a City of Islamic Multi-Cultural setting, if politic is discounted from the making of the Saudi Arabia in general and Mecca-Madinah specifically. BaitulMuqaddis was the City that once having the aura of today Mecca, but Allah had made the Muslims to turn away from BaitulMuqaddis. In today City Planning sense, indeed as the doa by Abraham, the man whom revived Mecca (Kaaba) from ruble, "Oo Allah make this City a place of prosperity and harmony for all humankind", and so should it be to this days. Unfortunately the Saud had not made Mecca into Multi-National Islamic Cultural and Spiritual City. Indeed apart from its Islamic theological Central, Mecca for its original isolation is indeed a strength that Allah want us to uncover.  I presume, Allah may want us to see how Muslims should realise His saying "In diversity, you should celebrate for in its you will get to know each others" which to me, He wants us to see how the celebration of diversity could lead to unity, prosperity and harmony through justice.

(9) Now I will address the notion of the City of Borneo. Why Kuching? Why not Kota Kinabalu, Pontianak, Palangkaria, Banjar Masin, Balik Papan, Bandar Sri Bangawan (BSB), etc? Well surely, I admit it is all about vision. We must have a vision to place ourselves above others without making others worst off. Better off if our vision is meant for the good of all. I believe Sarawak ie Kuching can do it, so let get moving. While we are on our path to prosperity and harmony, so the rest must also be granted as such. Justice must be honored. Indeed my view, by making Kuching as the City of Borneo, such will be giving the phenomena of high tide raise all boats. I believe, KalBar, KalSel, and KalTeng will benefit from the making of Kuching CoB. Even Brunei, Sabah and KalTim would have the trickling effect at the later stage.

(10) City of Borneo, to my definition is a City that having the multi-cultural Borneo taste. Kuching should be made a place where the Bornean and the world could celebrate the multi-cultural and creativity of Borneo. It is a City of Borneo convergence. People, cultures, products and many others of Borneo should be there in Kuching for the world to celebrate. This is a City that is built over passing religious, racial, political, cultural and values differences. This is a City that resembles and appreciate the celebration of Allah created Tropical diversity. The tropical is green and important to the world for its content and celebration of diversity. Kuching must go along the same path of development.

(11) Definitely a vision must be grounded with all the strong backup rationales. What indeed are the solid advantages of Kuching over the others? Firstly let have a look at all the Borneo major cities. Bandar Sri Bangawan is well secluded due to its enclave by Malaysia. Its inland bound is very limited. Kota Kinabalu is far to the North. Again its inland connectivity to the rest of Borneo is limiting, though its international access is equally as good if not better than Kuching. Pontianak, Banjar Masin, and Balik Papan are southern bound coastal cities of Kalimantan. Their international access is limited through Jakarta. They are having international distance connectivity disadvantages. Thus from the spatial perspective, Kuching has the better international frontage either by land, sea and even air. Indeed Kuching has greater access to Indochina and Far East for the hinterland people and products of Borneo. Kuching is having greater hinterland networks and thus is having greater access to all the rich Borneo hinterland endowment. In 5-10 years time, Kuching is commanding the Central Place for Borneo. Building on this advantage, In Shaa Allah will amke Kuching sustainably in the fore front of the others.

(12) I'm postulating. Kuching is just about 40 miles from the Equatorial Line. The Equatorial Line crosses right through Pontianak, such makes it the Borneo Equator City. Kuching is just 40 miles North of the Equatorial Line plus its location toward the South China Sea, thus sunlight, humidity cloud cover, and wind nature of Kuching I would say is much challenging as compared to any other cities of Borneo. I believe Kuching is facing much challenging climatic regimes as compare to the others. In the electromagnetic sense, such is much tougher to address say as compared to lesser climatic problematic areas. These natural climatic challenges, if properly over come, I would predict, Kuching will give Borneo the best solution over Digital Communication environment. I presume, locational advantages and over coming climatic "challenges" is the best advantage for Kuching to be Borneo Digital Hub. Such advantage, gives Kuching the best digital communique positioning among others. Kuching can be made the Digital Gateway for the whole of Borneo.

(13) Borneo is a multi-cultural and religious region. The diverse culture and resources of Borneo given rise to multi-talents and creativity. All these could be celebrated at one place entity for ease of marketing and achieving the economic of scale. Kuching could take central role for such purposes.

(14) Accordingly, over the past 50-60 years, Kuching apart from BSB has the most socio-political stability as compared to the rest of Borneo cities. The multi-ethnicity of Sarawak had molded Kuching into a peaceful and harmony Administrative and Industrial City. The social balanced had kept Kuching to its peaceful and harmonious charisma. Such socio-political harmony of Kuching gives her the best asset to traject higher and faster from the rest of Borneo.

(15) With Kuching present locality advantages as centre for resources, cultural agglomeration and ICT Gateway potentials couple by its peaceful and harmonious sphere, thus I have a strong belief that Kuching can organise itself to be, first the Entre Port of Borneo, second Health, Educational, Arts and Cultural City, thirdly Industrial City, and fourthly Information Gateway of Borneo. Thus my scope of City of Borneo for Kuching covers the areas of International Trade, Tourism, Manufacturing and ICT Hub.

(16) Definitely, my spatial definition of Kuching CoB is stretching beyond the present Kuching. Indeed I'm looking at the space from Tg Dato in Lundu to as far as Tg Manis in Sarikei. No doubt, the present Kuching will be the core for Kuching CoB. Sematan, Lundu, Bau, Serian, Simunjan, Pusa and Tg Manis, I'm postulating as the metropolitan of Kuching CoB. Sematan, Pusa and Tg Manis need to be part and parcel of Kuching CoB for they are having the strengths to enhance the Natural Tourism facets, Bulking Port facilities and Industrial specialization. Sematan in Lundu and Sambas of KalBar are having great tourism potentials that could be developed so as to provide the synergy and economic of scale. Sematan-Bako Coastline and Serikin-Bau Limestone Hinterland offer great tourism opportunities development to the eastern of Kuching. Particularly the Tg Pok-Sematan Bay; the sandy and mangrove nature mixed of the coastline, is unique tourism feature of its own virtue. Accordingly, the rich fishing ground of Singkawang to Sematan sea area is a best gift by Allah for seafood loving population of the East. Nature and food-based tourism could be well place for the advancement of this region. The limestone hinterland of Lundu-Bau would provide the added Nature and Adventure type of tourism experiences.

(17) With the emergence of China as a rich State so much so, almost all Indochinese states vis Thailand, Chambodia, and Vietnam and even the Philippines are crazy in capturing their tourism demand. The Chinese-tourism is now dominated by the emergence of the effluent communities, so much so their liking is more toward built-up and high dense tourism activities. I have a strong believe, over time all these will fade away and people will be going back to healthy-nature-based tourism. Indeed Sarawak should now wisely capitalize the turning away of other parts of tourism-liking from the traditional Indochinese. We could build tourism heaven away from the Chinese craziness and thus capturing our own niche market.

(18) Pusa and Tg Manis, if well connected to Nanga Badau and Tebedu, they could play the great Bulking Export Points and Processing for KalBar, KalTeng and KalSel produces. Both Pusa and Tg Manis could be turned into Food and Food-based Industrial Centers with raw material be drawn form Kalimantan and as well as from the locals. A Bulking facilities could be explored in Pusa, Betong. I can foresee, Pusa can be developed into the Oleo-Chemical Industrial Hub to cater for Sarawak Southern Region, KalBar and KalTeng palm oil production. Accordingly, through proper strategic international arrangement trade between Malaysia and Indonesia, I can foresee, similar treatment for the KalBar and KalTeng forest and bulk mining produces. Pusa and Tg Manis can be the Industrial Centers for KalBar, KalTeng and KalSel produces. With such bulks export facilities be placed out of Kuching, not only will ease heavy vehicles from entering Kuching but most important, expansion for the down stream effects of such business will be better facilitated. Cheaper land for various other related development would be easily available. For long term urban sustainable development and as well as to position ourselves better into the regional food and food-based industrial development, I strongly suggest both Pusa and Tg Manis plus all the potential new growth center be well developed along the concept of green tropical cities.

(19) I'm thinking that we should be brave enough to look a the Tebedu-Pusa-Lubok Antu-Tg Manis as new growth coridor. The land in this corridor should be fully developed into multi-mixed agro-industrial source of raw material. Accordingly, infrastructural development and enhancement in the area would turn the area into strong economic hinterland for Kuching CoB. The Illustration provide to the left is my initial visualization of infrastructural development network for the region plus all the potential new growth areas that will spur from such initiatives. All these is needed to build a strong economic hinterland economies for the sustainable growth of Kuching. Most important, all these new growth centers would regulate the effect of immigration to Kuching. Kuching then could be well developed into Healthy Borneo Cultural City Center for it will be relieved of all unnecessary urban over crowding pressures.

