Next Page: 10000

          Temukan Kata Cintamu dalam 100 Bahasa      Cache   Translate Page      


Tidak tahu harus berkata apa soal cinta? Atau tidak tahu bahasa cinta?
Berikut kata cinta dalam 100 bahasa :

English - I love you
Afrika - Ek het jou lief
Albanian (Albania) - Te dua
Arabic (Arab) - Ana behibak (to male)
Arabic (Arab) - Ana behibek (to female)
Armenian (Armenia) - Yes kez sirumem


Bambara (Afrika Barat) - M'bi fe
Bengali (India) - Ami tomake bhalobashi (pronounced: Amee toe-ma-kee bhalo-bashee)
Belarusian (Azerbaijan) - Ya tabe kahayu
Bisaya (Borneo) - Nahigugma ako kanimo
Bulgaria - Obicham te
Kamboja - Soro lahn nhee ah
Catalan (Catalonia, Valencia) - T'estimo
Cherokee (Carolina Utara) - Tsi ge yu i
Cheyenne (Wyoming) - Ne mohotatse
Chichewa (Singapura) - Ndimakukonda
Chinese (Kanton) - Ngo oiy ney a
Chinese (Mandarin) - Wo ai ni
Comanche (Mexico) - U kamakutu nu (pronounced oo----ka-ma-koo-too-----nu)
Corsican (Pulau Corsica di Laut Mediterania)- Ti tengu caru (to male)
Cree (Canada utara) - Kisakihitin
Creole (Lousiana) - Mi aime jou
Croatian (Kroasia) - Volim te
Czech (Chechnya) - Miluji te
Danish (Denmark) - Jeg Elsker Dig
Dutch (Belanda) - Ik hou van jou
Elvish (Stockholm) - Amin mela lle (from The Lord of The Rings, by J.R.R. Tolkien)
Esperanto (Amerika selatan) - Mi amas vin
Estonian (Estonia) - Ma armastan sind
Ethiopian (Ethiopia) - Afgreki'
Faroese (Pulau Faroese) - Eg elski teg
Farsi (Persia) - Doset daram
Filipino (Filipina) - Mahal kita
Finnish (Finlandia) - Mina rakastan sinua
French (Perancis) - Je t'aime, Je t'adore
Frisian (Skandinavia) - Ik hald fan dy
Gaelic (Skotlandia) - Ta gra agam ort
Georgian (Georgia) - Mikvarhar
German (Jerman) - Ich liebe dich
Greek (Yunani) - S'agapo
Gujarati (Gujarat) - Hoo thunay prem karoo choo
Hiligaynon (Pulau Panay Timur, Filipina) - Palangga ko ikaw, Guina higugma ko ikaw
Hawaiian (Hawaii) - Aloha Au Ia`oe
Hebrew (Eropa timur)
To female - "ani ohev otach" (said by male) "ohevet Otach" (said by female)
To male - "ani ohev otcha" (said by male) "Ohevet ot'cha" (said by female)
Hindi (India) - Hum Tumhe Pyar Karte hae
Hmong (group di China) - Kuv hlub koj
Hopi (Arizona) - Nu' umi unangwa'ta
Hungarian (Hungaria) - Szeretlek
Icelandic (Jerman utara) - Eg elska tig
Ilonggo (Pulau Pannay) - Palangga ko ikaw
Indonesian (Indonesia) - Saya cinta padamu
Inuit (Eskimo) - Negligevapse
Irish (Irlandia) - Taim i' ngra leat
Italian (Italia) - Ti amo
Japanese (Jepang) - Aishiteru or Anata ga daisuki desu
Kannada (Canada) - Naanu ninna preetisuttene
Kapampangan (Kota Capampangan, Filipina) - Kaluguran daka
Kiswahili (Swahili) - Nakupenda
Konkani (kota Goa, India) - Tu magel moga cho
Korean (Korea) - Sarang Heyo or Nanun tangshinul sarang hamnida
Latin - Te amo
Latvian (Latvia) - Es tevi miilu
Lebanese (Lebanon) - Bahibak
Lithuanian (Lithuania) - Tave myliu
Luxembourgeois (Luxemburg) - Ech hun dech gaer
Macedonian (Makedonia) - Te Sakam
Malay (Malaysia) - Saya cintakan mu / Aku cinta padamu
Malayalam (India selatan) - Njan Ninne Premikunnu
Maltese (Malta) - Inhobbok
Marathi (India Barat) - Me tula prem karto
Mohawk(Ontario) - Kanbhik
Moroccan (Maroko) - Ana moajaba bik


          EJECUTIVO COMERCIAL INTERNO - Seguros Bolivar S.A - Armenia, Quindío      Cache   Translate Page      
ARA APLICAR AL VACANTE ÚNICAMENTE SE TENDRÁ EN CUENTA A LAS PERSONAS QUE ENVIE SU HOJA DE VIDA AL CORREO ELECTRONICOLa compañía Seguros Bolívar;...
De Full Empleo - Tue, 08 Jan 2019 08:02:21 GMT - Ver todos: empleos en Armenia, Quindío
          Onetreeevn | Boiler Room Yerevan      Cache   Translate Page      
► We were live for the first time from Armenia! Local legend Onetreeevn stepping up ► Subscribe to our YT channel: blrrm.tv/YT
          Our Holy Father Theophanes the Confessor (818)      Cache   Translate Page      
He was born in 760 to an illustrious and very wealthy family — he was a kinsman of the Emperor Leo the Isaurian. In early life he lived in great luxury, married, and became a member of the Emperor's court. Later, with his wife's consent, he abandoned his home, his fortune and his rank to live humbly in a monastery. (His wife also entered monastic life; both of them entered monasteries that they had established with their wealth). Theophanes, though accustomed to a life of splendor and ease, joyfully lived as the lowest of monks for many years. He became so well-known for his faith, purity and wisdom that he was invited to the Seventh Ecumenical Council at Nicaea in 787. He prayed unceasingly for the sick and distressed, and was granted the gift of wonder working: his prayers healed all kinds of illnesses, but especially mania and madness. When he himself fell seriously ill for a long period, he refused to pray for his own healing, but accepted his infirmity with thanksgiving.   When a second iconoclast period arose under the Emperor Leo the Armenian, Theophanes, who was widely known for his defense of the holy icons, was taken to Constantinople and imprisoned under extremely harsh conditions for two years. The Emperor then sent him into exile on the island of Samothrace. There, his body broken by his cruel imprisonment, he lived for only twenty-three days before giving up his soul to God.

          Overview and Scope of Armenia Telecoms, Mobile and Broadband Market 2019-2023      Cache   Translate Page      
WiseGuyReports.com “Armenia – Telecoms, Mobile and Broadband – Statistics and Analyses” report has been added to its Research Database.   Scope of the Report:   Mobile market in Armenia undergoes major modernisation program  The Armenian telecom market continues to attempt to put an effective national telecommunications service in place. Armenia’s telecom sector was slow to capitalise on … Continue reading Overview and Scope of Armenia Telecoms, Mobile and Broadband Market 2019-2023
          Turchia: timida apertura verso il riconoscimento della tragedia armena       Cache   Translate Page      
da www.atlasweb.it

    di  .  Scritto  il  16 dicembre 2013  alle  6:15.

Il ministro degli Esteri turco, Ahmet Davutoglu, ha definito “una cattiva pratica” e “qualcosa di disumano” le deportazioni di massa degli armeni nel 1915 sotto l’impero ottomano, un episodio che l’ e la maggior parte dei paesi occidentali qualificano come “”. Davutoglu ha fatto queste osservazioni ieri prima di prendere un volo per , la capitale armena, riportano i media locali.turchiadavutoglu
Secondo Davutoglu, i due paesi possono creare una coscienza collettiva con una “giusta memoria”.
Anche se la ha riconosciuto le sistematiche uccisioni di armeni durante le deportazioni, si rifiuta di ammettere che si sia trattato di genocidio. Tuttavia, le ultime dichiarazioni del ministro sembrano rappresentare un piccolo passo in avanti verso la riconciliazione tra i due vicini.
Davutoglu ha affermato che tra i turchi per decenni è circolata l’idea che gli armeni abbiano tradito l’impero ottomano e che pertanto si siano “meritati” la deportazione, un concetto che, assicura il ministro, “non esiste più”. Per tali ragioni anche “l’Armenia deve cancellare la sua coscienza collettiva” su quanto accaduto.
Turchia e Armenia hanno firmato nel 2009 un protocollo per ristabilire le relazioni diplomatiche e aprire le frontiere comuni, anche se questi piani non hanno mai trovato seguito.
Il genocidio in Armenia avrebbe provocato la morte di 1,5 milioni di persone, uccise dai turchi ottomani nel 1915-1916. riconosce che fino a 500.000 armeni sono morti nei combattimenti e nelle deportazioni di quegli anni, ma ha sempre negato la volontà di sterminio sistematico insita nel termine genocidio.
          Hraach – Monkey Mind Ep (Nazca Records)      Cache   Translate Page      
Los Suruba´s imprint Nazca Records hits a tenth release with new tunes from Hraach, an Armenian producer who serves up two new tunes with a remix from Zakir Monkey.   Opener Monkey Mind is deep, spiritual and rolling. The sort of late night groove that really gets you sinking into the drums and watch the […]
          This Business Strengthens Christian Schools Nationwide—Without Help From Uncle Sam      Cache   Translate Page      

Dr. John Scheel has the heart of a pastor, the spirit of a servant leader and the expertise of more than four decades of educational administration. Accrediting Commission International (ACI, accreditnow.site), which he founded 29 years ago, bears the marks of all three. ACI's mission statement highlights the organization's purpose in helping non-government regulated schools, colleges and theological seminaries improve their educational processes "one institution at a time."

'To Make Their School Stronger'

Dr. Scheel has an even more personal way of explaining ACI's purpose. The organization exists, he said, "to help the Christian or religious school for accreditation, which means that they are looked at by a third-party representative for constructive criticism, for help, to make their school stronger and to make a strong network between Christian or religious schools and colleges." ACI strives to help these schools "do things in a more formidable way and at the same time retain their integrity."

The need for an organization like ACI, Scheel said, arises out of the fact that many states do not regulate Bible colleges.

"They're free and autonomous, and that's good," he said. "But where we come into play is we help those schools ... to make them stronger and better at what they do."

For the past 52 years, Scheel has served Lighthouse Pentecostal Church in Beebe, Arkansas, first as founding pastor and then as bishop. His church, which is completely separate from ACI, sponsors both a school and a Bible college. Although these schools are now accredited by ACI (with someone other than Scheel doing the required inspections), Scheel, who received his doctorate in Christian education, said accreditation by a previous organization "sowed the seed" for his founding of ACI. Even before his church had a school, Scheel's teaching experience in other Christian institutions helped him notice something was missing.

"A lot of schools do a good job of teaching, but they have poor administration skills because they've never been taught how to print transcripts, or how to make them, or how to file for students," he said. "We exist as a service organization to help them reach those goals."

In addition to accrediting schools, ACI offers teacher certification. Although teachers need not be ACI-certified for the school to receive accreditation, "we do recommend that a school certify its teachers," says the ACI website. Not to be confused with state teacher certification, ACI certification is "a vehicle to let our members know a teacher is qualified in a certain field to teach subjects for our membership. Administrators may also be certified."

To pursue certification, teachers must furnish a request letter from the member school along with a resume. If they have attended official classes in their field at a college, they must also furnish a transcript of credits and a copy of their degree.

'No Government Ties'

Whether certifying teachers or accrediting schools, ACI emphasizes and supports private religious education. The organization effectively fills the accreditation gap for private religious schools because it "does not allow the schools to take federal funding or state funding of any kind," Scheel said.

And this factor makes ACI unique.

"We only accredit religious schools, religious-centered schools and nongovernment-regulated schools," Scheel said. "You can't be on the U.S. government list [of accredited schools] if you don't accept federal funding. ... And that's one of our rules and regulations. If a school is going to take federal funding or government funding of any kind—because we're not just in the United States—then we don't accredit them. They have to be autonomous religious schools."

Because ACI only works with schools that don't accept government funds, Scheel said, "It's just like the book of Daniel—when Daniel and his friends refused to eat the king's meat—because we're very firm in private Christian education, and we don't have anything to hide." He added, "We are the largest accrediting organization that has no government ties. As far as I know, we're the largest in the world."

Although ACI only accredits faith-based schools, the organization itself has no statement of faith. This frees ACI to accredit all sorts of religious schools, from charismatic to Catholic and beyond, Scheel said. However, the organization makes sure each school it accredits presents its own statement of faith publicly "so a student or potential student does not err," he said. "They're getting the religious education they think they're going to get. That's one of our requirements."

In addition, ACI intentionally keeps itself free from denominationalism. The organization "looks at it from an educational standpoint. ... We make sure that the schools don't deceive the public," Scheel said. "We don't want somebody spending their money and finding out they're in a Calvinist school when they thought they were in an Armenian school. ... It is very important to us that the student knows what they're getting into."

Even a good school whose doctrine doesn't match a student's beliefs could prove problematic, Scheel said. So ACI's accreditation standards include a readily available statement of faith for each school.

'Accountability and Oversight'

ACI has accredited more than 500 schools in its 29 years of existence, Dr. Scheel said. At present, 230 schools, including international schools, have active ACI accreditation, and most of these are Bible colleges.

"Out of the 230, we probably have 15 or 20 schools that have kindergarten through 12th grade," he said. "And then we have a few adult high school programs, where people go back to school and get their high school diploma."

Accreditation by ACI has proven value, Scheel added.

"A number of private enterprises and large businesses have taken our accreditation to give scholarships to employees' children and to employees as well," he said.

Scheel mentioned Chrysler Corp. as one of those companies. ACI has also seen schools grow because of their ACI accreditation status, he said. He also noted, "We shine with the military." With some schools, he said, "if a military member is taking courses and they get deployed, they would lose credits if they left in the middle of the semester." But because all ACI schools accept each other's credits, a deployed student can continue via extension with no loss of credit.

Rev. Steve Baran, president of the National Christian Counselors Association, also spoke to the value of ACI accreditation: "Organizations need accountability and oversight to assure and ensure that the organization carries out its mission in a professional and ethical manner. As a faith-based organization, freely sharing our faith as we equip those called to the ministry of counseling, is our No. 1 priority. ACI grants us that freedom to continue to freely share the gospel with others while maintaining accountability and oversight of our organization."

Another facet of ACI's success, Scheel believes, comes from its annual conference, which gives educational professionals from ACI schools "a chance to network with other schools that are trying to do the same thing," he said. "We usually have 50 to 65 college and school administrators who come." At the conference, these professionals are "just bubbling over with joy getting to meet the other people who have small schools like theirs."

In addition to encouragement and networking, the conference provides instruction, with topics based on the conference evaluations from the previous year, and the encouragement and insights of a top motivational speaker.

'Check for Safeguards'

So how does a school receive ACI accreditation? First, an administrator sends an email with the name of the school, number of students, mailing address, telephone number and email. Upon receipt, ACI will send a packet containing an application and other information needed to begin the process. Once ACI receives and approves the application, Dr. Scheel said the school "will receive a candidate status," which expires in six months. During that period, ACI requires an on-site inspection.

The inspection is detailed, as any reputable accreditation process is.

"We go in and actually look at their curriculum, what they use and how they evaluate it," Scheel said. "Some courses are practicums or clinicals, where they work with a pastor or mentor, but we ensure that there's some way the individual student is evaluated. Most of the time, of course, it's a test."

ACI, Scheel said, checks the work students are required to do. The inspector looks at the curriculum and compares it to what other similar schools use. This also, he said, gives ACI a way to recommend curriculum to schools that need help.

An important part of the on-site inspection, Scheel said, is to "check for safeguards to see that they're doing everything they can to prevent plagiarism or cheating."

This also applies to the growing number of schools that offer online education. In this area, ACI was ahead of its time.

"We have always, if they've met the criteria, allowed online or correspondence schools, and people criticized us. ... And now if there's a state college anywhere that does not offer online courses, I don't know about it," he said of the proliferation of such schools.

For a correspondence or online school to receive ACI certification, "We require proctors when they test." However, he adds, "there are some very wicked, crooked people who work in religious education, and we call that, too, when we catch it."

As a part of this check, ACI looks into "a school's reputation with the public. We make sure they're not just a boilerplate diploma mill that takes money and gives degrees. When we do the on-site inspection, we check to see if the amount of work required is worthy of the credit given."

'Not in It to Make Money'

Although ACI looks at the physical aspects of the school campus, the organization's primary focus is educational outcome.

"We don't deal with sports—some of our schools have them, and that's OK," he said. "Basic safety, we check on. Our K-12 schools are required to have background checks on their teachers. We look for basic fire safety ... that's part of the site visit. And we check to see if they're financially solvent for the size school they have and what they're doing."

But what about the accreditation fee?

"The cost is minimal for the schools," Scheel explained. "Even for the on-site inspections, the school must pay for only one person's travel expenses." ACI absorbs the cost of any additional team members. "Because that's what ACI is: It's a service organization. We're not in it to make money."

Of course, not every school receives full accreditation. But ACI's staged process helps schools that are serious about meeting the standards to do so.

"If it's not just utterly ridiculous, they get a Provisional Accredited status, which means there are certain things they've got to remedy," he said. "We give them six months to make an effort," communicating with the school throughout this time to help them meet the standards. They can renew this provisional status three times "as long as there's good progress being made."

Once the standards are met, ACI grants accredited Member status, which most of its schools have. But after the school has been ACI accredited for 10 years and has had two on-site visits and up-to-date annual reports, it earns Comprehensive status.

And ACI has a final status for a select few schools that have done extremely well: Comprehensive Member With Honor. Scheel says of the 230 schools currently accredited through ACI, only 15 or so have earned this distinctive status.

Looking to the future, Scheel believes "there's really an onslaught against religious education—or anything religious, anymore. And ACI will give us strength and a voice to speak up, by having the strength that there is in numbers."

As he sees it, the bottom line is that "we all strive to make every school better. Our motto is 'the good better and the better best.'" {eoa}

Marti Pieper is copy editor and assistant online editor at Charisma Media.


          MTV: Roman Eremenko palaa Huuhkajat-miehistöön Italiaa ja Armeniaa vastaan      Cache   Translate Page      
MTV kertoo, että maajoukkuevalmentaja Markku Kanerva tulee nimeämään Roman Eremenkon mukaan EM-karsintaotteluihin Italiaa ja Armeniaa vastaan. Virallinen ryhmä peleihin julkistetaan huomenna keskiviikkona. Voit lukea alkuperäisen uutisen täältä. 31-vuotias keskikenttämies on esiintynyt nykyisen seuransa, FK Rostovin riveissä maaliskuussa kahteen otteeseen; Venäjän liigassa näissä on kertynyt täydet minuutit. Kuten näkökulmassamme aiemmin arvioitiin, ovat näytöt riittäviä maajoukkuepaluuta varten.
          Terry Smith : « If I never would had this friend to call his uncle for me, I probably would be done »      Cache   Translate Page      

The american combo guard Terry Smith (31 years old), who get an armenian passport, has a great pro career overseas. But it possibly couldn’t have happened. Here is his story and his experience all over Europe. Can you introduce yourself? My name is Terry Smith, from Syracuse, New York. I’m 31 years ago and a […]

L’article Terry Smith : « If I never would had this friend to call his uncle for me, I probably would be done » est apparu en premier sur Three-Point Shot.


          Colorado News: DENVER, Mr. Karen Nikolyan, Fugitive from the District of Colorado arrested in the Republic of Georgia      Cache   Translate Page      
Colorado News: DENVER, Mr. Karen Nikolyan, Fugitive from the District of Colorado arrested in the Republic of Georgia

DENVER, Co. – Mr. Karen Nikolyan, age 35, and a citizen of Armenia, was arrested this weekend at the Tbilisi airport in the Republic of Georgia after flying from Istanbul, Turkey, announced United States Attorney Jason R. Dunn. Nikolyan had been a fugitive since 2008, when he fled the District of Colorado after he pleaded guilty to bank fraud in federal court. He was arrested in the Republic of Georgia by local authorities with support from United States federal law enforcement.

Continue reading Colorado News: DENVER, Mr. Karen Nikolyan, Fugitive from the District of Colorado arrested in the Republic of Georgia at STL.News.


          INMOBILIARIA ALQUILA DPTOS. A ESTRENAR EN AV. ARMENIA 4500      Cache   Translate Page      
1200
inmobiliaria EN corrientes ALQUILA SOBRE AVENIDA ARMENIA AL 4500 DPTOS A ESTRENAR DESDE $1.200 Y $1.600. CONSULTENOS AL T.E.CELULAR: 0378#####- o a NUESTRO T.E.FIJO DE GIGARED: 0378#####-
Fri, 16 Mar 2018 14:20:17 -0400
          VENTA DE FINCA PUERTO ESPEJO ARMENIA      Cache   Translate Page      
480000000
VENTA FINCA SECTOR PUERTO ESPEJO EN ARMENIA, CON UN AREA DE 4.5 CUADRAS,SEMBRADAS EN PLATANO Y CAFE, CON CASA PRINCIPAL Y KIOSCO DE EVENTOS, SE RECIBE PROPIEDAD (APTO.) EN EL NORTE DE ARMENIA DE MENOR VALOR. VALOR VENTA:$480.000.000 NEGOCIABLES
precio negociable
Mon, 11 Mar 2019 15:08:57 +0100
          On Wednesday 007 SMG analysis update Czech team home court victory-tonya mitchell      Cache   Translate Page      
On Wednesday 007 SMG analysis: update the Czech team won the 007 international tournament in Czech home court Wednesday VS Armenia 2016-09-01 01:15 19 degree weather: sunny Czech situation: Czech talent team in recent years in the lean phase, in this summer’s European Cup, the team 1 wins and 2 victories, failed to earn the […]
          The Gulbenkian – Lisbon’s Museu Calouste Gulbenkian      Cache   Translate Page      

The Gulbenkian has One of the Finest Art Collections in Europe: Popularly known as the Gulbenkian, the Calouste Gulbenkian Museum is Lisbon’s premier art museum. The museum is named after Calouste Gulbenkian, an Armenian oil entrepreneur active in the early 20th century. After making his fortune trading in oil in Turkey, Iran and elsewhere he […]

The post The Gulbenkian – Lisbon’s Museu Calouste Gulbenkian appeared first on Portugal Travel.


          Большой архив советских учебников      Cache   Translate Page      

Это цитата сообщения тануля Оригинальное сообщениеБольшой архив советских учебников

Скрытое оружие: учебники:
poznavatelnoe.tv/dzreev_uchebniki
Букварь

БУКВАРИ


Азбука для 1-го класса. — 1831 г.
Азбука в картинках А. Бенуа. — 1904 г.
Букварь для 1-го класса (ч/б). Воскресенская А. И. — 1952 г.
Букварь для 1-го класса. Воскресенская А. И. — 1959 г.
Букварь для 1-го класса (сборный). — 1962 г.
Букварь для 1-го класса (сборный). — 1970 г.
Азбука для 1-го класса. Воскресенская м др.— 1983 г.
Букварь для 1-го класса (сборный). — 1987 г.
Азбука для 1 кл. Горецкий, Кирюшкин, Шанько.— 1989 г.

Плакат «Не бей ребёнка — это задерживает его развитие и портит характер.» — А. Лаптев. — 1929 г.

АРИФМЕТИКА



Арифметика для 1-го класса. — 1846 г.
Арифметика для 1-го класса. — 1959 г.
Арифметика для 1-го класса. — 1967 г.
Арифметика для 3-го класса. — 1965 г.
Арифметика для 3-го и 4-го классов. — 1937 г.
Арифметика для 4-го класса. — 1964 г.
Арифметика для гимназий А. П. Киселёва(репринт, старое письмо). — 1912-2002 г.
Арифметика для 5 класса А. П. Киселёва
(учебник переработан в 1940 г.). — 1940-2002 г.
Арифметика для 5—6 классов. Шевченко И. Н. — 1966 г.
Арифметика для 5—6 класса. Никольский С. М. и др. — 1988 г.
История арифметики. Депман И. Я. — 1959 г.
Сборник задач и примеров. А. И. Гольденберг. — 1903 г.
Методика преподавания арифметики. Кавун, Попова. — 1934 г.
Методика арифметики в начальной школе. Волковский Д. Л. — 1937 г.
Методика преподавания арифметики. Чичигин В. Г. — 1952 г.
Методика арифметики для учителей. Березанская Е. — 1955 г.

АЛГЕБРА



О преподавании элементарной алгебры. — 1915 г.
Алгебра для 6 класса. Макарычев и др. — 1974 г.
Алгебра для 6 класса. Макарычев и др. — 1985 г.
Алгебра для 7 класса. Макарычев и др. — 1976 г.
Алгебра для 6-8 классов. Барсуков А. Н. — 1966 г.
Алгебра. Устные упражнения для 6—9 классов.
Василевский А. Б. — 1981 г.