(20) Indeed both Tebedu and Lubok Antu could be a great gateway for KalBar and KalTeng population and bulk produces. Inland Port facilities could be developed in these two places. What needed is for Sarawak to aggressively facilitate for such to happen. In this sense, Sarawak (and GOM) must have the courage to look at the bigger economic and mutual international gains from such facilitation. Infrastructure especially better road and probably bulk train access could be workout for the purposes. Indeed, the Tebedu-Pusa-Lubok Antu-Tg Manis corridor is having high potential for the advance oil palm and oleo-chemical industrial development if couple with those of KalBar. Accordingly, I can see Pontianak-Putu Sibau is best for the Kapuas International Ghost Ride Fiesta, from Vampire City (Pontianak) to Ghost Town (Lubok Antu) if we could take such seriously and creatively. Indeed good road network between Tebedu and Lubok Antu to Kuching will definitely facilitate for all the KalBar, KalTeng and KalSel arts and creativity inflow into Kuching, and thus making Kuchin a much prosperous and harmonious City of Borneo Cultural Celebration.

(21) Kuala Lumpur and Kuching should work on a best Spatial and Investment Plan on such an idea. Thereon GOM and GOS should work to the best arrangement on how to use our present earning from O&G and thus to really building a much higher growth and prosperity beyond O&G. As we know, O&G resources of the Nation is not going to be forever there. But an honest and smart synergy of GOM and GOS to work on the best return over our O&G resources would be the best for the State and as well as the Nation. I have a strong belief, BSB would love to place their interest to build greater wealth from  their present potential "diminishing" wealth. Both GOM and GOS could takeon BSB to their long term wealth interest creation. We can also work with Singapore.

(22) Sarawak indeed can offer almost all the required development impetus needed by KalBar, KalTeng and KalSel through the good working spirit of Sosek Malindo and BIMP EAGA. Our much advance utilities development could be exported to Kalimantan states. Both GOM and GOS should be having a very strong working arrangement to really building Sarawak to her best along the notion of enriching the neighbor ie the Kalimantan. I have a very strong belief that Brunei, Singapore, ADB and IDB would be more happy to chip in. Let make Borneo as our best foundation in transforming the Nusantara Economic Caucus as we had envisioned sometimes ago. Regatta, Top Spinning, Kite Flying and even Silat are our forefathers left culture and arts that we should seriously read in between the lines as our great strengths to be together and be strong.

(23) As per Kuching per se, to turn Kuching into CoB, GOS need to relook at reshaping Kuching Urban Fabrics to such Kuching should move to a modern green city touch. Numerous urban renewal and or infill need to be done. To name a few, Simpang Tiga Complex, Baddarudin Complex, the RTM-Telkom Complex, Brooke Dockyard, and former BinaMara should be revamped and turn all those into the modern setting for both local and visitors places of interest. In order to facilitate such urban renewal process Kuching should then be having a proper Integrated Modern Administrative Center (IMAC) to place all these public institutions to their most cost-effective public services delivery positioning. The present state of public institutions in Simpang Tiga, Badaruddin, RTM etc I would say is a shame of the State and Nation as we are moving into a Developed Nation. Each of these Complexes, if properly planned and developed on thematic approach, definitely would make Kuching a healthy working, living and a must visit CoB. As key component of CoB, facilities such as the international accord High Learning and Skill Development facilities should be well conceived to carter for Human Resource Development within the Borneo and Indochina. Accordingly, the present Kuching Historical City Zones should be enhanced to provide not only a lovely visiting place, but most important is to turn all those into the true multi-cultural setting of Sarawak in particular and Borneo in general. By virtue of our diverse ethnicity similarity with the rest of Borneo, by so doing, Kuching definitely will be capturing the whole of Borneo Cultural components, and thus giving the perspective of Truly Borneo images. Most important, the present Kuching had been known for its advantage in marketing the Borneo Creative Crafts. This aspect of the Borneo's Creativity could be well capitalise not only as key attraction to Kuching as CoB, but most important as a means to foster stronger Borneo Cultural Bonding. Accordingly, for stronger international marketing advantages, our City Landscapes should keep to the need to uphold our diverse tropical setting. We need to secure the West, Middle East and Far East Market by offering the best Green Tropical City Setting of Kuching. Borneo is tropical, keeping Kuching Sustainable Tropical Setting will add spice to our Kuching CoB vision. The present Kuching International Rain Forest Musical and Tatoo Festival is something that we must expand and sustain.

(24) In the advancement of today 21st century industrial revolution particularly wrt the 4.0 Industrial Generation, Borneo in particular is having great disadvantages. Our key setback is wrt to our infrastructural development gaps. Despite so, Kuching in particular is well located within the high potential major international trading route. So much so, if we dare to take a much strategic positioning, Kuching indeed can evolve into the Borneo ICT Hub. Kuala Lumpur, Singapore, Hong Kong, Honolulu and even Sydney can be well connected to Kuching and the rest of Borneo if we could quickly harness the ICT framework to our advantages. For Sarawak to realize its Digital Economic Vision, to start with, we can first begin with the tourism related marketing, E-Education, E-Arts and Cultural Innovation, and as well as E-Medical. Thus, GOS need to move fast to integrate our present infrastucture development with the ICT Infostructure buildup.

(25) As the Kuching CoB build up going steady, we then should move as the Borneo Financial House of which ICT will then be well capitalized. For Kuching to be as such, we need to be smart and far sighted enough to work with Brunei, Singapore, Hong Kong and Tokyo for the purposes. We need to work hard and smart with Kuala Lumpur to make Kuching as Borneo Financial Center. Sarawak, Sabah, Brunei and all the Kalimantan should join force to turn Borneo into the 2050 High Potential World Economic Power. I believe, Jakarta is ever ready to work with us so as to help them to ease Java from all the distress that they are now facing. Making Kuching CoB is helping Borneo to be the World Economic Power and thus easing Jakarta from the headache of Java's problems. Accordingly, definitely Sarawak as a whole will gain better footing. In Shaa Allah.

(26) Who would be the enabler for all these? If in the 1960s, there exist MNC to spear the economic development in the colonized states, such was 60 years ago. With today free flows of capital and expertise definitely with proper smart arrangement, all these could be packaged nicely to a win-win investments. Our key State GLCs plus many others in Kuala Lumpur, we can consolidate our experiences and strengths to be the movers and enablers together with all those private sectors that are now most eager to expand. What indeed immediately needed is for GOS to have a Comprehensive Public-Private Sector Economic Development and Investment Plan for everybody to work on.  Accordingly we must quickly established high competent and good governance system. Our present governing system must be revamped to the best cost-efficient. We need to have very proactive and high integrity Civil Service and Political System. And since Sarawak is quite an autonomous State within Malaysia, we should take such position into a much higher level, and thus working within the Federation Framework to move ourselves, the Nation and region into a more prosperous and harmonious footing.  In Shaa Allah.

Kuching, Sarawak
27 Sept., 2018

          2/6/18 KEMENANGAN KITA YANG KALAH.... arah politik Melayu Sarawak (draft)      Cache   Translate Page      
Dalam PRU 14 yang lepas, sikap saya cukup lain. Sejak 2013, bila isu 1MDB tercetus, sikap saya kepada Kerajaan Persekutuan BN adalah jelas. Di mana-mana saya cukup menentang di atas sikap denial syndrome semua pihak yang berkenaan. Tidak peduli kepada siapa, sikap saya dalam prihal berkenaan akan saya nyatakan dengan jelas dan tanpa takut. Ke mana dan di mana saja saya berada, saya nyatakan dengan jelas rasa tidak senang saya kepada masalah 1MDB. Bahkan dalam pertemuan tidak sengaja bersama YB Nancy Sukri selaku MP Batang Sadong, di depan-depan kakitangan beliau, saya nyatakan dengan tegas, bahawa biarpun beliau adalah BN, namun beliau harus "Jangan ada kecenderungan untuk membela Najib. Beliau jangan belot terhadap amanah rakyat kepadanya.". Sebabnya, lantaran syndrome 1MBD yang kini Lim Guan Eng LGE katakan bahawa banyak lagi Mini 1MDB, maka rakyat kebanyakan menghadapi kesusahan. Masyarakat yang paling terhimpit adalah golongan berpendapatan rendah di bandar-bandar. Negara ini, di mana proses perbandaran sudah mencapai 70 peratus, dan Melayu merupakan masyarakat yang paling cepat proses perbandarannya, maka merekalah yang paling mendapat kesan dari kegilaan penyelewengan pengurusan ekonomi Najib. Najib sedang merompak memeras rakyat demi nafsunya.

(2) Pada hari mengundi, saya balik mengundi di Kampung. Saya membuang undi kira-kira pada pukul 11.30 pagi. Semasa mengundi saya melihat ada kedangallan, dan perkara itu saya tanyai kepada Pegawai SPRM yang ada di situ. Namun teguran saya tidak mereka indahkan. Di stesyen sekecil itu pun, SPRM menampakkan jelas kedanggalan, maka saya yakin di seluruh Negara pasti kedanggalan SPRM sangat berleluasa. Perkara ini sudah menjadi pengetahuan umum kini. Saya berasa semakin jijik dengan Kerajaan Persekutuan BN. Namun, seminggu sebelum PRU, di setiap sholat saya tidak berdoa prihal lain, melainkan memohon Allah "Untuk membuka pintu hati rakyat Malaysia untuk memilih yang terbaik yang dapat memelihara Umat, Islam dan Negara ini dengan baik". Di setiap akhir sholat sepanjang tempoh seminggu sebelum mengundi, saya juga bertanya kepada mata hati saya apakah Pakatan Harapan PH akan berjaya. Alhamdullillah, setiap kali persoalan itu saya lontarankan kepada diri saya, jiwa dan fikiran saya seperti mendapat ketenangan. Maka, atas ketenangan itu, sekitar 2-3 hari sebelum PRU14, saya menulis kepada Mahathir, menzahirkan rasa yakin saya bahawa PH In Shaa Allah akan menang. Sesungguhnya, pada 9 Mei tersebut, saya total block out diri saya dari mengikuti Siaran Keputusan PRU 14. Saya tidur awal dan hanya keluar untuk mendapat berita sekitar pukul 8.30 pagi keesokannya. Saya tidak benarkan sesiapapun untuk bercakap dan atau menyampaikan apapun berita tentang keptusan PRU14 di sepanjang malam tersebut. Handphone sayapun saya matikan di sepanjang malam tersebut. Inilah keanihan yang saya lakukan pada PRU 14 lepas. Alhamdullillah berkat kerja kuat dan keihlasan semua pihak, kita berjaya menguburkan pemimpin dan UMNO yang bongkak dan lupa diri. 

(3) Di saat Mahathir telah mengangkat sumpah sebagai Perdana Menteri, dan apa lagi BN terus kekal majoriti di Sarawak biar buat kali ini, ini adalah pencapaian BN terburuk dalam sejarah Sarawak, sekali lagi sikap saya menjadi anih. Saya tidak gembira di atas kemenangan PH. Saya tidak gembira bila Mahathir mengangkat sumpah sebagai PM. Saya sebetulnya sebabk biar saya terlalu ingin BN tumbang. Saya sebak lantaran mengenang kemungkinan apa terjadi kepada kemajuan luar bandar di Sarawak. Maka, pada 10 Mei, 2018 saya menghantar SMS kepada berapa YB dari PBB. Saya memohon mereka berunding dengan Abang Johari untuk menilai secepat mungkin kedudukan PBB dalam BN dan seboleh-bolehnya harus menyertaai Kerajaan Persekutuan PH. Kita tidak boleh bermain politik untuk trade off kepentingan rakyat dengan ego politik individu dan atau kelompok. Rakyat Sarawak terus mengundi BN lantaran mereka yakin dan sangat berharap BN akan terus menjaga mereka. Mereka membayar ketaatan mereka dengan mengundi BN, cuma malang setia dan ketaatan mereka telah BN Pusat khianati dengan melakukan terlalu banyak onar. Saya mulai melihat, Kerajaan BN Pusat telah khianat di atas kesetiaan dan ketaatan rakyat Sarawak kepada mereka. Sejak 1969, rakyat Sarawak taat dan setia kepada BN namun BN tidak amanah dalam membalas balik taat setia rakyat Sarawak.

(4) Abang Johari saya kira mengambil sikap terlalu hati-hati dalam perhitungan politik beliau. Hanya pada 31 Mei, iaitu sekitar 21 hari selepas Mahathir mengangkat sumpah selaku PM baru Abang Johari bertemu muka dengan Mahathir, sedang Sultan Brunei, Lee Shian Loong, PM Singapura, Duta China, bahkan Trump mengucap tahniah kepada Mahathir dan Modi, PM India sudah awal-awal lagi berkunjung kepadanya. Biarpun Taib, TYT Sarawak telah berjumpa Mahathir pada 11 Mei, apakah perhitungan yang terlalu berat yang Abang Johari sedang pertimbangan sehingga dia seolah-olah ketinggalan belon? Kini 13 Jun., baru Abang Johari mengumumkan Sarawak keluar BN dan bergabung ke dalam Gabungan Parti Sarawak, GPS. GPS suatu akronim yang cukup gobal. Suatu perisian untuk memandu arah Global Position System, GPS, apakah akronim itu benar-benar memberikan Sarawak pandu arah yang tepat kemudiannya, maka itulah yang ingin saya kupaskan sedikit di sini.

(5) Pada 2 Julai, iaitu sekitar 21 hari selepas PRU 14 baru Mahathir dapat membentuk Kabinet lengkap beliau. Dalam Kabinet ini, Sarawak tersisa dengan satu menteri penuh dan satu timbalan menteri. Saya melihat sekali lagi Sarawak berada dalam kecorotan di arena politik Nasional. GPS tersisa tanpa kerusi Kabinet Persekutuan, tidak seperti Warisan dari Sabah. Mahathir seperti condong kepada PKR dan DAP berbanding kepada GPS. Dan paling mengejutkan Mahathir juga mengumumkan Bersatu akan berkembang ke Sarawak lantaran ada permintaan. Hakikatnya, apakah perhitungan Mahathir berbuat seperti apa yang dia lakukan? Adakah dia sedang mengatur strategi untuk menyisihkan GPS dan berusaha untuk menguasai politik Sarawak, pasti sangat menarik untuk kita perhatikan selanjutnya.

(6) Dari awal saya telah tegaskan, bahawa rakyat Sarawak khasnya orang-orang Melayu Sarawak menumpah taat setia kepada PBB lantaran kepercayaan mereka bahawa PBB akan terus menjaga kepentingan mereka. Rata-rata pendokong kuat PBB adalah rakyat persisir yang masih jauh ketinggalan berbanding rakan-rakan lain. Sungai-sungai yang besar serta tanah gambut dan payau yang luas menjadi faktor utama kepada permasalahan pembangunan dan pembinaan kekuatan ekonomi masyarakat persisir. Mereka yakin dan percaya, dengan menumpah taat setia tidak berbelah bahagi kepada PBB, mereka akan dapat menikmati pembangunan ekonomi yang lebih pesat, teratur dan sempurna. Namun perhitungan di peringkat Sarawak lain dan di Malaya juga lain, maka keputusan akhirnya juga adalah lain. BN kekal di Sarawak, sebaliknya tersungkur di Malaya dan Sabah. Lantaran itu, demi kemajuan rakyat dan Negeri, saya sangat-sangat berharap Abang Johari harus bersikap berani dan cepat mengorak langkah membubarkan BN Sarawak dan menyatakan sokongan padu dan bersama kepada PH pimpinan Mahathir. Saya berkira, dengan cara itu, Mahathir akan sekali lagi melayani Sarawak seperti beliau melayani Sarawak semasa Taib. Pada masa itu, Sarawak diberikan kebebasan penuh untuk berbuat apa saja mengikut selera dan kehendak Sarawak. Setidak-tidak pada anggaran saya, Peruntukkan Persekutuan akan terus mengalir sihat untuk membina Negeri ini. Dalam masa yang sama, setidak-tidak banyak perkara yang melibatkan pelaburan asing serta pinjaman saing akan dapat dimudahcara dengan baik oleh Putera Jaya. Namun yang saya perhatikan Abang Johari seperti was-was lembot maka kini saya yakin hubungan Petra Jaya dan Putera Jaya adalah hangat dalam dingin. Siapa rugi?

(7) Benar dalam kemelut prihal Petronas melalui PDA74 dan MA63, Sarawak seperti akan menang. Namun, mengenali sosok Mahathir, setiap perjuangan lewat pertentangan pasti dia akan lawan secara habis-habisan. Ramai yang berkira jika Sarawak kalah di tangan Mahathir, maka kita boleh mengadu kepada orang tua lama kita iaitu British, maka saya berani berkata tidak mungkin British dengan mudah membantu Sarawak tanpa melihat industri petrolium dari sudut kepenting British, Belanda, Amerika bahkan Kanada dan Australia secara sejagat. Apa-apa kesan dari langkah Sarawak pasti akan memberikan kesan kepada mereka di seluruh dunia.  Maka, jika Abang Johari memilih cara bergasak dengan Mahathir untuk melaksanakan OMO dan MA63, saya yakin itu adalah cara yang paling silap. Sesungguhnya Mahathir boleh memutihkan mata BJ apa lagi GPS dengan cara paling mudah. Komponen PKR dan DAP PH ada bersama Mahathir. Mahathir kini sedang berada dalam keadaan upper hand untuk berbuat PBB dan GPS berputih mata, jika dia mahu. Jika ini terjadi, saya nampak PBB khasnya sayap Bumiputera boleh berkubur sepertinya UMNO jika mereka tidak mengambil sikap berani dan cepat dalam perhitungan politik semasa.

(8) Namun saya yakin, tujuan dan kecenderungan Mahathir adalah untuk mempertahankan Nasionalisma Malaysia. Dia berpunya simpati tinggi terhadap Sarawak. Mahathir tidak boleh disalahkan bulat-bulat di atas kemunduran Sarawak. Saya telah katakan berkali-kali dari pengalaman saya, saya dapat melihat Mahathir telah memberikan Sarawak penuh kebebasan di tangan Taib. Maka, simpatinya Mahathir perlu Abang Johari baca elok-elok dan rundingkan secara saksama apakah langkah-langkah segera bagi menzahirkan simpati tersebut tanpa menjejaskan keutuhan Nasionalisma Malaysia. Bagi saya, kita mungkin harus bersama Mahathir untuk menstruktur semula Perlembagaan Persekutuan yang telah banyak khilafnya. Sarawak, Sabah dan Malaya harus dalam era reformasi melakukan reformasi ke atas Perlembagaan Persekutuan Malaysia agar benar-benar boleh melonjakkan semua ke tahap yang lebih makmur, damai dan sejahtera.