Алгебра (ч.1) для 7—9 классов. Киселёв А. П. — 1938-2006 г.
Алгебра (ч.2) для 8—10 классов. Киселёв А. П. — 1938-2006 г.
Алгебра для 9-10 классов. Виленкин и др. — 1968 г.
Алгебра для 9—10 классов. Колмогоров и др. — 1987 г.
Алгебра для 10—11 классов. Колмогоров и др. — 1990 г.
Алгебра и элементарные функции (1), Кочетковы. — 1969 г.
Алгебра и элементарные функции (2), Кочетковы. — 1967 г.
Алгебра и начала анализа. Учебник для 10—11 классов. — 1990 г.
Сборник задач по алгебре — 1. Ларичев П. А. — 1958 г.
Сборник задач по алгебре — 2. Ларичев П. А. — 1953 г.
Алгебра и начала анализа. Повторяем школьный курс. — 1990 г.
Лабораторно-графические работы по алгебре. Юртаева Г. Т. — 1978 г.
Упражнения в обучении алгебре (для учителя). Леонтьева, Суворова. — 1985 г.
Методика преподавания алгебры. Барыбин К. С. — 1965 г.
Основы современной алгебры (для учителей). Окунев Л. Я. — 1941 г.
Преподавание алгебры для учителей. Сборник статей. — 1980 г.

«Кому достанется национальный доход?» 1950 г. Художник В. Говорков.

ГЕОМЕТРИЯ



«Геометрия для малышей». — 1975 г.
Введение в элементарную геометрию и тригонометрию Лобачевского. — 1930 г.
Геометрия циркуля. Воронец А. М. — 1934 г.
Геометрические построения. Штейнер Я. — 1939 г.
Геометрия линейки и геометрия циркуля. Зетель С. И. — 1950 г.
Новая геометрия треугольника. Зетель С. И. — 1940 г.
Рабочая тетрадь по геометрии для начальной школы. — 1926 г.
Начальный курс геометрии для 4-5 классов. Часть первая. — 1923 г.
Начальный курс геометрии для 4-5 классов. Часть вторая. — 1923 г.
Геометрия (сборник задач)
для 5—8 классов. Саранцев Г. И. — 1981 г.

Сборник задач по геометрии для средней школы. Планиметрия. — 1935 г.
Геометрия. Пробный учебник для 6 класса средней школы. — 1987 г.
Геометрия для 6-10 классов. А. В. Погорелов. — 1982 г.
Геометрия для 6—8 классов. Колмогоров А. Н. и др. — 1979 г.
Геометрия для 8 класса. Колмогоров А. Н. и др. — 1976 г.
Геометрия для 10—11 классов. Атанасян, Бутузов и др. — 1992 г.
Геометрия в задачах. Книга для учащихся 9—10 классов.
Фетисов А. И. — 1977 г.

Проверьте свои знания по геометрии.
Книга для учащихся 9—10 классов. — 1987 г.

Элементарная геометрия для средних учебных заведений

(оригинал первого издания). Киселёв А. П. — 1892 г.

Геометрия. Учебник и сборник задач для 8-9 классов.
Киселёв А. П., Рыбкин Н. А. — 1966 г.

Геометрия. Дополнительный материал для 8, 9 классов.
Киселёв А. П., Рыбкин Н. А. — 1971 г.

Геометрия: планиметрия, стереометрия.
Учебник. Киселёв А. П. — 1892-2004 гг.

Элементарная геометрия, книга для учителя. А. П. Киселёв. — 1931-1980 г.


Геометрия помогает арифметике.

Островский А. И., Кордемский Б. А. — 1960 г.

Элементарная геометрия (для учителя). Болтянский В. Г. — 1985 г.
Аналитическая геометрия (для учителей). Моденов Н. С. — 1966 г.
Задачи по геометрии (для учителей). Моденов П. С. — 1979 г.

ОБЩАЯ МАТЕМАТИКА



Математика в понятиях, определениях и терминах. Части 1 и 2. — 1978 г.
Как решать задачу (для учителя). Пойа Д. — 1959 г.
Математика для 3 класса. Пчёлко А. С. и др. — 1991 г.
Математика для 5 класса. Виленкин, Пешков, др. — 1971 г.
Математика в логических упражнениях. Гайштут А. Г. — 1985 г.
Уравнения в школьном курсе математики.
Бекаревич А. Н. — 1968 г.

Математический анализ для школьников.
Понтрягин Л. С. — 1980 г.

Математика — учебник для 8 класса. Державин С. С. — 1929 г.
Избранные вопросы математики — для 9 класса. — 1979 г.
Измерение отрезков. Дубнов Я. С. — 1962 г.
Справочник по математике для средних учебных заведений.

Цыпкин А. Г. — 1983 г.

Справочник по методам решения задач по математике

для средней школы. Цыпкин А. Г., Пинский А. И. — 1989 г.

Решение задач методом составления уравнений.

Орехов Ф. А. — 1971 г.

Производная и ее применение к исследованию функций.

Пособие для учителей. Парно И. К. — 1968 г.

Избранные задачи элементарной математики.

Платонов В. и др. — 1964 г.

Увлечь школьников математикой. Кордемский Б. А. — 1981 г.
Математика после уроков (для учителей). Балк М. Б., Балк Г. Д. — 1971 г.
Основные понятия школьной математики (для учителей). Любецкий В. А. — 1987 г.
Изучение функций в курсе математики средней школы (для учителей). Лященко Е. И. — 1970 г.
Математические диктанты для V—VIII классов (для учителей). Лоповок Л. М. — 1965 г.
Математика. Учебник-собеседник для 5—6 классов (для учителей). Шеврин, Гейн, Коряков, Волков. — 1989 г.
За страницами учебника математики. Пособие для учащихся 5—6 классов. Депман, Виленкин. — 1989 г.
Творцы математики (для учителей). Белл Э. Т. — 1979 г.
Занимательные задачи по математике. Пособие для учителей 1-4 классов. Сорокин П. И. — 1967 г.
Решение арифметических задач в начальной школе (для учителя). Никитин Н. Н. — 1950 г.
Математические кружки в 8—10 классах (для учителя). Петраков И. С. — 1987 г.
Специальный курс тригонометрии (для учителей).
Новосёлов С. И. — 1967 г.

История математики в школе. Глейзер Г. И. — 1964 г.
Краткий справочник по математике (курс средней школы). Побережный А. Н. — 1990 г.
Рождение логарифмов. Абельсон И. Б. — 1948 г.
Задачи по элементарной математике повышенной трудности. Ваховский, Рывкин. — 1969 г.
Сборник задач по математике с анализом решений. Моденов П. С. — 1959 г.
Функции в природе и технике. Книга для внеклассного чтения в 9—10 классах. Виленкин Н. Я. — 1985 г.
Учебное оборудование по математике. V класс. — 1979 г.
Энциклопедический словарь юного математика. - 1989 г.

Учись отлично! Худ.Нестерова-Березина М.- 1948 г.

РУССКИЙ ЯЗЫК



Новое русское правописание. — 1918 г.
Русский язык в картинках. Часть 1. — 1982 г.
Русский язык в картинках. Часть 2. — 1983 г.
Грамматика русского языка в иллюстрациях. — 1990 г.
Чистописание. Прописи. — 1961 г.
Учебник русской грамматики (дореформенный).
Часть I. Этимология. Смирновский П. В. — 1915 г.

Учебник русской грамматики (дореформенный).
Часть II. Синтаксис. Смирновский П. В. — 1899 г.

Русский язык — учебник для 1-го класса. — 1965 г.
Русский язык — учебник для 4 класса. — 1988 г.
Обучение русскому языку в 4 классе. Ладыженская Т. А. (сост.). — 1981 г.
Русский язык — учебник для 5—6 классов. — 1974 г.
Грамматика. Фонетика и морфология — для 5—6 классов. — 1946 г.
Русский язык. Теория.
Учебник для 5—9 классов. Бабайцева, Чеснокова. — 1993 г.

Русский язык — учебник для 7—8 классов. — 1974 г.
Русский язык — учебник для 9-го класса. — 1990 г.
Сочинения в старших классах. Литвинов В. В. — 1965 г.
Изучение словообразования в восьмилетней школе. Жуковская, Шаповалова. — 1983 г.
Употребление буквы Ё. Словарь-справочник. — 1945 г.
Русское правописание. Я. К. Грот. — 1894 г.
Секреты орфографии. Г. Граник, С. Бондаренко. — 1991 г.
Секреты пунктуации. Г. Граник, С. Бондаренко. — 1995-98 г.
Говорите правильно. Эстетика речи. Язовицкий Е. В. — 1969 г.
Занимательно о русском языке. Пособие для учителя. — 1990 г.
Занимательная орфография. Панов М. В. — 1984 г.
Материалы по занимательной грамматике
русского языка. Часть 1. Арсирий, Дмитриева. — 1963 г.

Материалы по занимательной грамматике
русского языка. Часть 2. Арсирий А. Т. — 1967 г.

В мире слов (для учителей). Шанский Н. М. — 1978 г.
Лексика и фразеология современного русского языка. Шанский Н. М. — 1957 г.
Щерба Л. В. Избранные работу по русскому языку. — 1957 г.
Современный русский язык. Сборник упражнений. — 1975 г.
Современный русский язык. Белошапкова В. А. и др. — 1989 г.
Звуковой строй современного русского языка. Бондарко Л. В. — 1977 г.
История русского литературного языка. Ефимов А. И. — 1961 г.
Вопросы методики обучения русскому языку детей с нарушениями речи. Спирова, Шуйфер. — 1962 г.
Энциклопедический словарь юного филолога. - 1984 г.

ЛИТЕРАТУРА



Книга для внеклассного чтения в 5-м классе. — 1984 г.
Родная речь для 1-го класса. — 1963 г.
Родная речь для 3-го класса. — 1966 г.
Родная литература. Учебник-хрестоматия для 7 класса. — 1991 г.
Литература для 9 класса. — 1991-94 г.
Изучение стихосложения в школе. — 1960 г.
Русская литература. Зерчанинов А. А. — 1965 г.
Русская литература. Зерчанинов А. А. — 1967 г.
Русская литература. Флоринский С. М. — 1968 г.
Советская детская литература
восстановительного периода (1921—1925 гг.). Кон Л. — 1955 г.

Литература. Справочные материалы. Тураев С. В. и др. — 1988 г.
Проблемное изучение литературного произведения в школе. Маранцман, Чирковская. — 1977 г.
Хрестоматия по детской литературе. — 1988 г.
Энциклопедический словарь юного литературоведа. - 1988 г.

Плакат «Привет съезду советских писателей!» Лев Баскин. — 1934 г.

ГЕОГРАФИЯ



Географический атлас «Мир и человек». — 1988 г.
Географический атлас «Мир вокруг нас». — 1991 г.
Россия. Учебник отечественной географии. С. Меч. — 1914 г.
Краткий курс географии СССР. Иванов Г. И. — 1928 г.
Географический атлас для 5 и 6 классов. — 1941 г.
География — учебник для 7 класса. Грузинская В. А. — 1941 г.
Географический атлас СССР для средней школы. — 1941 г.
География СССР — учебник для 7—8 классов. Строев К. Ф. — 1965 г.
География — учебник для 8 класса. Н. Н. Баранский. — 1933 г.
Экономическая география СССР — учебник для 8 класса. — 1951 г.
Экономическая география зарубежных стран — для 9 класса. — 1953 г.
Экономическая география зарубежных стран — для 10 класса. — 1964 г.
География, как наука и учебный предмет (для учителей). — 1911 г.
Малый географический атлас мира. — 1928 г.

ИСТОРИЯ


Методика начального обучения истории. Гиттис И. В. — 1945 г.
Древняя российская история М. Ломоносова. — 1766 г.
Элементарный учебник русской истории. А. Я. Ефименко. — 1917 г.
Учебник истории. Часть I: «Древность». Виппер Р. Ю. — 1925 г.
Учебник истории. Часть II: «Средние века». Виппер Р. Ю. — 1925 г.
Учебник истории. Часть III: «Новое время». Виппер Р. Ю. — 1928 г.
История СССР. Краткий курс. Учебник для 4-го класса. — 1955 г.
История ВКП(б). Краткий курс. — 1938 г.
История средних веков для 6 класса. Э. Голин и др. — 1963 г.
История средних веков для 6 класса. Е. В. Агибалова. — 1981 г.
Атлас истории СССР для 4 класса. — 1974 г.
Атлас истории СССР для 7 класса. — 1985 г.<
История СССР. Часть 3 (1894-1951), 10 класс. А. М. Пенкратова. — 1952 г.
История СССР (1938—1978 гг.), учебник для 10 класса.
Берхин, Ким, Потёмкин. — 1980 г.

История армянского народа. Нерсисян М. Г. — 1980 г.
История Грузии — учебник для 8—10 классов школы СССР. — 1960 г.
История Грузии с древнейших времен до 60-х годов 19 века. — 1962 г.
Славная страница истории (Грузии). Брегвадзе А. И. — 1983 г.
История Молдавской ССР. — 1984 г.
История Молдавской ССР — учебник для 7—8 классов. — 1986 г.
Происхождение белорусского народа. Пьянков А. П. — 1948 г.
История Украинской ССР. Касименко А. К. — 1965 г.
Германский фашизм и Советская Украина. Бовдаренко С. — 1934 г.
История Украинской ССР — учебник для 9—10 классов.
Лось Ф. Е., Спицкий В. Е. — 1972 г.

Эстония. Исторический очерк. Медведев А. — 1940 г.
История Эстонской ССР. — 1952 г.
Образование литовского государства. Пашуто В. Т. — 1959 г.
История Латвийской ССР. — 1974 г.
Присоединение Казахстана к России. Аполлова Н. Г. — 1948 г.
История средних веков. Хрестоматия, пособие для учителей. — 1969 г.
Древний Рим. Книга для чтения по истории. Каллистов Д. П. — 1955 г.
Вопросы экономики в школьном курсе истории в VIII — X классах. — 1955 г.


Художественная литература в преподавании новой истории. — 1966 г.


Методическое пособие по истории древнего мира. Годер Г. И. — 1988 г.
Методика преподавания истории в семилетней школе. Андреевская, Бернадский. — 1947 г.
Повышение эффективности обучения истории в средней школе. Гора П. В. — 1988 г.
Работа учителя с учебником при подготовке к уроку истории. Грицевский И. М. — 1987 г.
Сто игр по истории (для учителей). Кулагина Г. А. — 1983 г.
Раскрытие закономерностей общественного развития в курсах истории. Горелик Ф. Б. — 1969 г.
История — увлекательная наука (для учителей). Сказкин С. Д. — 1961 г.
Методика опроса по истории в VIII-X классах средней школы. Коровкин Ф. П. — 1953 г.
Обучение истории в старших классах средней школы. Дайри Н. Г. — 1966 г.
Очерки методики преподавания истории. Зиновьев М. А. — 1955 г.
О повторении на уроках истории СССР в 7-10 классах. Лейбенгруб П. С. — 1987 г.
Работа учителя с учащимися на уроках истории. Левин С. Е. — 1957 г.
История СССР во внеклассной работе. Сост.: Бердникова, Озерский, Хмелёв — 1968 г.
Методическое пособие по новейшей истории. Боголюбов, Израилович, Попов, Рахманова. — 1978 г.
За повышение эффективности уроков истории и обществоведения в средней школе. — 1964 г.<
За глубокое знание отечественной истории. Лейбенгруб П. С. — 1951 г.
Подготовка к экзаменам по истории в 9-10 классах. Дайри Н. Г. — 1953 г.
Работа с хронологией в школе. Линко, Петрова. — 1960 г.
Изучение элементарного курса истории СССР в VII классе. Лейбенгруб П. С. — 1962 г.
Тематические вечера по истории в VIII—X классах. Терехов М. А. — 1957 г.
Использование наглядности на уроках обществоведения. Додушко И. В. — 1975 г.
Атлас истории древнего мира для 5 класса. — 1988 г.
Атлас истории СССР для 8 класса. — 1991 г.
Контурные карты по Истории древнего мира для 5 класса. — 1985 г.
Контурные карты по Истории СССР для 7 класса. — 1986 г.
Контурные карты по Новой истории для 9 класса. — 1988 г.
Контурные карты по Новейшей истории заруб. стран для 10-11 кл. — 1989 г.

Изучайте великий путь партии Ленина-Сталина!

ФИЗИКА


Физика для 7 класса. Пёрышкин, Родина. — 1969 г.
Физика для 7 класса. Пёрышкин, Родина. — 1989 г.
Физика для 8 класса. Кикоин И. К., Кикоин А. К. — 1973 г.
Физика для 9 класса. Кикоин И. К., Кикоин А. К. — 1992 г.
Физика для 8 класса. Часть 1: механика. А. Пёрышкин. — 1957 г.
Физика для 9 класса. Часть 2: механика (продолжение),
теплота и молекулярная физикаА. Пёрышкин. — 1962 г.

Физика для 10 класса. Часть 3: электричество, оптика
и строение атома. Пёрышкин. — 1965 г.

Физика для 9 класса. Б. Б. Буховцев, др. — 1982 г.
Факультативный курс физики для 9 класса. — 1978 г.
Физика для 10 класса. Мякишев, Буховцев. — 1982 г.
Минимальная физика. Кобушкин В. К. — 1970 г.
Астрофизика. Книга для чтения по астрономии
для 8-10 классов. Дагаев, Чаругин. — 1988 г.

Качественные задачи по физике в средней школе (для учителей).
Тульчинский М. Е. — 1972 г.

Экспериментальные задачи по физике в 6-7 классах
(для учителей). Антипин И. Г. — 1974 г.

Сборник вопросов и задач по физике (для самоподкотовки и учителей).
Гольдфарб Н. И. — 1982 г.

Физика в задачах (для самоподкотовки и учителей).
Меледин Г. Ф. — 1989 г.

Элементарный учебник физики. Том 1: «Механика. Теплота.
Молекулярная физика». Под ред. Г. С. Ландсберга. — 1985 г.

Элементарный учебник физики. Том 2: «Электричество и
магнетизм». Под ред. Г. С. Ландсберга. — 1985 г.

Элементарный учебник физики. Том 3: «Колебания и волны. Оптика.
Атомная и ядерная физика». Под ред. Г. С. Ландсберга. — 1985 г.

Физика. Справочные материалы. Кабардин О. Ф. — 1991 г.
Сборник задач по физике
для 8—10 классов. Демкович В. П., Демкович Л. П. — 1981 г.

Факультативный курс физики
для 10 класса. Кабардин, Орлов, Шефер. — 1987 г.

Основы оптики. Борн, Вольф. — 1970 г.
Энциклопедический словарь юного физика. - 1984 г.

АСТРОНОМИЯ


В помощь учителю астрономии. Шишаков В. А. — 1952 г.
Астрономия для 8 класса. М. Е. Набоков, Б. А. Вонцов-Вельяминов. — 1940 г.
Астрономия для 9 класса. Б. А. Вонцов-Вельяминов. — 1966 г.
Астрономия для 10 класса. Б. А. Вонцов-Вельяминов. — 1983 г.
Астрономия для 11 класса. Б. А. Вонцов-Вельяминов. — 1989 г.
Сборник задач по астрономии. Б. А. Вонцов-Вельяминов. — 1980 г.
Наблюдения и практические работы по астрономии. Яхно Г. С. — 1965 г.
300 вопросов по астрономии. Орлов В. Ф. — 1967 г.
Школьная астрономическая обсерватория. — 1977 г.
Комаров В. «Новая занимательная астрономия». — 1983 г.
Энциклопедический словарь юного астронома. - 1986 г.
Плакат СССР: «Гагарин — первый человек в космосе». — 1961 г.

ХИМИЯ


Неорганическая химия для 7 — 8 классов. Ю. В. Ходаков. — 1986 г.
Химия. 1 ЧАСТЬ для 7 — 11 классов. Г. Е. Рудзитис. — 1985 г.
Химия. 2 ЧАСТЬ для 7 — 11 классов. Г. Е. Рудзитис. — 1985 г.
Неорганическая химия для 9 класса. Ю. В. Ходаков. — 1976 г.
Химические олимпиады в школе. Чуранов С. С. — 1982 г.
Задачи химических олимпиад. Сорокин В. В. и др. — 1989 г.
Химия. Пособие для поступающих в ВУЗ. Семёнов И. Н. — 1989 г.
Экспериментальная работа учащихся
в химическом кружке. Гостев М. М. — 1959 г.

Техника безопасности при работах по химии.
Коновалов В. Н. — 1973 г.

Химическая литература и пользование ею.
Терентьев, Яновская. — 1967 г.

Самостоятельные работы по химии. (Библиотека
учителя химии.) Иванова, Савич, Чертков. — 1982 г.

Химия и современность. Пособие для учителя. Третьяков, др. — 1985 г.
Энциклопедический словарь юного химика. - 1990 г.
Не пей метилового спирта!
<

БОТАНИКА И ПРИРОДОВЕДЕНИЕ


Ботаника для 5-6 классов. В. А. Кочагина. — 1985 г.
Школьный Атлас-определитель высших растений. В. С. Новиков. — 1991 г.
Школьный плодово-ягодный сад. Резниченко А. Г. — 1954 г.
Природоведение — учебник для 4 класса. — 1969 г.
Ботаника — для агрономических техникумов. Хржановский, Пономаренко. — 1988 г.
Практикум по курсу общей ботаники. Хржановский, Пономаренко. — 1989 г.
Ботаника — морфология и анатомия растений. — 1988 г.
Иллюстрированный школьный определитель высших растений. — 1960 г.
Ботаника — книга для чтения. Трайтак Д. И. — 1978 г.
Эксперимент по физиологии растений в средней школе. Васильева, Горбунова, Кашина. — 1978 г.
Энциклопедический словарь юного натуралиста. - 1981 г.
Энциклопедический словарь юного земледельца. - 1983 г.

БИОЛОГИЯ И ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА


Краткая история биологии. Азимов А. — 1967 г.
Биология для 6-7 классов. Растения, бактерии,
грибы, лишайники. В. А. Корчагина. — 1988-1993 г.

Биология для 8 класса. Человек: анатомия,
физиология, гигиена. А. М. Цузмер, О. Л. Петришина. — 1979 г.

Общая биология для 9-10 классов. Ю. И. Полянский. 1987 г.
Биология для 10-11 классов. Д. К. Беляев. 1991 г.
«50 уроков здоровья для маленьких и больших». — 1991 г.
Школьный атлас-определитель беспозвоночных. — 1991 г.
Школьный атлас-определитель бабочек. — 1986 г.
Зоология для учителя. Хордовые. Яхонтов А. А. — 1985 г.
ГМО — семена разрушения. Энгдаль У. Ф. — 2009 г.
Биологический энциклопедический словарь. — 1986 г.
Энциклопедический словарь юного биолога. - 1986 г.

«Ребятам обязательно чистить зубы тщательно...» 1953 г. Художник Яновский Давид Владимирович.

ЛОГИКА



Введение в логику. Поварнин С. И. – 1921 г.
Учебник логики для гимназий и самообразования. Челпанов Г. И. — 1917 г.
Логика — учебник для средней школы С. Виноградов, А. Кузьмин. — 1954 г.
Путь Гегеля к «Науке логики». Мотрошилов

          Women’s Bible Study: Living In Jesus      Cache   Translate Page      

The post Women’s Bible Study: Living In Jesus appeared first on Armenian Evangelical Brethren Church.


          Daily Current Affairs | 13- 03 - 19      Cache   Translate Page      
1. Prime Minister Narendra Modi, and Bangladesh Prime Minister Sheikh Hasina, jointly unveiled e-plaques for development projects in Bangladesh, through video conference. Both leaders unveiled e-plaques for supply of buses and trucks, inauguration of 36 community clinics, 11 water treatment plants, and extension of National Knowledge Network to Bangladesh. 

प्रधानमंत्री नरेन्‍द्र मोदी और बांग्लादेश की प्रधानमंत्री शेख हसीना ने वीडियो कॉन्फ्रेंस के माध्यम से संयुक्त रूप से बांग्लादेश में विकास परियोजनाओं के लिए ई-पट्टिका का अनावरण किया। दोनों नेताओं ने बसों और ट्रकों की आपूर्ति, 36 सामुदायिक क्लीनिकों के उद्घाटन, 11 जल उपचार संयंत्रों और बांग्लादेश के लिए राष्ट्रीय ज्ञान नेटवर्क के विस्तार के लिए ई-पट्टिका का अनावरण किया। 

2. Defence Research and Development Organisation (DRDO) successfully test fired the Guided PINAKA from Pokhran ranges. 

रक्षा अनुसंधान एवं रक्षा संगठन (डीआरडीओ) ने पोखरण रेंज से गाइडेड पिनाक का सफल परीक्षण किया। 

3. According to the latest report published by the Stockholm International Peace Research Institute (SIPRI), India was the world’s second largest importer of major arms in 2014–18. 

स्टॉकहोम इंटरनेशनल पीस रिसर्च इंस्टीट्यूट (सीपरी) द्वारा प्रकाशित नवीनतम रिपोर्ट के अनुसार, भारत 2014-18 में प्रमुख हथियारों का दुनिया का दूसरा सबसे बड़ा आयातक हैं। 

4. Retired IAS officer C Lalsawta was sworn-in as the first Chairman of the newly-constituted Lokayukta in Mizoram. 

सेवानिवृत्त आईएएस अधिकारी सी लालसावता ने मिजोरम के नवगठित लोकायुक्त के पहले अध्यक्ष के तौर पर शपथ ली। 

5. Ministry of Commerce & Industry will organise the 14th CII-EXIM Bank Conclave on India-Africa Project Partnerships, in association with Confederation of Indian Industry and EXIM Bank of India in New Delhi from March 17-19, 2019. 