Kuching, Sarawak
6 Julai, 2018






          6/1/18 TANAH HAK ADAT BUMIPUTERA - hakikat, polimik dan penyelesaian. (DRAFT)      Cache   Translate Page      
Pertama-tama penglibatan aktif saya dalam prihal pengubalan dasar pembangunan Tanah Hak Adat Bumiputera (THAB) atau dalam Inggerisnya Native Customary Right Land (NCR) adalah pada sekitar 1995. Pada masa itu, Kerajaan Negeri sememangnya sangat berminat untuk menyelesaikan masalah tuntutan NCR di kawasan-kawasan Tanah Negeri (TN) atau State Land dan atau Tanah Pajakan Sementara atau Provisional Lease (PL). Di tahun 1990an, pembangunan Tanah Negeri (TN) dan tanah NCR adalah penting untuk membawa perubahan ekonomi ke luar bandar khusus dalam soal-soal pembasmian kemiskinan, penyediaan prasarana dan kemudahan asas kepada rakyat. Namun usaha-usaha ini agak terencat dengan pertembungan tuntutan NCR oleh masyarakat berkaitan. Malah isu pembalakan juga menjadi begitu getir pada 1990an kerana masalah yang sama.

(2) Namun hasil dari pelbagai perbincangan di peringkat rakyat dan juga kerajaan, maka di sekitar 1997 Kerajaan Sarawak (GOS) melaksanakan apa yang di namakan Smart Partnership NCR Development di mana Projek NCR Kanowit telah dilaksanakan sebagai projek perintis dengan Rakyat sebagai tuan tanah NCR, Boustead Bhd sebuah agensi swasta, dan PELITA ie agensi Kerajaan Negeri berusahasama (JV) mengikut agihan ekuiti 30:60:10 bagi memajukan tanah seluas sekitar 15,000 (?) hektar.  Dalam konsep ini, pemilik tanah harus bersetuju menyerah kuasa untuk memajukan tanah kepada PELITA sebagai Pemegang Amanah untuk mereka, dan seterusnya Boustead bertindak sebagai Pemaju. Malangnya, Projek ini mengalami pelbagai masalah sehingga kini. Saya melihat "kegagalan" Projek Kanowit lantaran pemilihan masa, tempat dan rakan kongsi swasta yang sedikit khilaf. Dari segi masa, inilah waktunya di mana sedang berlaku perpecahan hebat dalam Parti PBDS sehingga tertubuhnya PRS. PBDS  pada masa itu menjadi pembangkang, dan dominen di Kanowit. Maka kerena itu, secara langsung, pemilihan Kanowit adalah khilaf dilihat dari sudut komersilnya, lantaran Projek itu telah dijadikan umpan politik, dedak untuk mengalahkan PBDS. Boustead pula adalah syarikat Malaya yang pengurusannya tidak mahir dengan adat resam tempatan. Kini setelah berada di luar Kerajaan, saya melihat, jika Projek perintis ini telah dilaksanakan dahulu di kawasan persisir Mukah, Saribas, malah pedalaman Simunjan, Serian, Lundu dan Bau, kejayaan perintisnya pasti lebih hebat dari Kanowit.

(3) Walaubagaimanapun dari Projek Perintis NCR Kanowit, konsep pembangunan sebegitu kemudiannya berkembang luas ke seluruh Negeri Sarawak khususnya bagi tempoh 2003-2011 setelah projek serupa ini seluruhnya digembelingkan di bawah PELITA. Terdahulunya, PELITA hanya menumpu di Bhg Tengah Sarawak, di Bhg Utara, LKTS telah diberikan peranan tersebut sedang di Bhg Selatan, SALCRA kekal menjadi juara. Kebolehan bagi perkembangan meluas Projek Pembangunan NCR secara Smart Partnership ini, lantaran PELITA telah sedikit merobah cara pengurusan Projek tersebut khusus berkait dengan conflict yang timbul akibat masalah pulau galau bukan kerana NCR tetapi kerana tompok-tompok (pockets) Tanah Negeri di dalam NCR. Sebelum 2003, Kerajaan Negeri "berdegil" untuk tidak membenarkan Projek ini dijalankan sehingga tuntutan NCR dalam Kawasan Projek telah benar-benar pasti. Juga sebarang Tanah Negeri yang berada dalam kawasan Projek mesti "dikeluarkan" dari konsep Pembanguan NCR dan harus menjadi "milik PELITA". Namun apa yang terjadi di peringkat bawahan adalah rakyat menganggap pulau-pulau Tanah Negeri di kawasan NCR sebagai pemakai menoa ie kawasan perburuan dan atau mencari hasil-hasil hutan mereka. Sebetulnya, inilah masalahnya maka dari 1998-2003, Projek NCR tidak dapat berkembang meluas, sehinggalah pihak PELITA berani membuat sedikit perubahan tentang pendekatan yang sediada. Sebelumnya, GOS menubuhkan LKTS kemudian diswastakan menjadi SPB, dan SALCRA bagi tujuan yang sama. Agensi-agensi Persekutuan seperti Felcra, Risda dll juga telah di bawa masuk untuk membantu membangun tanah NCR, namun status non-bumi mereka dari sudut perlembagaan Negeri, mengekang usaha-usaha mereka. Dalam masa yang sama kuasa yang ada pada LKTS dan SALCRA adalah sangat terbatas, sehingga pada 1981 (?) PELITA telah ditubuhkan dengan kuasa a Government within a Government dalam soal-soal pembangunan tanah.

(4) Saya tidak berapa ingat bila, mungkin sekitar 2005, PELITA juga telah merobah dasar pembahagian dividen Projek JV NCR ini. Mengikut konsep biasa perladangan sawit, keuntungan bersih biasanya hanya akan tercapai pada tahun ke 10-13. Namun keuntungan operasi boleh didapati dari tahun ke 7 selepas penanaman. Dengan dasar dividen seperti asalnya ie hanya boleh diberikan setelah JV mencapai tahap keuntungan bersih, maka saya melihat Projek tersebut pasti tidak mendapat sambutan hebat rakyat. Maka dengan sebab itu, PELITA merobah dasar agihan habuan kepada pemilik tanah NCR dalam Projek tersebut dengan mewajibkan Pengusaha membayar tidak kurang dari RM60/ha/bulan kepada para peserta bermula dari tempoh kemasukan pembangunan ke tapak tanah. Saya melihat rasionalnya berasaskan maklumat sosio-ekonomi yang ada kepada rakyat ie mereka rata-rata miskin. Maka jika tanah mereka di"ambil" untuk tanaman sawit, dan hanya di tahun ke 13 ke atas baru boleh menikmati hasil, maka selama 13 tahun menunggu apakah ganjaran yang harus mereka nikmati? Mana mungkin sang miskin sanggup terus "berpuasa" untuk tempoh 13 tahun. Biar langkah ini tidak wajar dari sudut Enterprise Accounting, saya mengambil pendirian, "You want, you take it, or else let the rakyat be on their own". Sebetulnya saya mempergunakan Projek NCR Tabung Haji Beladin untuk tujuan ini. Saya meletakkan syarat JV agar TH membayar Upfront Dividend sebanyak RM60/ha/yr dari tarikh mula Projek. Perkiraan accounting saya mudah. RM60/ha/bulan bersamaan RM720/ha/tahun. Cuba kira bagi tempoh 12 tahun, nilai terkumpul Upfron Dividend tersebut pasti RM8,640. Tetapi, jika TH hendak membeli tanah bagi tujuan perladangan, harga tanah pada masa itu adalah sekitar RM10-15K. Maka untuk membuat ladang komersil, sekurang-kurang 7,500-10,000 ha adalah diperlukan. Jika itu sebegitu, maka upfront commitment pembelian tanah bagi syarikat pastinya RM75-150juta, berbanding jika mengguna pendekatan PELITA, upfront commitment rendah dan boleh di"spread" selama 12 tahun. Jika cost belian tanah diganding dengan cost pembangunan sekitar RM15K/ha, maka cara upfrond dividend payment jauh lebih menguntungkan syarikat. Saya ingin merakamkan jutaan terima kasih kepada TH yang nampak akan rasional ini dan mereka bersetuju dengan cara PELITA lalu dengan itu, pihak lain-lain juga ikut sama setuju dengan kaedah tersebut. Kepada saya TH telah benar-benar memainkan peranan besar dalam merobah cara pembangunan Tanah NCR di Sarawak. Sebetulnya langkah PELITA yang agak lain ini semua berpaksi kepada kekhuathiran kita tentang jika pembangunan tanah NCR di Sarawak gagal, maka kemiskinan akan terus payah untuk diselesaikan.  Saya melihat usaha Kerajaan dalam apa bidangpun dari sudut ekonomi yang lebih besar berbanding pure accounting.