वाणिज्‍य और उद्योग मंत्रालय, भारतीय उद्योग परिसंघ और एक्जिम बैंक के सहयोग से भारत-अफ्रीका के बीच परियोजना साझेदारी पर सीआईआई-एक्जिम बैंक का 14वां सम्‍मेलन 17 से 19 मार्च, 2019 तक नई दिल्‍ली में आयोजित करेगा। 

6. Former RBI Governor Raghuram Rajan has been awarded with the ‘Yashwantrao Chavan National Award 2018’ for his contribution to economic development. 

आरबीआई के पूर्व गवर्नर रघुराम राजन को आर्थिक विकास में उनके योगदान के लिए ‘यशवंतराव चव्हाण राष्ट्रीय पुरस्कार 2018’ से सम्मानित किया गया है। 

7. As per the latest report by the World Gold Council (WGC), India has the 11th largest gold reserve. 

वर्ल्ड गोल्ड काउंसिल (डब्ल्यूजीसी) की नवीनतम रिपोर्ट के अनुसार, भारत 11 वां सबसे बड़ा सोने का भंडार है। 

8. United Arab Emirates has announced a long-term visa that allows professionals, entrepreneurs and highly talented students to live in the kingdom for up to 10 years. 

संयुक्त अरब अमीरात ने एक दीर्घकालिक वीजा की घोषणा की है जो पेशेवरों, उद्यमियों और अत्यधिक प्रतिभाशाली छात्रों को 10 वर्ष तक राज्य में रहने की अनुमति देता है। 

9. American cyclist Kelly Catlin, a three-time world champion, has passed away recently. She was 23. 

तीन बार की विश्व चैंपियन अमेरिकी साइकिल चालक केली कैटलिन का हाल ही में निधन हो गया। वह 23 वर्ष की थी। 

10. Nagesh Thakur has been appointed as Member of University Grants Commission (UGC). 

नागेश ठाकुर को विश्वविद्यालय अनुदान आयोग (यूजीसी) के सदस्य के रूप में नियुक्त किया गया है। 

11. Kishan Dan Dewal has been appointed as the next Ambassador of India to Armenia. 

किशन दान देवल को अर्मेनिया में भारत के अगले राजदूत के रूप में नियुक्त किया गया है। 

12. Mohammad Shtayyeh has been named as Prime Minister of Palestine. 

मोहम्मद शतेयह को फिलिस्तीन के प्रधानमंत्री के रूप में नामित किया गया है


For more such current affairs - Click here

You can also watch our current affair videos- Click here 

          Vigilante - Servagro - Armenia, Quindío      Cache   Translate Page      
ARMENIA, Colombia Prevenir y reducir los riesgos en cuanto a seguridad que puedan presentarse en las instalaciones donde estén prestando el servicio...
De Servagro - Tue, 09 Oct 2018 06:33:59 GMT - Ver todos: empleos en Armenia, Quindío
          venta apartamento en el norte de armenia q      Cache   Translate Page      
150000000
venta apartamento en el norte de armenia quindio, sector hospital de zona. apto de 2 alcobas con closet en madera, 1 baño amplio con division en vidrio templado, balcon hacia la reserva natural, salon comedor, cocina semintegra con gas...
2 habitaciones 1 baño 43 m² 3.488.372 COP/m² balcón gimnasio jacuzzi
Mon, 11 Mar 2019 10:42:54 -0400
          RENTO EXCELENTE APARTAMENTO EN EL NORTE DE ARMENIA      Cache   Translate Page      
250000000
Excelente apartamento para vender o rentar. No te pierdas la oportunidad de vivir y/o invertir en un apartamento ideal, con la mejor ubicación. El Apartamento cuenta con: 2 alcobas 2 baños Estudio Sala-comedor Cocina Integral Zona de ropas El...
2 habitaciones 2 baños 74 m² 3.378.378 COP/m² cocina equipada
Mon, 11 Mar 2019 10:42:54 -0400
          On Wednesday 007 SMG analysis update Czech team home court victory-easeljs      Cache   Translate Page      
On Wednesday 007 SMG analysis: update the Czech team won the 007 international tournament in Czech home court Wednesday VS Armenia 2016-09-01 01:15 19 degree weather: sunny Czech situation: Czech talent team in recent years in the lean phase, in this summer’s European Cup, the team 1 wins and 2 victories, failed to earn the […]
          El Ministerio de seguridad pública más de diez millones de dólares en caso de estafa en el Grupo de -www.seseou.com      Cache   Translate Page      
El Ministerio de seguridad pública: más de diez millones de dólares en caso de estafa en el Grupo de telecomunicaciones es la aplicación de las telecomunicaciones en 129 pacientes sospechosos de fraude de Armenia fue devuelto a China continental, Taiwán incluye el título original de 51 personas de 78 millones de dinero: cómo se distancia […]
          Se Arrienda Apartamento Centro De Armenia      Cache   Translate Page      
1170000
Se arrienda hermoso apartamento en el centro de armenia cerca de supermercados restaurantes colegios universidades centros comerciales notarias. Facil acceso a transport publico. El apartamento consta 100 mts divididos en 3 habitaciones con sus...
3 habitaciones 3 baños 1000 m² 1.170 COP/m² garage
Tue, 12 Mar 2019 10:17:53 -0400
          Karabakh occupant dies at Armenia’s northeastern border zone      Cache   Translate Page      
An Armenian serviceman died at the republic's northeastern border zone while performing his duties, spokesman of the Armenian defense ministry Artsrun Hovhannisyan said. According to him, Hamlet Avagyan, 19, who was …
          Agentes Bilinguies - NGN CONTACT CENTER SAS - Armenia, Quindío      Cache   Translate Page      
Call Center de Armenia requiere Agentes Bilingües, con un nivel de inglés Avanzado, nivel C1, o inglés nativo, con perfil comercial, para manejo de diferentes...
De Full Empleo - Mon, 07 Jan 2019 08:02:16 GMT - Ver todos: empleos en Armenia, Quindío
          AGENTE BILINGUE CON INGLES NATIVO - NGN CONTACT CENTER SAS - Armenia, Quindío      Cache   Translate Page      
Call Center de Armenia requiere Agentes Bilingües, con un nivel de inglés nativo, con perfil comercial, para manejo de diferentes campañas de mercadeo en USA.... $1.192.137 al mes
De Indeed - Thu, 03 Jan 2019 17:12:31 GMT - Ver todos: empleos en Armenia, Quindío
          Armenia violates ceasefire with Azerbaijan 22 times      Cache   Translate Page      
none
          EJECUTIVO COMERCIAL INTERNO - Seguros Bolivar S.A - Armenia, Quindío      Cache   Translate Page      
ARA APLICAR AL VACANTE ÚNICAMENTE SE TENDRÁ EN CUENTA A LAS PERSONAS QUE ENVIE SU HOJA DE VIDA AL CORREO ELECTRONICOLa compañía Seguros Bolívar;...
De Full Empleo - Tue, 08 Jan 2019 08:02:21 GMT - Ver todos: empleos en Armenia, Quindío
          Lavender Lip Balm, Handmade Lip Balm, Natural Lavender and Vanilla by FirebirdBathBody      Cache   Translate Page      

4.00 USD

Lavender Lip Balm:

Buttery and super smooth, this balm will condition and comfort your lips, and won't melt in your pocket or get waxy and hard in cold weather.

Cocoa and shea butters soothe and condition; castor and jojoba oils add slip and shine. Beeswax forms a barrier to keep moisture in, as well as providing the balm with staying power. My newly updated formula includes even more cocoa butter, the antioxidant benefits of vitamin E, and no added colorants.

This listing is for one (1) .15 oz lip balm in: Lavender- a blend of Hungarian lavender essential oil and natural vanilla for a bit of sweetness.

................................................................

Ingredients:
apricot (prunus armeniaca) kernel oil, cocoa (theobroma cacao) butter, caprylic/capric/stearic glycerides, beeswax, castor (ricinus communis) oil, candelilla (euphorbia cerifera) wax, shea (butyrospermum parkii) butter, jojoba (simmondsia chinensis) oil, vitamin e, fragrance


          Vigilante - Servagro - Armenia, Quindío      Cache   Translate Page      
ARMENIA, Colombia Prevenir y reducir los riesgos en cuanto a seguridad que puedan presentarse en las instalaciones donde estén prestando el servicio...
De Servagro - Tue, 09 Oct 2018 06:33:59 GMT - Ver todos: empleos en Armenia, Quindío
          Kocharyan’s arrest can be prolonged      Cache   Translate Page      
Armenia's Special Investigation Service has submitted a petition to prolong the arrest of Armenia’s second president Robert Kocharyan for another two months, according to Kocharyan’s defense team. The …
          Comment on Trumps: Winfinity War ~ VIDEO by The Revelator      Cache   Translate Page      
@The Holy Crow Speaking of Dissonance, thank you. You just admitted you find Hitler and Goebbels trustworthy. You kind of made my point for me. You see, I love when people who think they are smart try to offer up single line scriptural quotes, but in the process demonstrate their stupidity. The act of quoting one little line in the hopes it is a "Gotcha!" moment never ceases to amaze me. You see, the verses you are quoting have a little more going on behind them. They are not just to jews, but CHRISTIAN churches... Chapters 2 and 3 mention 7 of them directly, and speak of true Christians as opposed to people professing to be Christians. I'll cite Jesus on this shortly after providing more context for revelations. Revelations 2: 8-11 "8 “To the angel of the church in Smyrna write: These are the words of him who is the First and the Last, who died and came to life again. 9 I know your afflictions and your poverty—yet you are rich! I know about the slander of those who say they are Jews and are not, but are a synagogue of Satan. 10 Do not be afraid of what you are about to suffer. I tell you, the devil will put some of you in prison to test you, and you will suffer persecution for ten days. Be faithful, even to the point of death, and I will give you life as your victor’s crown. 11 Whoever has ears, let them hear what the Spirit says to the churches. The one who is victorious will not be hurt at all by the second death." Jew here is in reference to the jewish practice of circumcision, or the original covenant made with the Hebrews after they came into the land of Judah, mentioned in 2nd Kings. Now, you referenced Abraham, who predated Jews by quite a bit. Why is this important? Abraham was a Descendent of Shem, through Terah, and from Shem is where the term Semite or Semetic comes from. These are the ancient Hebrews, or pure bloods. Now they also intermingled with other people, such as Midians and Egytians. Now, God also destroyed the twelve tribes, the kingdoms Israel and Judah (the Kingdoms of the Hebrews), using the Assyrian and Babylonian empires to scatter them throughout the known world for the first time. Other points in history where they were reconquered after becoming independent again led to more dispersion and "watering down of blood", or your claim of Semitic blood as it were. Over and over this repeats through history, not just to current day, but even by the time of Jesus who technically was Aramaic(Northern Judeans who had mixed blood heritage of Judean, Arabic, and Phonecian/Greek) but still considered to be Jewish by heritage and not outcast like the Samaritan peoples who descended from ancient Israel and therefore also from the 12 tribes. This contrasts with the lineage of Simon Peter and Paul/Saul, who were "Hellenized Jews", and considered Roman, also being citizens of Rome which interestingly enough is why both traveled to Rome to stand trial and execution for their Christian faith. Properly understanding this dissemination is important especially concerning the book of revelations, or Neturei Karta since you brought them up. You see I am very familiar with Ezekiel chapter 37 and the prophecy of the reformation of Israel(as in the descendants, not the kingdom). Key to that prophecy is the fact that Jews still residing in Jerusalem are not mentioned, but it specifically mentions the pulling together of the "Jewish people" from the four corners of the earth. Since you so kindly chose to provide the passages for us, this brings us, finally, back to Revelations. Chapter 2 references people who were Jewish but broke God's commandments, thus invalidating their jewish status (See Jesus Scripture A and B). As each of the seven churches is named there are those who are called to repent, those who are called to reaffirm their faith, and then those listed as false teachers within because of practices they are holding or teachings they merely tolerate. False Teaching.. That's something that is talked of at length in the new testament, and warned expressly against. So can you explain to me why you were quoting Revelations 3:9 to support Neturei Karta (living in Jerusalem since ancient times), when the actual scripture is talking about the church in Philadelphia, one of the seven Galatian churches set up by Paul. GENTILE churches. But there is that whole matter of Jew and Gentile being alike under Christianity, so no biggie right? I mean that whole incident with peter receiving a vision of three after his denial to teach him to accept gentiles, or Paul rebuking him in front of the church when he failed to follow his own teachings on that message... Again, those who truly practice, and those who don't. Not what blood is in who's body. Then again, you already acknowledged that. You brought up the issue of non practicing individuals who happen to be descended from Jewish lineage. People like George Soros, who is an admitted ATHEIST.. Hmmm Non practicing again, not keeping the commandments(Again, foot notes A and B). I am also familiar with what happened during World War 1 and after. The Russians, wow look, Russia/USSR as villains again, issuing pogroms(genocides) against the Jews. But did it start in WW1? No, maybe if you knew history as well as you are pretending you would go back to 1881 for Russia, and all the way up through the 1970s. Now, I do not know what you are trying to claim to be, but I know what you are not. You allude to a "Jewish Mafia" running the US Government, Media, and banks. You also use the term Ashkenazi. This also comes particularly from Russia, as they were Jewish settlers who moved into the Holy Roman Empire fleeing persecution in Byzantium shortly after 1000AD, and from there migrated up into Russia when they found persecution in Europe under the Catholic church. So we have a more commonly used Russian name for jews, denial of the persecution of jews in Russia both before and after WW1, denial of the Holocaust under the NAZI(short for National Socialism, National Socialist German Workers Party proper), hey looks like someone is trying to pull a fast on alluding the names are similar.. One minor little problem with that. Bad Arolsen, Germany. You see, in NAZI Germany, you had to cross every T and dot every I, or you risked getting shot by the Gestapo, so they were very adept at record keeping and not just precision engineering. It is documentation as well as the survivors and even the soldiers who carried it out that proved the Holocaust of WW2. Then there is the little bit of dissonance in your timeline, we "put the japs in camps" in 42 but you acknowledge the Nazi's started persecuting the jews in 1933 because of it? And yes, I do know the two historical factors Hitler used as the actual excuses for the holocaust which is why I'm mocking you with that last sentence, it was the Ottoman Empire's genocide of the Armenians and Russia's Holodomor in Ukraine. But wait, you stated in your comment you trust Hitler and Goebbels as upstanding individuals telling the truth, "And you can google that" is what you said I believe. So what we have is a Holocaust Denier who fears a world wide conspiracy that smoked salmon and cream cheese bagels from New York are trying to overthrow the world so Islam looks bad because the bagels pretend to be arabs. Plain Translation, You're a retard. Some of us here actually have a grasp on history, scripture, and most importantly Reality. How's that for Cognnitive Dissonance.
          Turks flock to Istanbul’s first exhibit of Armenian filmmaker Parajanov      Cache   Translate Page      
One of Turkey’s most prominent museums stages an expansive show of the late cinematic great’s artwork.
          U.S. presidential hopeful stresses Armenian Genocide recognition      Cache   Translate Page      
"That acknowledgement hasn't taken place yet because of Turkey's lobby and influence in Washington," Gabbard says.
          Georgian President honors memory of Armenian Genocide victims      Cache   Translate Page      
Zurabishvili lad flowers at the eternal fire and visited the Museum to learn more about the Genocide and the exhibits.
          Armenian leather products unveiled at major fair in Russia      Cache   Translate Page      
The Armenian corner represents one leather processing, 5 shoe producing, and 2 bags and accessory producing companies.
          Slovakia planning to open embassy in Armenia      Cache   Translate Page      
Slovakia’s Foreign Minister Miroslav Lajčák revealed that his country is planning to open an embassy in Armenia.
          ANCA urges Congress to provide $70+ mln in aid to Armenia, Artsakh      Cache   Translate Page      
Karakashian called on Congress to make a $70+ mln investment in Artsakh peace and the strategic upgrade in U.S.-Armenia relations.
          Armenian lifters snatch silver, bronze at Youth World Championships      Cache   Translate Page      
Garik Karapetyan (89 kg weight category) lifted 137 kg in a snatch and 168 kg in the clean and jerk, winning silver as a result.
          Belarus, Armenia agree to bolster mutual trade      Cache   Translate Page      
Belarus Minister of Antimonopoly Regulation and Trade Vladimir Koltovich met Armenia's Ambassador Armen Ghevondyan.
          Armenia invested $9.7 million in Georgia’s economy in 2018      Cache   Translate Page      
Direct investments thus grew 51.5% year-on-year as Armenia had invested $6.4 mln in the Georgia in 2017.
          Local En Venta Armenia Quindio      Cache   Translate Page      
500000000
Espectacular local a la venta excelente ubicación en el sector de el periopdico de la cronica del quindio cerca a el cc unicentro almacenes exito universidad la gran colombia banco av villas ademas de esto cuenta con equipo de aire acondicionado...
3240 m² 154.320 COP/m² aire acondicionado sistema de alarma
Tue, 12 Mar 2019 15:17:04 +0100
          US Presidential Candidate Rep. Tulsi Gabbard Talks about Importance of Armenian Genocide Recognition      Cache   Translate Page      

LACONIA, New Hampshire – Congresswoman Tulsi Gabbard (D-HI),  a 2020 US presidential candidate, while on tour in New Hampshire on February 18 talked to high school students about the importance of passing a resolution on the Armenian Genocide in Congress.

The post US Presidential Candidate Rep. Tulsi Gabbard Talks about Importance of Armenian Genocide Recognition appeared first on The Armenian Mirror-Spectator.


          Turkey’s Armenian Church Leader Patriarch Mutafyan Dies      Cache   Translate Page      

ISTANBUL (Armenpress, AP) —  Patriarch Mesrob II, the leader of the Armenian Apostolic Christians in Turkey, died on March 8. He was 62. Turkey’s state-run Anadolu Agency said Mesrob Mutafyan, the 84th Armenian Patriarch of Constantinople, died Friday at Istanbul’s Armenian Surp Pirgic hospital where he was being cared for. He had been incapacitated since […]

The post Turkey’s Armenian Church Leader Patriarch Mutafyan Dies appeared first on The Armenian Mirror-Spectator.


          Rep. Sherman Questions Elliot Abrams, Asks Administration to Back Armenian Genocide Measure      Cache   Translate Page      

WASHINGTON – During the hearings at the US House Foreign Affairs Committee on February 13, 2019, Congressman Brad Sherman (D-CA) urged the Trump Administration to support the acknowledgment of the Armenian Genocide. Addressing Elliot Abrams, the U.S. Envoy for Venezuela Sherman stated: “Turkey is not our ally.”

The post Rep. Sherman Questions Elliot Abrams, Asks Administration to Back Armenian Genocide Measure appeared first on The Armenian Mirror-Spectator.


          Genocidios privilegiados.      Cache   Translate Page      
He leído que la Asamblea Francesa ha decidido considerar delito toda alusión que cuestione el holocausto de la nación armenia perpetrado por el ejercito y gobierno turcos. Lo coloca de esa forma a igual nivel que el sufrido por la nación judía. Sin duda en esto tiene mucho que ver la fuerza que en Francia tiene el "lobby armenio" como, no nos engañemos, la fuerza que el "lobby judío" tiene en Hollywood y en el mundo de la comunicación en general se encarga de recordar cuando conviene el horror del suyo.

Ambos genocidios han sido algo horroroso, sin entrar en numero de muertos o de qué nacionalidad eran. Todo genocidio es horroroso.
Por eso el delito tendría que ser no solo negar el judío o el armenio si no negar o ignorar tantos otros ocurridos hace mucho menos tiempo que estos.

¿Tenemos alguna idea de cuantos muertos hubo en el genocidio que perpetraron lo Khmers rojos de Pol Pot en Camboya?. Ocurrió en las postimetrias de la guerra de Vietnam y se admite que fueron 2 millones los muertos (un 20% de la población) y lo fue en gran parte gracias a la ayuda norteamericana. Francia que tiene intereses comerciales en el país no parece tan interesada en el respeto a ese pueblo masacrado.
¿Cuantos fueron los muertos en el genocidio de Ruanda y Congo (entonces Zaire)? Se admite que unos tres millones. Y en este caso países europeos como Bélgica, Alemania o Francia y ¿cómo no? EEUU están implicados pues la zona es la productora del 80% del coltán, mineral imprescindible para la fabricación de nuevos artefactos como los teléfonos móviles.

Podríamos hablar de los genocidios de la guerra de los Balcanes, o lo que esta ocurriendo en Palestina y ¿cómo podríamos llamar a los 600.000 muertos irakies que se calculan desde que Bush invadió el país?. Son casi tantos como kurdos mató Sadam Husein.

Todos están igualmente muertos, y la muerte de uno solo de ellos nos empequeñece a toda la humanidad, nos deshumaniza. Todos aunque solo sea por el silencio o por el olvido somos un poco cómplices.

«Al actuar para terminar con la impunidad y para exigir que rindan cuentas aquellos que intentan sacar provecho de las catástrofes humanitarias y de derechos humanos, como la muerte de aproximadamente tres millones de personas en la República Democrática del Congo desde 1998, la comunidad internacional aún podría hacer justicia al pueblo congolés», ha afirmado Amnistía Internacional.

Pero no todos los pueblos tienen buenos contactos entre las elites de la comunicación o de la tecnología.

          Translation of the Relics (847) of St Nicephoros, Patriarch of Constantinople (827)      Cache   Translate Page      
His main commemoration is on June 2; today we commemorate the return of his holy relics to Constantinople.Nicephoros was Patriarch during the time of the iconoclasts, and openly opposed the Emperor Leo the Armenian's heretical policies. For this he was exiled to a monastery on the island of Prochonis, which he himself had built when Patriarch. After living there for thirteen years, he reposed around 827. In time, the iconoclast Emperors died, and the Emperor Michael, with his mother Theodora, came to the Imperial throne in 842; they appointed Methodios, a defender of the icons, as Patriarch. In 846, the incorrupt relics of St Nicephoros were returned to Constantinople and placed first in the Hagia Sophia, then in the Church of the Holy Apostles. The saint had been driven from Constantinople on March 13, and his relics were returned there on March 13, nineteen years later to the day.

          Our Holy Father Theophanes the Confessor (818)      Cache   Translate Page      
He was born in 760 to an illustrious and very wealthy family — he was a kinsman of the Emperor Leo the Isaurian. In early life he lived in great luxury, married, and became a member of the Emperor's court. Later, with his wife's consent, he abandoned his home, his fortune and his rank to live humbly in a monastery. (His wife also entered monastic life; both of them entered monasteries that they had established with their wealth). Theophanes, though accustomed to a life of splendor and ease, joyfully lived as the lowest of monks for many years. He became so well-known for his faith, purity and wisdom that he was invited to the Seventh Ecumenical Council at Nicaea in 787. He prayed unceasingly for the sick and distressed, and was granted the gift of wonder working: his prayers healed all kinds of illnesses, but especially mania and madness. When he himself fell seriously ill for a long period, he refused to pray for his own healing, but accepted his infirmity with thanksgiving.   When a second iconoclast period arose under the Emperor Leo the Armenian, Theophanes, who was widely known for his defense of the holy icons, was taken to Constantinople and imprisoned under extremely harsh conditions for two years. The Emperor then sent him into exile on the island of Samothrace. There, his body broken by his cruel imprisonment, he lived for only twenty-three days before giving up his soul to God.

          Daron Malakian Net Worth      Cache   Translate Page      

Daron Vartan Malakian was born on 18 July 1975, in Los Angeles, California USA, of Armenian descent, and is a singer, songwriter, record producer, and instrumentalist, probably best known for being part of the rock band System of a Down. He is also the lead guitarist, songwriter, and lead vocalist of the band Scars on …

The post Daron Malakian Net Worth appeared first on Net Worth Post.


          Vigilante - Servagro - Armenia, Quindío      Cache   Translate Page      
ARMENIA, Colombia Prevenir y reducir los riesgos en cuanto a seguridad que puedan presentarse en las instalaciones donde estén prestando el servicio...
De Servagro - Tue, 09 Oct 2018 06:33:59 GMT - Ver todos: empleos en Armenia, Quindío
          Simply Calenders 5.7.148.0      Cache   Translate Page      
Create calendars to print in 100+ languages. Step by step calendar wizard. 70 customisable styles: Month Calendars, Year Planners, Week Planners, Birthday, Academic and Fiscal Calendars. From 1582 until 9999. Integrated Scanning & Image Editor. Predict and add Christian, Eastern Orthodox, Jewish or Islamic Events. Moon Phases. Sunrise/sunset times. Daylight Saving dates. Add own events such as birthdays and local holidays. Support for repeating events. Export to PDF, JPG, TIFF, HTML, desktop. Afrikaans, Albanian, Basque, Belarussian, Bulgarian, Catalan, Croatian, Czech, Danish, Dutch, English, Estonian, Faroese, Finnish, French, German, Greek, Hungarian, Icelandic, Indonesian, Italian, Latvian, Lithuanian, Norwegian, Polish, Portugese, Romanian, Russian, Slovak, Slovenian, Spanish, Turkish, Ukrainian, Welsh, Cymraeg, Latin, Irish, pipilino,Amharic,Armenian, Asturian, Azerbaijani, Bengali, Bosnian, Breton, Cherokee, Chipewyan, Chipewa, Cornish, Creole, Dagaare, Esperanto, Frisian, Fyro, Galician, Gujarati, Hawaiian, Ido, Interlingua, Kirundi,Kinyarwanda, Luganda, Malay, Marshallese, Occitan, Quechua, Sesotho,Sinhala, Swahili, Tagalog, Tswana, Uzbec, Yiddish & Zulu. In Windows XP and 2000, Arabic, Hebrew, Thai, Vietnamese, Chinese, Korean & Japanese are also available.
          Re: You Won’t Believe What Facebook Has Banned Now…      Cache   Translate Page      

https://zaidpub.com/2013/04...
The Young Turk movement, AKA Committee of Union and Progress, arose out of the Rothschilds’ oil interests in the Black Sea area of the Ottoman Empire in the late 1800s. ‘Creating stability’ in an incendiary realm was necessary for the Rothschilds’ new oil enterprise Baku Oil. The instability of the Armenian Christians’ financial and intellectual prominence in the area was not “good for business.”
Thus hand-picked Jews of Salonika, (Jews made up the majority of the city’s population), and foreign agitators such as the Russian Zionist, Vladimir Jabotinksy, the editor of The Young Turk newspaper, were just what the Rothschilds needed for ridding the source of that instability, the Armenian Christians.
Now, the Zionist Young Turks who sought for the break up of the Ottoman Empire in order to obtain Palestine–and the House of Rothschild, who needed a Jewish-controlled Turkey and hegemony over the entire Middle East, could work together. This meant funding for the Jewish Young Turks and revolutionary subversives for the Rothschilds.
HISTORICAL BACKGROUND OF THE JEWISH YOUNG TURKS
1680: Sabbatai Zvi, a Turkish Jew, proclaims himself to be the Jewish Messiah in Salonica. After amassing a following of thousands of Jews - he led them on a Zionist exodus to Palestine. On the way he decided to become a Muslim. Many of his followers saw this as God’s plan and also became Muslims.

1716: A group called the “Donmeh” forms in Salonica of Sabbatai Zvi’s followers headed by Sabbatai Zvi’s successor, Baruchya Russo. By the early 1900’s, the Donmeh numbers in the hundreds of thousands. They were known as “Crypto Jews” because though outwardly appearing to be Muslims, they were still Jews following the customs of the Jewish occult Kabbala which Sabbatai Zvi taught. They continue in their fervent, (yet secret), Zionist vision.

1860: Jewish Hungarian Zionist named Arminius Vambery becomes an advisor to the Sultan Abdül Mecit while secretly working as an agent for Lord Palmerston of the British Foreign Office. Vambery tries to broker a deal between the Zionist leader Theodore Herzl and Sultan Abdul Mecit over the creation of Israel but fails.

1891: Out of the Donmeh a Zionist political group forms called The Committee of Union and Progress, later called The Young Turks. The group is headed by a Freemason Jew by the name of Emmanuel Carraso who organizes the secret Committee of Union and Progress in Geneva with the help of the Rothschilds.

1895-1896: Sephardic Jews of Salonika together with the Turks massacre Armenian Christians in Istanbul.

1902 & 1907: Two Congresses of The Young Turks meet in Paris to plan, prepare, and effect the penetration the Sultan’s army leading to the military coup of 1908.

1908: The Jewish Young Turks revolt and force the Sultan Abdul Hamid II into submission.

1909: The Jewish Young Turks rape, torture, and slaughter over 100,000 Armenians in the city of Adana, also known as Cilicia.

1914: The Jews of The Young Turks create unrest, turmoil, and bolster the paid Serbian assassin, Gavrilo Princip, which leads to World War I.

1915: The Armenian Holocaust engineered by the ruling Jews of The Young Turks, leaves 1.5 million Armenian Christians starved, tortured, and murdered.

1918: Jew Mustafa Kemal ‘Ataturk’ ascends into leadership.

1920: Russian Jewish Bolsheviks supply Ataturk iwth 10 million gold roubles, 45,000 rifles, and 300 machine guns with ammunition.

1921: Ataturk occupies the Port of Baku in conjunction with the Russian Jewish Bolsheviks ceding it to the Bolsheviks five days later. The Rothschilds are delighted.

1922: Jewish Kemalists orchestrate the burning of Smyrna resulting in the ‘ethnic cleansing’ of over 100,000 Armenian and Greek Christians left tortured, starved, raped, and dead.

THE BRITISH AMBASSADOR TO THE OTTOMAN EMPIRE SIR GERALD LOWTHER’S LETTER TO SIR CHARLES HARDING, May 29, 1910

— “Shortly after the revolution in July 1908, it soon became known that many of the Young Turks’ leading members were Freemasons. It was noticed that Jews of all colours, native and foreign, were enthusiastic supporters of the new dispensation, till, as many Turks expressed it, every Hebrew became a potential spy of the Young Turks. Turks began to remark that the movement was rather a Jewish than a Turkish Revolution.” —
JEWISH MURDERERS KNOWN AS THE YOUNG TURKS

1. Emmanuel Carraso: B’nai B’rith Official of Italian origin. Grand Master of the Macedonia Resurrected Masonic Lodge in Salonika; Established the ’secret’ Committee of Union & Progress in Salonika in 1890.

2. Tallaat Pasha (1874-1921): Thought to be a Turk but in reality a “Donmeh Jew.” Interior Minister of Turkey during World War I; Member of Carasso’s Masonic lodge and Grand Master of the Scottish Rite Masons in Turkey; Chief architect of the Armenian Holocaust and Director of Deportations. He wrote, “By continuing the deportation of the Armenians to their destinations during the intense cold we are ensuring their eternal rest.”


          Hostel Armenia      Cache   Translate Page      
none
          Hostel Armenia-VIP      Cache   Translate Page      
none
          Blog Post: Armenia Faces Arbitration Threat Over Gold Mine Blockades      Cache   Translate Page      
...read more
          Armenian Kvartal      Cache   Translate Page      
none
          Energy-saving system installed in one more remote Armenian village      Cache   Translate Page      
VivaCell-MTS and the FPWC continue the installation of outdoor lighting systems in the remote villages of Armenia.
          Gazprom will pay Georgia more for gas transit to Armenia      Cache   Translate Page      
Natia Turnava failed to disclose how much the Russian side would pay Georgia for transferring gas to Armenia.
          Miércoles 17 abril 2019, Miércoles Santo, feria.      Cache   Translate Page      
SOBRE LITURGIA

ENCUENTRO CON EL CLERO DE ROMA
DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO
Basílica de San Juan de Letrán, Jueves, 7 de marzo de 2019

La reconciliación


Buenos días a todos vosotros:

Siempre es agradable reunirse aquí cada año al comienzo de la Cuaresma, para esta liturgia del perdón de Dios. Es bueno para nosotros ―¡es bueno para mí también!―, y siento una gran paz en mi corazón, ahora que cada uno de nosotros ha recibido la misericordia de Dios y la ha dado a los demás, hermanos suyos. Vivamos este momento por lo que realmente es, como una gracia extraordinaria, un milagro permanente de la ternura divina, en el que una vez más la Reconciliación de Dios, hermana del Bautismo, nos conmueve, nos lava con lágrimas, nos regenera, nos devuelve la belleza original.

Esta paz y esta gratitud que desde nuestros corazones se elevan al Señor nos ayudan a comprender cómo toda la Iglesia y cada uno de sus hijos viven y crecen gracias a la misericordia de Dios. La Esposa del Cordero se vuelve «sin mancha ni arruga» (Ef 5, 27) por el don de Dios, su belleza es el punto de llegada de un camino de purificación y transfiguración, es decir, un éxodo al que el Señor la invita permanentemente: «La llevaré al desierto y hablaré a su corazón» (Os 2.,16). Nunca debemos dejar de advertirnos mutuamente de la tentación de la autosuficiencia y de la autosatisfacción, como si fuéramos Pueblo de Dios por nuestra propia iniciativa o por nuestro propio mérito; no, de verdad, nosotros somos y seremos siempre el fruto de la acción misericordiosa del Señor: un Pueblo de orgullosos hechos pequeños por la humildad de Dios, un Pueblo de miserables enriquecido por la pobreza de Dios, un Pueblo de malditos hecho justo por Aquel que se hizo “Maldito” colgado del madero de la cruz (cf. Gal 3,13). Nunca lo olvidemos: «separados de mí no podéis hacer nada» (Jn 15, 5). Lo repito, el Maestro nos dijo: «¡separados de mí no podéis hacer nada!».

Esta es la razón por la que este tiempo de Cuaresma es verdaderamente una gracia: nos permite reubicarnos ante Dios, dejando que Él sea todo. Su amor nos levanta del polvo (acuérdate de que sin mí eres polvo, nos decía ayer el Señor), su Espíritu que sopla una vez más sobre nuestra nariz nos da la vida de los resucitados. La mano de Dios, que nos creó a imagen y semejanza de su misterio trinitario, nos ha hecho múltiples en unidad, diferentes pero inseparables los unos de los otros. El perdón de Dios, que hemos celebrado hoy, es una fuerza que restablece la comunión en todos los niveles: entre nosotros los presbíteros en el único presbiterio diocesano; con todos los cristianos, en el único cuerpo que es la Iglesia; con todos los hombres, en la unidad de la familia humana. El Señor nos presenta los unos a los otros y nos dice: He aquí a tu hermano, «hueso de tus huesos, carne de tu carne» (cf. Gen 2,23), aquel con quien estás llamado a vivir la «caridad que no acaba nunca» (1Cor 13.8).

Para estos siete años de camino diocesano de conversión pastoral, que nos separan del Jubileo de 2025 (hemos llegado al segundo), os he propuesto el libro de Éxodo como un paradigma. El Señor actúa, hoy como ayer, y transforma a un “no-pueblo” en Pueblo de Dios. Este es su deseo y su proyecto también con nosotros.

Y bien, ¿qué hace el Señor cuando constata con tristeza que Israel es un pueblo «de dura cerviz» (Ex 32, 9), «inclinado al mal» (Ex 32, 22) como en el episodio del becerro de oro? Comienza una obra paciente de reconciliación, una pedagogía sabia, en la que amenaza y consuela, hace conscientes de las consecuencias del mal cometido y decide olvidar el pecado, castiga azotando al Pueblo y cura la herida que nos ha infligido. Precisamente en el texto de Éxodo 32-34, que propondréis en la Cuaresma para la meditación de vuestras comunidades, el Señor parece haber tomado una decisión radical: «No subiré contigo» (Ex 33,3). Cuando el Señor se cierra, se aleja. Tenemos experiencia de esto, en los malos momentos, de desolación espiritual. Si alguno de vosotros no conoce estos momentos, le aconsejo que vaya y hable con un buen confesor, un padre espiritual, porque falta algo en su vida; no sé qué es, pero no tengo desolación... no es normal, diría que no es cristiano. Tenemos estos momentos. Ya no caminaré a tu cabeza. Mi ángel irá delante de ti (cf. Ex 32, 34) para que te preceda en el camino, pero no iré.

Por otro lado, el pueblo, quizás por impaciencia o por sentirse abandonado (Moisés tardó en bajar del monte), había dejado a un lado al profeta elegido por Dios y le había a Arón que construyera un ídolo, imagen muda de Dios, que lo encabezase. El pueblo no tolera la ausencia de Moisés, está desolado y no lo tolera e inmediatamente busca otro Dios para sentirse cómodo. A veces, cuando no tenemos desolación, podemos tener ídolos. “No, estoy bien, con esto con que me las arreglo...”. La tristeza del abandono de Dios nunca llega. ¿Qué hace el Señor cuando lo “apartamos” ―con los ídolos― de la vida de nuestras comunidades, porque estamos convencidos de que somos suficientes por nosotros mismos? En ese momento el ídolo soy yo: “No, me las arreglo…Gracias... No te preocupes, me las arreglo”. Y no se siente esa necesidad del Señor, no se siente la desolación de la ausencia del Señor.

¡Pero el Señor es “listo”! La reconciliación que quiere ofrecer al pueblo será una lección que los israelitas recordarán siempre. Dios se comporta como un amante rechazado: si realmente no me quieres, ¡entonces me voy! Y nos deja solos. Es cierto, podemos salir adelante por una temporada, seis meses, un año, dos años, tres años, incluso más. En un momento dado, las cosas estallan. Si seguimos solos, esta autosuficiencia estalla, esta autocomplacencia de la soledad. Y estalla mal, estalla mal. Pienso en un caso de un buen sacerdote, bueno, religioso, lo conozco bien. Era brillante. Si había un problema en algunas comunidades, los superiores pensaban en él para resolverlo: un colegio, una universidad; era bueno, bueno. Pero era un devoto del “santo espejo”: se miraba tanto. Y Dios fue bueno con él. Un día le hizo sentir que estaba solo en la vida, que había perdido tanto. Y no se atrevió a decirle al Señor: “Pero he arreglado esto, lo otro, lo otro...”. No, de inmediato se dio cuenta de que estaba solo. Y la gracia más grande que el Señor puede dar, ―para mí es la gracia más grande―: ese hombre lloró. La gracia de llorar. Lloró por el tiempo perdido, lloró porque el santo espejo no le había dado lo que esperaba de sí mismo. Y volvió a empezar desde el principio, humildemente. Cuando el Señor se va, porque lo echamos, debemos pedir el don de las lágrimas, llorar la ausencia del Señor. “Tú no me quieres, así que me voy”, dice el Señor, y con el tiempo pasa lo que le sucedió a este sacerdote.

Volvamos al Éxodo. El efecto es el esperado: «Al oír el pueblo estas duras palabras, hizo duelo y nadie se vistió de su galas» (Ex 33, 4). No se le escapa a los israelitas que ningún castigo es tan fuerte como esta decisión divina que contradice su santo nombre: «¡Yo soy el que soy!» (Ex 3,14): una expresión que tiene un significado concreto, no abstracto, quizás traducible como “soy el que está y estará aquí, a tu lado”. Cuando te das cuenta de que Él se ha ido, porque tú le has echado, es una gracia sentirlo. Si no te das cuenta, hay sufrimiento. El ángel no es una solución, al contrario, sería el testigo permanente de la ausencia de Dios. Por eso la reacción del pueblo es la tristeza. Esto es otra cosa peligrosa, porque hay una tristeza buena y una tristeza mala. Allí hay que discernir, en los momentos de tristeza: ¿cómo está mi tristeza, de dónde viene? Y a veces es buena, viene de Dios, de la ausencia de Dios, como en este caso; otras veces también es una autocomplacencia, ¿no es así?

¿Qué sentiríamos nosotros si el Señor Resucitado nos dijera: continuad si queréis vuestras actividades eclesiales y vuestras liturgias, pero no seré yo el que estará presente y actuará en vuestros sacramentos? Dado que, cuando tomáis vuestras decisiones, os basáis en criterios mundanos y no evangélicos (tamquan Deus non esset), entonces me quito totalmente de en medio... Todo sería vacío, sin sentido, no sería más que “polvo”. La amenaza de Dios abre la puerta a la intuición de lo que sería nuestra vida sin Él, si de verdad Él nos volviera para siempre la cara. Es la muerte, la desesperación, el infierno: sin mí no puedes hacer nada.

El Señor nos muestra una vez más, sobre la carne viva del desenmascaramiento de nuestra hipocresía, que es realmente su misericordia. Dios revela en el monte a Moisés, su Gloria y su santo Nombre: «El Señor, el Señor, Dios misericordioso y clemente, tardo a la cólera y rico en amor y fidelidad» (Ex 34, 6). En el “juego de amor” que sigue Dios, hecho de ausencia amenazada y presencia recobrada ―«Yo mismo iré contigo y te daré descanso" (Ex 33,14) ― Dios lleva a cabo la reconciliación con su pueblo. Israel sale de esta experiencia dolorosa, que lo marcará para siempre, con una nueva madurez: es más consciente de quién es el Dios que lo ha liberado de Egipto y es más lúcido para comprender los verdaderos peligros del camino (podríamos decir: ¡tiene más miedo de sí mismo que de las serpientes del desierto!). Esto está bien: tener algo de miedo de nosotros mismos, de nuestra omnipotencia, de nuestra astucia, de nuestro escondernos, de nuestro doble juego… Algo de miedo. Si fuera posible, tener más miedo de esto que de las serpientes, porque este es un auténtico veneno. Y el pueblo así está más unido alrededor de Moisés y a la Palabra de Dios que éste anuncia. La experiencia del pecado y del perdón de Dios es lo que ha permitido a Israel convertirse algo más en el Pueblo que pertenece a Dios. Hemos hecho esta liturgia penitencial y hemos experimentado nuestros pecados; y decir pecado es algo que nos abre a la misericordia de Dios, porque el pecado generalmente se esconde. Ocultamos el pecado no solo a Dios, no solo a nuestro prójimo, no solo al sacerdote sino a nosotros mismos. La “cosmética” ha progresado mucho, en esto: somos especialistas en camuflar las situaciones. “Sí, pero no dura tanto, se entiende...”. Y un poco de agua para lavarse los cosméticos es bueno para todos, para ver que no somos tan hermosos: somos feos, feos incluso en nuestras cosas. Pero sin desesperarse, porque está Dios, clemente y misericordioso, que siempre está detrás de nosotros. Está su misericordia que nos acompaña.

CALENDARIO

17 MIÉRCOLES SANTO, feria

Misa
de feria (morado).
MISAL: ants. y oracs. props., Pf. II de la Pasión del Señor.
LECC.: vol. II.
- Is 50, 4-9a.
No escondí el rostro ante ultrajes.
- Sal 68. R. Señor, que me escuche tu gran bondad el día de tu favor.
- Mt 26, 14-25. El Hijo del hombre se va como está escrito; pero, ¡ay de aquel por quien es entregado!

* Hoy no se permiten otras celebraciones, excepto la misa exequial.

Liturgia de las Horas: oficio de feria.

Martirologio: elogs. del 18 de abril, pág. 262.

TEXTOS MISA

MIÉRCOLES SANTO

Antífona de entrada Cf. Flp 2, 10. 8. 11
Al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo: porque él se ha hecho obediente hasta la muerte y una muerte de cruz; por eso es Señor, para gloria de Dios Padre.
In nómine Iesu omne genu flectátur, caeléstium, terréstrium et infernórum: quia Dóminus factus est oboédiens usque ad mortem, mortem autem crucis: ídeo Dóminus Iesus Christus in glória est Dei Patris.

Acto penitencial
Todo como en el Ordinario de la Misa. Para la tercera fórmula pueden usarse las invocaciones que se proponen a continuación.
Recordando la pasión de Cristo, pedimos perdón por nuestros pecados:
-Señor Jesús, azotado y coronado de espinas. Señor, ten piedad.
R.Señor ten piedad.
- Jesús, condenado a muerte y cargado con el peso de la cruz. Cristo, ten piedad
R. Cristo, ten piedad.
-Jesús, crucificado en el Calvario, que atraes a todos hacia ti. Señor ten piedad.
R. Señor, ten piedad.

Oración colecta
Oh, Dios que, para libramos del poder del enemigo, quisiste que tu Hijo soportase por nosotros el suplicio de la cruz, concédenos a tus siervos alcanzar la gracia de la resurrección. Por nuestro Señor Jesucristo.
Deus, qui pro nobis Fílium tuum crucis patíbulum subíre voluísti, ut inimíci a nobis expélleres potestátem, concéde nobis fámulis tuis, ut resurrectiónis grátiam consequámur. Per Dóminum.

LITURGIA DE LA PALABRA
Lecturas del Miércoles Santo (Lec. II).

PRIMERA LECTURA Is 50,4-9a
No escondí el rostro ante ultrajes
Lectura del libro de Isaías.

El Señor Dios me ha dado una lengua de discípulo;
para saber decir al abatido una palabra de aliento.
Cada mañana me espabila el oído,
para que escuche como los discípulos.
El Señor Dios me abrió el oído;
yo no resistí ni me eché atrás.
Ofrecí la espalda a los que me golpeaban,
las mejillas a los que mesaban mi barba;
no escondí el rostro ante ultrajes y salivazos.
El Señor Dios me ayuda,
por eso no sentía los ultrajes;
por eso endurecí el rostro como pedernal,
sabiendo que no quedaría defraudado.
Mi defensor está cerca,
¿quién pleiteará contra mí?
Comparezcamos juntos,
¿quién me acusará?
Que se acerque.
Mirad, el Señor Dios me ayuda,
¿quién me condenará?

Palabra de Dios.
R. Te alabamos, Señor.

Salmo responsorial Sal 68, 8-10. 21-22. 31 y 33-34 (R.: 14c y b)
R. Señor, que me escuche tu gran bondad el día de tu favor.
In multitúdine misericórdiae tuae, Dómine, exáudi me, témpore grátiae.

V. Por ti he aguantado afrentas,
la vergüenza cubrió mi rostro.
Soy un extraño para mis hermanos,
un extranjero para los hijos de mi madre.
Porque me devora el celo de tu templo,
y las afrentas con que te afrentan caen sobre mi.
R. Señor, que me escuche tu gran bondad el día de tu favor.
In multitúdine misericórdiae tuae, Dómine, exáudi me, témpore grátiae.

V. La afrenta me destroza el corazón, y desfallezco.
Espero compasión, y no la hay;
consoladores, y no los encuentro.
En mi comida me echaron hiel,
para mi sed me dieron vinagre.
R. Señor, que me escuche tu gran bondad el día de tu favor.
In multitúdine misericórdiae tuae, Dómine, exáudi me, témpore grátiae.

V. Alabaré el nombre de Dios con cantos,
proclamaré su grandeza con acción de gracias.
Miradlo, los humildes, y alegraos;
buscad al Señor, y revivirá vuestro corazón.
Que el Señor escucha a sus pobres,
no desprecia a sus cautivos.
R. Señor, que me escuche tu gran bondad el día de tu favor.
In multitúdine misericórdiae tuae, Dómine, exáudi me, témpore grátiae.

Versículo antes del Evangelio (Opción 1)
Salve, Rey nuestro, sólo tu te has compadecido de nuestros errores

Versículo antes del Evangelio (Opción 2)
Salve, Rey nuestro, obediente al Padre; fuiste llevado a la crucifixión, como manso cordero a la matanza.
Ave, Rex noster, Patri oboédiens: ductus es ad crucifigéndum, ut agnus mansuétus ad occisiónem.

EVANGELIOMt 26, 14-25
El Hijo del hombre se va como está escrito; pero, ¡ay de aquel por quien es entregado!
Lectura del santo Evangelio según san Mateo.
R. Gloria a ti, Señor.

En aquel tiempo, uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a los sumos sacerdotes y les propuso:
«¿Qué estáis dispuestos a darme si os lo entrego?».
Ellos se ajustaron con él en treinta monedas de plata. Y desde entonces andaba buscando ocasión propicia para entregarlo.
El primer día de los Ácimos se acercaron los discípulos a Jesús y le preguntaron:
«¿Dónde quieres que te preparemos la cena de Pascua?». Él contestó:
«Id a la ciudad, a casa de quien vosotros sabéis, y decidle:
“El Maestro dice: mi hora está cerca; voy a celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos”».
Los discípulos cumplieron las instrucciones de Jesús y prepararon la Pascua.
Al atardecer se puso a la mesa con los Doce. Mientras comían dijo:
«En verdad os digo que uno de vosotros me va a entregar».
Ellos, muy entristecidos, se pusieron a preguntarle uno tras otro:
«¿Soy yo acaso, Señor?».
Él respondió:
«El que ha metido conmigo la mano en la fuente, ese me va a entregar. El Hijo del hombre se va como está escrito de él; pero, ¡ay de aquel por quien el Hijo del hombre es entregado!, ¡más le valdría a ese hombre no haber nacido!».
Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar:
«¿Soy yo acaso, Maestro?».
Él respondió:
«Tú lo has dicho».

Palabra del Señor.
R. Gloria a ti, Señor Jesús.

Del Papa Benedicto XVI, Audiencia general 18- octubre-2006
Juan dice expresamente  que "el diablo  había  puesto en el  corazón  a Judas  Iscariote, hijo de Simón, el propósito de entregarlo" (Jn 13, 2); de manera semejante, Lucas escribe:  "Satanás entró en Judas, llamado Iscariote, que era del número de los Doce" (Lc 22, 3). De este modo, se va más allá de las motivaciones históricas y se explica lo sucedido basándose en la responsabilidad personal de Judas, que cedió miserablemente a una tentación del Maligno. En todo caso, la traición de Judas sigue siendo un misterio. Jesús lo trató como a un amigo (cf. Mt 26, 50), pero en sus invitaciones a seguirlo por el camino de las bienaventuranzas no forzaba las voluntades ni les impedía caer en las tentaciones de Satanás, respetando la libertad humana.
En efecto, las posibilidades de perversión del corazón humano son realmente muchas. El único modo de prevenirlas consiste en no cultivar una visión de las cosas meramente individualista, autónoma, sino, por el contrario, en ponerse siempre del lado de Jesús, asumiendo su punto de vista. Día tras día debemos esforzarnos por estar en plena comunión con él.