(5) Sebetulnya, pertembungan yang sangat hebat antara pemilik tanah NCR dan Kerajaan Sarawak (GOS) bahkan di zaman Brooke, tidak lain dan tidak bukan hanyalah kerana soal mahukan duit. Kerajaan di satu pihak melihat tanah sebagai aset ekonomi. Rakyat di sisi lain melihat tanah sebagai nyawa. Sebelum merdeka, rakyat bebas mencari hidup ke mana saja, lantaran tanah, hutan dan sungai-tasik menjadi sumber rezeki mereka. Tiada siapa menggangu mereka untuk beroleh rezeki dari sumber anugerah Allah ini. Adat mengatur cara pengurusan tanah jika timbul conflict di antara mereka. Lantaran itu, sedikit masa lalu timbul cara penyelesaian "secara head hunting" yang pada kaca mata Pentadbiran Brooke sebagai unsur-unsur terrorist sehingga saya yakin timbulnya konsep Tanah Hak Adat Bumiputera (NCR). Kita harus ingat pada zaman Brooke, Sarawak adalah wilayah yang sangat miskin dari ukuran Barat. Pentadbiran Brooke hanya menyumber dana dari cukai perdagangan. Maka dengan sebab itu, di sekitar 1900an Brooke mula membuka tanah ladang dengan membawa masuk rakyat China ke wilayah ini sebagai usaha memperluas sumber kewangan pentadbirannya. Maka untuk mengelak conflict kepentingan rakyat pribumi dan "Negeri" maka Brooke dan kemudiannya diperkemaskan oleh British (1946-63) akan Sarawak Land Code 1939 (?) hasil dari beberapa pengubalan undang-undang tanah 1931-1933. Pada waktu Pentadbiran Brooke (1841-1941), pada 1871, bilangan penduduk Sarawak hanyalah sekitar 141,000 orang. Dalam bancian pertama pada 1939, penduduk Sarawak telah berkembang ke sekitar 500,000 orang. Saya berkira Land Code Booke dan British pada masa itu adalah sangat sesuai dengan bilangan penduduk yang kecil. Namun selepas merdeka, dengan pertumbuhan pesat penduduk, rakyat pula telah mengalih sumber kehidupan mereka kepada Kerajaan. Kerajaan pula, demi keperluan untuk memenuhi tuntutan rakyat, melihat tanah sebagai aset ekonomi Negeri. Namun lantaran kehidupan rakyat rata-rata masih susah maka mereka masih melihat tanah sebagai hak mereka untuk hidup. Maka timbul dilema ayam dan telur, yang mana harus dulu. Kerajaan perlukan duit untuk membangun rakyat, dan untuk itu perlukan kuasa membangun penuh segala jenis tanah selaras dengan tarafnya sebagai pemilik mutlak tanah, namun rakyat merasakan usaha-usaha ini pasti menjejas sumber duit untuk mereka hidup.

(6) Bagi Kanun Tanah Sarawak, semua tanah adalah dikira Tanah Negeri, TN. Apa-apapun kategori Tanah di Negeri ini, dan menjadi amalan Kanun Tanah seluruh dunia, setiap Tanah tetap milik Kerajaan. Maka dengan sebab itu Kerajaan berhak mengenakan cukai ke atas apa-apapun kategori tanah. Cuma yang menjadi masalah adalah adanya konsep THAB atau NCR dalam sistem kepemilikan tanah di Negeri ini. Sistem ini, sengaja Brooke dan British adakan bagi "menjaga hak rakyat pribumi Sarawak". Itu jika dipandang dari sudut slogannya. Namun hakikatnya, saya percaya kewujudan NCR adalah untuk menjaga kepentingan Brooke dan British. Kewujudan konsep NCR adalah untuk mengariskan sempadan antara hak mutlak Negeri dan rakyat. NCR kepada saya adalah pengekang hak rakyat bukan sebagai dinyatakan sebagai menjamin hak rakyat. Brooke dalam membenarkan NCR sebetulnya mahu mengunakan NCR sebagai cara menjamin hak Negeri ie Pentadbiran Brooke ke atas Sarawak.

(7) Sesungguhnya, Brunei, Brooke, British malah Jepun tidak akan pernah menjajah Sarawak sekiranya tiada konsep pecah dan perintah Kewujudan NCR adalah strategi pecah dan perintah Brooke dan British yang sangat sistematik dan licik. Saya yakin, banyak pihak tidak bersetuju dengan saya dalam hal ini. Namun saya yakin dengan konsep there is always the two sides of a coin. Walau apapun, Perlembagaan British telah kita terima pakai dan sebegitu juga segala Undang-Undang yang tergubal, maka jika kita ingin berdebat tentang salah laku Brooke dan British, sampai kiamatpun tiada penyelesaiannya.

(8) Konsep Pembangunan Tanah NCR yang telah digubal di zaman Taib harus kini dilihat sebagai jalan perintis kepada perubahan yang lebih baik selanjutnya. Adenan Satem, tidak sempat untuk berbuat perubahan besar dalam hal ini. Kini di zaman Abang Johari, saya yakin beliau punya kesempatan yang sangat luas untuk melakukan perubahan yang lebih saksama kepada rakyat dan Negeri. Saya yakin, penyelesaian kepada masalah pentadbiran tanah di Sarawak dapat dirungkai baik jika khasnya di pihak Kerajaan boleh sedikit demokratik. Adalah sukar untuk Kerajaan mengharap suatu proses demokratik di kalangan rakyat. Sebabnya mudah. How much can the Governemnt to gain from the poor. Sesungguhnya tiada apa yang Kerajaan boleh regut dari rakyat yang masih miskin. Rata-rata rakyat luar bandar di Sarawak masih miskin. Biar dalam Islam sekalipun, diperakui, biar Imanpun pasti kalah lantaran kemiskinan dengan maksud "Kemiskinan itu hampir-hampir membawa kekufuran. Juga feudalisma telah terlalu lama kita amalkan dan masih kuat mengakar dalam masyarakat kita sehingga sistem pentadbiran dan politik kitapun masih utuh dengan feudalismanya. Maka untuk merobah, Kerajaan harus menjadi pendahulu. Kerajaan harus bersifat demokratik dahulu, maka baru
rakyat dapat mengikuti. Maka, bagi saya, tuntutan demokrasi Kerajaan dalam hal tanah NCR adalah perlunya Kerajaan menjiwai asas kepada tuntutan NCR itu sendiri. Asas tuntutan itu adalah wadah untuk meneruskan kehidupan mereka. Jika disorot dari sudut Perlembagaan, memiliki tanah haruslah dilihat sebagai hak-hak asasi mereka. Dalam soal tafsiran Tanah NCR, saya kira itu sudah jelas. Samada masyarakat Dayak dan atau Melayu, keduan-duanya sudah punya asas kukuh dalam menakrif konsep NCR mereka. Kelompangan tafsiran di satu pihak, boleh diisi oleh pihak yang lain. Mengadun kedua-duanya pasti membaya kesatuan kukuh semua pribumi Sarawak, khasnya dalam soal kepemilikan dan pentadbiran tanah. Kita tidak boleh memaksakan tarifan suatu kaum ke atas kaum yang lain. Namun tiada salahnya mengunakan tafsiran yang sedikit berbeda untuk saling melengkapi. Inilah jalan demokrasi yang saya kira wajar Abang Johari lihat dan cuba usahakan. Dayak melihat ke gunung, Melayu melihat ke laut. Dengan gunung dan laut menjadi milik rakyat Sarawak, In Shaa Allah di antara keduanya pasti ada peluang kemajuan yang sangat hebat.

(9) Saya perhatikan, semasa masih dalam perkhidmatan Kerajaan (1986-2011) sehingga sudah hampir tujuh (7) tahun di luar dari perkhidmatan Kerajaan, saya melihat isu tanah NCR ini lebih menjurus kepada masalah sentimen. Sentimen kaum, telah menjadi dalang kepada masalah tanah NCR. paling parah sentimen ini kian dibakar dengan simbahan minyak politik tidak matang. Masyarakat Dayak dengan sifat berjalai mereka punya kecenderungan untuk menuntut segala tanah di Negeri ini sebagai hak mereka. Pastinya konsep NCR mereka serasi dengan budaya berjalai mereka. Di kalangan orang Melayu pula, mereka melihat water bodies sebagai sasaran mereka di samping tanah daratan. Melayu ini, mereka petani jenis setempat in situ, pelaut dan nelayan. Maka logiklah jika konsep THAB mereka juga harus menjurus kepada budaya hidup berasaskan laut mereka. Maka sering berlaku conflict THAB di antara kaum, dalam kaum malah dengan pihak luar adalah biasa bila konsep THAB tidak diperkemaskan dengan demokratik.  Ianya menjadi sentimen cukup sensitif di saat tuntutan ini mulai bertembung pada sempadan yang tidak jelas. Apa lagi bila wujud tangan Kerajaan dalam menganugerahkan "Tanah Negeri" kepada para pemaju swasta secara besar-besaran. Rakyat negara mana sekalipun pasti tersentuh, pada saat penganugerahan tanah secara besar-besaran sangat dipermudahkan sedang proese untuk mengiktiraf hak rakyat yang kecil-kecilan kelihatan terlalu payah. Paling parah, penganugerahan ini pula kelihatan cenderung kepada pengujudan kroni-kroni. Inilah apa yang sedang dipolitik dan polimikan untuk sekian lama dan berapi-api. Faktor-faktor ini ibarat bukan menyimbah api dengan petrol tetapi kita kian bermain politik dengan bom api di merata tempat di musim kemarau.