Oración de los fieles
El Señor Jesús instituyó el sacramento de su entrega a nosotros, cuando uno de sus discípulos se preparaba para traicionarlo. Reconociendo el amor del Padre manifestado en la entrega de Cristo en la pasión y en la eucaristía, dirijamos a él nuestra oración.
-Para que la Iglesia, con la mirada puesta en Cristo, no se gloríe sino en la cruz de su Señor. Roguemos al Señor.
-Para que Jesús, que con su sangre salvó al mundo, se muestre amigo y defensor de todos los hombres. Roguemos al Señor.
-Para que los cristianos seamos siempre capaces de decir al abatido una palabra de aliento. Roguemos al Señor.
-Para que nuestro arrepentimiento y penitencia sean camino de gracia y redención, que se actualice en la próxima Pascua. Roguemos al Señor.
SEÑOR, Dios nuestro, escucha con amor nuestras súplicas y concédenos ser siempre fieles discípulos de Jesucristo, tu Hijo, con sus mismos sentimientos y actitudes de entrega sin reservas a ti y a los hombres. Por Jesucristo, tu Hijo, nuestro Señor.

Oración sobre las ofrendas
Recibe, Señor, las ofrendas que te presentamos, y muestra la eficacia de tu poder, para que, al celebrar sacramentalmente la pasión de tu Hijo, consigamos sus frutos saludables. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Súscipe, quaesumus, Dómine, munus oblátum, et dignánter operáre, ut, quod gérimus Fílii tui mystério passiónis, piis efféctibus consequámur. Per Christum.

PREFACIO II DE LA PASIÓN DEL SEÑOR
La victoria de la Pasión
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Señor nuestro.
Porque se acercan los días de su pasión salvadora y de su resurrección gloriosa; en ellos se actualiza su triunfo sobre la soberbia del antiguo enemigo y celebramos el misterio de nuestra redención.
Por él, los coros de los ángeles adoran tu gloria eternamente, gozosos en tu presencia. Permítenos asociamos a sus voces cantando con ellos tu alabanza:
Vere dignum et iustum est, aequum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere: Dómine, sancte Pater, omnípotens aetérne Deus: per Christum Dóminum nostrum.
Cuius salutíferae passiónis et gloriósae resurrectiónis dies appropinquáre noscúntur, quibus et de antíqui hostis supérbia triumphátur, et nostrae redemptiónis recólitur sacraméntum. Per quem maiestátem tuam adórat exércitus Angelórum, ante conspéctum tuum in aeternitáte laetántium.
Cum quibus et nostras voces ut admítti iúbeas, deprecámur, sócia exsultatióne dicéntes:
R. Santo, Santo, Santo...

PLEGARIA EUCARÍSTICA SOBRE LA RECONCILIACIÓN I.

Antífona de comunión Mt 20, 28
El Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y dar su vida en rescate por muchos.
Fílius hóminis non venit ministrári, sed ministráre, et dare ánimam suam redemptiónem pro multis.

Oración después de la comunión
Dios todopoderoso, concédenos sentir vivamente que, por la muerte de tu Hijo en el tiempo manifestada en estos santos misterios, confiemos en que tú nos has dado la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Largíre sénsibus nostris, omnípotens Deus, ut per temporálem Fílii tui mortem, quam mystéria veneránda testántur, vitam te nobis dedísse perpétuam confidámus. Per Christum.

Oración sobre el pueblo
Se puede añadir ad libitum
V. El Señor esté con vosotros. R.
V.Inclinaos para recibir la bendición.
Concede, Señor, a tus fieles recibir pronto los sacramentos pascuales y esperar, con vivo deseo, los dones futuros, para que, perseverando en los santos misterios que los hicieron renacer, se sientan impulsados por ellos hacia una nueva vida. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Da, quaesumus, Dómine, fidélibus tuis et sine cessatióne cápere paschália sacraménta, et desideránter exspectáre dona ventúra, ut, mystériis quibus renáti sunt permanéntes, ad novam vitam his opéribus perducántur. Per Christum.
V. Y la bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo +, y Espíritu Santo, descienda sobre vosotros y os acompañe siempre.R.

MARTIROLOGIO

Elogios del día 18 de abril

1. En Melitene, en Armenia, santos Hermógenes y Elpidio, mártires (s. inc.).
2. En Persia, san Pusicio, mártir, prefecto de los artesanos del rey Sapor II, que por haber confortado al vacilante presbítero Ananías fue herido en el cuello y murió el Sábado Santo, ocupando así un lugar insigne en el grupo de mártires sacrificados después de san Simeón (341).
3. En Fano, del Piceno, en Italia, san Eusebio, obispo, que acompañó al papa san Juan I en el viaje a Constantinopla impuesto por el rey Teodorico, y al regreso le siguió también en la prisión (c. 526).
4*. En Leighlin, en Irlanda, san Laisren o Molasio, abad, que extendió pacíficamente en la isla la celebración de la Pascua, según la costumbre romana (638).
5. En el cenobio de Lobbes, en Hainaut, san Ursmaro, obispo y abad, que propagó la Regla de san Benito y atrajo al pueblo a la fe cristiana (713).
6. En Constantinopla, santa Antusa, virgen, que, siendo hija del emperador Constantino Coprónimo, se dedicó a ayudar a los pobres, a redimir a siervos, a reparar iglesias y a edificar monasterios, recibiendo el hábito monástico de manos del obispo san Tarasio (s. VIII ex.).
7. En la isla Egina, santa Atanasia, viuda, que vivió como solitaria y fue también hegúmena, ilustre por sus virtudes y observancia monástica (s. IX).
8. En la misma isla, san Juan Isauro, monje, discípulo de san Gregorio Decapolita, que en tiempo del emperador León el Armenio luchó denodadamente defendiendo las santas imágenes (después de 842).
9. En Córdoba, en la región hispánica de Andalucía, san Perfecto, presbítero y mártir, que fue encarcelado y después degollado por los sarracenos, por haber combatido la doctrina de Mahoma y confesado con firmeza su fe en Cristo (850).
10*. En Brujas, en Flandes, beato Idesbaldo, abad, el cual, después de perder a su esposa, sirvió durante treinta años en la corte de los condes de Flandes y, ya maduro, ingresó en el monasterio de Dune, del que fue tercer abad durante doce años (1167).
11. En Milán, de Lombardía, san Galdino, obispo, que trabajó en la restauración de la ciudad destruida por la guerra y entregó a Dios su alma después de un sermón contra los herejes (1176).
12*. En Montereale, en el Abruzo, beato Andrés, presbítero de la Orden de los Ermitaños de San Agustín, que se dedicó a predicar por Italia y Francia (1479).
13*. En la ciudad de Gandía, de la región de Valencia, en España, beato Andrés Hibernón, religioso de la Orden de los Hermanos Menores, que, siendo joven, fue expoliado por los ladrones, y después cultivó con empeño la pobreza (1602).
14*. En Pontoise, cerca de París, beata María de la Encarnación (Bárbara) Avrillot, la cual, madre de familia ejemplar y mujer sumamente devota, introdujo el Carmelo en Francia, fundando cinco monasterios, y, muerto su esposo, abrazó la vida religiosa (1618).
15*. En Anjou, en Francia, beato José Moreau, presbítero y mártir, que durante la Revolución Francesa fue degollado un Viernes Santo en odio a la fe cristiana (1794).
16*. En Siena, de la Toscana, beata Sabina Petrilli, virgen, que fundó la Congregación de Hermanas de Santa Catalina de Siena, para la ayuda de jóvenes desamparadas y pobres (1923).
17*. En el lugar de Majdanek, cerca de Lublín, en Polonia, beato Román Archutowski, presbítero y mártir, el cual, encarcelado por ser cristiano, fue torturado por los soldados y, consumido por el hambre y la enfermedad, pasó a la gloria eterna (1943).

          Martes 16 abril 2019, Martes Santo, feria.      Cache   Translate Page      
SOBRE LITURGIA

PABLO VI
AUDIENCIA GENERAL
Miércoles 8 de marzo de 1978

La penitencia cuaresmal


La espiritualidad de la Cuaresma, del período que nuestra religión antepone a la Pascua, a la celebración del gran misterio de nuestra salvación supone, más aún, exige la consciencia de nuestra necesidad personal de penitencia.

A medida que el hombre se conoce a sí mismo y se da cuenta de que su existencia tiene en sí algo de irregular, incompleto, desgraciado y malo, advierte la necesidad insatisfecha de acusar la propia imperfección; una necesidad que refleja una falta de grandeza, un deber traicionado, un remordimiento inevitable y por ello una miseria patológica; lo cual exalta y al mismo tiempo humilla el concepto que el hombre tiene de sí mismo.

Todos conocemos la sabiduría de una palabra que se encuentra en la base de la psicología humana: "El hombre es grande en lo que se reconoce miserable" (Pascal, Pensées, 397). Estas consideraciones que denuncian una condición penosa, dramática e incluso trágica de la existencia humana, encuentran en el Evangelio un eco preciso, como una voz que no sólo despierta la triste consciencia de nuestra enfermedad congénita, sino que inmediatamente anuncia un remedio: "Cumplido es el tiempo, y el reino de Dios está cercano; arrepentíos y creed en el Evangelio" (Mc 1, 15); "Haced penitencia porque el reino de los cielos está cerca" (Mt 3, 2; 4, 17)

Todos sabemos que estas palabras divinas han entrado en el estilo de la Iglesia, en su pedagogía, no sólo para la formación exigente de los monjes y de los discípulos fieles del cristianismo, sino también como costumbre del pueblo, cuando el pueblo ha sido alumno habitual de la Iglesia y cuando el modo de vivir de la sociedad ha permitido que una disciplina penitencial, incluso prolongada como es la de la Cuaresma, tuviese aplicación común (cf. Duchesne, Origines du culte chrétien, pág. 254. etc.).

Los tiempos han cambiado y no sólo por la falta de adecuación de la gente a la praxis eclesiástica, sino por una diversa organización de la actividad humana, especialmente del trabajo; tanto, que la observancia regular, metódica y austera de la Cuaresma, con el ayuno que ésta impone, se ha hecho prácticamente imposible; tanto, que después del reciente Concilio han sido emanadas nuevas disposiciones mediante nuestra Constitución Apostólica con el título Paenitemini, del 17 de febrero de 1966, con la que la obligación tradicional del ayuno queda prácticamente abolida. Permanece la obligación de la abstinencia todos los viernes no festivos (salvo la facultad concedida a las Conferencias Episcopales de conmutar dicha obligación por otra obra de carácter penitencial, caritativo o de piedad); y permanece la obligación del ayuno y de la abstinencia el miércoles de ceniza (o primer día de Cuaresma), y el Viernes Santo. En estos dos días sigue siendo obligatoria la abstinencia desde los 14 años y también el ayuno después de los 21 años de edad; los ancianos sin embargo están dispensados de la obligación del ayuno a partir de los sesenta años de edad. Normas muy sencillas ya conocidas y tanto más de recordar si el hilo de la fidelidad a la ley eclesiástica nos encuentra fieles y puntuales.

Pero, además de estas breves aclaraciones (y otras que los obispos locales creyeran oportuno añadir) permanece, y más que nunca, para todos la ley de la penitencia que obliga siempre a todo buen cristiano, joven o anciano, y que se hace más urgente cuanto más difíciles son los tiempos y las costumbres del mundo moderno. La práctica exterior de la mortificación corporal está hoy muy atenuada, pero la necesidad y el deber de la penitencia, especialmente del espíritu, en la diversión, en la disipación, en los pensamientos perversos, reclaman una observancia tanto más vigilante e interior.

Aquí debemos recordar el estilo ascético de todo buen cristiano. Nos limitamos a llamar la atención especialmente sobre la recomendación del perdón fraterno de las ofensas que nos han herido interiormente; es una recomendación a la que el Señor nos ha obligado al recitar la oración fundamental del Padrenuestro; se volverá a hablar de ello nuevamente.

Y luego, debemos recordar también (por no hablar ahora del sacramento de la penitencia) las tres obras penitenciales que la misma Iglesia sugiere para suplir los ejercicios de penitencia que hoy son prácticamente inobservables para todos. Y estas obras son: la oración, la mortificación de los sentidos y del orgullo, y finalmente la caridad en sus múltiples manifestaciones accesibles a todos, entre las que ocupa todavía un lugar preeminente la limosna a los hermanos necesitados. "La caridad cubre la muchedumbre de los pecados", escribe San Pedro (1 Pe4, 8).

¡Hermanos e hijos! Recordadlo, y obrad como todavía se os enseña hoy.

Con nuestra bendición apostólica.

CALENDARIO

16 MARTES SANTO, feria

Misa
de feria (morado).
MISAL: ants. y oracs. props., Pf. II de la Pasión del Señor.
LECC.: vol. II.
- Is 49, 1-6.
Te hago luz de las naciones, para que mi salvación alcance hasta el confín de la tierra.
- Sal 70. R. Mi boca contará tu salvación, Señor.
- Jn 13, 21-33. 36-38. Uno de vosotros me va a entregar... No cantará el gallo antes de que me hayas negado tres veces.

* Hoy no se permiten otras celebraciones, excepto la misa exequial.

Liturgia de las Horas: oficio de feria.

Martirologio: elogs. del 17 de abril, pág. 259.

TEXTOS MISA

MARTES SANTO

Antífona de entrada Cf. Sal 26, 12
No me entregues, Señor, a la saña de mis adversarios, porque se levantan contra mí testigos falsos, que respiran violencia.
Ne tradíderis me, Dómine, in ánimas persequéntium me: quóniam insurrexérunt in me testes iníqui, et mentíta est iníquitas sibi.

Acto penitencial
Todo como en el Ordinario de la Misa. Para la tercera fórmula pueden usarse las invocaciones que se proponen a continuación.
Recordando la pasión de Cristo, pedimos perdón por nuestros pecados:
-Señor Jesús, traicionado por Judas y prendido en Getsemaní.
Señor, ten piedad.
R. Señor, ten piedad.
-Jesús, humillado, deshonrado y condenado a muerte. Cristo, ten piedad.
R. Cristo, ten piedad.
-Jesús, conducido al Calvario y clavado en la cruz. Señor, ten piedad.
R. Señor, ten piedad.

Oración colecta
Dios todopoderoso y eterno, concédenos participar de tal modo en las celebraciones de la pasión del Señor, que merezcamos tu perdón. Por nuestro Señor Jesucristo.
Omnípotens sempitérne Deus, da nobis ita domínicae passiónis sacraménta perágere, ut indulgéntiam percípere mereámur. Per Dóminum.

LITURGIA DE LA PALABRA
Lecturas del Martes Santo (Lec. II).

PRIMERA LECTURA Is 49, 1-6
Te hago luz de las naciones, para que mi salvación alcance hasta el confín de la tierra
Lectura del libro de Isaías.

Escuchadme, islas; atended, pueblos lejanos:
El Señor me llamó desde el vientre materno,
de las entrañas de mi madre, y pronunció mi nombre.
Hizo de mi boca una espada afilada,
me escondió en la sombra de su mano;
me hizo flecha bruñida, me guardó en su aljaba
y me dijo: «Tú eres mi siervo, Israel,
por medio de ti me glorificaré».
Y yo pensaba: «En vano me he cansado,
en viento y en nada he gastado mis fuerzas».
En realidad el Señor defendía mi causa,
mi recompensa la custodiaba Dios.
Y ahora dice el Señor,
el que me formó desde el vientre como siervo suyo,
para que le devolviese a Jacob,
para que le reuniera a Israel;
he sido glorificado a los ojos de Dios.
Y mi Dios era mi fuerza:
«Es poco que seas mi siervo
para restablecer las tribus de Jacob
y traer de vuelta a los supervivientes de Israel.
Te hago luz de las naciones,
para que mi salvación alcance hasta el confín de la tierra».

Palabra de Dios.
R. Te alabamos, Señor.

Salmo responsorial Sal 70. 1-2. 3-4a. 5-6ab. 15ab y 17 (R.: cf. 15ab)
R. Mi boca contará tu salvación, Señor.
Os meum annuntiábit salutáre tuum, Dómine.

V. A ti, Señor, me acojo:
no quede yo derrotado para siempre;
tú que eres justo, líbrame y ponme a salvo,
inclina a mí tu oído, y sálvame.
R. Mi boca contará tu salvación, Señor.
Os meum annuntiábit salutáre tuum, Dómine.

V. Sé tú mi roca de refugio,
el alcázar donde me salve,
porque mi peña y mi alcázar eres tú.
Dios mío, líbrame de la mano perversa.
R. Mi boca contará tu salvación, Señor.
Os meum annuntiábit salutáre tuum, Dómine.

V. Porque tú, Señor, fuiste mi esperanza
y mi confianza, Señor, desde mi juventud.
En el vientre materno ya me apoyaba en ti,
en el seno tú me sostenías.
R. Mi boca contará tu salvación, Señor.
Os meum annuntiábit salutáre tuum, Dómine.

V. Mi boca contará tu justicia,
y todo el día tu salvación.
Dios mío, me instruiste desde mi juventud,
y hasta hoy relato tus maravillas.
R. Mi boca contará tu salvación, Señor.
Os meum annuntiábit salutáre tuum, Dómine.

Versículo antes del Evangelio
Salve, Rey nuestro, obediente al Padre; fuiste llevado a la crucifixión, como manso cordero a la matanza.
Ave, Rex noster, Patri obóediens: ductus es ad crucifigéndum, ut agnus mansuétus ad occisiónem.

EVANGELIO Jn 13, 21-33. 36-38
Uno de vosotros me va a entregar... No cantará el gallo antes que me hayas negado tres veces
Lectura del santo Evangelio según san Juan.
R. Gloria a ti, Señor.

En aquel tiempo, estando Jesús a la mesa con sus discípulos, se turbó en su espíritu y dio testimonio diciendo:
«En verdad, en verdad os digo: uno de vosotros me va a entregar».
Los discípulos se miraron unos a otros perplejos, por no saber de quién lo decía.
Uno de ellos, el que Jesús amaba, estaba reclinado a la mesa en el seno de Jesús. Simón Pedro le hizo señas para que averiguase por quién lo decía.
Entonces él, apoyándose en el pecho de Jesús, le preguntó:
«Señor, ¿quién es?».
Le contestó Jesús:
«Aquel a quien yo le dé este trozo de pan untado».
Y, untando el pan, se lo dio a Judas, hijo de Simón el Iscariote. Detrás del pan, entró en él Satanás. Entonces Jesús le dijo:
«Lo que vas a hacer, hazlo pronto».
Ninguno de los comensales entendió a qué se refería. Como Judas guardaba la bolsa, algunos suponían que Jesús le encargaba comprar lo necesario para la fiesta o dar algo a los pobres.
Judas, después de tomar el pan, salió inmediatamente. Era de noche.
Cuando salió, dijo Jesús:
«Ahora es glorificado el Hijo del hombre, y Dios es glorificado en él. Si Dios es glorificado en él, también Dios lo glorificará en sí mismo: pronto lo glorificará. Hijitos, me queda poco de estar con vosotros. Me buscaréis, pero lo que dije a los judíos os lo digo ahora a vosotros:
“Donde yo voy no podéis venir vosotros”».
Simón Pedro le dijo:
«Señor, ¿adónde vas?».
Jesús le respondió:
«Adonde yo voy no me puedes seguir ahora, me seguirás más tarde».
Pedro replicó:
«Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Daré mi vida por ti». Jesús le contestó:
«¿Conque darás tu vida por mí? En verdad, en verdad te digo: no cantará el gallo antes de que me hayas negado tres veces».

Palabra del Señor.
R. Gloria a ti, Señor Jesús.

Del Papa Benedicto XVI, Jesús de Nazaret 2.
En la hora del lavatorio de los pies, en la atmósfera de la despedida que caracteriza la situación, Pedro pregunta abiertamente al Maestro: «Señor, ¿adónde vas?». Y, una vez más, recibe una respuesta cifrada: «A donde yo voy, no me puedes acompañar ahora, me acompañarás más tarde» (Jn 13, 36). Pedro entiende que Jesús habla de su muerte inminente e intenta subrayar su fidelidad radical hasta la muerte con su pregunta: «Por qué no puedo acompañarte ahora? Daré mi vida por ti» (Jn 13, 37). De hecho, después, en el Monte de los Olivos, decidido a poner en práctica su propósito, se comprometerá desenvainando la espada. Pero tiene que aprender que el martirio tampoco es un acto heroico, sino un don gratuito de la disponibilidad para sufrir por Jesús. Tiene que olvidarse de la heroicidad de sus propias acciones y aprender la humildad del discípulo. Su voluntad de llegar a las manos en la reyerta, su heroísmo, termina en su renegar de Jesús. Para lograr un puesto cercano al fuego en el patio del palacio del sumo sacerdote, y obtener posiblemente información de las últimas novedades sobre lo que ocurría con Jesús, dice que no lo conoce. Su heroísmo se ha derrumbado en una mezquina forma de táctica. Tiene que aprender a esperar su hora; tiene que aprender la espera, la perseverancia. Tiene que aprender el camino del seguimiento, para ser llevado después, a su hora, donde él no quiere (cf. Jn 21, 18), y recibir la gracia del martirio.

Oración de los fieles
Jesucristo, el Señor, ha sido glorificado por el Padre con la resurrección de la muerte. Confiados en su mediación, oremos.
-Por la Iglesia, que acompaña a Cristo en el camino de la pasión. Roguemos al Señor
- Por los que deciden impunemente la muerte de tantos inocentes. Roguemos al Señor.
-Por los que dan su vida por Cristo al servicio de los pobres, de los enfermos. Roguemos al Señor.
-Por nosotros y por todos los cristianos, que queremos ser cada día más fieles a Cristo Jesús. Roguemos al Señor.
CONCÉDENOS, Señor, Dios nuestro, participar en los frutos de la pasión gloriosa de tu Hijo mientras nos disponemos a celebrar el memorial de su Pascua. Por el mismo Jesucristo, nuestro Señor

Oración sobre las ofrendas
Mira, Señor, con bondad las ofrendas de esta familia tuya a la que haces partícipe de tus dones santos, y concédele llegar a poseerlos plenamente. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Hóstias famíliae tuae, quaesumus, Dómine, placátus inténde, et, quam sacris munéribus facis esse partícipem, tríbuas ad eórum plenitúdinem perveníre. Per Christum.

PREFACIO II DE LA PASIÓN DEL SENOR
La victoria de la Pasión
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en todo lugar, Señor, Padre santo, Dios todopoderoso y eterno, por Cristo, Señor nuestro.
Porque se acercan los días de su pasión salvadora y de su resurrección gloriosa; en ellos se actualiza su triunfo sobre la soberbia del antiguo enemigo y celebramos el misterio de nuestra redención.
Por él, los coros de los ángeles adoran tu gloria eternamente, gozosos en tu presencia. Permítenos asociamos a sus voces cantando con ellos tu alabanza:
Vere dignum et iustum est, aequum et salutáre, nos tibi semper et ubíque grátias ágere: Dómine, sancte Pater, omnípotens aetérne Deus: per Christum Dóminum nostrum.
Cuius salutíferae passiónis et gloriósae resurrectiónis dies appropinquáre noscúntur, quibus et de antíqui hostis supérbia triumphátur, et nostrae redemptiónis recólitur sacraméntum. Per quem maiestátem tuam adórat exércitus Angelórum, ante conspéctum tuum in aeternitáte laetántium.
Cum quibus et nostras voces ut admítti iúbeas, deprecámur, sócia exsultatióne dicéntes:
R. Santo, Santo, Santo...

PLEGARIA EUCARÍSTICA I o CANON ROMANO.

Antífona de comunión Cf. Rom 8, 32
Dios no se reservó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros.
Próprio Fílio suo non pepércit Deus, sed pro nobis ómnibus trádidit illum.

Oración después de la comunión
Saciados con el don de la salvación, invocamos, Señor, tu misericordia, para que este sacramento, con el que quisiste que fuésemos alimentados en nuestra vida temporal, nos haga participar de la vida eterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Satiáti múnere salutári, tuam, Dómine, misericórdiam deprecámur, ut hoc eódem sacraménto, quo nos voluísti temporáliter vegetári, perpétuae vitae fácias esse partícipes. Per Christum.

Oración sobre el pueblo
Se puede añadir ad libitum
V. El Señor esté con vosotros. R.
V.Inclinaos para recibir la bendición.
Que tu misericordia, oh, Dios, limpie al pueblo fiel del engaño del viejo pecado y le haga capaz de la novedad de una vida santa. Por Jesucristo, nuestro Señor.
Tua misericórdia, Deus, pópulum tibi súbditum et ab omni subreptióne vetustátis expúrget, et capácem sanctae novitátis effíciat. Per Christum.
V. Y la bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo +, y Espíritu Santo, descienda sobre vosotros y os acompañe siempre.R.

MARTIROLOGIO

Elogios del día 17 de abril

1. En Melitene, en Armenia, santos mártires Pedro, diácono, y Hermógenes, su coadjutor (c. s. IV).
2. En Persia, pasión de san Simeón bar Sabas, obispo de Seleucia y Ctesifonte, el cual, por orden de Sapor II, rey de los persas, fue detenido y cargado de cadenas por rechazar la adoración del sol y proclamar a Jesucristo libre y valientemente. Encarcelado junto con más de cien compañeros, obispos, presbíteros y de otros órdenes eclesiásticos, fue sometido a torturas, y el Viernes Santo de la Pasión del Señor, ante sus ojos, y mientras los exhortaba, todos sus compañeros fueron degollados, como él mismo lo fue en último lugar (341).
3. También conmemoración de muchos mártires que, después de la muerte de san Simeón, en toda la región de Persia, e igualmente bajo el rey Sapor II, fueron degollados por causa del nombre de Cristo, entre ellos san Ustazades, eunuco del palacio real, que fue padrino del mismo rey y que, en el primer ímpetu de la persecución, sufrió el martirio en el palacio de Artajerjes, hermano del rey Sapor, en la provincia de Adiabena (341).
4. En Tortona, de la Liguria, san Inocencio, obispo (s. IV).
5. En Melitene, en Armenia, san Acacio, obispo, que intervino en el Concilio de Efeso contra Nestorio para defender la fe católica, y después fue depuesto injustamente de su sede (c. 435).
6. En Vienne, en Burgundia, san Pantagato, obispo (540).
7*. En la isla de Eigg, en las Hébridas interiores, frente a Escocia, san Donnan, abad, junto con cincuenta y dos monjes, que durante las celebraciones pascuales fueron degollados o quemados por unos piratas (617).
8. En Córdoba, en la región hispánica de Andalucía, santos mártires Elías, presbítero, ya anciano, Pablo e Isidoro, monjes jóvenes, que perecieron en la persecución llevada a cabo bajo los sarracenos por causa de la fe cristiana (856).
9. En el monasterio de Chaise-Dieu, de la Alvernia, en Francia, san Roberto, abad, que, habiéndose retirado a este lugar para vivir como solitario, se le juntaron muchos hermanos, y con su predicación y ejemplo de vida reunió a un buen número de ellos (1067).
10. En el monasterio de Molesmes, en Francia, san Roberto, abad, el cual, deseoso de una vida monástica más sencilla y más estricta, ya fundador de monasterios y superior esforzado, ya director de ermitaños y restaurador eximio de la disciplina monástica, fundó el monasterio de Cister, que rigió como primer abad, y llamado de nuevo como abad a Molesmes, allí descansó en paz (1111).
11*. En Perugia, de la Umbría, beato Jacobo de Cerqueto, presbítero de la Orden de los Eremitas de San Agustín, que dio ejemplo asumiendo con alegría la enfermedad que le aquejaba (1367).
12*. En Pisa, de la Toscana, beata Clara Gambacorti, que, al perder aún muy joven a su esposo, aconsejada por santa Catalina de Siena fundó el monasterio de santo Domingo bajo una austera Regla y dirigió con prudencia y caridad a las hermanas, distinguiéndose por haber perdonado al asesino de su padre y de sus hermanos (1419).
13*. En Madrid, en España, beata María Ana de Jesús Navarro de Guevara, virgen, la cual, después de superar la oposición de su padre, recibió el hábito de la Orden de Nuestra Señora de la Merced, dedicándose a la vida de oración, penitencia y ayuda a pobres y afligidos (1624)
14*. En Londres, en Inglaterra, beato Enrique Heath, presbítero de la Orden de los Hermanos Menores y mártir, que bajo el rey Carlos I, por la sola razón de su sacerdocio, fue entregado al verdugo en Tyburn (1643).
15*. En Sault, de la provincia de Québec, en Canadá, beata Catalina Tekawitha, virgen, la cual, nacida entre los indígenas del lugar, recibió el bautismo el día de Pascua y ofreció a Dios su virginidad, que ya había conservado antes de convertirse, sufriendo muchas amenazas y vejaciones (1680).

          Näin Markku Kanerva perusteli Roman Eremenkon puuttumista maajoukkueesta      Cache   Translate Page      
Markku Kanerva julkaisi keskiviikkona Suomen joukkueen EM-karsintojen ensimmäisiin peleihin Italiaa ja Armeniaa vastaan. Yleisesti uskottiin, että joukkueeseen palaa vihdoin myös Roman Eremenko, joka on pääsemässä Venäjällä hyvään vauhtiin doping-pelikiellosta vapauduttuaan. Toisin kuitenkin kävi, eikä Eremenkon nimeä pelaajalistalta löydy. Miksi ei? Siihen Markku Kanerva vastasi Huuhkajien lehdistötilaisuudessa näin: – Olen ollut Romanin kanssa tiiviisti yhteydessä. Sovimme kahdenkeskisten keskustelujemme […]
          Huuhkajat nimetty EM-karsintojen avaukseen – missä on Roman Eremenko?      Cache   Translate Page      
Markku Kanerva on nimennyt pelaajaryhmänsä Suomen EM-karsintojen ensimmäisiin otteluihin Italiaa ja Armeniaa vastaan. Huuhkajat kohtaa vieraskentällä Italian lauantaina 23.3. klo 21.45 ja Armenian tiistaina 26.3. klo 19. ‌‌ Joukkueen ylivoimaisesti suurin yllätys on, ettei listoilta löydy Roman Eremenkon nimeä. Ensi viikolla 32 vuotta täyttävä Eremenko on pelannut maajoukkueessa viimeksi syyskuussa 2016. Sen jälkeen Eremenko kärsi kaksivuotisen […]
          How One Refugee Family Finally Got To LA After Years Stuck In Austria      Cache   Translate Page      
The Christian Armenian refugees were accepted into a U.S. program for persecuted religious minorities, but then President Trump's travel ban, followed by an unexplained denial of their applications, left them stranded in Vienna.
          INMOBILIARIA ALQUILA DPTOS. A ESTRENAR EN AV. ARMENIA 4500      Cache   Translate Page      
1200
inmobiliaria EN corrientes ALQUILA SOBRE AVENIDA ARMENIA AL 4500 DPTOS A ESTRENAR DESDE $1.200 Y $1.600. CONSULTENOS AL T.E.CELULAR: 0378#####- o a NUESTRO T.E.FIJO DE GIGARED: 0378#####-
Fri, 16 Mar 2018 19:20:17 +0100
          EJECUTIVO COMERCIAL INTERNO - Seguros Bolivar S.A - Armenia, Quindío      Cache   Translate Page      
ARA APLICAR AL VACANTE ÚNICAMENTE SE TENDRÁ EN CUENTA A LAS PERSONAS QUE ENVIE SU HOJA DE VIDA AL CORREO ELECTRONICOLa compañía Seguros Bolívar;...
De Full Empleo - Tue, 08 Jan 2019 08:02:21 GMT - Ver todos: empleos en Armenia, Quindío
          How to understand Pashinyan’s 'Karabakh' theses      Cache   Translate Page      
Armenia's Prime Minister delivered a speech, which demonstrated that he does not want to change his position
          Dua Lipa Bikini Ass Shot of the Day      Cache   Translate Page      

Dua Lipa, an Armenian or Albanian or Algerian singer from the UK who has gone viral on youtube, so viral that she’s got a record deal and they’ve decided “if people like her, they must be willing to pay to hear her, so let’s make a legit celeb out of her, she’s already done the […]

The post Dua Lipa Bikini Ass Shot of the Day appeared first on DrunkenStepFather.com.


          Infertility could increase mid-life cancer risk by a fifth - PanARMENIAN.Net      Cache   Translate Page      
Infertility could increase mid-life cancer risk by a fifth  PanARMENIAN.Net

The study found that women with fertility problems were 18 per cent more likely to develop the disease.


          Swedish Parliament set to review new Armenia-EU agreement      Cache   Translate Page      
The European Parliament, Britain, Romania, Denmark, Bulgaria, Poland, Estonia, Latvia and Lithuania have ratified the deal.
          Skomentuj Gruzja, Armenia – Ormiański Świat, którego autorem jest Best Writing Service      Cache   Translate Page      
<strong>Best Writing Service</strong> Get an expert academic writing assistance! We can write any paper on any subject within the tightest deadline.
          Pregunta: conocen alguna ama de casa (EN ARMENIA)      Cache   Translate Page      
Catadores alguno conoce alguna ama de casa tipo 30 45años no importaisi es gordita pero que sea ama de casa y ps salga. Le agradecería si alguien conoce algo me diré el dato
           purchase of communication services for the needs of the Police of the Republic of Armenia       Cache   Translate Page      
POLICE OF THE REPUBLIC OF ARMENIA has invited tenders for "purchase of communication services for the needs of the Police of the Republic of Armenia " Submission Date: 25.12.2019 Price of the application form/tender documents: AMD 30000 Please check attached document for more information.
          Ian Krouse, Shoushik Barsoumian, Garineh Avakian, Yeghishe Manucharyan      Cache   Translate Page      

15,99€

(CD album). 2 volumes

Ian Krouse, Shoushik Barsoumian, Garineh Avakian, Yeghishe Manucharyan


Armenian Requiem

Composé pour marquer le centenaire du génocide de 1915, le Armenian Requiem est une œuvre sacrée de grande ampleur structurée autour de chants liturgiques que l’on retrouve dans les messes de requiem suivant la tradition arménienne. Il est écrit dans une forme qui, contrairement à la musique arménienne, n’est pas complètement basée sur le modèle de la messe latine. Au contraire, reprenant la tradition du War Requiem de Britten, Ian Krouse intègre des poèmes comme interludes et son œuvre, une poignante méditation sur la perte mise sur papier en alliant les formes occidentales et arménienne, offre à la fois conciliation et espoir.



          Удивительные для иностранца особенности Тбилиси      Cache   Translate Page      
#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000


На борту самолета отовсюду слышны увлекательные разговоры за жизнь — признак того, что пунктом назначения является Кавказ.

В Грузию я прилетел после захода солнца. За пол лари (0,16 евро или 12 рублей) я на автобусе, оборудованным USB-розетками, добрался из аэропорта в центр Тбилиси. На пути в гостиницу я обратил внимание на забавные цветные сосульки, весящие как гирлянды на уличных прилавках. В гостинице на ресепшене молодой грузин обратился с необычной просьбой: отменить бронь, чтобы гостиница не платила комиссию онлайн-сервису. А еще позднее я поднялся к освещенному в ночи главному кафедральному собору города, откуда меня практически вышвырнули за то, что я зашел внутрь с камерой. Полноценное знакомство с древней столицей Грузии, воспетой великими поэтами и художниками, было запланировано на следующий день.

Что может удивить иностранца в Тбилиси? Как выглядят улицы крупнейшего города Грузии? Что продают на улицах столицы? Какой он гордый Тбилиси?

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 2


Цминда Самеба — кафедральный собор Святой Троицы и главный грузинских храм. Его строительство было завершено в 2004 году. Лампы для освещения храма перегорают на глазах.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 3


Продукты в Тбилиси продаются на каждом углу.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 4


Продуктовый ларёк.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 5


Магазин молочных продуктов.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 6


Бабушки торгуют зеленью со своего огорода.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 7


Цветные сосульки — непременный атрибут любого рынка. Это Чурчхела — грузинский традиционный десерт.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 8


Традиционная чурчхела имеет ореховую основу (грецкие орехи, фундук или миндаль) и сладкую оболочку из виноградного сока, загущенного с помощью муки.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 9


В мини пекарнях продают вкусную недорогую выпечку.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 10


За пол лари можно попробовать пахлаву — сладкий десерт из слоеного теста с орехами в сиропе. За 1-2 лари можно купить лепёшку с мясом кубдари или лобиани — традиционные грузинские пироги с начинкой из варёной фасоли. А за 5-6 лари — съесть хачапури — закрытый пирожок с начинкой из сыра и яйца.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 11


Фруктовая лавка. Гранатовый фрэш можно купить за 2 лари.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 12


Apple store в Тбилиси? На самом деле это Дезертирский рынок (Дезертирка).

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 13


Рыбный прилавок.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 14


Сыр.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 15


Мешки с орехами.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 16


Одна из самых удивительных вещей для иностранца в Тбилиси: почему бабушки на улицах сидят рядом с весами?

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 17


На стихийных рынках пользуются спросом бумажные носовые платки.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 18


Сувенирная лавка.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 19


Смешные грузинские магниты.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 20


"Антибиотик лечит людей, но счастливыми их может сделать только вино". Проблем с поиском домашнего вина в Тбилиси не будет. Оно продается везде.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 21


Кто покупает свежую рыбу на обочине оживленной дороги? Это самый центр города. На заднем плане: ультрасовременное здание концертного зала и культурного центра, расположенный в парке Рика и построенный в 2012 году. По каким-то причинам так и не был введен в эксплуатацию.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 22


Снова весы.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 23


Метро давно не ремонтировалось.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 24


Внутри темно и жутко.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 25


Аналогичная ситуация с подземными переходами.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 26


Переполненный вещевой рынок в переходе у главного железнодорожного вокзала Тбилиси — еще одна диковинка для европейца. Узкие проходы, все заполонено одеждой и продавцами. А что с пожарной безопасностью?

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 27


Гелендваген без двигателя.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 28


Знак "Бомжам вход запрещен".

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 29


Проспект Руставели — главная парадная улица страны.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 30


Очень рекомендую к прогулке.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 31


Улицы старого города.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 32


Здесь растут гранаты.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 33


Встречаются домашние и бездомные кошки.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 34


В Тбилиси много бродячих собак.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 35


Бездомная собака привита и безопасна — об этом свидетельствует пластиковая метка на ухе животного.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 36


В туристических местах, таких как крепость Нарикала, к туристам подбегают навязчивые цыгане.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 37


В старом городе с места на места перемещаются люди с животными. Можно сфотографироваться.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 38


Саакашвили на билбордах Тбилиси.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 39


Бюст Сталина в одном из ресторанов. Случайно или нет, но он смотрит в сторону туалета, спиной к гостям заведения.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 40


Необычный кран в ресторане.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 41


За пределами центра у ворот частных домов часто встречаются небольшие памятники. Для питьевой воды?

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 42


Подавляющая часть грузинского общества религиозна. Люди посещают церковь, молятся, соблюдают традиции. Однако, очень необычно и поразительно было увидеть, как люди крестятся в автобусе, проезжая около храма.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 43


Колоритные жители Тбилиси.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 44


Прохожие.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 45


Башни Аксис тауэрс (Axis Towers).

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 46

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 47


Еще фотографии Тбилиси.

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 48

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 49

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 50

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 51

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 52

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 53

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 54

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 55

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000 56


Путешествие «Вокруг света за 66 дней». Тбилиси, Грузия (День 4 — день 7)

#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000


Все фоторепортажи и видео из кругосветного путешествия.


Локальные партнеры путешествия
Restaurant Kanapa (Kiev, Ukraine)#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000Restaurant Ostannya Barykada (Kiev, Ukraine)#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000Restaurant FAMOUS (Tbilisi, Georgia)#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000Nove Hotel Yerevan (Yerevan, Armenia)#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000Tavern Yerevan Restaurant (Yerevan, Armenia)#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000Lavash Restaurant (Yerevan, Armenia)Orient Tours (Dubai, UAE)#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000Dubai Frame (Dubai, UAE)#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000ibis Kuala Lumpur City Centre Hotel (Kuala Lumpur, Malaysia)#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000PETRONAS Twin Towers (Kuala Lumpur, Malaysia)#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000Amara Bangkok Hotel (Bangkok, Thailand)#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000Restaurant Issaya Siamese Club (Bangkok, Thailand)#source%3Dgooglier%2Ecom#https%3A%2F%2Fgooglier%2Ecom%2Fpage%2F%2F10000




Понравилась запись? Оставьте комментарий!
Подписаться на обновления, поделиться ссылкой в соцсетях:



Еще не на связи? Присоединяйтесь:

Twitter  Vk  Facebook  Instagram  YouTube  Ok

Обо мне|О сотрудничестве|Лучшее|По годам|Страны|В цифрах|Рассылка

Есть предложения? eduard@gavailer.ru

© Эдуард Гавайлер| www.gavailer.ru — лучший в России сайт путешественника
Любое использование материала запрещено без письменного согласия автора.


          Analyst: Armenian leadership trying to hide its problems by holding Security Council meeting in Khankendi      Cache   Translate Page      
Analyst: Armenian leadership trying to hide its problems by holding Security Council meeting in Khankendi...
          Hraach – Monkey Mind Ep (Nazca Records)      Cache   Translate Page      
Los Suruba´s imprint Nazca Records hits a tenth release with new tunes from Hraach, an Armenian producer who serves up two new tunes with a remix from Zakir Monkey.   Opener Monkey Mind is deep, spiritual and rolling. The sort of late night groove that really gets you sinking into the drums and watch the […]
          Nina Stern finding her way: Rose of the Compass      Cache   Translate Page      

Nina Stern has carved a unique and staggeringly diverse career for herself as a world class recorder player and classical clarinetist. In the last three months alone, Nina has performed Weber’s clarinet concerto with the American Classical Orchestra, Monteverdi Vespers with Apollos Fire, and traditional music from the Balkans and Armenia with her own ensemble, East of the River.

She also found time to record her first solo CD (set to be released in summer 2011) of Medieval and traditional Armenian repertory, Italian estampies, traditional music from the Balkans, and Classical Arabic music. This is a deeply personal project for Nina and she spoke with me recently about the upcoming CD.

Nina Stern

“I had music from many different times and places that I loved and to which I felt deeply connected.  I wanted to make an album exploring the similarities between all this music in a way that could draw from my experiences in both traditional and historically informed performance.  None of this music was originally intended for recorder (or for the chalumeau - which I also play on the album), so each piece forced me to explore the question ‘How can I make this work with the tools I have?’

“For example, the Italian estampies are written as just one single melodic line.  I wanted to harmonize this line, and modelled my harmonization after comtemporary texts, such as Robertsbridge Codex.  I then used the decidedly modern technique of over-dubbing to complete the harmonization on the recording.

I was lucky to have some amazing musicians recording with me: Glen Velez, percussion; Ara Dinkjian, oud, and Shira Kammen, vielle and fiddle.  Glen is the leading frame drum player in the world, Ara is an extraordinary oud player and composer, and Shira has so much experience in medieval and traditional Balkan music that she was able to give an entirely different perspective to the project.  I worked hard to find different ways of orchestrating the tracks - to create interesting shapes and sounds - with Glen, Ara, and Shira giving me their input as well. I'm really excited about the results.”

Nina and Glen will be teaching together again during the second week of the 2011 Amherst Early Music Festival and also plan to publish a book of traditional tunes with percussion accompaniment.  On July 21st, they will perform a concert of music from the upcoming CD with Ara Dinkjian at the Amherst Early Music Festival on Thursday, July 21 in New London, CT.


          Näillä pelaajilla Huuhkajat kohtaa Italian ja Armenian – Roman Eremenko ei ole mukana      Cache   Translate Page      
Suomi kohtaa Italian Udinessa ja Armenian Jerevanissa.
          ELENA MIRO' OPENS TWO NEW BOUTIQUES IN SAINT PETERSBURG WITH JAMILCO      Cache   Translate Page      
The partnership continues between Elena Mirò and Jamilco for growth in Russia, Kazakhstan, Belarus and Armenia.
          America dejo sus posiblidades del bi en Armenia      Cache   Translate Page      
America quien despues del partido con Junior se perfilaba para tener una levantada que lo llevaria al Bicampeonato, jugo en Armenia en contra del Quindio y volvio a ser lo que fue su rendimiento durante todo este semestre, irregular...


El partido en Armenia comenzo con un America dominante y que llevo peligro al area cuyabra, pero sin completar las acciones pues no tuvo en sus delanteros la mejor noche, ahondando mas cuando al minuto 16 Ortega cobro un tiro libre de forma magistral y puso el 1-0 que no era lo que se habia visto en la cancha a ese momento, de alli en mas America perdio el libreto y empezo a jugar desesperado y sin encontrar el balon. En una de esas Ivan Velez dejo al equipo con diez jugadores tras pisar a Hernandez quien hizo de la maniobra el reboloteo pertienente para que el ingenuo jugador rojo se fuera a las duchas mas temprano y terminando alli el juego para los rojos, mas termiando quedo cuando en un tiro de esquina sin peligro el jugador Viafara, (el que siempre la caga) coje en el area a Belmer Aguilar, en otra jugada infantil, por lo cual se decreto pena maxima...


La primera ejecucion hecha por Hernandez fue atajada por Limia, pero el assitente arbitral lo hace repetir por un adelantamiento que a mi juicio no fue tal pues todos los arqueros lo hacen y nadie lo cobra.... Buehhh en fin cobro la segunda vez se adelanto lo mismo pero como esta vez entro fue gol y alli estuvo el 2-0, casi instantaneamente se fue al descanso.
El 2 tiempo fue de tramite algunas escaramusas del Quindio y nada mas... termino el partido y tal vez la ilusion roja...

Sintesis:

Estadio Centenario de Armenia
Árbitro: Imer Machado - Casanare
Asistente No 1: Humberto Clavijo - Meta
Asistente No 2: Wilmar Navarro - Santander
Cuarto árbitro: Luz Amalia Ruiz - Quindío

Alineaciones:

Quindío: Alejandro Otero; Hernández, Bélmer Aguilar, Mosquera y Fabio Rodríguez; Víctor Bonilla, Wihbert Quiñónez, Alexander Mejía y Sebastián Hernández; Danny Santoya y Roy Castillo.
D.T.: Néstor Otero.

Cambios: Pedro Ortega por Castillo (9'), Edwar Vivieros por Bonilla (73') y Carlos Rodas por Hernández (81')
Goles: Ortega (16'), Hernández (45+7', de penal).

América: Oscar Limia; Adrián Vélez, Carlos Valdés, John Viáfara y Marcelo Torres; John Valencia, Diego Chará, Adrián Ramos y Víctor Cortés; Wilmer Parra y Andrés Valencia.
D.T.: Diego Edison Umaña.

Cambios: Wilson Morelo por Valencia (8'); Gustavo Victoria por Morelo (46') y Paulo César Arango por Cortés (66').
Expulsados: Vélez (43').
          Azerbaijani official: Delaying Karabakh talks - old policy of Armenian authorities      Cache   Translate Page      
none
          Azerbaijani official: April battles of 2016 disrupted plans of Armenians      Cache   Translate Page      
none
          Tweede Kamerleden staan op tegen 'intimiderende' filmpjes Denk      Cache   Translate Page      

Tweede Kamervoorzitter Arib heeft haar naam onder een motie gezet die intimidatie van Kamerleden door andere Kamerleden "ten stelligste" afwijst. Het is voor het eerst in zeker honderd jaar dat de voorzitter van de Tweede Kamer een motie heeft mee ondertekend.

"Het is goed dat dit signaal nu zo luid en duidelijk uit de Kamer komt", zegt zij. De CDA-motie is gericht tegen de Kamerleden van Denk, die collega-Kamerleden van Turkse afkomst via sociale media persoonlijk hebben afgevallen of aangevallen.

Dat gebeurde vorig jaar bijvoorbeeld naar aanleiding van het voorstel om het bloedbad onder Armeniërs in het begin van de 20e eeuw als genocide te bestempelen. Denk maakte filmpjes van de Kamerleden van Turkse afkomst die dit steunden. Dat leverde de betrokken Kamerleden bedreigingen op.

Moreel appèl

Partijleider Kuzu van Denk heeft al in de Kamer gezegd dat dit zo niet had gemoeten en dat het ook niet meer gebeurt.

Maar de indiener van de motie, CDA-Kamerlid Van der Molen, vond het tijd voor een moreel appèl. "Het wordt hoog tijd dat Denk stopt met het maken van intimiderende filmpjes op social media over andere Kamerleden." De Tweede Kamer moet het goede voorbeeld geven over hoe om te gaan "met mensen van een andere afkomst", vindt hij.

Tijdens het debat met Van der Molen was Denk-Kamerlid Öztürk aanwezig. Hij maakte bezwaar tegen de beschuldiging en zei dat het theater was van de andere partijen. Hij wordt zelf ook bedreigd, zei hij:

Öztürk zegt in een reactie dat Denk de afgelopen jaren zo'n 3000 filmpjes met Kamerleden heeft gemaakt. "Ook met Segers van de ChristenUnie, en met mijn favoriete Kamerlid De Graaf van de PVV." CDA-Kamerlid Amhaouch was er ook ooit in te zien. "Dat ging over zijn stemgedrag over de beveiliging van moskeeën", zegt Öztürk.

Het gaat Denk altijd om het thema en de inhoud, niet om etnische achtergrond, zegt hij. "De Kamerleden Özdil, Yesilgöz en Özütok gaan over integratieonderwerpen en dan komen ze in ons filmpje als woordvoerder. En Özdil noemden we een hypocriet omdat hij onze motie niet steunde, terwijl hij hetzelfde standpunt had."

Öztürk vindt het opvallend dat de motie zo vlak voor de verkiezingen komt en vindt het onterecht dat Kamervoorzitter Arib haar naam eronder heeft gezet. "Als je escalatie in de Kamer wilt voorkomen moet je boven de partijen staan. De Kamervoorzitter moet geen kant kiezen."

Niet persoonlijk aanvallen

Arib vindt dat in dit geval juist haar taak. Zij laat al regelmatig in de Kamer blijken dat zij ontstemd is over dergelijke uitingen en filmpjes.

"Het is een motie die onderschrijft wat ik als Kamervoorzitter ook vind en naar buiten toe uitdraag", licht zij haar steun aan de motie toe. "Dat wij elkaar niet persoonlijk aanvallen en met filmpjes wegzetten."

De motie werd ook ondertekend door de Kamerleden Yesilgöz (VVD), Özdil en Özütok (GroenLinks), Van Dijk (PvdA), Den Boer (D66), Van Dijk (SP). Later heeft ook 50Plus mee getekend. Het CDA zegt dat "een heleboel andere Kamerleden" al hebben aangegeven dat zij hun naam ook onder het stuk zetten.