(10) Dunia ini asalnya tercipta adalah untuk semua manusia. Itulah fitrah kejadian bumi dan manusia di sisi Islam dan Allah. Maka, Abang Johari sebagai seorang Muslim, terangkat menjadi khalifah Sarawak maka kesedaran Islami dalam cara mengurus tanah dan rakyat Negeri ini harus kukuh kepada beliau. Negeri ini asalnya milik rakyat. Cuma Brooke dan British yang telah mengasing-ngasing dan meminggirkan hak rakyat dengan berselindung di balik slogan untuk membela rakyat ie mereka sebenarnya ingin menjaga kantung sendiri dengan mengujudkan NCR. Cuma sangat anih, bila rakyat seperti sedang berperang dengan Kerajaan kini mereka seperti memuja Brooke kerana mengujudkan NCR tanpa sedar NCR telah memberikan Brooke kuasa untuk menafikan hak rakyat ke atas Negeri ini. Di pihak Kerajaan, "mereka" pula turut bersikap seperti Brooke, cuma mungkin kelihatan lebih keras ie not as gentleman yet shrewd as the Brooke Walau apapun, hakitatnya, hak rakyat perlu dijaga, samada ianya bernama NCR atau bukan. Maka saya berpandangan, Kerajaan Sarawak kini perlu bekerja keras tetapi penuh hati-hati dan demokratik untuk mengubal suatu dasar pengurusan tanah yang lain dari yang ada. Biarlah dasar pengurusan tanah di Sarawak ini benar-benar Native to Sarawak. Tidak perlu kita terikat dengan Undang-Undang British. Kita hendak maju, biarlah kita Naitively Us. Biarlah rakyat yang memiliki Negeri ini. Kebangaan Sarawak for Sarawak marilah kita tukarkan kepada semangat bersatu-padu untuk membina Sarawak yang kuat. Maka untuk itu, segala unsur yang boleh memecah belahkan kita mesti kita hapuskan dan di antaranya adalah conflict NCR dan kemiskinan. Peranan Kerajaan haruslah untuk mengatur apa saja bagi kesejahteraan saksama rakyat. Saya yakin, melalui sistem yang ada, biar seluruh Sarawak adalah NCR, Kerajaan Sarawak tetap mengaut hasil darinya dari kita terus berperang berebut yang mana NCR dan yang mana Tanah Negeri dan kemajuan sudar atau tersekat.

(11) Di Amerika dan Kanada, berbanding di Latin Amerika, tidakkah pendemokrasian pengurusan tanah telah meletakkan dua negara ini sangat maju ke depan berbanding Amerika yang lain?  Asalnya di Amerika dan Kanada, "rakyat" diberikan kebebasan untuk memiliki tanah untuk tujuan pertanian. Kerajaan pula hanya terlibat dalam pemilikan tanah bagi kepentingan-kepentingan awam tertentu. Kerajaan seperti membebaskan dirinya dari terlibat dalam menganugerah bahkan memiliki tanah untuk tujuan perladangan. Sebaliknya, di Latin Amerika, konsep NCR diamalkan. Tidakkah dengan wujudnya NCR di Latin Amerika dan bahkan Oceana, menidakkan rakyat pribumi untuk maju jauh ke depan. Sesungguhnya sifat dan sikap hebat Amerika dan Kanada (malah Australia) adalah to protest and being different from their mother British. Jalan baik untuk kita membangun Sarawak secara lebih kemas adalah dengan mendemokrasikan pengurusan tanah kita.

(12) Di akhir-akhir perkhidmatan saya di PELITA, saya telah menggalkan suatu pendekatan pilihan dalam mengiktiraf dan mengurus Tanah Rakyat ie melalui apa yang saya namakan sebagai Ladang Rakyat. Dalam konsep ini, PELITA memudahcara agar penduduk Kampung memohon tanah-tanah di pinggiran Kampung mereka secara berkelompok. Tanah-tanah ini kemudian diamanahkan kepada PELITA untuk dibangunkan. Pada masa itu, lantaran masalah kewangan dan kepakaran, PELITA telah menggunakan Felcra bagi memajukan tanah-tanah tersebut, memandangkan pihak Felcra boleh menyumber kewangan dari Kerajaan Persekutuan. Walaubagaimanpun, di pihak PELITA, kita sedang melatih kakitangan kita untuk menjadi tenaga pengurusan ladang dan juga sedang membangun ladang sawit secara sendiri di Daro sebagai persediaan untuk PWELITA kemudiannya memikul tanggungjawab penuh dalam menerkoi pembangunan tanah rakyat mengikut Model Ladang Rakyat. Cuma model ini, sehingga kini PELITA telah terlalu selesa dengan Felcra, sedang matlamat asalnya adalah untuk menjadikan Ladang Rakyat Sdn Bhd kepada Ladang Rakyat Berhad. Dengan cara itu, asas ekonomi rakyat akan dapat diperluaskan dengan lebih besar berbanding dengan hanya bergantung kepada sawit.

(13) Sebetulnya Taib telah bersetuju untuk menguna pakai Model tersebut secara lebih meluas dan banyak kawasan telah dikenalpasti untuk tujuan tersebut. Cuma the next is all about courage and commitment PELITA. Saya yakin dengan cara ini, Tanah Sarawak bukan hanya penting dan menjadi milik utuh rakyat bahkan ianya akan menjadi aset ekonomi yang sangat berguna kepada Kerajaan Negeri. Kedua-dua rakyat dan Kerajaan pasti beroleh duit yang saksama darinya, dan Sarawak pasti lebih maju dan bersatu padu. Maka isu NCR adalah lebih wajar untuk dilihat dari sudut cara atau Model Pengiktirafan dan Pengurusannya untuk memenuhi cita-cita kedua-dua rakyat dan Negeri. Denagn perubahan demografi rakyat, saya berkeyakinan bahawa mereka sudah bersedia dan mampu untuk menentukan perjalanan penguasaan ekonomi mereka. Cuma peranan Kerajaan khususnya jentera Kerajaan dalam memudah cara dan mengawal selia urusan mereka itu yang perlu kita jaga dengan baik. Kerajaan Sarawak harus mula mengorak langkah berani untuk lebih demokrasi kepada rakyat.

Kuching, Sarawak
6 Feb., 2018

          Education of Girl Child Is Burden Essay      Cache   Translate Page      
The 2012 Summer surpassings, officially the Games of the XXX Olympiad2 and commonly known as capital of the United Kingdom 2012, was a major international multi- disport eventcelebrated in the tradition of the majestic Games, as governed by the International exceptional Committee (IOC). It took place in London, United Kingdom, from 27 July to 12 August 2012. The first event, the group present in womens football, began two days earlier, on 25 July.34 more than than 10,000 athletic supporters from 204 National exceptional Committees (NOCs) participated.5 Following a compact headed by reason prodigious champion Sebastian Coe and then-Mayor of London Ken Livingstone, London was selected as the host city on 6 July 2005 during the 117th IOC Session in Sin offerore, defeating bids from Moscow, New York City, capital of Spain and capital of France.6London was the first city to host the modern Olympic Games troika times,78 having previously done so in 1908 and in 1948.910 Construc tion for the Games convoluted considerable redevelopment, with an emphasis on sustainability.11 The main focus was a tender 200-hectare (490-acre) Olympic Park, constructed on a former industrial site at Stratford, East London.12 The Games also made use of venues that already existed before the bid.13 The Games acquire widespread acclaim for their organisation, with the volunteers, the British military, and public enthusiasm praised particularly highly.141516Theopening ceremony, tell by Danny Boyle, received widespread acclaim.1718 During the Games, Michael Phelps became the most decorated Olympic athlete of all time, winning his 22nd medal.19 Saudi Arabia, Qatar and Brunei entered womanly athletes for the first time, so that every currently eligible country has sent a female competitor to at least one Olympic Games.20 Womens packing material was included for the first time thus, the Games became the first at which every sport had female competitors.21By 15 July 2003, the dead line for interested ci yokes to submit bids to the International Olympic Committee (IOC), nine cities had submitted bids to host the 2012 Summer Olympics Havana, Istanbul, Leipzig,London, capital of Spain, Moscow, New York City, genus Paris and Rio de Janeiro.22 On 18 May 2004, as a result of a scored skilful evaluation, the IOC reduced the number of cities to five London, Madrid, Moscow, New York and Paris.23 All five submitted their vista files by 19 November 2004 and were visited by the IOC inspection team during February and March 2005. The Paris bid suffered two setbacks during the IOC inspection visit a number of strikes and demonstrations simultaneous with the visits, and a composition that a key member of the bid team, goose Drut, would face charges over alleged corrupt party political finances.24 throughout the process, Paris was widely seen as the favourite, particularly as this was its third bid in recent years.London was seen at first as fall back Paris by a consi derable margin. Its position began to improve afterward the appointment of Lord Coe as the new head of London 2012 on 19 May 2004.25 In late August 2004, reports predicted a tie between London and Paris.26 On 6 June 2005 the IOC released its evaluation reports for the five candidate cities. They did not contain any scores or rankings, but the report for Paris was considered the most positive. London was close behind, having closed most of the gap observed by the initial evaluation in 2004. New York and Madrid also received very positive evaluations.27 On 1 July 2005, when asked who would win, Jacques Rogge said, I cannot predict it since I dont know how the IOC members get out vote. only when my gut feeling tells me that it will be very close.Perhaps it will come down to a difference of say ten votes, or maybe less.28 On 6 July 2005, the final selection was announced at the 117th IOC Session in Singapore. Moscow was the first city to be eliminated, followed by New York and Madrid . The final two contenders were London and Paris. At the end of the tail round of voting, London won the right to host the 2012 Games with 54 votes to Pariss 50.29 The celebrations in London were short-lived, being overshadowed by bombings on Londons transport system less than 24 hours after the announcement.30The 2012 Olympic and Paralympic Games used a mixture of new venues, existing and historic facilities, and evanescent facilities, some of them in well-known locations such as Hyde Park and horse cavalry Guards Parade. After the Games, some of the new facilities will be reused in their Olympic form, while others will be resized or relocated.38 The majority of venues have been carve up into three zones within Greater London the Olympic Zone, the River Zone and the central Zone. In addition there are a few venues that, by necessity, are outside the boundaries of Greater London, such as the Weymouth and Portland National travel Academy some 125 miles (200 km) southwest of Lon don, which hosted the sailing events. The football tourney was staged at several grounds around the UK.39 Work began on the Park in December 2006, when a sports hall in Eton manor was pulled down.40The athletes village in Portland was completed in September 2011.41 In November 2004, the 200-hectare (500-acre) Olympic Park plans were revealed.42 The plans for the site were approved in September 2004 by bulk large Hamlets, Newham, Hackney and Waltham Forest.43 The redevelopment of the area to build the Olympic Park necessitate compulsory purchase orders of property. The London Development Agency was in engagement with London and Continental Railship canal about the orders in November 2005. By May 2006, 86% of the land had been bought as businesses fought eviction.44 Residents who opposed the eviction tried to find ways to stop it by setting up campaigns, but they had to leave as 94% of land was bought and the other 6% bought as a 9 billion regeneration project started.45
          Strategic Market Intelligence: Insurance Industry in Brunei – Key Trends and Opportunities to 2022      Cache   Translate Page      
Strategic Market Intelligence: Insurance Industry in Brunei – Key Trends and Opportunities to 2022 Summary... more »
          Workshop on “Developing Your Teachers Association”      Cache   Translate Page      
Department of Language Studies, School of Liberal Arts, arranged a workshop on “Developing Your Teachers Association” for 31 academic staff of Teaching of English Associations (TEAs) from 9 countries in East Asia including Brunei, Cambodia, Indonesia, the Lao People’s Democratic Republic, Malaysia, Republic of the Philippines, Singapore, the Socialist Republic of Vietnam, and Thai. This […]
          Witnessing the Syawal Moon of Hari Raya Aidilfitri      Cache   Translate Page      
Syawal Moon of Hari Raya Aidilfitri

For a long time I had this small dream for Hari Raya Puasa. To witness the young crescent moon that announces the end of Ramadan month which also marks the start of the festival of Eidul Fitri. Last Sunday evening I got my chance. The thin crescent appeared in the west at dusk, the gleam sharp yet the illumination was not overpowering. It was as if to remind me, gently, that my modest dream had been fulfilled. Snapping out of what seems like an eternal fixation on the lunar beauty, I reminded myself that this was all temporal, the moon would disappear below the horizon later that night. I am glad to have wasted no time in retrieving the camera.

I was a day late. At 1930 when the photos were taken, it was already the second day of the Islamic lunar month. Still, the appearance of the lunar crescent one day into Eidul Fitri was an exhilarating sight to behold. Exactly one day earlier at 7.28pm, the Mufti office announced the beginning of the Syawal month of 1433H/2012. Excerpt of the English translation from Malay below:

Based on astronomical calculations, and in accordance with the criteria of the visibility of the crescent moon (imkanur rukyah) as agreed by the member countries of the Unofficial Meeting of Religious Ministers of Brunei, Indonesia, Malaysia and Singapore (MABIMS), the new moon was at the horizon of Singapore for 27 minutes, after the sun sets this evening. Thus, I am pleased to announce that the first day of the month of Syawal 1433H falls tomorrow, Sunday 19 August 2012.

Syawal Moon of Hari Raya Aidilfitri
The young lunar crescent in the western sky on 19th August 2012. The sighting of the crescent moon a day before by Islamic authorities marked the commencement of Hari Raya Aidilfitri.

Here I wish all my Muslim relatives and friends a belated Selamat Hari Raya Aidilfitri!


          KBRI dan PPLN Brunei sediakan transportasi gratis saat Pemilu 2019      Cache   Translate Page      
Jakarta (ANTARA) – Kedutaan Besar Republik Indonesia (KBRI) Brunei Darussalam dan Panitia Pemilihan Luar Negeri (PPLN) Bandar Seri Begawan akan menyediakan transportasi bus dan kapal motor dari Kuala Belait, Tutong, dan Temburong ke KBRI Bandar Seri Begawan secara gratis untuk pemungutan suara Pemilu 2019. Duta Besar RI untuk Brunei Darussalam Sujatmiko dalam keterangan tertulis yang […]