          Ara Malikian vuelve con su violín a Chile: 13 de abril      Cache   Translate Page      
El 13 de abril en el Teatro Caupolicán se presentará Ara Malikian, reconocido violinista libanés con ascendencia armenia que estuvo a fines de 2016 en nuestro país. Influenciado por su padre, comenzó a tocar el violín cuando era niño. A los 12 años ofreció su primer concierto. Poco después consiguió una beca en la Hochschule...
          Gastronomía polaca, todo lo que no sabíamos      Cache   Translate Page      
La cocina polaca es sumamente interesante, confluyen en ella una mezcla de gastronomías de origen eslavo, alemán, así como tradiciones culinarias propias de la zona. Está muy relacionada con la gastronomía eslava en el uso de la avena y otros cereales, pero ha sido influenciada por la  turca, alemana, húngara, judía, armenia, francesa o las […]
          Aparta estudio Amoblado En El Norte De Armenia      Cache   Translate Page      
1000000
Hermoso apartaestudio amoblado en excelente estado ubicado al norte de armenia con un area de 3810 m2 cuenta con un baño cocina equipada con nevera zona de lavanderia con lavadora cama doble tv mesas de noche balcon con vista a la universidad del...
1 baño 380 m² 2.631 COP/m² balcón lavadora cocina equipada
Tue, 12 Feb 2019 10:16:08 -0500
          Aparta estudio Amoblado En El Norte De Armenia      Cache   Translate Page      
1000000
Hermoso apartaestudio amoblado en excelente estado ubicado al norte de armenia con un area de 3810 m2 cuenta con un baño cocina equipada con nevera zona de lavanderia con lavadora cama doble tv mesas de noche balcon con vista a la universidad del...
1 baño 380 m² 2.631 COP/m² balcón lavadora cocina equipada
Tue, 12 Feb 2019 10:16:09 -0500
          Casa de Venta en la Armenia      Cache   Translate Page      
75000
Viviendas con diseño moderno desarrollado para una conexión permanente con los elementos naturales del entorno. PREGUNTE POR SU DESCUENTO DE CONTADO! Jardín privado de 22m2. Planta baja: Sala, comedor, jardín grande, área de máquinas, baño...
2 baños Descuento garage jardín
Sat, 26 Jan 2019 09:39:08 -0500
          Apartment near Armenian Cathedral      Cache   Translate Page      
none
          Vigilante - Servagro - Armenia, Quindío      Cache   Translate Page      
ARMENIA, Colombia Prevenir y reducir los riesgos en cuanto a seguridad que puedan presentarse en las instalaciones donde estén prestando el servicio...
De Servagro - Tue, 09 Oct 2018 06:33:59 GMT - Ver todos: empleos en Armenia, Quindío
          Apartment near Armenian cathedral Lviv      Cache   Translate Page      
none
          Apartment near Armenian Cathedral Lviv City Centre Lviv      Cache   Translate Page      
none
          WHEN RUSSIA ATTACKS ARMENIA: CIA PLOTTING MARCH 16TH RUSSIAN ATTACK, BIO-ATTACK, NUKE ATTACK AND/OR INVASION (MARCH 13, 2019): CIA Headquarters Located Beneath CERN at Lake Geneva in Switzerland Plotting Russian Attack and/or Invasion on March 16, 2019, Exactly 113-Days After CIA Staged 31-Nation NATO Wargame in Scandinavia Entitled ‘Exercise Trident Juncture 2018′ (OCT 25-NOV 23, 2018) & Exactly 2,504-Days After Vladimir Putin Became President of Russia Back on May 7, 2012      Cache   Translate Page      
none
          Finca de 6 habitaciones con Antigüedad, Valle del Cauca, Cali, por $ 250.000.000      Cache   Translate Page      
250000000
FINCA EN VENTA EN IBAGUE TOLIMA, SE PERMUTA X FINCA MAS PA, HABIL O CASA EN ARMENIA, CONSTA DE: LOCAL PARA TIENDA CON BILLAR, HABIL PARA EL DUEO Y CASA PARA EL ADMINISTRADOR, CON 2.000 MIL MATAS DE PLATANO, UNA HECTAREA DE CAF, Y 10 HECTAREAS EN...
6 habitaciones 3 baños
Tue, 12 Mar 2019 15:25:18 +0100
          Annuncio di Quaresima 2019: un'occasione come un'altra per Kiko di soggiogare a sé gli adepti spogliati di tutto e costretti al peggior proselitismo.      Cache   Translate Page      
Sagra paesana dei prodotti ortofrutticoli
Siamo proprio sorpresi e allibiti. Per la prima volta in 50 anni Kiko non riporta, per l'annuncio di quaresima, la consueta catechesi trita e ritrita delle tre tentazioni (Mt.4,1-11) ma punta dritto al suo obiettivo oramai dichiarato: scardinare definitivamente i suoi seguaci da ogni altro contesto - familiare, lavorativo, sociale: tutte idolatrie da odiare - per essere pronti e disposti in ogni momento e ad un solo cenno di comando ad andare ad ogni parte, per la diffusione del suo "potente cammino".

Da pag. 6 a pag. 12 dell' Annuncio Quaresima 2019 di Kiko Arguello. Roma.
Seminario Redemptoris Mater (28 febbraio 2019).
Luca 14:25-3525Siccome molta gente andava con lui, egli si voltò e disse: 26«Se uno viene a me e non odia suo padre, sua madre, la moglie, i figli, i fratelli, le sorelle e perfino la propria vita, non può essere mio discepolo. 27 Chi non porta la propria croce e non viene dietro di me, non può essere mio discepolo.
28Chi di voi, volendo costruire una torre, non si siede prima a calcolarne la spesa, se ha i mezzi per portarla a compimento? 29Per evitare che, se getta le fondamenta e non può finire il lavoro, tutti coloro che vedono comincino a deriderlo, dicendo: 30Costui ha iniziato a costruire, ma non è stato capace di finire il lavoro. 31Oppure quale re, partendo in guerra contro un altro re, non siede prima a esaminare se può affrontare con diecimila uomini chi gli viene incontro con ventimila? 32Se no, mentre l'altro è ancora lontano, gli manda un'ambasceria per la pace. 33Così chiunque di voi non rinunzia a tutti i suoi averi, non può essere mio discepolo.
34Il sale è buono, ma se anche il sale perdesse il sapore, con che cosa lo si salerà? 35Non serve né per la terra né per il concime e così lo buttano via. Chi ha orecchi per intendere, intenda».
Kiko parla, con la stola sacerdotale,
intimando comandi perentori a cui lui mai si è sottomesso.
Nella penombra un fantasma lo ispira e lo assiste:
la Carmen..."me ne vado ad ogni parte" ...
Intanto dov'è lei, lì lo aspetta.
Questa la Parola del Vangelo, scelta e proclamata da Kiko per l'Annuncio di Quaresima 2019.
In essa la sintesi di tutta la sua dottrina riduttiva: Odiare (nel vero senso italiano della parola, non nel senso inteso dal Vangelo) gli affetti più cari, rinunziare a tutti i propri averi, obbedire per sempre a lui.

Intanto ai camminanti basta ascoltare la proclamazione di questa parola per riportare alla mente, ipso facto, un concentrato di tutta l'opera che il neocatecumenato ha compiuto o sta compiendo in loro. Stupefacente!
Ci chiediamo: che collegamento ha tutto questo con la preparazione a vivere la Santa Quaresima?
Se non l'unico senso di predisporre, in questo tempo forte della Chiesa come in qualunque altro momento che scandisca il cammino, coloro che ascoltano a cedere in modo totale la loro volontà, la loro vita, tutti loro stessi nelle mani di Kiko?
Questo sempre più, nello scorrere degli anni, in maniera marcata. Kiko è insaziabile, più ne ha più ne vuole. Così con tutto: adepti, famiglie da mandare in missione, vocazioni femminili per vari usi, ragazzi da mettere nei suoi seminari e, ancora, sempre più seminari, sempre più domus, sempre più "catecumenium"... tutto così.

In questo ultimo annuncio appare evidentissimo ed è sconcertante addirittura.

Basta scorrere le 16 pagine appena del predicozzo kikiano per rendersene conto, senza lasciare alcun margine al dubbio (pensiamo che per ascoltare questa squallida predicazione gli itineranti si sottopongono tutte le volte a lunghi spostamenti, andata e ritorno, dalle loro zone a Roma).
La parola di Kiko, sempre più povera, non offre alcuno spunto, anche lontanamente ispirato, al bene spirituale di chi lo ascolta.
Un ininterrotto unico martellante lavaggio del cervello, per inculcare sottomissione assoluta, pronta obbedienza, dedizione  totale - contro tutto e tutti, in primis contro se stessi e la propria dignità di persone - a Kiko e a Kiko solo e alla sua suprema causa.

Kiko prepara astutamente il terreno così:

"Che posso dirvi per aiutarvi in questa Quaresima? La Quaresima è un tempo che ricorda i quaranta anni nel deserto, dove il Signore preparerà il suo popolo... E come preparerà questo popolo? Prima di tutto deve conoscersi, per questo dice: “Ti ho portato nel deserto perché tu imparassi che cosa avevi nel cuore, se eri o no disposto a obbedirmi” (Cfr. Deut. 8,2)....
...Questo è interessante perché anche noi, per divenire il popolo di Dio, dovremo essere preparati dal Signore, e la prima cosa che fa il Signore è portarci nel deserto perché impariamo a scoprire cosa abbiamo nel cuore, se siamo o no disposti a obbedire al Signore, a divenire il popolo del Signore... e la cosa più importante della nostra vita è il Signore. Per questo dice Gesù Cristo: “Chi non odia il padre e la madre, chi non odia la sua propria vita non può essere mio discepolo”, perché la cosa più importante della vostra vita adesso è che siete il popolo di Dio, che Dio vi ha scelto per manifestarsi attraverso di voi."

Sostituite a "Signore" "Kiko" e... il gioco è fatto!

Due cose afferma Kiko che assumono nel contesto neocatecumenale un senso ben preciso e ben noto a tutti i camminanti, per averlo vissuto sulla loro stessa pelle fin dal giorno che sono entrati in comunità:
  • dobbiamo imparare a scoprire cosa abbiamo nel cuore...
E qui è descritto tutto il percorso iniziatico che conduce alla scoperta di "essere un peccatore che non può non peccare", nella comunità "il peggiore di tutti" che "non deve giudicare mai i fratelli"....
  • ...e se siamo o no disposti a obbedire al Signore ​(leggi Kiko)
Questo il fulcro attorno al quale ruota tutto il Neocatecumenato: obbedienza cieca a Kiko (tuo "catechista" per volontà di "Dio" e tuo unico signore) e ai catechisti che lo stesso Kiko un giorno ha inviato alla tua vita. E questo per sempre.

Abbiamo qui l'ennesima plastica conferma della furbesca strumentalizzazione che Kiko fa,  a suo unico vantaggio , della parola di Dio che attinge dalla sua inseparabile Bibbia che porta sempre sottobraccio, addomesticata a dovere.

I due pilastri portanti del Cammino Neocatecumenalela distruzione di ogni autostima con la terapia "del fango" svelata da Lino Lista, che ti mette senza scampo in pugno ai catechisti - dai quali dipende tutto il tuo cammino e ogni tua scelta - annullando ogni barlume di bene che, per avventura, si affacci alla tua mente in modo autonomo e votarti totalmente al cammino, prodigandoti in ogni modo per la sua diffusione e crescita e vivendo solo in funzione di questo grazie all'obbedienza irrazionale di tutti gli adepti, pretesa con violenza dai ricalcitranti: "Hai finito il cammino e ancora non hai imparato ad obbedire A ME?". Questa obbedienza cieca garantisce ai camminanti - secondo la predicazione martellante di Kiko stesso - di "fare la volontà di Dio" che è, ovviamente, sempre e soltanto la volontà di Kiko.

Dopo questo e prima di andare oltre per raggiungere i suoi scopi precisi Kiko mostra ai fratelli radunati come la Quaresima (finalmente appare la Quaresima, ma solo in funzione strumentale ai suoi beceri fini egoistici) deve aiutarli a prepararsi per compiere la kikomissione.

Porto San Giorgio: classico clima
del giorno del "sorteggio" per mandare "ad ogni parte"
Kiko gioca con la vita dei fratelli e avviene il miracolo:
il tavolo del convito si trasforma per una volta in "ara sacrificale"
...e Kiko se la ride...lui solo
La Quaresima è il tempo che deve portare i fratelli camminanti, nella prossima Veglia di Pasqua, a...
"...lasciare nella piscina battesimale... la salma dell’uomo della carne, dell’uomo vecchio. Ma non è facile lasciare l’uomo vecchio, prima di tutto perché non sappiamo cosa dobbiamo lasciare in quanto non lo conosciamo... [ndr. di fartelo conoscere si premurerà il cammino] ...il Signore vuole distruggere in noi l’uomo egoista, che cerca in tutto se stesso, l’uomo della cupidigia, attaccato al denaro, attaccato alle sue proprie idee, l’uomo che fa della sua vita una cosmogonia, un cosmo nel quale lui è al centro per soddisfarsi, essere felice. Questa è la missione della vita? Questo è un errore terribile. Dio vuole che questo uomo vecchio sia veramente distrutto, lasciato nelle acque del nostro Battesimo, perché questo è il Battesimo. Ma il Battesimo non è una cosa magica, deve contare sulla nostra adesione, per questo c’è il catecumenato, un tempo nel quale l’uomo possa scoprire che significa essere cristiano e come mi preparo a questa realtà, che il Signore faccia in me questa opera. Questa opera consiste nel distruggere in noi l’uomo della carne, l’uomo del peccato, l’uomo dell’egoismo, l’uomo del denaro, e possa nascere in noi un bambino." [ndr. ma Kiko, pronunciando queste parole che sono il suo perfetto autoritratto, si presenta ai suoi come colui che, dopo tante Veglie Pasquali, sta al punto di partenza perché ad oggi nelle acque del Battesimo non ha lasciato ancora un bel nulla della sua cosmogonia megalomane e kikocentrica. Qualcuno può forse dimostrarci il contrario?]
Kiko mette, a questo punto del discorso, davanti agli occhi dei suoi ascoltatori stupefatti l'immagine del bambino. Gli fa comodo certo! E come bambini li tratta, totalmente nelle sue mani, e li porta dove egli vuole.

E siamo alla parte finale, ci avviciniamo al traguardo, alla buon'ora, al quale Kiko abilmente tutti conduce. Mentre intanto ci siamo dimenticati che stiamo ascoltando un annuncio di quaresima! Perfino dimentichiamo cosa sia la quaresima!

Kiko mostrerà ora come Dio ama.

Invito a leggere con molta attenzione i passaggi dell'annuncio che si mettono in evidenza di seguito e che descrivono la riduzione del mondo in cui i camminanti vivono, per volontà di Kiko, al solo universo kikiano fatto di comunità chiuse, di fratelli da non giudicare, di chiamata a partire a evangelizzare per mostrare al mondo un amore che ha fatto intorno all'eletto prescelto terra bruciata, dopo averlo isolato da tutto il resto, e averlo messo perfino contro gli affetti più cari.

Insomma una contraddizione in termini.
Ma che amore è mai questo che ti spinge a rinnegare coloro a cui Dio stesso ti ha unito? Attraverso il Sacramento del matrimonio, ad esempio, ti ha unito a tuo marito o a tua moglie. Ti ha stretto con obblighi primari di assistenza e di educazione ai tuoi genitori o ai tuoi figli. E chi più ne ha più ne metta!
Per amare solo Kiko (come canta lo Shemà del Cammino con tutto il tuo cuore, con tutta la tua mente, con tutte le tue forze) e mettersi al servizio della sua opera, in ultima analisi, bisogna odiare tutto il resto: da se stessi, ai propri cari, ai propri beni, alle proprie aspirazioni di vita, ai propri desideri e ai propri progetti; tutto è sacrificato a Kiko: il Moloch, l'Idolo insaziabile, Unico dio e signore della loro vita.

Sostituite a "Dio" "Kiko" ancora una volta e tutto sarà chiaro come la luce!

"Dio sta portando avanti la nostra vita e ci sta mostrando un pochino come ci ama, e in questo amore c’è la vostra comunità, c’è il Cammino, ci sono io, c’è Maria Ascensión, c’è il padre Mario, c’è Carmen, c’è l’itinerario di educazione alla fede, c’è tutto quello che sta facendo il Signore (sic!).
...Per questo la Quaresima è un momento nel quale dobbiamo seriamente riflettere su chi sono io, cosa sia il Cammino e cosa vuole Dio da me. Dio vuole da te che accetti che Dio ti ami totalmente, totalmente, come uno, e ti invita a vivere questa Parola: “Chi non odia suo padre, sua madre, sua moglie, i figli, il lavoro e la sua propria vita, non può essere mio discepolo”. Chi non odia la propria vita, ossia noi dovremmo rinunziare a noi stessi e consegnare la nostra vita a Cristo e dire: “Signore, fai di me quello che tu vuoi. Vuoi abitare in me totalmente? Non hai paura che io ti cacci via, che commetta stupidaggini? Vuoi essere in me? Ma come è possibile?”. Eppure Dio vuole essere perfettamente uno in me, e non solamente uno in me, ma nella comunità, in ciascun fratello. È Parola di Dio nel Vangelo per la comunità: “Se siete perfettamente uno il mondo crederà” (Gv 17,23). La nostra missione di evangelizzazione nel mondo non è all’esterno, è all’interno della comunità nell’essere perfettamente uno...

...Che dici, Giancarlo, siamo uno? Per essere perfettamente uno, Giancarlo deve rinunziare alla sua vita totalmente, deve perdere la sua vita, odiarla, essere qua facendo la volontà di Dio. Non ha più volontà sua, non ha storia, non ha futuro, non è amareggiato per qualche motivo; e così tutti: chi non odia la sua propria vita non può essere mio discepolo.(ndr. discepolo di Kiko, ovvio!)

Che significa odiare la vita? Che io mi trovo in questa chiesa, e non so chi sono, la mia vita non mi appartiene, sto facendo la vita di un altro, sto seguendo un Altro che mi ha portato qui a parlare della Quaresima. E domani? Non so cosa sarà della mia vita. Ma io non vivo in me, è Cristo che vive in me (cf Gal 2,20) (ndr. qui è blasfemo! Ma dai Kiko! Ma chi ti crede! Tu vivi la tua vita! E chi vive meglio di te?). Questo è molto profondo, molto serio: vivere in Cristo accettando che Lui porti la tua vita dove vuole e come vuole, sapendo che Dio è amore. (ndr. qui Kiko perfeziona il percorso, verso l'abbandono totale della vita altrui nelle sue mani...ohi loro!)"

Ora, in un continuo crescendo, Kiko esce sempre più allo scoperto e cadono definitivamente tutte le maschere, inesorabilmente!

Leggiamo ancora di seguito, mettendo - come sempre -  al posto di "Signore" "Kiko" e tutto apparirà manifesto nella sua cruda realtà!
No, davvero non serve aggiungere null'altro. Basta seguire con attenzione il verbo kikiano per trarre da soli le terribili e allucinanti conclusioni di tutto questo suo inqualificabile "predicare" che non si può sentire.

"Quando esce dall’acqua, nasce un bambino, una nuova creazione, una persona che ha dentro la partecipazione della natura divina. Questo è così grande che l’uomo che esce dall’acqua non ha più vita in se stesso ma è Cristo (Kiko) che vive in lui e quindi dice ciò che gli dice Cristo (Kiko). Andrà a vivere con i poveri, missionario in Madagascar, ecc. Lui non esiste, non è lui che vive. Dice S. Paolo: “Non sono io che vivo ma Cristo che vive in me” (Gal 2,20). Per questo domani mattina, quando ci alziano, diciamo: “Cristo Signore, cosa vuoi da me oggi? Vuoi che vada per la strada a chiedere l’elemosina? Lo farò. Vuoi che chieda l’elemosina alla porta della chiesa? Cosa vuoi da me? Farò quello che tu vuoi perchè non vivo in me, ma sei tu (Kiko) che vivi in me”. Pensa un po’: come devo vivere per essere più vicino a Cristo (Kiko)? Risponditi! Quella è la volontà di Dio per te. Cosa devo fare per essere più vicino a Cristo? Devo vendere i miei beni? Cosa devo fare? Come devo vivere? Domadaglielo e ti risponderà. Vuole che ti alzi come famiglia in missione? Io ti invio alla Patagonia, lì, al sud dell’Argentina. Abbiamo bisogno di missionari. Al principio sarai terrorizzato ma dopo arrivi là e vedi che è tutto nuovo, che Dio è con te e ti aiuta e sarai contento, più contento di adesso. Che devo fare con la mia vita? Continuare in comunità, continuare nel lavoro, accettare la vecchiaia, accettare…: cosa vuoi da me? Questo è il dialogo che dobbiamo fare tutti in questa quaresima. Signore (Kiko) cosa vuoi da me? Vuoi che mi preparo in questa Quaresima per realizzarlo nella Veglia Pasquale. Sono disposto! Quello che hai deciso che io faccio, che io riceva come un sigillo nella Notte Santa, lo farò! In quella Notte riceverò un sigillo e riceverò il tuo Spirito e partirò. Partire! Partirò dove tu vuoi, con mia moglie, o senza moglie, come tu hai deciso. I primi monaci lasciavano le mogli e andavano al deserto. (ndr. qui Kiko supera decisamente se stesso e si manifesta per quello che è, al di là sicuramente delle sue stesse intenzioni, poiché addirittura incita i più zelanti a lasciare anche la moglie, se necessario, per correre dietro a lui in perdizione!) Nel deserto non c’è niente, solo Dio, il silenzio e tu. In quel silenzio devi ascoltare il Signore che ti parla. Il deserto è parte della nostra formazione cristiana, il tempo del deserto. Tempo di silenzio, tempo per ascoltare con il Signore, tempo di vivere solo per lui (per Kiko): amerai il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua intelligenza, con tutte le tue forze. Ascolta Israele! Odierai tua moglie, odierai tuo marito, odierai i tuoi figli. Chi non odia i suoi figli, chi non odia le sue sorelle, chi non odia suo padre, sua madre… Avete sentito? I fratelli, le sorelle, persino la propria vita non può essere mio discepolo. Dobbiamo lasciare il mondo tutti, altrimenti che facciamo qua? Noi non siamo più del mondo, il Signore vorrebbe che lasciassimo il mondo e andassimo con Lui, lo abbracciassimo, vivessimo con Lui. Stanotte, prima di andare a dormire, mettiti in ginocchio e dì: Signore, vieni da me, aiutami ad amarti, a volerti bene, si realizzi in me ciò che dicono i Padri del deserto: amare Cristo è l’unica verità, il resto è tutto vanità. Amare Cristo! (leggasi Amare Kiko!)
Siete qui per prepararvi per la Quaresima. Ho la missione di dirvi questo: in questa Quaresima dovresti fare degli esercizi spirituali per amare Cristo. Inventarti degli esercizi perchè il Signore vorrebbe più amore da parte vostra. Lui è amore per te, ma trova poca consonanza in te. Come si ama Cristo? Domandalo a Lui: Signore, donami il tuo Spirito, che con il tuo Spirito dentro di me ti possa amare con tutto il mio cuore. Sono disposta ad odiare mio marito, mia moglie, i figli, la mia carriera, tutto me stesso, sono disposto a odiare la mia propria vita. Essere in te uno, perfettamente uno in te. Vivere in Cristo è essere già nel cielo. La morte fisica non può più distruggere nulla, il Signore ha già preso possesso di te e ti ama e vorrebbe essere amato. Amare Cristo è l’unica verità, il resto è tutto vanità. È importantissimo per tutti noi. (ndr. un Amore che ti porta a disprezzare ogni cosa, a distruggere tutto. E' certo che: "La morte fisica non può più distruggere nulla"... cosa vuoi che abbia più da distruggere, dopo tutta questa devastazione?)
In questa Quaresima il Signore vorrebbe che la vivessimo così, desiderando che Lui ci amasse e che noi lo amassimo di più. Per questo facciamo le lodi in comunità, è il tempo per fare qualche sacrificio per amore a Cristo. Anticamente i contadini spagnoli rinunziavano al formaggio perchè era Quaresima. Si fanno sacrifici perchè la Quaresima è il tempo nel quale noi, imitando Cristo crocefisso, possiamo fare qualche piccolo gesto (ndr. aspettiamoci la prossima colletta: ora hanno comperato all'asta anche il Monte degli Ulivi in Israele, ma scherzate! Una spesa esagerata...coraggio fratelli la prossima colletta nel sacco nero è alle porte!) perchè Cristo sia più presente in noi e si risvegli l’amore a Lui. Amare Cristo è l’unica verità, il resto è vanità! Amare Cristo è l’unica verità nella tua vita, il resto è tutta vanità, tu sei tutto vanità perchè non ami Cristo. Tutto vanità! Amare Cristo! Per amore a Cristo sei disposto a fare un pellegrinaggio senza soldi, come facevano anticamente. Per amare Cristo che devo fare? Amare Cristo è l’unica verità, il resto è vanità! Pensalo, domanda a Cristo cosa devi fare per amarlo. Lui ti risponderà: “Fatti ultimo, il peggiore di tutti. Considerati l’ultimo, il peggio di tutti, togli da te i giudizi, togli da te ogni giudizio nei confronti dei fratelli della comunità. Considerati l’ultimo, il peggio di tutti, considera che dovresti stare in galera, rientra in te stesso e stai contento che ti ho chiamato e che per te la mia amicizia sia l’unica verità, l’unica bellezza, l’unica gioia. Amare Cristo, il resto è tutto vanità!
In questa Quaresima ci alziamo presto per pregare, pregare. Pregare il Signore, fare mezz’ora di preghiera, pregare il Rosario. Domandati: cosa devo fare per amarti? Che vuoi da me, Signore? Che perdoni i miei nemici! Senza dubbio. Che faccia elemosina! “Sì, va’ e vendi i tuoi beni e seguimi”. Ah, questo vuoi da me? Che venda tutto e ti segua? Sì!