Next Page: 10000

Site Map 2018_01_14
Site Map 2018_01_15
Site Map 2018_01_16
Site Map 2018_01_17
Site Map 2018_01_18
Site Map 2018_01_19
Site Map 2018_01_20
Site Map 2018_01_21
Site Map 2018_01_22
Site Map 2018_01_23
Site Map 2018_01_24
Site Map 2018_01_25
Site Map 2018_01_26
Site Map 2018_01_27
Site Map 2018_01_28
Site Map 2018_01_29
Site Map 2018_01_30
Site Map 2018_01_31
Site Map 2018_02_01
Site Map 2018_02_02
Site Map 2018_02_03
Site Map 2018_02_04
Site Map 2018_02_05
Site Map 2018_02_06
Site Map 2018_02_07
Site Map 2018_02_08
Site Map 2018_02_09
Site Map 2018_02_10
Site Map 2018_02_11
Site Map 2018_02_12
Site Map 2018_02_13
Site Map 2018_02_14
Site Map 2018_02_15
Site Map 2018_02_15
Site Map 2018_02_16
Site Map 2018_02_17
Site Map 2018_02_18
Site Map 2018_02_19
Site Map 2018_02_20
Site Map 2018_02_21
Site Map 2018_02_22
Site Map 2018_02_23
Site Map 2018_02_24
Site Map 2018_02_25
Site Map 2018_02_26
Site Map 2018_02_27
Site Map 2018_02_28
Site Map 2018_03_01
Site Map 2018_03_02
Site Map 2018_03_03
Site Map 2018_03_04
Site Map 2018_03_05
Site Map 2018_03_06
Site Map 2018_03_07
Site Map 2018_03_08
Site Map 2018_03_09
Site Map 2018_03_10
Site Map 2018_03_11
Site Map 2018_03_12
Site Map 2018_03_13
Site Map 2018_03_14
Site Map 2018_03_15
Site Map 2018_03_16
Site Map 2018_03_17
Site Map 2018_03_18
Site Map 2018_03_19
Site Map 2018_03_20
Site Map 2018_03_21
Site Map 2018_03_22
Site Map 2018_03_23
Site Map 2018_03_24
Site Map 2018_03_25
Site Map 2018_03_26
Site Map 2018_03_27
Site Map 2018_03_28
Site Map 2018_03_29
Site Map 2018_03_30
Site Map 2018_03_31
Site Map 2018_04_01
Site Map 2018_04_02
Site Map 2018_04_03
Site Map 2018_04_04
Site Map 2018_04_05
Site Map 2018_04_06
Site Map 2018_04_07
Site Map 2018_04_08
Site Map 2018_04_09
Site Map 2018_04_10
Site Map 2018_04_11
Site Map 2018_04_12
Site Map 2018_04_13
Site Map 2018_04_14
Site Map 2018_04_15
Site Map 2018_04_16
Site Map 2018_04_17
Site Map 2018_04_18
Site Map 2018_04_19
Site Map 2018_04_20
Site Map 2018_04_21
Site Map 2018_04_22
Site Map 2018_04_23
Site Map 2018_04_24
Site Map 2018_04_25
Site Map 2018_04_26
Site Map 2018_04_27
Site Map 2018_04_28
Site Map 2018_04_29
Site Map 2018_04_30
Site Map 2018_05_01
Site Map 2018_05_02
Site Map 2018_05_03
Site Map 2018_05_04
Site Map 2018_05_05
Site Map 2018_05_06
Site Map 2018_05_07
Site Map 2018_05_08
Site Map 2018_05_09
Site Map 2018_05_15
Site Map 2018_05_16
Site Map 2018_05_17
Site Map 2018_05_18
Site Map 2018_05_19
Site Map 2018_05_20
Site Map 2018_05_21
Site Map 2018_05_22
Site Map 2018_05_23
Site Map 2018_05_24
Site Map 2018_05_25
Site Map 2018_05_26
Site Map 2018_05_27
Site Map 2018_05_28
Site Map 2018_05_29
Site Map 2018_05_30
Site Map 2018_05_31
Site Map 2018_06_01
Site Map 2018_06_02
Site Map 2018_06_03
Site Map 2018_06_04
Site Map 2018_06_05
Site Map 2018_06_06
Site Map 2018_06_07
Site Map 2018_06_08
Site Map 2018_06_09
Site Map 2018_06_10
Site Map 2018_06_11
Site Map 2018_06_12
Site Map 2018_06_13
Site Map 2018_06_14
Site Map 2018_06_15
Site Map 2018_06_16
Site Map 2018_06_17
Site Map 2018_06_18
Site Map 2018_06_19
Site Map 2018_06_20
Site Map 2018_06_21
Site Map 2018_06_22
Site Map 2018_06_23
Site Map 2018_06_24
Site Map 2018_06_25
Site Map 2018_06_26
Site Map 2018_06_27
Site Map 2018_06_28
Site Map 2018_06_29
Site Map 2018_06_30
Site Map 2018_07_01
Site Map 2018_07_02
Site Map 2018_07_03
Site Map 2018_07_04
Site Map 2018_07_05
Site Map 2018_07_06
Site Map 2018_07_07
Site Map 2018_07_08
Site Map 2018_07_09
Site Map 2018_07_10
Site Map 2018_07_11
Site Map 2018_07_12
Site Map 2018_07_13
Site Map 2018_07_14
Site Map 2018_07_15
Site Map 2018_07_16
Site Map 2018_07_17
Site Map 2018_07_18
Site Map 2018_07_19
Site Map 2018_07_20
Site Map 2018_07_21
Site Map 2018_07_22
Site Map 2018_07_23
Site Map 2018_07_24
Site Map 2018_07_25
Site Map 2018_07_26
Site Map 2018_07_27
Site Map 2018_07_28
Site Map 2018_07_29
Site Map 2018_07_30
Site Map 2018_07_31
Site Map 2018_08_01
Site Map 2018_08_02
Site Map 2018_08_03
Site Map 2018_08_04
Site Map 2018_08_05
Site Map 2018_08_06
Site Map 2018_08_07
Site Map 2018_08_08
Site Map 2018_08_09
Site Map 2018_08_10
Site Map 2018_08_11
Site Map 2018_08_12
Site Map 2018_08_13
Site Map 2018_08_15
Site Map 2018_08_16
Site Map 2018_08_17
Site Map 2018_08_18
Site Map 2018_08_19
Site Map 2018_08_20
Site Map 2018_08_21
Site Map 2018_08_22
Site Map 2018_08_23
Site Map 2018_08_24
Site Map 2018_08_25
Site Map 2018_08_26
Site Map 2018_08_27
Site Map 2018_08_28
Site Map 2018_08_29
Site Map 2018_08_30
Site Map 2018_08_31
Site Map 2018_09_01
Site Map 2018_09_02
Site Map 2018_09_03
Site Map 2018_09_04
Site Map 2018_09_05
Site Map 2018_09_06
Site Map 2018_09_07
Site Map 2018_09_08
Site Map 2018_09_09
Site Map 2018_09_10
Site Map 2018_09_11
Site Map 2018_09_12
Site Map 2018_09_13
Site Map 2018_09_14
Site Map 2018_09_15
Site Map 2018_09_16
Site Map 2018_09_17
Site Map 2018_09_18
Site Map 2018_09_19
Site Map 2018_09_20
Site Map 2018_09_21
Site Map 2018_09_23
Site Map 2018_09_24
Site Map 2018_09_25
Site Map 2018_09_26
Site Map 2018_09_27
Site Map 2018_09_28
Site Map 2018_09_29
Site Map 2018_09_30
Site Map 2018_10_01
Site Map 2018_10_02
Site Map 2018_10_03
Site Map 2018_10_04
Site Map 2018_10_05
Site Map 2018_10_06
Site Map 2018_10_07
Site Map 2018_10_08
Site Map 2018_10_09
Site Map 2018_10_10
Site Map 2018_10_11
Site Map 2018_10_12
Site Map 2018_10_13
Site Map 2018_10_14
Site Map 2018_10_15
Site Map 2018_10_16
Site Map 2018_10_17
Site Map 2018_10_18
Site Map 2018_10_19
Site Map 2018_10_20
Site Map 2018_10_21
Site Map 2018_10_22
Site Map 2018_10_23
Site Map 2018_10_24
Site Map 2018_10_25
Site Map 2018_10_26
Site Map 2018_10_27
Site Map 2018_10_28
Site Map 2018_10_29
Site Map 2018_10_30
Site Map 2018_10_31
Site Map 2018_11_01
Site Map 2018_11_02
Site Map 2018_11_03
Site Map 2018_11_04
Site Map 2018_11_05
Site Map 2018_11_06
Site Map 2018_11_07
Site Map 2018_11_08
Site Map 2018_11_09
Site Map 2018_11_10
Site Map 2018_11_11
Site Map 2018_11_12
Site Map 2018_11_13
Site Map 2018_11_14
Site Map 2018_11_15
Site Map 2018_11_16
Site Map 2018_11_17
Site Map 2018_11_18
Site Map 2018_11_19
Site Map 2018_11_20
Site Map 2018_11_21
Site Map 2018_11_22
Site Map 2018_11_23
Site Map 2018_11_24
Site Map 2018_11_25
Site Map 2018_11_26
Site Map 2018_11_27
Site Map 2018_11_28
Site Map 2018_11_29
Site Map 2018_11_30
Site Map 2018_12_01
Site Map 2018_12_02
Site Map 2018_12_03
Site Map 2018_12_04
Site Map 2018_12_05
Site Map 2018_12_06
Site Map 2018_12_07
Site Map 2018_12_08
Site Map 2018_12_09
Site Map 2018_12_10
Site Map 2018_12_11
Site Map 2018_12_12
Site Map 2018_12_13
Site Map 2018_12_14
Site Map 2018_12_15
Site Map 2018_12_16
Site Map 2018_12_17
Site Map 2018_12_18
Site Map 2018_12_19
Site Map 2018_12_20
Site Map 2018_12_21
Site Map 2018_12_22
Site Map 2018_12_23
Site Map 2018_12_24
Site Map 2018_12_25
Site Map 2018_12_26
Site Map 2018_12_27
Site Map 2018_12_28
Site Map 2018_12_29
Site Map 2018_12_30
Site Map 2018_12_31
Site Map 2019_01_01
Site Map 2019_01_02
Site Map 2019_01_03
Site Map 2019_01_04
Site Map 2019_01_06
Site Map 2019_01_07
Site Map 2019_01_08
Site Map 2019_01_09
Site Map 2019_01_11
Site Map 2019_01_12
Site Map 2019_01_13
Site Map 2019_01_14
Site Map 2019_01_15
Site Map 2019_01_16
Site Map 2019_01_17
Site Map 2019_01_18
Site Map 2019_01_19
Site Map 2019_01_20
Site Map 2019_01_21
Site Map 2019_01_22
Site Map 2019_01_23
Site Map 2019_01_24
Site Map 2019_01_25
Site Map 2019_01_26
Site Map 2019_01_27
Site Map 2019_01_28
Site Map 2019_01_29
Site Map 2019_01_30
Site Map 2019_01_31
Site Map 2019_02_01
Site Map 2019_02_02
Site Map 2019_02_03
Site Map 2019_02_04
Site Map 2019_02_05
Site Map 2019_02_06
Site Map 2019_02_07
Site Map 2019_02_08
Site Map 2019_02_09
Site Map 2019_02_10
Site Map 2019_02_11
Site Map 2019_02_12
Site Map 2019_02_13
Site Map 2019_02_14
Site Map 2019_02_15
Site Map 2019_02_16
Site Map 2019_02_17
Site Map 2019_02_18
Site Map 2019_02_19
Site Map 2019_02_20
Site Map 2019_02_21
Site Map 2019_02_22
Site Map 2019_02_23
Site Map 2019_02_24
Site Map 2019_02_25
Site Map 2019_02_26
Site Map 2019_02_27
Site Map 2019_02_28
Site Map 2019_03_01
Site Map 2019_03_02
Site Map 2019_03_03
Site Map 2019_03_04
Site Map 2019_03_05
Site Map 2019_03_06
Site Map 2019_03_07
Site Map 2019_03_08
Site Map 2019_03_09
Site Map 2019_03_10
Site Map 2019_03_11
Site Map 2019_03_12
Site Map 2019_03_13