Eccolo El Kiko! Alè! Animo fratelli!
Voi rinunziate a tutto.
Che a fare la bella vita ci pensa lui: da Panama e dintorni...
..."ad ogni parte"
“Buona cosa è il sale ma se il sale perde la forza di salare con cosa il sale potrà essere salato? Non serve nè per la terra, nè per concime o lo buttano via” (Lc 14,34). Avere sale! Il sale è la capacità di soffrire per i fratelli, per il Signore, per tutto. Ma coloro che perdono il sale perdono l’amore agli altri, perdono l’amore a Cristo e questo è gravissimo; per questo tutti dobbiamo essere disposti a piangere e a chiedere piangendo al Signore: “Abbi pietà di me, Signore, hai ragione: non ti amo per niente, sono un disgraziato, sono un poveraccio, aiutami tu ad essere ultimo, ad avere amore a te e amore ai fratelli, a considerarmi non degno della comunità, ad amare i fratelli della comunità, a servirli bene, ad essere cristiano. Aiutami tu, Signore, aiutami ad essere cristiano”. I Padri del deserto dicono: Considerati l’ultimo ed il peggiore di tutti. Guarda che cosa interessante: considerati l’ultimo ed il peggiore di tutti e non giudicare nessuno; considera che non sei degno di stare in una comunità, nè di essere cristiano, considera queste cose! Dovremmo tutti domandare al Signore con la preghiera: “Signore, aiutami tu, aiutami ad essere cristiano, aiutami ad essere come tu vuoi che io sia, se devo fare qualche passo e vendere i miei beni, o andare a vivere con i poveri, offrirmi come itinerante, dimmelo tu. Se questo significa guadagnare Te, tutto considero spazzatura pur di guadagnare Cristo” (Fil 3,8), dice S. Paolo. Tutto! Guadagnare Cristo! Che tu senta dentro amore a Cristo, vero, e tu gli offra la tua vita, che Cristo prenda la tua vita e con essa faccia un’opera grande di evangelizzazione, di salvezza per gli altri. O cosa vuoi fare, continuare così, senza essere nè freddo e nè caldo? Dice il Signore: Siccome non sei nè freddo nè caldo sto sul punto di vomitarti (cf Ap 3,15). Sono le parole più terribili della Scrittura, le più terrbili sono per il tiepido, per la gente che vive così. Perchè non sei nè freddo nè caldo sto sul punto di vomitarti. Il Signore vorrebbe che fossi vero, freddo o caldo, cristiano, profondamente cristiano, unito al Signore, amando il Signore.
In questa Quaresima dobbiamo pregare gli uni per gli altri. Io come vostro catechista, con Ascensión e P. Mario, pregheremo per voi, perchè si realizzi il disegno che Dio ha per voi in questa Quaresima. Non potete far passare questo tempo di Quaresima come niente, senza che si realizzi in voi la volontà divina e la volontà di Dio per voi è la vostra santità, la vostra santificazione. Signore che devo fare per essere santo? “Me lo chiedi davvero?” Sì! Chiedilo seriamente al Signore e lui te lo dice. So che la tua volontà è che io sia santo. Che devo fare per essere santo secondo la tua volontà? Devo lasciare il cammino? Sono disposto a lasciare tutto, cosa vuoi da me? “Sì, lascia tutto, e vieni con me”. Dove mi porti? “Al deserto, con me”. Dove vuoi che vada? Dovremmo essere disposti a fare la volontà di Dio al di sopra di ogni cosa. (ndr. Kiko! Ma quando te ne vai finalmente?... Nel nascondimento del deserto tu per primo, dando l'esempio?)
Avete sentito qui la Parola: chi non odia il padre, la madre, la moglie, i figli, le sorelle, non può essere mio discepolo. Anzi, chi non odia la sua vita. Signore, vuoi la mia vita? Eccola, prendila tu. Il Signore con me ha fatto così, mi ha portato a vivere tra gli zingari...." (ndr. il resto ve lo risparmio!)

(fine seconda parte;
la prima era a questo [link])

          Donnarossa: Мускари - смешные первоцветы      Cache   Translate Page      
До чего ж я люблю эти самые ранние весенние цветочки!
Под моим окном в палисадничке, пока ещё нет других цветов,
они самые первые расцветают
File:Armenian Grape Hyacinth Muscari armeniacum Flowers 2829px.jpg
Мускари/Muscari ещё именуют мышиным гиацинтом либо гадючим луком. Этот луковичный многолетник относится к семейству спаржевые. Мускари обязаны своим названием запаху, отдалённо напоминающим мускус.
File:Muscari botryoides0.jpg
Гадючий лук гроздевидный/Muscari botryoides
File:Muscari Neglectum.jpg
Гадючий лук незамеченный/Muscari neglectum
Гадючий лук, или Мышиный гиацинт, или Мускари/Muscári — род луковичных растений семейства Спаржевые/Asparagaceae, ранее мог включаться в семейство Гиацинтовые/Hyacinthaceae либо Лилейные/Liliaceae. Некоторые виды разводят как декоративные растения со множеством сортов.
Гадючий лук гроздевидный/Muscari botryoides
Файл: Albany Tulip Fest 2010-1.jpg
Albany Tulip Fest
Похожее изображение
Muscari macrocarpum
Файл: Мускари latifolium.JPG
Мускари Латифолиум
Файл: Мускари armeniacum20170601 7980.jpg
Muscari armeniacum
Файл: Keukenhof Holland Creative Commons от gnuckx (5674704952) .jpg
Keukenhof Голландия
Файл: Keukenhof muscari.JPGФайл: Мускари racemosum.jpg
Похожее изображение
Мускари Белая Магия
Файл: Тюльпаны Keukenhof et muscari.JPG
Тюльпаны и мускари в цветочном саду Кекенхоф
Muscari neglectum
Файл: Мускари в парке Шова Кинен.jpg
Файл: Виноградный гиацинт.JPG
Виноградный гиацинт
Один из самых ранних цветов в саду, первым просыпается после зимней спячки. Его плотные голубые соцветия среди ярко-зелёной листвы образуют сплошной полог на пока ещё голой и чёрной земле.
Файл: Tagpfauenauge и Traubenhyazinthe 3461.JPG
Мышиный гиацинт популярен во многих климатических зонах, хорошо акклиматизируется и не требует особого ухода. Родиной растения является Средиземноморье и Западная Азия.
Похожее изображение
Популярные сорта различаются цветом и размерами, а также продолжительностью и сроками цветения. Период цветения в зависимости от погодных условий начинается с конца марта по начало июня, длится 1-2 недели.
Картинки по запросу Мускари
Окраска бывает белой, сиреневой, голубой, синей или фиолетовой. Иногда по краю присутствует контрастная кайма. В период цветения большинство разновидностей источает интенсивный мускусный аромат.
Картинки по запросу МускариПохожее изображение
Похожее изображение
Файл: Мускари - Шюмбюль, Йеникёй 06.jpg
Соцветие начинает распускаться от нижних цветов. Мышиный гиацинт, благодаря своим миниатюрным размерам и ранним срокам цветения, часто используют в миксбордах и групповых посадках, сочетая с другими многолетними растениями. Мускари используют при оформлении альпийских горок и рокариев, в качестве красочных бордюров и живых цветущих ковров.
Картинки по запросу Мускари
Сочетая цветы с разным периодом цветения, добиваются эффекта цветущего сада в течение всего лета, декоративная листва поздних многолетников скроет увядающие ростки гадючьего лука, который отцветает уже в мае-июне.
Картинки по запросу Мускари
Мускари гармонично сочетается с нарциссами и тюльпанами, хорошей компанией для него станут некоторые сорта петунии, львиный зев, ранункулюсы и сальвия. Главное, о чем следует помнить, мышиный гиацинт следует высаживать перед группой высоких растений, на переднем плане, иначе его просто не будет видно.
Похожее изображение
Мускари Плюмозум
Аромат цветущих мускари отпугивает вредных насекомых, поэтому их часто высаживают среди других культур как природный инсектицид.
Похожее изображение
Похожее изображение

          Armenian old gays naked it's always clever to cash out      Cache   Translate Page      



Armenian old gays naked it's always clever to cash out

Added by: Saiyanceri

Date: 13 Mar 2019




          6 años de pontificado: Francisco se convierte en el otro “Papa viajero”      Cache   Translate Page      

(ZENIT – 13 marzo 2019).- Tal día como hoy, hace 6 años, Jorge Mario Bergoglio fue elegido el 265º sucesor de Pedro, la persona designada por el Cónclave de 115 cardenales para dirigir la Iglesia.

Tercera jornada del Retiro de Cuaresma © Vatican MediaEl 13 de marzo de 2013, a las 19:05 horas, salió humo blanco de la chimenea de la Cabina Sixtina, anunciando la gran noticia. Minutos más tarde, el jesuita argentino, arzobispo de Buenas Aires, se presentó ante los miles de fieles que aguardaban en la plaza de San Pedro y con su ya famoso: “Buenas tardes” dejó ver la sencillez y cercanía que acompañarían su pontificado.

Francisco este año, como de costumbre, celebra el aniversario de su elección como pontífice, en la Casa del Divino Maestro, en Ariccia, donde se encuentra esta semana retirado con sus hermanos de la Curia Romana para realizar el Retiro de Cuaresma.

Ritmo superior al de Juan Pablo II

Este año, Francisco bate récords en su agenda de viajes. A sus 82, el Pontífice argentino ha realizado 27 viajes internacionales, que supone un ritmo superior al que siguió su antecesor Juan Pablo II, el pontífice polaco apodado “el Papa viajero”, elegido papa a sus 58 años.

El Papa saluda a un grupo de niños en Yangon, Myanmar © L'Osservatore RomanoLa JMJ de Brasil en 2013, 5 viajes internaciones en 2014, siendo Corea del Sur y Turquía los más llamativos, cinco destinos en cuatro continentes diferentes en el año 2015: América del Sur hasta América del Norte, África, Asia y Europa; Grecia, México o Armenia son algunos de los seis países que el Santo Padre visitó en 2016; Egipto marcó el año 2017, con el importante encuentro ecuménico junto al Gran Imán de Al-Azhar; 4 viajes en el pasado año 2018 y 2

Es importante destacar su viaje a los Emiratos Árabes Unidos, siendo el primer papa en visitar la península arábiga, y convirtiéndose en el tercer viaje a un país de mayoría musulmana (tras Turquía y Egipto), y teniendo en cuenta que pronto se sumará a la lista Marruecos, el próximo 30 de marzo.

3 próximos viajes

La Santa Sede ha confirmado varios viajes que el Papa realizará próximamente. Del 30 al 31 de marzo, Su Santidad visitará Marruecos, donde abordará el problema de los refugiados, y participará en algún encuentro ecuménico e interreligioso.

El Papa sube al avión que le lleva a Egipto (Osservatore © Romano)El siguiente viaje (que supondrá el cuarto de 2019) será a Bulgaria y Macedonia del 5 al 7 de mayo. La visita a Macedonia, la primera de un Pontífice, incluye un recuerdo especial hacia la Madre Teresa de Calcuta, la santa nacida en la capital de Albania, Skopje en 1910.

Por último, del 31 de mayo al 2 de junio, el Santo Padre viajará Rumanía. De momento, Japón es un destino que entra en los planes de Francisco para noviembre de 2019, confirmado por la Santa Sede, aunque aun sin fechar determinada.

Madagascar y Mozambique, además de Iraq, podrían ser otros países a los que el Santo Padre le gustaría ir, según algunas declaraciones del Vaticano, así como Corea, que siendo más complejo por la situación política que se vive en el país, se ha manifestado como otro deseo del Papa argentino. El Papa ya estuvo en Corea del Sur en 2014, con ocasión de la VI Jornada de la Juventud Asiática.


          Armenian old gays naked it's always clever to cash out      Cache   Translate Page      



Armenian old gays naked it's always clever to cash out

Added by: Saiyanceri

Date: 13 Mar 2019




          Confianza creciente en las nuevas tecnologías: nueva paciente en Armenia      Cache   Translate Page      

Confianza creciente en las nuevas tecnologías: nueva paciente en Armenia Esta semana hemos comenzado a usar una nueva tecnología de Telemedicina que hace aún más sencillo su uso desde cualquier dispositivo (móvil, Tablet u  ordenador) simplemente bajando una app. Una buena noticia teniendo en cuenta que cada vez contamos con [...]

The post Confianza creciente en las nuevas tecnologías: nueva paciente en Armenia appeared first on Blog del Doctor Jonas Nunes.




Next Page: 10000

Site Map 2018_01_14
Site Map 2018_01_15
Site Map 2018_01_16
Site Map 2018_01_17
Site Map 2018_01_18
Site Map 2018_01_19
Site Map 2018_01_20
Site Map 2018_01_21
Site Map 2018_01_22
Site Map 2018_01_23
Site Map 2018_01_24
Site Map 2018_01_25
Site Map 2018_01_26
Site Map 2018_01_27
Site Map 2018_01_28
Site Map 2018_01_29
Site Map 2018_01_30
Site Map 2018_01_31
Site Map 2018_02_01
Site Map 2018_02_02
Site Map 2018_02_03
Site Map 2018_02_04
Site Map 2018_02_05
Site Map 2018_02_06
Site Map 2018_02_07
Site Map 2018_02_08
Site Map 2018_02_09
Site Map 2018_02_10
Site Map 2018_02_11
Site Map 2018_02_12
Site Map 2018_02_13
Site Map 2018_02_14
Site Map 2018_02_15
Site Map 2018_02_15
Site Map 2018_02_16
Site Map 2018_02_17
Site Map 2018_02_18
Site Map 2018_02_19
Site Map 2018_02_20
Site Map 2018_02_21
Site Map 2018_02_22
Site Map 2018_02_23
Site Map 2018_02_24
Site Map 2018_02_25
Site Map 2018_02_26
Site Map 2018_02_27
Site Map 2018_02_28
Site Map 2018_03_01
Site Map 2018_03_02
Site Map 2018_03_03
Site Map 2018_03_04
Site Map 2018_03_05
Site Map 2018_03_06
Site Map 2018_03_07
Site Map 2018_03_08
Site Map 2018_03_09
Site Map 2018_03_10
Site Map 2018_03_11
Site Map 2018_03_12
Site Map 2018_03_13
Site Map 2018_03_14
Site Map 2018_03_15
Site Map 2018_03_16
Site Map 2018_03_17
Site Map 2018_03_18
Site Map 2018_03_19
Site Map 2018_03_20
Site Map 2018_03_21
Site Map 2018_03_22
Site Map 2018_03_23
Site Map 2018_03_24
Site Map 2018_03_25
Site Map 2018_03_26
Site Map 2018_03_27
Site Map 2018_03_28
Site Map 2018_03_29
Site Map 2018_03_30
Site Map 2018_03_31
Site Map 2018_04_01
Site Map 2018_04_02
Site Map 2018_04_03
Site Map 2018_04_04
Site Map 2018_04_05
Site Map 2018_04_06
Site Map 2018_04_07
Site Map 2018_04_08
Site Map 2018_04_09
Site Map 2018_04_10
Site Map 2018_04_11
Site Map 2018_04_12
Site Map 2018_04_13
Site Map 2018_04_14
Site Map 2018_04_15
Site Map 2018_04_16
Site Map 2018_04_17
Site Map 2018_04_18
Site Map 2018_04_19
Site Map 2018_04_20
Site Map 2018_04_21
Site Map 2018_04_22
Site Map 2018_04_23
Site Map 2018_04_24
Site Map 2018_04_25
Site Map 2018_04_26
Site Map 2018_04_27
Site Map 2018_04_28
Site Map 2018_04_29
Site Map 2018_04_30
Site Map 2018_05_01
Site Map 2018_05_02
Site Map 2018_05_03
Site Map 2018_05_04
Site Map 2018_05_05
Site Map 2018_05_06
Site Map 2018_05_07
Site Map 2018_05_08
Site Map 2018_05_09
Site Map 2018_05_15
Site Map 2018_05_16
Site Map 2018_05_17
Site Map 2018_05_18
Site Map 2018_05_19
Site Map 2018_05_20
Site Map 2018_05_21
Site Map 2018_05_22
Site Map 2018_05_23
Site Map 2018_05_24
Site Map 2018_05_25
Site Map 2018_05_26
Site Map 2018_05_27
Site Map 2018_05_28
Site Map 2018_05_29
Site Map 2018_05_30
Site Map 2018_05_31
Site Map 2018_06_01
Site Map 2018_06_02
Site Map 2018_06_03
Site Map 2018_06_04
Site Map 2018_06_05
Site Map 2018_06_06
Site Map 2018_06_07
Site Map 2018_06_08
Site Map 2018_06_09
Site Map 2018_06_10
Site Map 2018_06_11
Site Map 2018_06_12
Site Map 2018_06_13
Site Map 2018_06_14
Site Map 2018_06_15
Site Map 2018_06_16
Site Map 2018_06_17
Site Map 2018_06_18
Site Map 2018_06_19
Site Map 2018_06_20
Site Map 2018_06_21
Site Map 2018_06_22
Site Map 2018_06_23
Site Map 2018_06_24
Site Map 2018_06_25
Site Map 2018_06_26
Site Map 2018_06_27
Site Map 2018_06_28
Site Map 2018_06_29
Site Map 2018_06_30
Site Map 2018_07_01
Site Map 2018_07_02
Site Map 2018_07_03
Site Map 2018_07_04
Site Map 2018_07_05
Site Map 2018_07_06
Site Map 2018_07_07
Site Map 2018_07_08
Site Map 2018_07_09
Site Map 2018_07_10
Site Map 2018_07_11
Site Map 2018_07_12
Site Map 2018_07_13
Site Map 2018_07_14
Site Map 2018_07_15
Site Map 2018_07_16
Site Map 2018_07_17
Site Map 2018_07_18
Site Map 2018_07_19
Site Map 2018_07_20
Site Map 2018_07_21
Site Map 2018_07_22
Site Map 2018_07_23
Site Map 2018_07_24
Site Map 2018_07_25
Site Map 2018_07_26
Site Map 2018_07_27
Site Map 2018_07_28
Site Map 2018_07_29
Site Map 2018_07_30
Site Map 2018_07_31
Site Map 2018_08_01
Site Map 2018_08_02
Site Map 2018_08_03
Site Map 2018_08_04
Site Map 2018_08_05
Site Map 2018_08_06
Site Map 2018_08_07
Site Map 2018_08_08
Site Map 2018_08_09
Site Map 2018_08_10
Site Map 2018_08_11
Site Map 2018_08_12
Site Map 2018_08_13
Site Map 2018_08_15
Site Map 2018_08_16
Site Map 2018_08_17
Site Map 2018_08_18
Site Map 2018_08_19
Site Map 2018_08_20
Site Map 2018_08_21
Site Map 2018_08_22
Site Map 2018_08_23
Site Map 2018_08_24
Site Map 2018_08_25
Site Map 2018_08_26
Site Map 2018_08_27
Site Map 2018_08_28
Site Map 2018_08_29
Site Map 2018_08_30
Site Map 2018_08_31
Site Map 2018_09_01
Site Map 2018_09_02
Site Map 2018_09_03
Site Map 2018_09_04
Site Map 2018_09_05
Site Map 2018_09_06
Site Map 2018_09_07
Site Map 2018_09_08
Site Map 2018_09_09
Site Map 2018_09_10
Site Map 2018_09_11
Site Map 2018_09_12
Site Map 2018_09_13
Site Map 2018_09_14
Site Map 2018_09_15
Site Map 2018_09_16
Site Map 2018_09_17
Site Map 2018_09_18
Site Map 2018_09_19
Site Map 2018_09_20
Site Map 2018_09_21
Site Map 2018_09_23
Site Map 2018_09_24
Site Map 2018_09_25
Site Map 2018_09_26
Site Map 2018_09_27
Site Map 2018_09_28
Site Map 2018_09_29
Site Map 2018_09_30
Site Map 2018_10_01
Site Map 2018_10_02
Site Map 2018_10_03
Site Map 2018_10_04
Site Map 2018_10_05
Site Map 2018_10_06
Site Map 2018_10_07
Site Map 2018_10_08
Site Map 2018_10_09
Site Map 2018_10_10
Site Map 2018_10_11
Site Map 2018_10_12
Site Map 2018_10_13
Site Map 2018_10_14
Site Map 2018_10_15
Site Map 2018_10_16
Site Map 2018_10_17
Site Map 2018_10_18
Site Map 2018_10_19
Site Map 2018_10_20
Site Map 2018_10_21
Site Map 2018_10_22
Site Map 2018_10_23
Site Map 2018_10_24
Site Map 2018_10_25
Site Map 2018_10_26
Site Map 2018_10_27
Site Map 2018_10_28
Site Map 2018_10_29
Site Map 2018_10_30
Site Map 2018_10_31
Site Map 2018_11_01
Site Map 2018_11_02
Site Map 2018_11_03
Site Map 2018_11_04
Site Map 2018_11_05
Site Map 2018_11_06
Site Map 2018_11_07
Site Map 2018_11_08
Site Map 2018_11_09
Site Map 2018_11_10
Site Map 2018_11_11
Site Map 2018_11_12
Site Map 2018_11_13
Site Map 2018_11_14
Site Map 2018_11_15
Site Map 2018_11_16
Site Map 2018_11_17
Site Map 2018_11_18
Site Map 2018_11_19
Site Map 2018_11_20
Site Map 2018_11_21
Site Map 2018_11_22
Site Map 2018_11_23
Site Map 2018_11_24
Site Map 2018_11_25
Site Map 2018_11_26
Site Map 2018_11_27
Site Map 2018_11_28
Site Map 2018_11_29
Site Map 2018_11_30
Site Map 2018_12_01
Site Map 2018_12_02
Site Map 2018_12_03
Site Map 2018_12_04
Site Map 2018_12_05
Site Map 2018_12_06
Site Map 2018_12_07
Site Map 2018_12_08
Site Map 2018_12_09
Site Map 2018_12_10
Site Map 2018_12_11
Site Map 2018_12_12
Site Map 2018_12_13
Site Map 2018_12_14
Site Map 2018_12_15
Site Map 2018_12_16
Site Map 2018_12_17
Site Map 2018_12_18
Site Map 2018_12_19
Site Map 2018_12_20
Site Map 2018_12_21
Site Map 2018_12_22
Site Map 2018_12_23
Site Map 2018_12_24
Site Map 2018_12_25
Site Map 2018_12_26
Site Map 2018_12_27
Site Map 2018_12_28
Site Map 2018_12_29
Site Map 2018_12_30
Site Map 2018_12_31
Site Map 2019_01_01
Site Map 2019_01_02
Site Map 2019_01_03
Site Map 2019_01_04
Site Map 2019_01_06
Site Map 2019_01_07
Site Map 2019_01_08
Site Map 2019_01_09
Site Map 2019_01_11
Site Map 2019_01_12
Site Map 2019_01_13
Site Map 2019_01_14
Site Map 2019_01_15
Site Map 2019_01_16
Site Map 2019_01_17
Site Map 2019_01_18
Site Map 2019_01_19
Site Map 2019_01_20
Site Map 2019_01_21
Site Map 2019_01_22
Site Map 2019_01_23
Site Map 2019_01_24
Site Map 2019_01_25
Site Map 2019_01_26
Site Map 2019_01_27
Site Map 2019_01_28
Site Map 2019_01_29
Site Map 2019_01_30
Site Map 2019_01_31
Site Map 2019_02_01
Site Map 2019_02_02
Site Map 2019_02_03
Site Map 2019_02_04
Site Map 2019_02_05
Site Map 2019_02_06
Site Map 2019_02_07
Site Map 2019_02_08
Site Map 2019_02_09
Site Map 2019_02_10
Site Map 2019_02_11
Site Map 2019_02_12
Site Map 2019_02_13
Site Map 2019_02_14
Site Map 2019_02_15
Site Map 2019_02_16
Site Map 2019_02_17
Site Map 2019_02_18
Site Map 2019_02_19
Site Map 2019_02_20
Site Map 2019_02_21
Site Map 2019_02_22
Site Map 2019_02_23
Site Map 2019_02_24
Site Map 2019_02_25
Site Map 2019_02_26
Site Map 2019_02_27
Site Map 2019_02_28
Site Map 2019_03_01
Site Map 2019_03_02
Site Map 2019_03_03
Site Map 2019_03_04
Site Map 2019_03_05
Site Map 2019_03_06
Site Map 2019_03_07
Site Map 2019_03_08
Site Map 2019_03_09
Site Map 2019_03_10
Site Map 2019_03_11
Site Map 2019_03_12
Site Map 2019_03_13